ข้อความต้นฉบับในหน้า
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ:
ประกอบ - ประมวลปัญหาและลายมาลัยไหว้สารัณ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 93
อิดติลงค์ คุรหฤฑ [สารา ศาลา] มีเววล่าสันแล้ว.
นุปุงศกลงค์ คุรหฤฑ [มะเร้อน] มีเววล่าสันแล้ว.
[อ. น.]
ก. สมาไหนบ้าง ที่มีการบังคับให้ลงค์ วานะ วัดติ เสมอ กัน ?
ข. วิษสนุปาพบ 1 วิษสนุตตรบ 1 วิษสนโนยบท 1
คุณสมเด็จวันสังเขยางงอย่าง 1 ดูสารภิญฺนภพฤทธิ์ 1 สมาสคุณ
ทิ้งสิ้น บทปลดต้องมีลงค์ วานะ วัดติ เหมือนตัวประธาน. [อ. น.]
ก. สมาทั้งหมด สมายไหนเป็นนามล้วน เป็นคุณล้วน เป็น
ทั้งนามทั้งคุณ ?
ข. กิศสนาว วันทวงสมาส เป็นนามล้วน พุทธพิธี เป็นคุณ
ล้วน ถ้ามารวมสมาส คับปรุสมาส อัพพิวารสมาส เป็นได้ทั้ง
นามทั้งคุณ. [อ. น.]
ก. สมาสที่มีบาดนำหน้า เป็นได้แต่พยัญชนะควมทางนั้น.
หรือ ? หรือเป็นสมาสอื่นก็ได้? จะจะในนาม.
ข. ไม่ใช่เป็นได้แต่พยัญชนะควมทางนั้น เป็นสมาสนี้ก็ได้
คือ เป็นอุโยคปรุสมาสก็ได้ เช่น อุปฏโค [ชนนี้] มิใช่
พราหมณ์, เป็น นุมูพุทธพุทธพิธีได้ เช่น อุปฏโค [ชนนี้] มัจจุ
หมาได้ คือไม่มีบุตร, เป็น สหพุทธพุทธพิธีได้ เช่น สุปฏโค
[มิด] เป็นไปกันด้วยบุตร. [อ. น.]
ก. ปัจจาโก้ ปัจจยากา ปัจจามาศ เป็นทุคุลสมาสทั้งหมด