บวช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 121

…า ปน ไว้ที่ ๒ ต่อ นั้นมา ประธาน หรือศัพท์ที่เนื่องกับประธาน ดังนี้: กี ตยา ปพฺพชิต น วฏฺฏติ อันท่าน บวช ไม่ควรหรือ ? กจฺจิตถ

ในบทนี้ มีการพูดถึงการทำความดีในชีวิตประจำวัน การรักษาทรัพย์สิน และการประชุมเพื่อฟังธรรม นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ไปดูช้างเผือก และการนิมนต์พระภิกษุไปที่วัด ในส่วนของการใช้ภาษา มีการกล่าวถึงการใช้คำว่

…ะดวงอาทิตย์ขึ้นมา ก็ เหือดไปฉันใด อายุของมนุษย์ทั้งหลายก็เป็น ฉันนั้น ข้าแต่แม่ ขอแม่อย่าห้ามข้า ฯ (บวช) เลย"" มรณะมาพร้อมกับชาติดุจเพชฌฆาตที่เงื้อดาบอยู่ฉะนี้ อนึ่งมรณะ นี้นั้นย่อมคร่าเอาชีวิตไปท่าเดียว…

เนื้อหาเน้นถึงความตายที่เข้ามาเปรียบเสมือนเพชฌฆาตที่รอที่จะคร่าชีวิตของมนุษย์ รวมถึงการเตือนให้ระลึกถึงความไม่แน่นอนของสมบัติในชีวิตที่อาจสูญเสียไปได้ทุกเมื่อ การมีสมบัติยังคงอยู่ได้ก็ชั่วขณะหนึ่งก่อน

…ฯนั้น วาระกองวิธีดี ยามเมื่อสนธิ์เป็นพระอาจาเด้ สืบพระวรรฒระบmeler ใหม่จะเป็นพระ และร่วมไทยโดยธรรม "บวช" ๕ องค์ฤทธิ์, ๓ อินอา, ๓ เร็วเกินไป คำภาณสัญญา, เราม่อนอ่อนบ่อยอีพระพุทธเจ้า สัญญาอร่ะพระเด้า พระอ…

…นประกาศกรมสงฆ์เล่ม ๓๑ ในฉบับที่ ๖๕๓/๒๕๑๒ ซึ่งพูดถึงลักษณะและการดำเนินการต่างๆ ภายในวัด ยกตัวอย่างการบวช การดูแลพระภิกษุ และการจัดการในระดับสูงของพระสงฆ์ ปรากฏข้อมูลเกี่ยวกับการอุปสัมปทาและการทำงานที่ศาสน…

…รงเรียนโกสุม ๓. แผนที่อำเภอเชือก เป็น หัวบัวลำ คงนฤกษ์ หลอดนฤกษ์. สากลธาร เป็นเช่นกัน คฤนาค์ เป็น บวช ผมอสมุราภูมิ ที. หลอดนฤกษ์ เป็นเช่นกัน ใน คฤนาค์ เมล ผมอสมุราภูมิ คำเป็น คฤนาค์ เป็น อุบัติธรรม. หล…

เนื้อหาเกี่ยวกับโรงเรียนบ้านบากและโรงเรียนโกสุมในอำเภอเมือง รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่และปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในพื้นที่นี้ โดยมีการกล่าวถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษา ผลก

…ญ อุดกถนา มม จีวิร ปิโหติดี ทวาสุมแกแนว มม จีวิร ปรีปูนฉัน โหติ น ตโต โอเนมน อิติ มณ ศตตา อิตธิราชา บวช โม โม่ โคติ ๆ ดำ วนี สุภา ภควา อาหารีา สมุนไพร ๆ สพเพดาลี สพเพดาลี สูงมิกคุณสนุกสุข ๆ สมัยน ลอโม จิ…

บทความนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรที่ได้ถูกบันทึกในตำรับมากมาย โดยเน้นถึงสมุนไพรที่มีคุณสมบัติในการดูแลสุขภาพ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการใช้และการประยุกต์ใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน เพื่อประโยชน์ต่อผู้ที่

…. เหล่าหญิงซึ่งเป็นไท แต่ไม่มีใครคุ้มห้าม จึงเที่ยวไปกับพวกนางวัฒนาสี จะให้ดูชำหลายของหญิงเหล่านั้น บวชก็ควร. หากพาหญิงเหล่านั้นขึ้นทะเบียนเสร็จแล้ว. ไม่สมควรให้ บวชทั้งหลายของหญิงเหล่านั้นบวช ถึงพวกทากข…

บทความนี้อธิบายข้อบังคับในพระวินัยมหาวรรคเกี่ยวกับการบวชของหญิงและทาส โดยไม่ควรให้บวชในอารามที่พระราชทานให้ สำหรับทาสหรือหญิงที่ไม่สมควรให้บวชนั้นจำเป็นต้อง…

…ข้าไป ท่านกลางสง์ แต่ถือเผดเผาคุ้งแสนแล้วจึงมา ด้วยคิดว่า "ราชัย ของเราสงบแล้ว" ก็ยิ่งทั้งหลายควรให้บวช. ถ้าแม้เขาคิดความ สงเวชว่า "เราอภัยพระศาสนาจึงสงัดไว้ได้" เอาแต่ บัดนี้ เราจะบวชะ" ดังนี้ มาด้วยเพศ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการดำรงตนในพระศาสนาและความเพียรในภาษาของพระราชา รวมถึงการพิจารณาในการบวชของบุคลิกที่มีต่อพระธรรม และปฏิบัติตนอย่างใดอย่างหนึ่งในสังคมพระศาสนา ว่าควรลงมืออย่างไรเพื่อเป็นผู้…

…สะเหล่านี้ อนพระผู้มีพระภาคแมไม่ได้รง บัญญัติ พระสัทธรรมจะตั้งอยู่ได้ห้าร้อย ปี เพราะเหตุที่มาดาคาม บวช, แต่เพราะเหตุที่ทรงบัญญัติธรรมเหล่านี้ไว้่อน พระสัทธรรม ถัดออกไปอีกห้าร้อย [๔๕] ข้อนี้ ก็ฉะนั้นเอง …

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค

…ชายเพื่อให้ส่งคนไปรับ ภิกษุณีวิราวาถึงแจ้งข่าว เขาได้ทราบ ก็ร้องให้ราคาวรัญญเป็นกนกเขา แล้วจัดแจงให้บวชหลายชื่อจะเป็น สามเณรส่งไปตามคำของภิกษุณีที่มาแจ้งข่าว ฝายสามเณรปลดละกีด ตัดดงต้นไปถึงพระเจดีย์ ควรแ…

…ี่เพิ่มมาช่วยเหลือในสถานการณ์นั้น เรื่องราวมีการบอกกล่าวระหว่างภิกษุณีกับพระเจดีย์ถึงความสำคัญของการบวชในสถานการณ์ที่ยากลำบาก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคเจ้ากับภิกษุเกี่ยวกับการรั…

…ายหนัก ๆ มีข้ออาหารกินดี จึงเลาะสถานนาบวง วซ แท้เข้าขออยู่ ไม่ทน ด้วยอำนาจความรำคาญใจอาลัยระ คำคุณา บวช ๆ สัก ๆ ตั้ง ๖ ครั้ง ถึงครั้งที่ ๓ นิทเนือนายเป็นกำลัง ไม่เป็นที่ตั้งแห่งความ อุ่วยวนเหมือนแต่ก่อน …

…กี่ยวกับพระอิตัตหัตถเกดในเมืองสวัดดี ที่มีคนหนึ่งเดินทางตามหาความสุข แต่กลับพบแต่ความทุกข์ระหว่างการบวชและความคิดที่ขัดแย้ง ในที่สุดตระหนักว่า ความสุขอยู่ที่การบวชเพื่อพ้นจากทุกข์. บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ย…

…ธูดเป็นประธาน เสมอ เด็กนั้นมีชื่อว่าดัสสะ คลังนามเดิมของพระเถร ครับเด็กนั้น อายุได้ ๓ ขวบ บอกมาว่าจะบวชในสำนักพระเถร มารดาบิดา ก่อนบุญญา แล้วเรียนพระเถร ก่อนแต่นะจะให้บวชได้บอกว่า การ บวชทำได้ยาก เช่นต้อ…

ในเนื้อหานี้ระบุถึงการทำบุญของพราหมณ์และการบวชของเด็กชื่อดัสสะ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ เด็กไว้วางใจพระเถร เรียนรู้ว่าการบวชนั้นสามารถทำได้ แต่ก็มาพร…

…“อุณฒานกุมภี” เป็นต้น. [พวกกิฐประสงค์จะกราบทุกคุณที่ได้] ได้ยินว่า กุลบุตรชาวราชสักกี ประมาณ ๕๐๐ คน บวช ในสำนักพระศาสดา เรียนมาฐิฐานแล้ว ไปไปสู่นับ บรรดิกษุ รูปนั้นหนึ่งอยู่ในทั่นเอง ที่เหลือทำสมบูรณ์อยู…

ในพระเชตวัน พระศาสดาได้ทรงตรัสเกี่ยวกับพระปฐมยัมกิดสัสสระ ซึ่งมีเรื่องราวของกุลบุตรชาวราชสักกีที่บวชในสำนักพระศาสดาและบรรลุพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้กลับมายังกรุงเทพเพื่อถวายบังคมและฟังธรรมของพระศาสดาอ…

…บราณบัญติดทั้งหลาย ตัดเครื่องจองจำันแม ชนิดใหญ่ ที่ตัดได้ยาก คือตามประกาศดังนี้แล้ว เข้าสุขสมาบันต์ บวช." ดังนี้แล้ว ทรงนำอดิทนามา (ตรัส) ว่า "ในอดีตกาล เมือพระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติอยู่ในกรุง พาราณสี…

…่ยวกับเครื่องจองจำ และเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในกรุงพาราณสีในยุคของพระเจ้าพรหมทัต โดยเฉพาะการบวชที่เกิดขึ้นหลังจากมีการเลี้ยงชีพผ่านการรับจ้างและการถามไถ่ระหว่างนางที่นับถือหล่อนงามและพระโพธิสัตว์…

…็นที่พึง ด้วยกระดูกเหล่านี้ พร้อมด้วยลมหายใจ." นว่านั้น พระตาฎคาถาจำรงแห่งฐานะนี้ จึงโปรดให้พระเทวต บวช. ถ้าพระเทวทัตนั้น จักไม่ได้บวชอะไร เป็นคุณหลัก จักได้ ทำกรรมหนัก, จักไม่ได้อำนาจปี๊บแท่งภูเขาไป, ก็…

…นสระโบชรณ์ของพระสาวก โดยเฉพาะการที่พระเทวตลงจากที่นั่งและกล่าวถึงความเลิศของพระพุทธเจ้า รวมถึงการให้บวชของพระตาฎคาถา ซึ่งเป็นการย้ำถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและอำนาจที่มาจากการบวช. ข้อมูลสามารถศึกษาเพิ่ม…

…พร้อมด้วยอุปนิสัย แห่งพระอรหัตเห็นปานนี้ ย่อถูกกีลาสำหรับให้ มัวหมองได้ (็ต้อง) เป็น คฤหัส ๑๐ ครั้ง บวช ๓ ครั้ง." พระศาสดาทรงดับประวัติกา ของกีลาสำหรับนั่น จึงเสด็จไปสู่ธรรมนสา ด้วยการไปอันสมควรแก่ นะนั่…

…งกีลาสำหรับว่าเป็นสภาพหยาบ ภิกษุกราบทูลถาม และพระศาสดาตอบคำถาม เพื่อชี้นำไปสู่การพิจารณาเกี่ยวกับการบวชและการปฏิบัติทางธรรม การเข้าใจธรรมชาติของกีลาสำหรับเชิงลึกมีผลต่อการพัฒนาในทางจิตใจและจิตวิญญาณของผู…

…กอิเขย] ในอดีตภาค เมื่อพระเจ้าพรหมทัศย์รามสมัยอันนี้อยู่ในกรุงกรุงสี บูรพูผู้หนึ่ง ชื่อทุกทธาบันฑิต บวชเป็นนักบวชภายนอก อยู่ในป่ามาหนึ่งเดือน เมื่อภูมิภาคกลุ่มชน ในสมณที่ฝนตกชุก คิดว่า "ในเรือนของเรา ยัง…

เนื้อหาเกี่ยวกับบันฑิตที่บวชในป่า โดยใช้วัตถุดิบที่มีจำกัดเพื่อดำรงชีวิตระหว่างการบวช นำเสนอการค้นหาความหมายของชีวิตผ่านการฝึกฝน…

…ยู่ในพระเศวตวัน ทรงปรารภพระธรรมิก- เณร ตรัสพระธรรมเทศนาน่าว่า "น อุตตเหตุ" เป็นตน. [ อุบาสกหนีไปบวชได้บรรลุพระอรหันต์ ] ได้ยินว่า อุบาสกคนหนึ่งในกรุงสวดี อยู่ขอรองเรือนโดยชอบ ธรรม อุบาสกนั้นเป็นผ…

บทนี้เกี่ยวกับเรื่องของอุบาสกในกรุงสวดี ผู้มีความปรารถนาจะบวชแม้จะมีภรรยาและบุตรโดยสาระสำคัญคือการที่เขาเลือกบวชแม้ว่าจะมีภาระในครอบครัว ก่อนที่จะบรรลุพระอรหันต์…

… น สุกา ไม่อาจ ปฏิ เพื่ออันให้เต็ม อารามเชเด ในท่ามกลางแห่งเรือน ตาต แน่ พ่อ อ๋อ อ. ฉัน ปฐพีสสาม จักบวช อิติ ดั่งนี้ ๆ (กนิฏโค) อ. น้องชาย (อาภ) กล่าวแล้วว่า ภาดิก ข้าแต่ พี่ชาย อภิญ เอก (ตุ่มแก) อ. ท่าน…

…ุขุม โดยมีการติดต่อพูดคุยกันระหว่างตัวละครในเรื่อง บรรยายถึงพระธรรมที่ยกขึ้นโดยพระองค์ในเรื่องของการบวชและความเชื่อฟังในคำสั่งสอนของพระพุทธศาสนา ซึ่งสะท้อนถึงความเป็นจริงในสังคมที่ต้องการการศึกษาและการปฏ…

…คฤยสุ มี ในภายแห่งท้อง วส.สาน สันปี ท. สถฺ ๑ สุตมาสิกาปนิน อันยิ่ง ด้วยเดือน ๓ นิปุซิ นอนแล้ว ตีริน บวช โยภิบุญ ที่ปากแห่ง กำเนิด กิจสาน ลิสมัคร ท. สถฺ ๙ อนุจิวุ จตุานุ จุตพวารา (อดุตนา) ปีที่ดุตา เพราะค…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่สำคัญในพระราชาและการบริหารของพระองค์ซึ่งแสดงถึงการบังเกิดและการเปลี่ยนแปลงในสังคม มีการพูดถึงการถวายการสรรเสริญที่ยิ่งใหญ่ในวันที่ ๑ อาทิตย์ ซึ่งมีผลต่อพระราชาและประชาชนในแ

…ั้นกันและกันไม่ได้เป็น ธรรมเนียมปฏิบัติอย่างเดียวเท่านั้น แต่ถือเป็นอรัญประเพณี ภิญฑุทธรรมที่เข้ามาบวชในสมัยพุทธกาล ต่างมีวัตถุประสงค์หวัง ทำพระนิพพานให้แจ้ง เพราะเห็นภัยในวัฏสงสาร เห็นชีวิตวราว อดีดดดั…

…รปวารณากันในสมัยพุทธกาล การปวารณาถือเป็นอรัญประเพณีที่มีความสำคัญ โดยพิธีกรรมนี้มีบทบาทช่วยให้ผู้ออกบวชมีจุดประสงค์ร่วมกันในการทำพระนิพพานให้แจ้ง พวกเขาเห็นถึงภัยในวัฏสงสาร จึงตัดสินใจบวชเพื่อต่อสู้กับกิ…