บัณฑิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 65

…่า สตฺตา - สัตว์ทั้งหลาย (มีความหมาย) ฉันใจ แม้คำที่เหลือ (มีคำว่าปาณาเป็นต้น ก็มีความหมาย) ฉันนั้น บัณฑิต พึงทราบว่า คำเหล่านั้นเป็นไวพจน์ของคำว่า "สรรพสัตว์" ทั้งนั้น แหละ เพราะยกขึ้นด้วยอำนาจรุฬหิศัพท์ ไ…

ในเนื้อหานี้ได้มีการวิเคราะห์คำว่าอัตภาพซึ่งหมายถึงขันธ์ ๕ และการทำความเข้าใจสัตว์ทั้งหลายในแง่มุมต่าง ๆ คำเหล่านี้ช่วยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของคำในปรัชญาและการปฏิบัติในแนวทางแห่งการทำจิตให้บริสุทธ

…่า วิวัฏฏฏฐายีกัป (รวม) ๔ อสงไขยนี้เป็นมหากัป ๑ ความพินาศด้วยไฟ และความตั้งขึ้นใหม่ (แห่งพุทธเกษตร) บัณฑิตพึงทราบโดยดังกล่าวมาฉะนี้ เป็นอันดับแรก [อาโปสังวัฏฏะ] ส่วนในสมัยที่กัปพินาศด้วยน้ำ (คำพรรณนาทั้งปวง…

…นาศด้วยน้ำ ในขณะที่มหาเมฆน้ำกรดปรากฏขึ้นเพื่อทำลายแผ่นดินและภูเขา ก่อนที่โลกจะเริ่มขึ้นใหม่อีกครั้ง บัณฑิตพึงทราบความแปลกของเหตุการณ์นี้และการเปรียบเทียบในแต่ละกัป

…น่นอนแล้ว ปุพเพนิวาสญาณนั้นเป็นอดีตารมณ์แท้ (ต่อไป) นี้เป็นนัยแห่งอรรถกถาในเรื่องอตตารมณญาณนั่นว่า "บัณฑิต พึงทราบความแปลกกัน (ดัง) นี้คือ ในญาณทั้งหลายนั้น แม้เจโต ปริยญาณและยถากัมมูปคญาณ ก็เป็นอดีตารมณ์ ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจในอารมณ์และญาณในบริบทของวรรณกรรมเรื่อง 'วิสุทธิมรรค' โดยเฉพาะในเรื่องของเจโตปริยญาณ และยถากัมมูปคญาณซึ่งมีความเชื่อมโยงกับอดีตและการปฏิบัติในศาสนา ทบทวนแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์

…ิตชาติด อุตติ ติ ปฏิทิตชาติโย ชาติแห่่มบติ ของคนนัน มีอยู่ เหตุนัน คนนั้น ชื่อ ปฏิทิตชาย มีชาติแห่ง บัณฑิต. ก็ย ปัจจัย ให้พึ่งเข้าใจว่า ก็ย ปัจจุบี้ ไม่ต้องลงบไว้ตามเดิม จะลงในศพที่ไหน ก็ต้องไปคิดไวอย่าง…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์และชื่อชนที่มีคุณธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัยต่าง ๆ

…อมเป็นทุกสมุทัยด้วย ย่อมเห็นทุกนิโรธด้วย ย่อม เห็นทุกบัญญามีปฏิภาณด้วย" ดังนี้เป็นต้น คำบาลีแห่งนี้ บัณฑิต พึง (นำมา) กล่าวไว้หมดเดิม อันกิจแห่งปฏิวิรญาณนั้น จักมี แจ้งใน (ตอนว่าด้วย) ญาณทัสสนวิธี ก็เถาสังเ…

…ห้ผู้บรรลุเห็นทุกข์และทางพ้นทุกข์ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น คำบาลีที่กล่าวถึงให้เรียบเรียงอย่างชัดเจนเพื่อให้บัณฑิตสามารถนำไปประกอบการพูดและการสอนต่อได้ เรียนรู้และเข้าใจถึงการประยุกต์ใช้ญาณในการศึกษาธรรมเพื่อการพัฒ…

…ุฒิฐานคามิวิสันดาสงบสะอาด อัน พระมหากษัตริย์ทรงยิ่งไว้โดยมากหลาย อย่าง ดังกล่าวมานี้ บุคคลผู้มีชาติ บัณฑิต ปรารถนาจะออกจากกะละมัง คือ สงสารทุกอย่างเป็นแดนมหาภัย พึงทำ โยคะในวิปัสสนานั้นเนือง เทอญ

ในการนำเสนอครั้งนี้เกี่ยวกับวิกฤติธรรมชาติในภาคที่สาม ตอนที่สอง ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของปริติธิปัญญาและวิปัสสนา โดยมีการอ้างอิงถึง สูตรต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความบริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมกรรมในพระพุทธ

…ครสุง ปสสนานติ นครสุง เอกปสุต๎า นครสุง เอกเทสดิติ อูดู่ ๆ อยูญา สุขิ มหาโพธิวิสุ เอวู สุทธิ มหาโพธิ บัณฑิต อนุตติ อนุเทพวาท เดบี ปุตตนุต๎๎ ๆ [๑๔๕] กูโต ธรณโธ มหาโพธิ์วิสุ- ปูจา ราชา กิริออทิ วิสาชัน๎า อิติต…

บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระราชาและสนมป่าในนิทาน ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับพระราชา อมฤตวิทย์ และความสำคัญของมหาโพธิวิสุในนครสุง ทั้งยังมีการพูดถึงอนุทวิสุและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากการบริหารง

… ม ปุนฺญอสสิโก ปุนฺญิโโย หืรอ ปุญฺญเอยญฺ ม ปญฺญจุโร.[อ. น.]. ๖. ปญฺฑิต ศัพท์ ถิ่อความว่า ชมชนิดแห่งบัณฑิตอย่างหนึ่ง เกิดแล้วโดยชาติเหน็บบัณฑิตอย่างหนึ่ง เป็นบัณฑิตกว่าว่าอย่าง

บทนี้สำรวจแนวคิดและการประมวลความรู้ในด้านบาลีวิภาคที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและบัณฑิต โดยเน้นถึงการตั้งคำถามและวิธีการวิเคราะห์คำศัพท์ในบาลีจากตัวอย่างและบริบทต่าง ๆ. ผู้เรียนจะได้ทำควา…

ประโยค-ปฐมสมันตปสาทกษมภกาล - หน้าที่ 48 ฉะนั้น คำเริ่มต้นนี้ บัณฑิตควรทราบว่า "ท่านพระอุปสุธีเถระ แม่ เมื่อกล่าวในวารว่าสังคามาใหญ่ครั้งแรกก็ได้กล่าวแล้วเพราะเหตุนี้" …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสืบทอดของพระวินัยที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าจนถึงท่านพระอุปสุธี โดยบัณฑิตได้รับการแนะนำจากพระอุปสุธีในการประกาศเนื้อความของบทธรรมที่สำคัญ มีการอ้างอิงถึงการนำสืบธรรมตามลำดับ…

…าะฉะนั้น จึงทรงพระนามว่า "อรห้- แม้เพราะเป็นผู้ควรซึ่งปัจจัยเป็นต้น องค์ เหล่าคนพาลผู้ถือว่าตัวเป็น บัณฑิตพวกไร่ ในโลก ย่อมทำบาบในที่คลับ เพราะกลัวแต่ความ ดีติเตียน ฉันใด พระผู้พระภาคนั้น ย่อมทรงกระทำดังนั้…

ในบทความนี้มีการพูดถึงพระตาถดที่อุบัติขึ้นและการบูชาของเทพและมนุษย์ รวมถึงการบูชาของพระเจ้าโกศที่สร้างพระวิหารหลายหลัง เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยพูดถึงความหมายของคำว่า 'อรห้' และความสำคัญของพระผู้มีพ

…วิ่งดังนั้น ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดังนี้ ย่อมไม่ผิด ย่อม เทียบเคียง และเสมอกันได้โดยแท้ ฉันใด บัณฑิต พึงทราบอรรถ- วรรณานั้น ฉันนั้น [อรรถาธิบายดูอยูตอนไม่มีวิเวกและวิจารเพราะสงบไปแล้ว] ในคำว่า " อวิต…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเจตโก เอโกทิกวะ รวมถึงการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิ

ประโยค(ตอน) - ปฐมสันตปาปทาศาสนาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 333 [ ปาพนมีความดี ๑๘ อย่าง ] บัณฑิต พึงประกอบปาพนจ์ ด้วยเหตุทั้งหลายมีอย่างนี้ คือ:- พระดำรงของพระโคดมผู้เจริญ ชื่อว่านิพพานัก เพราะยัง…

บทความนี้อธิบายถึงความดี 18 อย่างของปาพนในพระพุทธศาสนา โดยเจาะจงที่ความหมายและคุณประโยชน์ เช่น การทำลายโทสะ การบรรลุนิพพาน การสร้างศรัทธาและปัญญา รวมถึงการมีวาจาสุภาพ การไม่อวดอ้างและการมีความกรุณา บท

…ลือกไม้ที่สง่ ได้ไว้วิทย์รักษาและสงวนไว้ ก็จัดเป็น ครูภัณฑ์แท้. แม้ในพวกดินเหนียว ไม้ชะฟืน และไม้ไฟ บัณฑิตชุกของที่ควรเป็นครูภัณฑ์แล้ว พึงทราบวินิจฉัยดังกล่าวแล้ว ในบูรณนั้นแหละ แต่การให้ไป จะไปในบูรณีนี้. …

บทนี้พูดถึงการใช้ต้นไม้และผลไม้ในบริบทการรักษาพยาบาล โดยมีการกำหนดลักษณะของการให้ผลไม้และการเลือกต้นไม้ที่มีประโยชน์ต่อการรักษา คุณสมบัติที่ต้องพิจารณาเพื่อให้การวินิจฉัยและการรักษามีประสิทธิภาพ นอกจา

…สงโร อู่โนมคุณสมุย เพิ่มพูนาคลาสี สี่ล โดย พระอุศาคึวรณา อรุณ สุเมธาวุฒิร ราชินินทรีย์ญาณี ปาณฑูรย์ บัณฑิต เจ้ปาณฑูรย์ปาณฑูรย์ อรุณขำ ทิลิต ศิขโร สมานกะมูลปัญญา, สักา ดันเทัดกูๅ ๅๅ ๅๅ ๅๅ ๅๅ เมนตร์ตึก แ๒๓ คู…

อู่โนมคุณเจรจาสาธิฏติกา เป็นการถ่ายทอดและพัฒนาความรู้ของบุคคลที่สำคัญในศาสตร์ต่างๆ โดยเฉพาะปัญญาและการศึกษา บทความนี้ได้กล่าวถึงบุคคลสำคัญและการเรียนรู้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงแนวคิดต่างๆ ที่กระตุ้นให้เ

…ระครู" คำนี้คำว่าขออยู่ในความว่า เป็นคำในใจความคืออะไร ๓. อดีตความจริงใน บทบรรยายธรรมะในสมัยก่อน ๓ บัณฑิต ว่า นำมา คือ คำในเบื้องต้น คำนี้ในเมืองไทย คำนี้ในเมืองไทย คำนี้ในเมืองไทย และนำนี้คำว่า "แต่" คำนี…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการใช้คำในภาษาไทย ซึ่งละเอียดเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'แล้ว' และ 'ได้' ในบริบทที่ต่างกัน อธิบายถึงบทบาทของคำในพระพุทธศาสนาและการใช้ในวัฒนธรรมไทย รวมถึงการศึกษาองค์กรและสถา

…ับครู นายสนองครู นายสมานแล้ ม.ป.ป. ที่อ.ว.าร แนะนำแนวข้อสอบและแนวคุมารสอบได้ บนนี้ ซึ่ง ได้แก่ เอกอ.บัณฑิต ใน อ.ว.าร ใบ อ.ว.าราก ซึ่งแนวข้อสอบ จะไม่ว่าว่างงั้น เพราะเป็นข้อสอบเป็นแบบมาขึ้น บางที ก็จะไปรับปร…

บทความนี้นำเสนอแนวข้อสอบที่พัฒนาขึ้นเพื่อการเรียนการสอนในอำเภอวาร และการโอนยามาตที่สำคัญสำหรับครู นายสนองและนายสมาน ในเอกสารมีการแนะนำวิธีการเตรียมตัวและประโยคตัวอย่างให้กับนักเรียน เพื่อช่วยให้ผู้เรี

… ย่อมพ้นจากวัตถเทด เพราะความ ไม่รู้เป็นปัจจัย ส่วนในกฏิคะเป็นต้นแก่ว่า "วัดที่น งภิญญานุมัติได้เก็บ บัณฑิต พึงกล่าว ตามที่กล่าวแล้วในวัตรของภิญญูทั้งหลาย," คำนั้น ปรากฏว่าควรยิ่ง เพราะวัตรทั้งหลายมีวิราวาสเ…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอ

…มไม่เกิดขึ้นแก่นพระอธิษฐานคุณทั้งหลาย จำเดิมแต่การเกิดขึ้นแห่งวิบัติใด วิรติฉันสมุจฉัตรด้วยอริยธรรม บัณฑิต ฟังทราบว่า 'สมุจฉวรีติ." กในคำเหล่านี้ ด้วยคำว่า "จิตตุมิ' ณ อุปุปชติ" ดังนี้แล้ว พระอรรถากถาแสดงว่…

ในบทนี้ได้พูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและกรรมภิลาส รวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญเพียรในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจและการเข้าใจหลักธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงเวรกรรมที่เกิดจากความคิด

ประโยค - มังกรัตถึ๙เท็๙เป็นแผน เล่ม ๒ - หน้า ที่ ๗ บัณฑิตหลายยอดสรสรเจ้าโดยสีล (แต่) สุขของเขาทั้งจดพร้อมไม่ ถ้าผบุคคลแม่มี สุขมาก (แต่) ไม่ตั้งมั่นอยู่สีล บ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดในอรรถกถาของมังกรัตถึ๙เท็๙ เล่ม ๒ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของสีลและสุขในชีวิตของบัณฑิต สามารถมีสุขได้ทั้งที่มีสีลและไม่มีสีล โดยจำเป็นต้องยึดมั่นในสีลเพื่อความสุขที่ยั่งยืน เนื้อหายังกล่…

…ยเหตุไร ท่านจึงเรียกบุคคลว่าคนพาล บทว่า องุโหติ ความว่า คนพาลอันธรรมอะไร พัดไป บทว่า นุโหติ ความว่า บัณฑิตยอมบรรเทาสิ่งไร ด้วยธรรมอะไร บุคคลชื่อว่ามีธรรมเป็นที่ยอมจากโอฆะ เพราะธรรมอะไร นาก- มานิกาว่าว่าหนาม…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจในการบริหารจัดการอาร…