บันทึก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 18

…็ดขี้เหร่ในกิจกรรม - การสร้าง-ปลอบโยนแก้ไข-สอน ตี๋ก กระต่ายไหว้ยืนคอ - เหลืองอร่ำคำิน (Over-head) - บันทึก - โครงงาน วิธีการประเมินผล - ตอบตามความเข้าใจ - สมาคมพฤติกรรมตามวิธีวิเคราะห์ในกิจกรรม - สมาคมความ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโครงสร้างของบัตรกิจกรรมในโรงเรียนบ้าน ตั้งแต่การเตรียมพร้อมและหน้าที่ต่าง ๆ ของผู้มีส่วนเกี่ยวข้อง เช่น ครู นักเรียน ผู้ปกครอง และผู้อำนวยการ พร้อมทั้งการประเมินผลที่เชื่อมโยงก

… เขียน คุยกันแล้ว (ผู้เป็นผู้สร้างโดยปกติ) บรรยายดี คือ ๓ ร่าง ปลาย หมาย วัด สาย ปลายสาย (บันทึก) บนาน ๓. ข้ามี อา เป็นที่สุด ปลายสาย ชาน หมานการบรรุ่งไคร้ใด ของ คุยกัน ไหว้ใหม่ (งานนั้น) …

เนื้อหาว่าด้วยการจัดงานบูชาในปีที่ 3 ของลูกวัดวาลีที่โรงพยาบาลนาหว้า โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับอายุและการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง งานนี้มีความสำคัญในด้านการสร้างสรรค์ด้านวิทยาการ และจัดแสดงความนับถื

…ร有าในเวลาการเรียน 2. กระดาษดำ-เปลือกกระดาน-ซอง ที่ว กระดานไวท์บอร์ด 2. เตียงของนักเรียน (Over-head) บันทึก ในงาน

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในชั้นเรียน รวมถึงการวางแผนกิจกรรมเสริม การจัดทำใบงาน และการประเมินผลลัพธ์ตามเวลาที่กำหนด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้เอกสารและอุปกรณ์ในการเรียนการสอนเพื่อพัฒนากระบวนการเรียนรู้ใ

…าง ระหว่าง สบ เขียน ขึ้น กร. ว่า ฉบับ ร่างฉบับแรก (ร่าง) (ฉบับ) ซึ่งทำ หมายเลข แผนผัง (การปลุก) ข้อ บันทึกฉบับนี้ เป็นฉบับร่าง ตามอธิบดี คำสั่งเดิม ซึ่งสามารถแก้ไขกันได้ตามใจ ฉบับ นี้ จึงเป็นฉบับร่าง สำหรั…

เอกสารนี้เป็นฉบับร่างซึ่งมีวัตถุประสงค์ในการจัดทำแนวร่างสำหรับการกำหนดและอนุมัติตามคำสั่งของอธิบดี โดยมีการระบุถึงการกำหนดมาตรฐาน ความต้องการ และอายุของแนวร่างในแต่ละปี รวมถึงบทบัญญัติสำหรับการบังคับใ

…) “อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาสและคำถึก” กรุงเทพฯ : โรงพิมพมหามกุฎรราชวิทยาลัย, ๒๕๔๗. พระนามิณ โมตอนโม. “บันทึกการเรียนบาลี ฉบับสมบูรณ์” ขอนแก่น : โรงพิมพ์คณะนาวา, ๒๕๔๙. พระมหาดิ้นรินทร คงทุกรัตน์. “บาลิโยวารณ์”…

บทความนี้รวบรวมชื่อหนังสือที่เกี่ยวข้องกับบาลีและพจนานุกรมต่างๆ เช่น บาลิโยวารณ์, พจนานุกรมพุทธศาสตร์, และอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยส่วนใหญ่มาจากโรงพิมพมหามกุฎรราชวิทยาลัยในกรุงเทพฯ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ

…้พังว่า "เกิดแล้ว" ก็ดี ในกาลใด, จำเดิมแต่กาลนั้นไป ภิกษุยอดไม่ได้บริหาร ๑๐. วันเท่านั้น ฉะนี้แล. # บันทึกนักธร วรรณา จบ.

ในข้อความนี้มีการพูดถึงสัตว์ที่ถูกจัดประเภทเป็นสัตว์ร้าย เช่น ราชสีห์ เสือโคร่ง และเสือดาว พร้อมทั้งยืนยันว่าหนังของสัตว์ทุกชนิดไม่ควรนำมาใช้ในกิจกรรมทางศาสนา พระผู้มีพระภาคตรัสว่าควรเลือกอย่างระมัดระ

ประโยค - ตายสนิทนำปาสกำ สักกำ ธรรมะภาวนา มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 312 จริงอยู่ แม้ผ้าที่เป็นน้าขาว โดยสีเนื่องมาแต่เรือนช่างูก ที่เดียว กรใช้ไม่ใด้ แม้ผ้าก็ไม่ใด้ไม่ใด้ เพราะฉะนั้น ได้ผ้าสำหรับ กรานกฐิ

บันทึกเกี่ยวกับการจัดเตรียมผ้ากฐินและการทำจีวรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการซักผ้าเตรียมให้สะอาด พร้อมด้วยการมี…

… ในกรุงราซกู ในกรุงสวดดี ใน เมืองอพระภี ในกรุงโกสัมพี ในแคว้นสักกะทั้งหลาย และในแคว้น ภคะทั้งหลาย." บันทึกพึงารบวา "คำนี้จักปรากฏในสูตรซึ่งมา ข้างหน้า." เนื้อความแห่งคาถาว่า วิญญูต ทวิส เป็นต้น พึงทราบดัง ต…

บทความนี้จะพูดถึงความหมายของสมุฐานและสมุภ โดยระบุถึงคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดและวิธีการที่แต่ละคำสามารถนำไปใช้ในบริบทของการพัฒนาตนเองและการเข้าใจความรู้สึกในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างข้อมูล

ประชโภค - ปัญญามสมบัติปลากาศ อรรถถตพรเวียง ปริวรร วัลนา - หน้าที่ 877 [๕๕๗] ขอช้างคามวัดนา วิตฉฉในฎูลสงคราม พิพทธารบดังนี้ :- ประชุมสงฆ์เพื่อประโยชน์แก่การวินิจฉัยธรรม เรียกว่าสงคราม ในคำว่า “ภิญญาผู

บันทึกนี้กล่าวถึงการประชุมสงฆ์เพื่อการวินิจฉัยธรรม สะท้อนถึงบทบาทของภิญญาผู้สงครามในการประสมประสานความคิดข…

…ต้น. บทว่า อนุปน้ คือ อันบุคคลอื่นเหล่านั้นไม่ให้ ด้วยกายหรือด้วยวาจา วิจัยในบทว่า เอญวยลฺหยาตฺ นี้ บันทึกติพง ทราบต่อไปนี: โจร เข้าก็ว่า ปโมย, ความเป็นแห่งโมโย ชื่อว่า เอยฺยุย. นั้น เป็นชื่อแห่งจิตเครื่องล…

ศาสตราวุธวรรณได้วิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น ลูซี่, ทายปูนโน, และอื่นๆ โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความเป็นมิตรและการช่วยเหลือของผู้มีมิตตะ ข้อมูลเกี่ยวกับการอนุเคราะห์สรรสัตว์และการรักษาความเป็นอยู่ขอ

…สี และชื่อว่า อาวาสี เพราะทำทีจะ อาวาสีพ มีสห คำพท์ เป็นอธย. เป็นอธยย.แฉกด้วยวิตติำนไม่ได้.” [๑๐๙] บันทึกพิธีถึงความตกลงในภาคอิสนี้ได้ว่า ≪ ๕ วัน แห่งเดือนหนึ่งมีวัน ๕ คำเป็นต้น จัดเป็นภาค่อุโบสถตามปกติ, ๑…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของอาวาสีในฤกษ์สำคัญ ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมและการจัดระเบียบวันสำหรับอุโบสถกรรมในภาคอิสที่ระบุวันที่สำคัญต่างๆ และการกำหนดวันเพื่อให้เกิดประโยชน์ตามความเชื่อของพระธรรม.

… ด้วยอาการอย่างนี้". คำที่เหลือที่ข้าพเจ้าจะพึงกล่าวใน ลิกาขบที และในลิกาขบที ๔ ที่๒ ที่ ๔ และที่ ๕ บันทึกผิงทราบ ตามยี่ที่ข้าพเจ้ากล่าวแล้วในอาคิรีวินัยในหนหลัง. [๑๐๗] อรรถกถาวิการวิภาสลิกบง ว่า "ด้วยวาท ก…

…มเข้าใจในหลักปฏิบัติของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับการจำกัดเวลาและการเลือกสรรสิ่งที่บริโภค ตามที่ได้มีการบันทึกในหลายข้อความในพระไตรปิฎก.

…ก็เพราะความเป็นผู้มีจิตเกิดขึ้นแล้วอย่างนี้ โดย สมอิ่นอีก เขาจับมืบพุทธบารมีทั้งหลาย ด้วยกายและวาจา บันทึก พึงกล่าวว่า มีอุปกรณ์อย่างนกแก คุณพระพุทธองค์ทรงแสดง ความที่เมื่อตูปบทในกุศลธรรมทั้งหลาย เป็นคุณธรร…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุถึงพระพุทธเจ้า โดยอ้างถึงวิธีการต่างๆ เช่น กัมมัฎฐาน การบริกรรมสติและสมาธิ เพื่อสร้างความดีและความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณธรรมอุปการที่เป็

…แสดงไวแล้ว" ผลอันสำเร็จด้วยธรรมชาตินั้น เหตุนี้ ธรรมชาตินั้น ซึ่งว่า เครื่องถึง เป็นเหตุ." ก์มภาคต บันทึกพิสูจน์ตรวจดู ในคำสนิท. [๕๔]* เดดนาผู้ค้นว่า ชื่อว่าเป็นอวงคอ เพราะเป็นเหตุ นำเส่งอัญญุผลสีทุกข์อ์เ…

บทความนี้พูดถึงการไม่กระทบสุราในพระธรรมและผลกระทบที่มีต่อปัญญาของพระอริโช มีการอ้างอิงถึงการศึกษาและความคิดในคำสอนเกี่ยวกับสุราที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยแสดงให้เห็นว่าการเสพสุราไม่มีคุณสมบัติในการส่งเสร

…องนายโคมตากชื่อนันทะ มณีในวรรณคดีแห่งธรรมบท. แม้เรื่องนายอุณหสุภิก ในวรรณคดีแห่งธรรมบทนั้นเหมือนกัน บันทึกกิจที่จะประมวลมา [แสดง] [มคภัตตาตถก] [๒๐๔] ในอดีตกาล พราหมณ์ผู้เป็นอาจาย์ทศบาลโมกข์ในกรุง พราราณี ม่…

ในอดีตกาลเรื่องราวเกี่ยวกับพราหมณ์และแพะแสดงถึงการทำกรรมและผลของกรรมในอดีต ที่เชื่อมโยงกับแนวคิดทางธรรมในพระพุทธศาสนา นำเสนอทางออกที่เกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับความตาย เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการทำกรรมที่

…ัยแห่งความ. บทว่า ธรรมสม Attributes ในสภาพทั้งหลาย. อธิบายว่า ในอิฏฐุธรรมน์ทั้งหลาย. นัยในบททั้งปวง บันทึกพิฒารอย่างนี้. บทว่า อนุโมทติ คือ ย่อมไม่ละทดทะนง ด้วยสามารถแห่งทิฐิ. แม้ในบทที่เหลือทั้งหลาย ก็มีนั…

บทนี้อธิบายความไม่ประมาทว่าเป็นธรรมที่มีอุปการะมาก ช่วยให้บุคคลมีความกล้าไม่กลัวต่อผู้อื่นและถือว่าเป็นมงคล ความไม่ประมาทในพระสูตรหมายถึงการมีความเพียร และไม่มีความประมาทนั้นนำไปสู่อุตตรธรรม มีการอ้าง

ประโยค - มงคลที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 158 มิได้บรรลุไม่." บันทึกพิจารณาดูความนี้ แม้ในอรรถถถาเปรียบเทียบดังนี้ ในอรรถถถา ก็ ถาว่าด้วยจิตกยม จบ. พระผู้พระภาคมรรค ๕ แ…

ในหน้าที่ 158 ของหนังสือมงคลที่เป็นเปล เล่ม ๕ กล่าวถึงการพิจารณาความหมายของจิต ซึ่งมีลักษณะเป็นจิตที่ไม่หวั่นไหว ไม่เศร้าโศก และปราศจากกิเลส โดยเปรียบเทียบจิตกับธูปและใช้คาถาในการสะกดจิตให้บริสุทธิ์อย

…ริ นิ ทพายแล้ว ใน อรรถกถามหาสติปัญญาสูตร ในทีมณากายาวรรค และในอรรถกถา สติปัญญาสุตรา ในผู้อภิบาล บันทึกกอร์กล่าว. [๒๕] บุคคลผู้ประกอบด้วยอริยสันติ บรรลุคุณตามที่ กล่าวแล้วอย่างนี้ เพราะฉะนั้น ขันธิน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

…ปืนเล่ม ๔- หน้าที่ ๒๓๕ เรื่องพฤหมณิชาวเมืองปฏุฏิธนร์ มาในอรรถกถาอรรถสูตร ใน ติคินบท องค์ครูนิกราย บันทึกครกกล่าวเรื่องนายพรานสุจินต์ชื่อ โกะ ในป่าวรรณ ธรรมบท ในอธิการว่าด้วยอธิคิดประหยัร ในอธิการว่าด้วย …

เนื้อหาในหน้าที่ ๒๓๕ กล่าวถึงเรื่องพฤหมณิชาวเมืองปฏุฏิธนร์ ตรวจสอบในอรรถกถาอรรถสูตรและติคินบท รวมถึงเรื่องมนุษย์สามคนในวรรคต่างๆ ของวิภาวนาวัตถุ เรื่องอาจารย์นิกรายและนายพรานสุจินต์ รวมทั้งการวิเคราะห

…ิกษูปหนึ่ง จบ. [๑๓๖] ความเป็นผู้ลาภในกิจกรรมของท่านเหล่านี้ ที่ประกอบในฐานะ : ย่อมำนซึ่งความสำเร็จย บันทึกไว้ในประโยชน์ก็อุดในโลกนี้ ด้วยประกะนะ เหตุนี้ จึงจัดเป็นมงคล. แต่ที่ประกอบในอุทธยานะ หาเป็นมงคลไม่…

บทความนี้พูดถึงคำและความหมายในพระไตรปิฎกโดยเฉพาะคำที่เกี่ยวกับจีวรกรรมของพระโลวาทีที่ได้ทำเพื่อภิกษุ โดยระบุการทำจีวรรวมถึงรายละเอียดที่สำคัญต่างๆ เช่น ออภูภูมิ และการชูด้าย เพื่อแสดงถึงความสำเร็จและม