บาตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 18

… อาหารมาบรรเทาความหิว พระเถระอยู่ในวิหารทราบความคิด ของพระราชา จึงเอาอาหารที่เหลือจากพระภิกษุสงฆ์ใส่บาตร จนเต็ม แล้วอธิษฐานจิตโยนบาตรขึ้นไปบนอากาศ บาตรได้ ลอยไปตกลงในพระหัตถ์ของพระราชา ทั้งพระราชาและมหา อ…

ในเรื่องนี้มีพระราชาที่เกิดความปีติจากการทำดีและตัดสินใจถวายส่วนของตนให้พระเถระ เมื่อพระเถระกลับไปยังมหาวิหารก็ได้จัดแบ่งสังฆทานเพื่อให้เกิดอานิสงส์แก่พระราชา หลังจากนั้นพระราชาได้พบกับความหิว แต่พระเ

…่ใกล้ๆ วิหารนี้แหละ” ครั้นบอกอย่างนั้นแล้วก็ถามถึง เสนาสนะอันควรของตน แล้วจัดแจงปัดกวาดเสนาสนะ เก็บ บาตรจีวรไว้เรียบร้อย นั่งทําภาวนาด้วยความสุขในโลกุตตรฌาน- สมาบัติ ครั้นเวลาเย็น กุฎมพี่ให้คนถือพวงดอกไม้…

…องพระเถระที่ไปเยี่ยมวิหารใกล้บ้าน โดยมีการถามตอบแลกเปลี่ยนระหว่างพระเถระและเจ้าอาวาส รวมถึงการเตรียมบาตรและการบูชาตามหลักธรรม เป็นตัวอย่างของการดำเนินชีวิตในทางธรรม.

…ลถวายอสทิสทาน ท่านก็ไม่เคย ได้ฉันเต็มท้อง ได้ขบฉันเพียงแค่ประทังชีวิตไปได้เท่านั้น เพราะ เมื่อใครใส่บาตรท่านเพียงข้าวต้มกระบวยเดียว บาตรก็เหมือน เต็มเสมอขอบบาตรแล้ว จึงทําให้ไม่มีใครใส่บาตรท่านต่อ แม้กระท…

เนื้อหานี้เล่าถึงเด็กชายผู้มีชีวิตที่ยากลำบาก ถูกไฟไหม้ถึง 7 ครั้ง และต้องเผชิญกับกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต สะท้อนให้เห็นถึงความยากลำบากของชีวิต การถูกทอดทิ้ง และการตามหาหมายของชีวิต เด็กชายได้รับค

… กัสสปพุทธเจ้า รู้ว่า วันนี้พระสหายออกมหาภิเนษกรมณ์ จึงได้ เสด็จลงจากพรหมโลก นำบริขาร ๘ คือ ไตรจีวร บาตร มีด เข็ม รัดประคด และผ้ากรองน้ำ เข้าไปถวาย ตั้งแต่นั้นมาพระองค์ ทรงถือเพศบรรพชาอันสูงสุด แล้วตั้งพร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดพระเกศาโมลีของพระโพธิสัตว์และการอธิษฐานของพระองค์ที่ทำให้พระเกศาโมลีนั้นลอยอยู่ในอากาศ เมื่อทรงเป็นพระพุทธเจ้าได้ ทำให้พระเกศโมลีถูกเก็บรักษาไว้ในพระเจดีย์จุฬามณี และบอกเล่าถึง

…์บ่อยๆ พราหมณ์เห็นพระสารีบุตรแล้วคิดว่า “ทรัพย์สมบัติในบ้าน ของเราไม่มีเลย เครื่องไทยธรรม ที่พอจะใส่บาตรพระก็ไม่มี จึงไม่กล้าออกมาพบพระเถระ ได้แต่หลบหน้าอยู่ในบ้าน วันหนึ่ง พระเถระก็ได้ไปที่บ้านของพราหมณ์…

ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้ไปบิณฑบาตที่บ้านพราหมณ์ซึ่งมีความทุกข์ใจในการถวายไทยธรรม วันหนึ่งพราหมณ์ได้เตรียมข้าวปายาสและมีความศรัทธาอยากถวายพระเถระ โดยการถวายทำให้เขาได้รับอานิสงส์ในชาตินี้และชาติหน้

…กะตรวจดูที่บังเกิดของหญิงนั้น ไม่เห็นเธอในภพ ดาวดึงส์ จึงเข้าไปถามพระเถระว่า “พระคุณเจ้า หญิงที่ใส่ บาตรท่านในวันนี้ ตอนนี้ตายแล้วไปบังเกิดที่ไหน” พระเถระ ตอบว่า “มหาบพิตร ตอนนี้หญิงผู้ที่เคยยากไร้นั้น ได…

หญิงผู้ยากไร้ได้สร้างบุญโดยการถวายข้าวตัง แม้จะอดอยากในชีวิตมนุษย์ แต่ด้วยความเลื่อมใสและทำบุญอย่างจริงจัง เธอจึงได้ไปบังเกิดในสวรรค์ชั้นนิมมานรดี พร้อมวิมานที่สวยงาม และสุขสบายด้วยมหาสมบัติอันไม่มีปร

…รรมของคนยาก เพื่อ ประโยชน์เกื้อกูลแก่ข้าพระองค์ต่อไปในภายภาคหน้าด้วยเถิด” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงน้อมบาตรเข้าไปรับอาหารของนาง นางดีใจมากเอามือทั้งสองข้างกอบงาแล้วก็ใส่ลงในบาตรของ พระพุทธองค์ จากนั้นก็ถวายบ…

เรื่องราวนี้บรรยายถึงความรู้สึกของหญิงสาวที่ถวายงาแด่พระพุทธองค์ด้วยความต้องการสร้างบุญ โดยเธอไม่มีความลังเลและมอบสิ่งที่มีอยู่ให้แก่พระองค์ ด้วยคอนเซปต์ที่ว่า การทำบุญที่มาจากใจที่บริสุทธิ์จะนำมาซึ่ง

…อานิสงส์ถวายเภสัช ១៩៧ เกิดขึ้นในท้อง เธอจงไปบิณฑบาต นำน้ำข้าวมาเพื่อทำยา ให้เราเถิด” พระอานนท์รับเอาบาตรของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ ท้าวมหาราชทั้งสี่ถวาย แล้วไปยืนอยู่ที่ประตูบ้านของหมอผู้ที่เป็น อุปัฏฐากของ…

…วายเภสัชและอานิสงส์ที่ได้ในพระพุทธศาสนา ภายในเนื้อหานี้มีการเล่าถึงพระอานนท์ที่เดินทางไปบิณฑบาตพร้อมบาตรของพระผู้มีพระภาคเจ้าซึ่งเป็นที่สังเกตว่าเป็นบาตรที่สวยงาม นำมาซึ่งความคิดถึงสาเหตุที่พระอาจต้องการย…

…ะชาช อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร ៤៦៩ นภากาศ นี่เป็นผลแห่งการถวายผ้าไตรจีวร ประการที่ ๓ ท่านได้ถวายบาตรแด่ภิกษุสงฆ์ 900,000 รูป เกิดภพไหนชาติไหนทำให้ท่านได้บริโภคโภชนาหารใน ภาชนะทองคำ ภาชนะแก้วมณี ภาชนะเ…

…เช่น การได้ใช้ชีวิตสะดวกสบาย มีบารมี มีมิตรสหาย และความสุขใจ อธิบายถึงความสำคัญของการถวายผ้าไตรจีวร บาตร และเครื่องใช้ต่าง ๆ ในการสร้างบุญและเพิ่มบารมีของผู้ถวาย ซึ่งจะทำให้เกิดความสมบูรณ์ทั้งกายและจิต รว…

…ปรดประทานพระธรรมเทศนา สรรเสริญพาหุสัจจะโดยอเนกนัย ข้อนี้พึงสาธกด้วยธรรมบรรยายนาถกรณธรรมสูตร ในทสกนิ บาตร อังคุตตรนิกายว่า ปูน จปร ภิกขเว ภิกขุ พหุสุสุโต โหติ สุตธโร สุตสนุนิจโย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อธรรม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของพหุสัจจะซึ่งเป็นคุณสมบัติสำคัญในการเจริญเติบโตในทางธรรมและการเป็นที่พำพึ่งของผู้อื่น การบูชาพระธรรมรัตนะผ่านการปฏิบัติสำหรับภิกษุพหุสุต และกล

…โว จ สงฺขปณ สังข์ ด้วย บัณเฑาะว์ ด้วย ชื่อ ๒ ๓ ๔ ๕ ๒ က ๔ สังข์และบัณเฑาะว์ ปตฺโต จ จีวรญ จ ปตฺตจีวร บาตร ด้วย จีวร ๕ ๑ ๒ ደ ๕ ค

เนื้อหาในหน้าที่ 113 ของหนังสือกล่าวถึงหลักไวยกรณ์ภาษาบาลี เช่น อุภัยตัปปุริส และการศึกษาเกี่ยวกับสมาสและกัมมธารยะ โดยมีการเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างสมาสสองประเภทนี้ พร้อมอธิบายถึงลักษณะของวิภัตติแ

…รุษ สัพพนามนั้น ต้องมีบทอื่นนำหน้าก่อน จึงใช้ได้ เช่น อาจริโย โน อาจารย์ ของข้า ท. อยนฺเต ปตฺโต นี้ บาตร ของเจ้า ๓. วิเสสนสัพพนาม ของนามนามบทใด ต้องมีลิงคะ วจนะ วิภัตติ เหมือนลิงคะ วจนะ วิภัตติ ของนามนามบ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอุภัยพากยปริวัตน์ ซึ่งครอบคลุมถึงการใช้สัพพนามและวิภัตติอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างเช่น การใช้ภิกษุในประโยคต่างๆ และการเปรียบเทียบระหว่างบุรุษต่างๆ การนำเสนอการใช้ฐานะต่างๆ ของบุ

…าต ได้แก่อาหารอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็อาหาร อย่างใดอย่างหนึ่ง ท่านเรียกว่า บิณฑบาต เพราะอาหารนั้นตกลงใน บาตรของภิกษุโดยการภิกขาจาร อีกนัยหนึ่ง ความตกลงแห่งก้อนข้าว ทั้งหลาย อธิบายว่าความประชุมกัน ความรวมกันแห…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการสัมผัสของสัตว์ที่เสือกคลานไป และความสำคัญของการปกปิดอวัยวะที่อาจทำให้เกิดความละอาย การเสพจีวรเพื่อบำบัดสัมผัสต่างๆ และความหมายของคำว่า บิณฑบาต ที่เกี่ยวกับการได้รับอาหารจ

… เรือนเป็นปกติ เป็นปกติ องค์แห่งภิกษุผู้มีการฉัน ณ อาสนะเดียว องค์แห่งภิกษุผู้มีอันถือเอาก้อนข้าวใน บาตรเป็นปกติ

เนื้อหาเกี่ยวกับประเพณีของพระอริยเจ้าในวิสุทธิมรรค ซึ่งได้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระสงฆ์ที่ควรบรรลุอริยวงศ์ และธุดงค์ ๑๓ ข้อ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตสำหรับผู้ที่สละโลกามิส โดยมีการอธิบายถึงบทบาท

… พึงทำทัฬหกรรม (ปะ ดาม ) หรือตุนนกรรม (ชุน ) ในจีวรเก่าๆหรือว่าจีวร (สี) หมองไปก็ย่อมเสีย ถ้า สนิมในบาตรมี ก็พึงระบบบาตรเสีย เครื่องเสนาสนะมีเตียงตั้งเป็น ต้นก็พึงทำเสียให้สะอาด นี้เป็นพิสดารในข้อว่า " ทำ…

…รื่องเสนาสนะเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการตัดปลิโพธและทำความสะอาดสิ่งรอบตัว เช่น บาตรและจีวร การนั่งกรรมฐานอย่างถูกวิธี และการใช้ปฐวีกสิณในการภาวนา ล้วนแล้วแต่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้เกิด…

…ก็ดี ( ไม่สามารถจะเดินกลับมาวิหาร ได้ ) ไซร้ เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านที่เธอบอกนั้นก็จัก (ช่วย) เก็บงำ บาตรจีวรของเธอไว้ให้อย่างดีในวิหารจักส่งพวกภิกษุหนุ่มบ้าง สามเณรบ้าง ไปช่วยปรนนิบัติ (พยาบาล) ภิกษุนั้น …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของภิกษุในสถานที่ที่มีอันตราย เช่น ป่าช้า และความสำคัญในการบอกกล่าวพระเถระหรืออภิญญาตภิกษุก่อนที่จะเดินทาง เน้นถึงอานิสงส์ของการบอกกล่าวเพื่อให้ผู้อื่นช่วยดูแล หากเกิ

…ช้เป็นสังขยานั้น สำหรับนับนามนามที่ เป็นจำนวนหน่วยเท่านั้น และเป็นเอกวจนะอย่างเดียว เช่น จีวร ๑ ผืน บาตร ๑ ใบ เป็นต้น ที่เป็นสัพพนาม เป็นได้ทั้งเอกวจนะ และ พหุวจนะ.

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยเริ่มจากการจำแนกศัพท์สังขยาออกเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมวิธีการแจกวิภัตติที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากจำนวนที่แตกต่างกัน เช่น ส

…ีกฝ่ายหนึ่ง แม้จะติดตามมาตั้งแต่อดีตชาติ ก็จะ ระงับไปในทันทีเหมือนกัน ดังความโกรธของพระมหาเถระผู้ได้บาตร ที่พระปิณฑปาติเถระผู้ถูกไล่เสาสนะ ในจิตตลบรรพตวิหารถึง ครั้ง (นำบาตรเข้าไป) กราบเรียนว่า "ข้าแต่พระ…

บทความนี้อธิบายถึงการระงับความโกรธและความอาฆาตผ่านการให้ โดยเน้นถึงบทเรียนที่สร้างความเข้าใจในการจัดการความรู้สึกเชิงลบ เจตนารมณ์ของการให้สามารถนำไปสู่การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและลดความตึงเครียดในจิตใ

… คำว่า "น้ำมันมี" ก็ใช่ โดยมุ่งถึงความ (ที่น้ำมัน) ไม่ควร (ปน) กับยาคู เพราะมัน (มีติด) อยู่ข้างใน (บาตร) คำว่า 'ไม่มี' ก็ใช่ โดย (มุ่งถึง) การจะใช้งานต่าง ๆ มี เติมกะโหลกน้ำมันเป็นต้นฉันใด แม้สัญญานั้นก็…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจและพิจารณาสัญญาในทางวิปัสนา สัญญากิจที่จำเป็นต้องมีเพื่อการเข้าถึงความเป็นจริง เมื่อพูดถึงธาตุไฟในน้ำร้อน เป็นภาพลักษณ์ที่สื่อถึงความไม่สามารถทำกิจได้แม้จะมีธรรมแม้ว่าเป็นธรรมชาต

…าได้เสด็จไปสู่เรือนของหมอชีวก พร้อม ด้วยภิกษุสงฆ์ ครั้นสุด (การหลั่ง) ทักษิโณทก จะถวายยาคู ก็ทรงปิด บาตรไว้ด้วยพระหัตถ์ หมอชีวกทูลถามว่า "เหตุอะไร พระพุทธ เจ้าข้า " ตรัสบอกว่า "ในวิหารยังมีภิกษุ (เหลือ) อ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงโทสะและโมหะที่เรียกว่า 'ธุลี' และการละธุลีเหล่านี้เพื่อให้เป็นบัณฑิตในศาสนา เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงออกจากวิหารไป พระจุลปันถกได้รับนวโลกุตรธรรมที่มีคุณสมบัติในการบรรลุธรรมสูงสุดด้