หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมุนไพาสำหรับแก้โรค
90
ปฐมสมุนไพาสำหรับแก้โรค
…ด้วยบริจาร ๘ ที่ม่ามซอดเข้า ที่ร่างกาย อันพระโพธารามยกว่ามาอย่างนี้ว่า "บริขารเหล่านั้นคือ ไปตรวจร บาตร มัดน้อย เข็ม และผ้าสำระคดเอง เป็น ๗ ทั้งผ้ากรองน้ำ ย่อม ควรแกักกุญแจประกอบความเพียร" เป็นผู้สมบูรณ…
บทความนี้พูดถึงการอุปสมบทของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกำหนดรายละเอียดเกี่ยวกับบริขารที่จำเป็น รวมถึงจำนวนภิกษุที่อุปสมบท และการควบรวมความศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้า สรุปได้ว่าการอุปสมบทเป็นก้าวแร
ความผิดทางพระธรรมในสงฆ์
321
ความผิดทางพระธรรมในสงฆ์
…สากกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 321 เป็นอาบัติแก่พระเถระ เพราะท่านมิจมิตรสุทธิ์ พระเถระทำในวาว่า "เราจักหยิบบาตรนับ" แล้วหยิบบาตรไปอื่น เมื่อในบาตรไป นั้น ก็มีบนี้เหมือนกัน แต่ในนี้ ย่อมควรในเมื่อพระเถระหยิบ บาตร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการหยิบบาตร การสำรวจอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีการนำบาตรไปใช้จากการกระทำที่อาจไม่บริสุทธิ์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงผลก…
การเก็บรักษาบทและวีร
327
การเก็บรักษาบทและวีร
…รและวีรนั้น, ถ้าไม่ดูแลไชร, เมื่อมารดและวีรนั้น สูญหาย ไป ย่อมเป็นสินใช้ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า บาตรและวีรนั้น พวกเธอรับรองเขาไว้. กัปอาณคุมดูกะเป็นภัณฑาคาทาริก (ผู้รักษาเรือนคลัง) เวลาวามรุ่งสาง นั่น…
บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับการเก็บรักษาบทและวีรที่สูญหาย รวมถึงความสำคัญของการดูแลของกัปอาณคุมดูกะและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นหากไม่ทำตามที่ตกลงกัน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการประชุมและการจ
ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94
94
ทุษย์สมุนป่าสักเก้าเปล ภาค ๑ - หัวหน้า 94
…ู้นงามตารำบาญด้วยแห่งหัตถกรรมแล้ว ให้ระบำทำของเดียวกันนั้นแล้ว เข้าไปอาบน้ำในบ้าน เพื่อขอน้ำมันโ ฯม บาตรที่ร่มใหม่ เมื่อชาวบ้านเข้าใจว่า "มาต่อกิญบญญา "" แล้วนำข้าวต้ม หรือ ข้าวสวยมา (ถวาย) พึงเอามือปัดบา…
…วกับการจัดการงานของช่างและการขอขัดกรรม เพิ่มค่าจ้างและเบี้ยเลี้ยงแก่คนงาน อีกทั้งการเกี่ยวข้องในระบบบาตรใหม่ในชุมชน ที่มีการร่วมมือและขอความช่วยเหลือจากชาวบ้าน การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนา ชุมชนและกิจกรรมที่…
กฎการแลกเปลี่ยนและการรับมูลค่า
374
กฎการแลกเปลี่ยนและการรับมูลค่า
…พิสดารว่า ภิกขุใด รับอารุณีและวางให้ดูแรทเทลิลอนด้วยอุปะนะนั้น ให้ช่างหลีกลุงเราให้หลีกกัน แล้วให้ทำบาตรด้วยโลหะนั้น บาตรนี้ ชื่อว่า เป็นมหาอปิยะ ภิกขุ่นั้น ไม่อาจทำให้เป็นภิกขุได้ด้วยอุปะนะไร ๆ ก็ว่า ทำล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับมูลค่าและการแลกเปลี่ยนที่ส่งผลต่อการปฏิบัติในสิกขาบท โดยอธิบายถึงข้อกฎและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการซื้อขาย และยกตัวอย่างของภิกขุที่มีผลต่อการปฏิบัติในธรรมะ ผ่านการสร้างอุปนิสัยที
ทุ่งสมันป่าสักทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374
375
ทุ่งสมันป่าสักทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374
…กทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374 แก้ภรรมัทธิั้ง ๕." แต่กุ้งนี้อาจทำมาตรนั้น ให้เป็นกับปะไรได้ จริงอยู่ บาตรนั่น จะเป็นกับปะไรได้ ต่อเมื่อให้ลูกค้าแก้เจ้าของ มูลค่า และเมื่อให้บาตรแก้เจ้าของบาตร ภูมิจะให้กับป…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับบาตรซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในบริบททางพระพุทธศาสตร์ โดยมีการพิจารณาถึงมูลค่าของบาตรและวิธีการจัดการกับบาตรในประ…
ทัศนสิ่งปลากินแปล ภาค ๑
381
ทัศนสิ่งปลากินแปล ภาค ๑
…ัยณคณะของภิกษุนี้ราคามาก และภิกษุตอบอุจาเก นั่นไปอย่างนี้ว่า "อุบาสก ! วัดของเรามีราคามาก ท่านจงให้ บาตรของท่านแก่คนอื่นเถิด." ฝ่ายอุบาสกได้ยินคำนี้ กล่าวว่า "ผมจะเอากระถางอันนี้" จะรับเอาว่าไรก็ได้ "ผมจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของภิกษุและอุบาสก โดยมีการเน้นถึงคุณค่าของสิ่งของและความสำคัญในการทำบุญ การมีจิตใจดีและการไม่หลอกลวงซึ่งกันและกัน อธิบายถึงความเข้าใจในการต่อรองราคาพร
ปิตตลักษาบทและการขายภาชนะ
383
ปิตตลักษาบทและการขายภาชนะ
…กษาบนั้น มีวิตฉยัน ดังดังนี้ :- ว่าปิตตวณิชย์ มีความว่า พวกสมะเชื่อสายพระศากยมุนตร จึงเกี่ยวทำการขายบาตร หรือร้านขายภาชนะในบ้านและนิมม เป็นต้น, ภาชนะท่านเรียกว่า อามิตตะ (ในคำว่า อามิตติคปล้น). ภาชนะเหล่า…
บทความนี้กล่าวถึงปิตตลักษาบทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการขายบาตรและภาชนะในตลาด. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทและขนาดของภาชนะ เช่น อามิตตะและวรรณาของบาตร. ข้อมูลจากต…
ทุ่งส่วนปลาสากแมวแปลง ภาค ๑ - ความหมายและมาตรของบาตร
385
ทุ่งส่วนปลาสากแมวแปลง ภาค ๑ - ความหมายและมาตรของบาตร
…น) - ทุ่งส่วนปลาสากแมวแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 384 ในมาตรนั้นพูนเป็นจอมเลยแนว (ขอบปากมาตร) นั้นขึ้นมา, บาตรนี้ ชื่อว่ามาตรขนาดใหญ่อย่างเล็ก. ถ้าของในมาตรนั้นไม่ถึงแนวขอบ (ปากมาตร) พร้อมอยู่ถ่างในเท่านั้น, บา…
บทความนี้อธิบายประเภทบาตรที่ใช้ในการจัดการข้าว โดยอธิบายมาตรต่างๆ รวมทั้งมาตรขนาดใหญ่ มาตรขนาดกลาง และมาตรขนาดเล็ก รวมถึงรายล…
บาตรและมาตรในสมุนไพรสภากาแล็ป
386
บาตรและมาตรในสมุนไพรสภากาแล็ป
ประโยค(~) - ดูแต่สมุนไพรสภากาแล็ป ภาค ๑ - หน้าที่ 385 อย่างใหญ่ ๆ บาตรเล็กอย่างเล็ก ๆ ไม่จัดเป็นมาตร (เป็นมาตรใช้ไม่ได้) จริงอยู่ คำว่า "ใหญ่ว่านั้น" ไม่ใช่มาตร เล็กว่านั…
เอกสารนี้พูดถึงบาตรสองชนิด ได้แก่ บาตรขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ว่าสำหรับการใช้งานไม่ใช่เป็นมาตร นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการคว…
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
390
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 389 เสียดีกว่า บาตรมีช่องทะลุ ช่องย่อมขาดอธิษฐาน. และคำนนี้แม้ พระอาจารย์หลายก็ได้กล่าวไว้ว่า "การขาดอธิษฐาน ย่อมมีได้ช…
บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานในบาตรที่มีช่องทะลุ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับวิปฤาษและการจัดการกับบาตรที่ขาดอธิษฐานโดยใช้แนวทางตามพระธรรมคำ…
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
391
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
…ธิบายฐานไม่สมควร. แต่เมื่อก็ผูรับวิถกปกว่าว่า “แม้ญ สนตจิต ปรัชญา วา วิสาสูเชนี วา ยถาปจฉัย วา กโร่ บาตรี้ของข้าเจ้า ท่านงด ใช้ซอย งจำนวนน่า หรือจงกระทำตามปัจจัยก็ตาม” ดังนี้ ชือว่าอถอน. จำเดิมนั้นน แม้กา…
เนื้อความในตอนนี้พูดถึงการใช้ซอยในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสำนักของภิกษุณี เรียกความสนใจไปที่การอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการพูดต่อหน้าและการแสดงคว
การดูแลบาตรที่มีรอยร้าว
395
การดูแลบาตรที่มีรอยร้าว
… ได้แก้ ไม่มีรอยร้าวแม้รอยเดียว ยาวประมาณสองอังคู ภายในขอบปาก คำว่า ยาสุ ทวงลูกกรมใจ โหติ มีความว่า บาตรที่มีรอยร้าว รอยเดียวนั้น นี้ พึ่งเอาเหล็กเจาะบาดร เจาะที่ตุ่มร่างของรอยร้าว นั่น ระบมแล้วก็ครัดด้วย…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการดูแลบาตรที่มีรอยร้าว โดยเริ่มจากความสำคัญของการซ่อมแซมบาตรที่มีความเสียหายและการใช้วัสดุที่เหมาะสม เพื่อป้อง…
ท่าวนทวสมาส: การวิเคราะห์ประเภทสมาส
47
ท่าวนทวสมาส: การวิเคราะห์ประเภทสมาส
…มาธิสมาส ฯ คำปลม อ.สมะตัว อ. วิบาสนด้วย ชื่อ อ. สมะและวิบาสนา ๙. ปฏิโดจ จ จิรวบ ปฏิติวีร ฯ คำปลม อ. บาตรด้วย อ. จิรวตัว ชื่อ อ. บาตรและจิรว ฯ พูติ จ อุสุต จ ริโด จ ปฏิติวี ฯ คำปลม อ. ช้างด้วย อ. ม้าด้วย อ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประเภทสมาสในภาษาบาลี ซึ่งประกอบด้วย สมาทารวันทวสมาส และ อสมาทารวันทวสมาส โดยมีตัวอย่างการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวข้อง เช่น สมาส = วิปุสาสะ = สมาธิสมาส และรายละเอียดเพิ่มเติ
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
27
ประโยคเกี่ยวกับการถวายบาตรในพระอวีน มหาวรรณ
…รับถวายแตรถพระอวีน มหาวรรณ ตอน ๑- หน้าที่ 20 บทว่า อุทิศา คือจากสี่ศก. สองบทว่า เสลเมย ปูเต ได้แก่ บาตรที่แล้วด้วยศิลามี พระองค์พระภาคทรงรับบาตรนี้แฉ คำว่าบาตร แล้วด้วยศลา ท่านกล่าวหมายเอาบาตรเหล่านั้น. …
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายบาตรที่มีการอธิษฐานโดยพระผู้มีพระภาคถึงความสำคัญของบาตรและการทำบุญ พร้อมระบุถึงพระมหาราชและการที่พระผู้ม…
แนวทางปฏิบัติของสามเณรตามพระวินัย
47
แนวทางปฏิบัติของสามเณรตามพระวินัย
… ด้วยเภทอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ครร. และสามเณรยังไม่รู้สิกขาบทที่ตน ควรศึกษา ยังไม่ลดในกาารบรรพชงามฎี บาตร และวีรการื่น ๑. หมวดคฤ ป. ม. ๑๓๐ ๒. สามเณรก็มีกำลังภูมิเดียวกัน
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติตามพระวินัยของสามเณร โดยเน้นการเว้นจากกรรมไม่ดีต่างๆ เช่น คดีเท็จ ดื่มสุรา และการบริโภคอาหารผิดเวลา รวมถึงคำแนะนำเกี่ยวกับการเรียนรู้สิกขาบทให้ครบถ้วน นอกจากนี้ยังถือว่าสามเณ
มหาธานี คีรีพูลพ: ความหมายและอรรถบริบทยุทธศาสตร์
62
มหาธานี คีรีพูลพ: ความหมายและอรรถบริบทยุทธศาสตร์
…ายว่า ปราศจากมารยาทซึ่งสมควรแก่สมะ บทว่า อุปโรฺหเน ได้แก้ เบื้องบนแห่งโกษณะ บทว่า อุตตฤโฒน ได้แก้ บาตรสำหรับเที่ยวไปเพื่อปินะทะ จริงอยู่ มนุษย์ทั้งหลายมีความสำคัญในบาตรนั้นว่าเป็นแดน เพราะเหตุ นั่น ท่าน…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่ามหาธานี คีรีพูลพ ในบริบทของการส่งเสริมความเข้าใจในพระธรรมและการแนะนำด้วยธรรมชาติ ผู้คนมีความสำคัญในบทบาทการศึกษาความหมายของคำเหล่านี้ ซึ่งสะท้อนถึงความพยายามในการศึกษา
การอุปสมบทตามพระวินัย
96
การอุปสมบทตามพระวินัย
…ก่นี้" ถ้าไม่มี กิเลฌลออุนเป็นผู้อยาก จะให้ แมก็กูลเหล่านั้น พิงถวายอุปชฌาย์นั่นแล้วด้วยคำว่า "งงทำ บาตรจิรญ นี้ให้เป็นของท่านแล้วให้แกผึ่" ถามว่า "เพราะเหตุไร ?" ตอบว่า เพราะฉะนั้นชื่อวาเดียตรัยย่อมเป็นข…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการและวิธีการอุปสมบทตามพระวินัยมหาวรรต ในส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการอุปสมบท การกำหนดวิธีและเงื่อนไขที่ต้องปฏิบัติตาม รวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในการให้ผสมบทในวันนั้น บทความยังได้
คติสงค์ปลาสักกะ อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
77
คติสงค์ปลาสักกะ อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…. ผ้าสามชนิดนั้น อนุลผ้าไหม, ผ้าทุกละ อนูโลมผ้าป่า, นอกจากนี้ สองชนิด อนุโลมผ้าฝ้ายหรือผ้าทุกอย่าง. บาตรพระผู้มพระภาคทรงห้ามสับอีอื่ออย่าง อนุญาตสองอย่าง คือ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้บริโภคผลไม้และผ้าชนิดต่างๆ โดยเข้าข่ายได้รับอนุญาตในอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค รวมถึงข้อกำหนดและข้อควรระวังเกี่ยวกับอาหารและวัสดุที่ใช้ในพิธีกรรมการบวชของพระ
การวางมาตรและการจัดเก็บบาตร
91
การวางมาตรและการจัดเก็บบาตร
…้นที่ยังว่าว่าไว้แต่ ใบเดียวเท่านั้น. บทว่า มิดมณฑุต ได้แก๋ ริมจึงยอมและกระดานเลียนเป็นต้น. ก็แหว่า บาตรกลิ้งไปแล้ว จะค้างอยู่บนร่มกระดานเลียนนั้นเอง; will บนกระดานเลียนอ้วนว่างเป็นปานนั้น ก็อร. บทว่า ปริ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการจัดวางมาตรที่สามารถสร้างความสมดุลในกิจกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในการจัดเก็บบาตรซึ่งต้องคำนึงถึงปัจจัยหลาย ๆ อย่าง เช่น พื้นที่การวางบาตรที่ควรเหมาะสม และวัสดุที่ใช้ในการจัดเก็บ เพ…