หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การสร้างบารมีและการถวายดอกกรรณิการ์
431
อานิสงส์การสร้างบารมีและการถวายดอกกรรณิการ์
Bsu:mill อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์ ๔๓๐ การสร้างบารมีเป็นหน้าที่ของทุกๆ คนที่ต้องทำ และ สามารถทำได้ทุกๆ วาระ หากมีจิตผ่องใสมีใจศรัทธาแล้วทุ่มเท สร้างความ…
การสร้างบารมีเป็นหน้าที่ที่ทุกคนควรทำ และเมื่อมีจิตในการสร้างความดี จะย่อมได้ผลดีและอานิสงส์ที่ไม่มีประมาณในชีวิต…
อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย
440
อานิสงส์ถวายดอกบัวและธงชัย
…มเลือนไป ในสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายัง เป็นพระบรมโพธิสัตว์อยู่ เมื่อเกิดมาในโลกมนุษย์ ท่านก็สร้าง บารมีตลอดจนกระทั่งหมดอายุขัย เพื่อวัตถุประสงค์หลักนี้ เพื่อ นำพาสรรพสัตว์ทั้งหลาย เข้าถึงฝั่งแห่งความหลุด…
…ให้แจ้ง เพื่อเข้าถึงการหลุดพ้นและตัดการเวียนว่ายตายเกิด โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นต้นแบบในการสร้างบารมีและนำพาสรรพสัตว์เข้าถึงฝั่งแห่งความหลุดพ้นบอกเล่าถึงอานิสงส์ของการถวายดอกบัวและทำความดีตามหลัดพระพุท…
อานิสงส์ถวายดอกไม้หอม
451
อานิสงส์ถวายดอกไม้หอม
…โอกาสที่จะอำนวย จนมาถึงในกาลของพระผู้มีพระ ภาคเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ท่านก็ได้มาเกิดเป็นมนุษย์สร้าง บารมีอีกชาติหนึ่ง นับเป็นความโชคดีอย่างยิ่งที่ช่วงเวลานั้น พระบรม ศาสดากำลังประกาศพระสัทธรรม พระพุทธศาสนา…
…นอเรื่องราวเกี่ยวกับการถวายดอกไม้หอม ซึ่งเป็นการบูชาที่มีอานิสงส์อันยิ่งใหญ่ โดยมีพระเถระที่ได้สร้างบารมีด้วยการฟังธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ตั้งใจที่จะสร้างบุญพิเศษ สนใจในพระธรรมเทศนา และใช้โอกาสในการบูชา…
อานิสงส์การถวายดอกไม้หอม
452
อานิสงส์การถวายดอกไม้หอม
…ทรงมีญาณหยั่งรู้ได้ ทรงมองเห็นสายสมบัติใหญ่ ปรารถนาที่จะให้เขาเกิดมหาปีติ และเกิดกําลังใจในการสร้าง บารมียิ่งไปกว่านี้ จึงได้ประทานพยากรณ์ว่า “ดูก่อนพุทธบริษัททั้งหลาย ผู้ใดถวายดอกไม้มีค่า มี กลิ่นหอมฟุ้งแ…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการถวายดอกไม้หอมและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อผู้ศรัทธาได้น้อมนำดอกไม้ถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความสำคัญของการเตรียมดอกไม้ที่สวยงาม เพื่อให้เกิดความรู้สึกนอบน้อมอย่างสูงสุดต่อ
คำศัพท์และแนวคิดในธรรมะ
547
คำศัพท์และแนวคิดในธรรมะ
…ายรู้ และเวทนา การเสวยอารมณ์ เรียกเต็มว่าเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ บรมศาสดา ศาสดาที่ยอดเยี่ยม, บัณเฑาะก์ บารมี บุญนิธิ บุพกรรม บุพพาราม พระผู้เป็นครูที่สูงสุดคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กะเทย, คนไม่ปรากฏว่าเป็นเพศชา…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญ เช่น นิมนต์, นิโรธ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับความดีและกรรมในทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพระผู้เป็นครูที่สูงสุดคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และคำอธิบายของหลัก
ธรรมะเพื่อประช
548
ธรรมะเพื่อประช
…กฉานในนิรุตติ คือภาษา ๔.แตกฉานในปฏิภาณ ปรทาริกกรรมการประพฤติล่วงเมียคนอื่น, การเป็นชู้เมียเขา ปรมัตถบารมี บารมียอดเยี่ยม, บารมีระดับสูงสุด สูงกว่าอุปบารมี เช่น การสละชีวิต เป็นทานปรมัตถบารมี เป็นต้น ปรมัตถ…
…ากปัจจัยต่างๆ, ปฏิสัมภิทาเป็นการเข้าใจความแตกฉานในธรรม รวมถึงคำศัพท์เกี่ยวกับธรรมาศาสตร์ เช่น ปรมัตถบารมีและปัญจขันธ์ ซึ่งนำเสนอการตีความเบื้องต้นในการศึกษาและปฏิบัติธรรม สำหรับผู้ที่สนใจแนวทางการใช้ชีวิตต…
พระมหากรุณาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
44
พระมหากรุณาของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…ท จำเดิมแต่ครั้ง ยังดำรงพระชนม์จนบัดนี้ ก็เพราะพระมหากรุณา พระคุณข้อนี้ เป็นเหตุให้พระองค์บำเพ็ญพระ บารมีมาแต่ครั้งเป็นพระโพธิสัตว์ จัดเป็นมหากรุณาสมาโยคในฝ่ายเหตุสัมปทา ให้บรรลุพระ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เ…
…ับความสุขและความสงบ โดยการจัดการเทศนาให้ประชาชนเข้าใจพระธรรม คำสอนนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการบำเพ็ญพระบารมีเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ตลอดทิวทัศน์ของพระพุทธศาสนา
การปกครองด้วยราชธรรมในสมัยพุทธกาล
66
การปกครองด้วยราชธรรมในสมัยพุทธกาล
…านุภาพ ทรงจัดธรร มีการักขาวรณคุตติ คือการปกครองด้วยรักษาป้องกันอันเป็นไปโดยราชธรรม ใน ประชาชนผู้ฟัง บารมีทั่วไปทุกหมู่ ตลอดถึงเดรัชฉานบางเหล่าที่ควรบำรุงไว้ ถึงพระเจ้าแผ่นดินเฉพาะประเทศ อันหนึ่ง ๆ ต่างก็ต้…
เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระมหากษัตริย์ในการปกครองประชาชนด้วยราชธรรมและการรักษาความสงบในยุคพุทธกาล โดยยกตัวอย่างกรณีของพระเจ้าพิมพิสารที่ดำเนินการห้ามไม่ให้ผู้รับบวชหลีกเลี่ยงจากการเป็นราชภัฏ เพื่อไม่ให้ก
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
170
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๑๗๔ แม้บารมี ๑๐ ประการ ที่แสดงว่า พระโพธิสัตว์ได้ปฏิบัติมา และทศพิราชธรรม คือ ประการที่สำหรับพระราชามหากษัตริย์ …
บทความนี้กล่าวถึงบารมี 10 ประการซึ่งประกอบด้วยทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐานะ, เมตตา และอุเบกขา …
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
191
ขันติราชธรรมและเมตตาต่อการปกครอง
…อาการ พระกายพระวาจาให้สงบเรียบร้อย ดังนี้ จัดเป็นขันติ เมตตาและขันติย่อมต้องเนื่องกันและกันอาศัยกัน บารมีข้อ ๙ อันได้แก่ เมตตา กับ ทศพิธราชธรรม ข้อ ๙ คือขันติ ธรรมะทั้งสองข้อนี้แม้จะมีชื่อธรรมะต่างกัน แต่ก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่า
ความไม่ผิดในทศพิธราชธรรมและอุเบกขา
193
ความไม่ผิดในทศพิธราชธรรมและอุเบกขา
…้อที่ว่าไม่ผิดนั้น ผิดนั้นจึงเป็นข้อที่สำคัญในทศพิธราชธรรมทั้ง ถูกต้องไม่ผิดเลย ข้อนั้น. ๑๐ อนึ่ง ทศบารมีข้อครบ ๑๐ คืออุเบกขา ทศพิธราชธรรมข้อครบ ๑๐ คือ อวิโรธนะ ความไม่ผิดชื่อของธรรมะต่างกัน แต่เมื่อพิจารณ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความไม่ผิดในทศพิธราชธรรม ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติอุเบกขา เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องตามหลักธรรม. โดยยกตัวอย่างสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าที่ทรงแสดงพระราชปณ
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
210
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
…งให้รู้ให้เห็นได้ทั้งในเรื่องของมนุษย์ ทั้งในนรกสวรรค์ ตลอดถึงนิพพาน พระโพธิสัตว์ได้ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีมาโดยลำดับ เป็นบารมีสามัญ คือ รักษา อธิษฐานยิ่งกว่าคนที่รักและทรัพย์สิน เรียกว่า อธิษฐานบารมี เป็นอุ…
…ั้งใจและการแสวงหาผู้รู้เพื่อเข้าใจในหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีเพื่อรักษาความตั้งใจในการดำรงค์พระพุทธศาสนา อธิษฐานบารมีมีหลายระดับตั้งแต่การรักษาสิ่งที่มีค่าจนถึงช…
แนวทางการมีกรุณาและอธิษฐานะในพระราชธรรม
214
แนวทางการมีกรุณาและอธิษฐานะในพระราชธรรม
…รุณา นำให้เกิดอธิษฐานะ ความตั้งใจมุ่งมั่นก็ได้ ก็แปลว่าทั้ง ๒ ข้อนี้ จะต้องมีด้วยกัน เมื่อปฏิบัติใน บารมีข้ออธิษฐานะ ความตั้งใจมุ่งมั่นก็นำให้ปฏิบัติในข้ออวิหิงสา ความไม่เบียดเบียนหรือกรุณานี้ ด้วย หรือเมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการมีกรุณาและการไม่เบียดเบียนในหลักพระราชธรรม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจมุ่งมั่นเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและการปฏิบัติตามอวิหิงสา ซึ่งเป็นหลักการทางศาสนาและจริยธร
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
232
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
…านการณ์ทั้งปวง จึงทรงเป็นที่ตั้งรับที่มั่นคงพระขันติที่ทรง บำเพ็ญจึงยิ่งใหญ่ไพศาล ควรจัดเป็นพระขันติบารมีได้ เช่นเดียวกับพระเจ้าจันทกุมารในจันท ซึ่งได้ทรงมีขันติในการทรงวินิจฉัยอรรถคดีโดยธรรม ทรงอดทนต่อการ…
บทความนี้กล่าวถึงพระอุปนิสัยและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวร ภายในบริบทของความอดทนและอ่อนโยนต่อการปฏิบัติหน้าที่ พระองค์ทรงแสดงความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความทุกข์ แต่ยังคงความอ่อนโยนในการปฏิบัติต
ความสำคัญของวิริยะและขันติในการปกครอง
234
ความสำคัญของวิริยะและขันติในการปกครอง
…คร้าน และการ จึงมักแสดงอธิบายตบะด้วยความเพียรตามนัยที่ได้ถวายวิสัชนา มาในข้อวิริย ปฏิบัติผิดหน้าที่ บารมี ข้อที่พระมหากษัตริยาธิราชเจ้าทรงพระวิริยะอุตสาหะ พร้อมทั้งพระขันติธรรมใส่พระราช หฤทัยในการปกครองพระ…
…รปฏิบัติหน้าที่ที่ดีเพื่อความสุขของประชาชน ตบะ แสดงถึงความมุ่งมั่นในการลดละบาปอกุศล และการเสริมสร้างบารมีในด้านต่างๆ อาทิเช่น การช่วยเหลือประชาชน และการแก้ไขปัญหาขณะปกครองประเทศเพื่อให้เกิดความสงบสุข.
การรักษาความสงบในชุมชน
261
การรักษาความสงบในชุมชน
…านุภาพ ทรงจัดธรรม การักขาวรณคุตติ คือการปกคองด้วยรักษาป้องกันอันเป็นไปโดยราชธรรม ในประชาชนผู้พึงพระ บารมีทั่วไปทุกหมู่ ตลอดถึงดิรจฉานบางเหล่าที่ควรบำรุงไว้ แม้พระเจ้าแผ่นดินเฉพาะประเทศ อันหนึ่ง ๆ ต่างก็ต้อ…
บทความนี้ว่าด้วยการรักษาความสงบในชุมชนตามคำสอนของพระพุทธโฆษาจารย์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของความสงบภายในและภายนอกที่มีผลต่อการดำรงอยู่และพัฒนาชุมชน เช่น การปกป้องและประมวลการบังคับใช้ราชธรรมเพื่อความเจร
การรักษาสัจจะในพระพุทธศาสนา
354
การรักษาสัจจะในพระพุทธศาสนา
…ยังประโยชน์ให้ สำเร็จยืดยาว สัจจะนี้เป็นธรรมสำหรับท่านผู้สูงสุดในชุมนุมชน ในฝ่ายพระศาสนา จัดเป็นพระ บารมีประการหนึ่ง โดยชื่อว่าสัจจบารมี ในพระบารมี ๑๐ ทัศ แห่งสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธ เจ้า ที่ได้ทรงบำเพ็ญมาแต…
…ว แสดงให้เห็นว่าสัจจะเป็นธรรมที่ช่วยสร้างความสามัคคีโดยเฉพาะในชุมนุมชนในพระศาสนา ซึ่งสัจจะจัดเป็นพระบารมีที่สำคัญ ทำให้เกิดความเชื่อมั่นและความร่วมมือกันในสังคม เพื่อความสงบสุข และยั่งยืนในความสัมพันธ์กับผ…
พระเวสสันดรและการบำเพ็ญพระทาน
382
พระเวสสันดรและการบำเพ็ญพระทาน
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๘๗ เป็นพระเวสสันดร ทรงบำเพ็ญพระทานบารมี ได้เคยทรงทดลองแล้ว ไม่เป็นผลครั้งนั้น พระองค์ มีพรหฤทัยเผื่อแผ่แก่มหาชน ทรงจำแนกนิพัทธทานที่ทรงทำปร…
เนื้อหานี้ให้เราเข้าใจถึงพระเวสสันดรที่ทรงบำเพ็ญพระทานบารมี และความโลภของบุคคลรอบข้างที่ไม่รู้จักพอ แม้การบริจาคของพระองค์จะมีคุณค่ามาก แต่กลับเป็นการกระตุ้นคว…
วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒
267
วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…คือบรรลุแล้ว ได้ถูกต้องโดยญาณ- ผัสสะ (คือรู้) อย่างประจักษ์ว่า "สิ่งนี้เราได้บรรลุแล้ว" จึงอยู่ พระ บารมีหมายเอาความอันนี้แหละ จึงกล่าวขึ้นนั้นว่า "สัจธิฤยกเป็นบุญ โดยอรรถคือได้ถูกต้องด้วยปัญญา" แล้วกล่าวข…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับสัจธิฤยกทั้งสองประเภท คือ โลกียสัจธิฤยกและโลกุตรสัจธิฤยก ซึ่งมีความแตกต่างกันและเชื่อมโยงกับคำสอนเกี่ยวกับการสัมผัสและปัญญาในการเข้าใจธรรม. โดยเนื้อหายังบอกว
อธิบายความสัมพันธ์ในศาสนา
61
อธิบายความสัมพันธ์ในศาสนา
…ฐานว่า ศกายุค ลาภา ในสกุฎ, เมื่อมาสู่มิตุ หาไป คงเหลือเพียง สุกกฺ ลาภา, เทียบ สุภิตฺ. กุริยุต มาสู่ บารมีเป็น สียาม อิริยาธาตุ ตำลับนิษฐานนี้ เดิมจึงเป็นกตุตวา โอกา ฉะนี้ สุกกฺ ลาภา เป็นอัวยศัพทหรือชินบาต,…
บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า 'สุกกฺ ลาภา' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับกิริยาที่เกี่ยวข้องและบทบาทที่คำนี้มีในภาษาและนิยาย โดยกล่าวถึงความเป็นมาของคำสัพพทและการเชื่อมโยงกับอำนาจและบทบาทในวรรณกรรม ศึกษา