หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้าที่ 93
95
พระธรรมปิฎกที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้าที่ 93
…อเห็นเขา ก็คิดว่า " วันนี้เราชอบใจอาการของดุร. " แม่นายกะนันก็ได้ มีความปิติคลั่งว่า " โอหนอ วันนี้ บิดาของเรา ไม่ฟังให้ กาหนี้ในที่สุดพระศาสดา. ก็พ้นให้ความที่เราเป็นผู้รออยู่โบสถ เพราะเหตุแห่งหาปะไรว. "…
…บวนการในการรับฟังคำสั่งของพระศาสดา นายกะนันรู้สึกอายต่อการที่รับรู้ถึงการกระทำต่างๆ และมีการสนทนากับบิดาเกี่ยวกับคำที่พระศาสดาได้เสนอไว้ ความเข้าใจในบทนี้สามารถใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติและสร้างความเข้าใจภ…
พระธรรมปฏิทองฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 100
102
พระธรรมปฏิทองฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 100
…่วงวิถีของเราไปเสียแล้ว" ที่นั้น ธิดาของมารนั้น ๓ คน เหล่านี้ คือ "นางดุษณา นางอรดี นางราจา" คำว่า "บิดาของ เราไม่ปรากฏ" บัดนี้ท่านอยู่ที่ไหนหนอ ?" มองหาดู จึงเห็น บิดานี้ผู้นี้แล้วอย่างนั้น จึงเข้าไปหาแล…
ในเวลานั้น มารรู้สึกเสียใจและโทมนัส เนื่องจากพระองค์ได้ตรัสรู้ และไม่มีใครสามารถยับยั้งพระพุทธเจ้าได้ ทั้งธิดาของมารซึ่งมีชื่อว่า ดุษณา อรดี และราจา ยังบอกว่าพวกเขาจะพยายามยับยั้งพระองค์แต่ไม่สามารถสำ
พระธัมม์ทวิฏฐูฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๑๓
215
พระธัมม์ทวิฏฐูฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๑๓
…รมเทศนานี้ว่า " อย่าเคร ยญ ญูชชมุตตาน " เป็นต้น. [ตรากลที่มุกชายคนเดียวและหนีไปบวช] ได้ยินว่า มารดาบิดาในตรากลนั้น ในกรุงสาวัตถี ได้บุตร น้อยคนเดียวเท่านั้น เป็นที่รักเป็นที่ชอบใจ วันหนึ่ง บุตรน้อยนั้น ฟ…
…น โดยเน้นถึงความต้องการและความตั้งใจในการบวชของบุตรน้อยในกรุงสาวัตถี แม้จะได้รับการไม่อนุญาตจากมารดาบิดา แต่บุตรน้อยนี้ได้ต่อสู้กับความคิดนั้น และตัดสินใจในท้ายที่สุดว่าจะออกไปบวช โดยมีความคิดที่จะทำตามคำ…
พระธัมมปทูตฉฎกแปล ภาค ๖ - หน้า 214
216
พระธัมมปทูตฉฎกแปล ภาค ๖ - หน้า 214
…าไปภิกษุ ทั้งหลาย อ้อนวอนว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านบวชให้ผมเถิด" แล้ว บรรพชาในสำนักของภิทกสมันต์นั้น [บิดาออกบวชตามมุตตร] ลำดับนั้น บิดาของเขา (กลับ) มาแล้ว ถามมาว่า "ลูก ของเราไปไหน?" มารดาตอบว่า "นาย เมื่…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงพระธัมมปทูตที่บรรยายถึงการบวชของบุตรซึ่งได้รับอิทธิพลจากมารดาและบิดา โดยเล่าถึงความคิดและความรู้สึกในการออกบวช บุตรได้ขอให้มารดาหลังจากนั้นได้บวชตามไปด้วย ส่วนบิดาเมื่อ…
พระธัมมานุทูตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 265
267
พระธัมมานุทูตฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 265
…นพระรา ยังเหลืออีกเท่าไหร่ ?" สาวใช้ ยังอยู่กอีกครึ่งเดือน คุณแม่. นางส่งข่าวไปให้บิดว่า "เหตุใดน บิดาจึงฉันไว้ในเรือน มีรูปอย่างไร ? การที่บิดาทำฉันให้เป็นคนเสียโฉม แล้วประกาศว่า เป็นทาสี ของชนพวกอื่…
เนื้อหานี้พูดถึงบทสนทนาระหว่างเศรษฐีกับนายตราในกรุงราษฎ์กฤ์ ซึ่งพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้และพร้อมกับการประเมินค่าจากมุมมองของมิจฉาทิฏฐิ โดยสยบกลุ่มกุลบุตรที่ให้คำเสนอแนะเกี่ยวกับการมอบหมายหน้าที่ให้
ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖
268
ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖
ประโคด - พระนิพนธ์ฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๖ หน้า ๒๖๖ ลำดับนั้น บิดาของนางรู้สึกไปง่ายใจ ด้วยคิดว่า " ธิดาของเราได้รับทุกข์หนอ" จึงส่งทรัพย์ไป ๕๕,๐๐๐ หาพบด้วยว่า ในคนนี…
ในข้อความนี้ บิดาของนางรู้สึกเป็นห่วงและส่งเงินจำนวนมากเพื่อดูแลลูกสาว โดยมีการบรรยายถึงการจัดพิธีและการบำเพ็ญกุศลที่…
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
6
พระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓
…แล้ว เรียนศิลปะ ในกล ต่อมา ไปพระนครสวรรค์ ดำรงวราวาสอยู่ในพระนครนั้น ได้เป็นผู้มี ศรัทธาแล๋วใส่ ฝ่ายบิดาของพวกเขาไม่ทำศรธอะไรเลย ถึง ความซารในนครตักศิลานแล้ว ลำดับนั้น พวกบุตรของเขาปรึกษา กันว่า "บิดาของพ…
ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ท…
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
29
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
…กหญิงผู้งามราคานนและ ว่า "มารคาของเรา" เรียกชายทั้งหลายผู้ใช้บารดเป็นต้นนั้นแล โดย นัยย์เป็นต้นว่า "บิดาของเรา" ตั้งอยู่ในเอนสนา ๒๑ อย่าง เป็นอยู่ โดยง่าย. บทว่า กากสุรนา ได้แก้ เช่นกากตัวกล. อธิบายว่า เ…
บทความนี้อธิบายคำว่า กากสุรนา ซึ่งเป็นคำที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการตอบสนองของมนุษย์ต่อสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวัน สะท้อนความรู้สึกของความละอายในสังคม รวมทั้งว
พระอิฐมปฐิฏกของแปล ภาค ๑
52
พระอิฐมปฐิฏกของแปล ภาค ๑
…ให้หาพะแหนะ แก่ชาวชมพูทั้งสิ้น อยู่ ถุงนี้จงเต็มอยู่เช่นเดียวเดิม ท่านทั้ง 2 นี้นี้และองค์เป็นมารดา บิดา หญิงคนนี้จงเป็นภรรยา ผู้ฉงเป็นภรรยา" ผู้ฉงเป็นภรรยา ของข้าพเจ้า" แม่ ลูกสะใภ้ของเศรษฐนี้ ถวายส่วนขอ…
ในส่วนนี้ของพระอิฐมปฐิฏกกล่าวถึงการอธิษฐานและความปรารถนาของบุคคลที่มีต่อสถานะต่างๆ รวมถึงบรรยายถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่ต้องการให้ทุกอย่างสมบูรณ์แบบ เป็นการเล่าถึงบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและผู้คนในสังคมที่ม
เรื่องนายาทรูสาโภ์
163
เรื่องนายาทรูสาโภ์
…ย่างนั้น (บ้าง) ได้ทำการสั่งสมใน พุทธานุสรณ์แล้ว. เด็กผู้เป็นสัมมาทิวา ชูไปกับบิณฑา ภายหลังวันหนึ่ง บิดาของเด็กผู้เป็นสัมมาทิวา นั้น เทียมเกวียน * พระมหาอีฏวน ป.จ. ๕ วัดราชวิหาร แปล.
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของเด็กในพระนครที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยมีเด็กสองคนที่มีฐานะทางความคิดต่างกันในการทำบูญ เด็กที่มีสัมมาทิฐิทำการสวดมนต์อย่างตั้งใจและได้รับชัยชนะในการทำบุญเหนือเด
พระบรมปทุมอัคคีภาค ๓ - เรื่องบางสุขภูทา
176
พระบรมปทุมอัคคีภาค ๓ - เรื่องบางสุขภูทา
…ย ได้ไปยังกรุง สาวัตถีด้วยเกวียน ๕๐๐ เรือ อนาถบิณฑิกเศรษฐี เรียกนางจูพ- สุภาทธิดาคงตนมาสั่งว่า "แม่ บิดาของเจ้าอุคคุตเศรษฐีมา , กิจ ที่ควรทำเก่า จงเป็นภาระของเจ้า" [อุกเศรษฐีอนาถจูพาภูทาเพื่อบุตร] นางรับว…
ในบทนี้ พระศาสดาทรงตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับอนาถบิณฑิกเศรษฐีและความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐีกับความหวังในการมองหาความสุข และสิ่งสำคัญที่ต้องทำเมื่อบุตรและธิดาเกิดขึ้น โดยมุ่งเน้นไปที่การดำเนินชีวิตและธรรมะเพ
พระธัมปิฏกที่ถูกอภิโษกแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 18
20
พระธัมปิฏกที่ถูกอภิโษกแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 18
…นของ กูฏพี่ชื่อสมณะ ในกกกันดาม ในทิคทักษิณของเมืองนั้นแล้วชื่อ สมุนา ตามชื่อ (ของกูฏพี่นั้น). ต่อมา บิดาของนาง เมือชั้นท้ง หลายทั่งบ้านนั้นแล้ว ได้ไปสูบควันขวาอยู่ในบ้านช้อนหนุนินคาน. อามาตย์ของพระเจ้าทุจ…
บทที่ 18 ในพระธัมปิฏกข้องเกี่ยวกับการเกิดและชีวิตของนางสมุนาในหลายเรือน รวมถึงปฏิสัมพันธ์กับพระเจ้าทุจุกามและการระลึกชาติ ทั้งยังมีการถ่ายทอดความรู้ในด้านพิธีกรรมต่างๆ ขายในศาสนา การฟังบทธรรมที่มีชื่อ
พระปิยมหาราชฉบับแปล ภาค ๘ - พระสันถวเกสร
118
พระปิยมหาราชฉบับแปล ภาค ๘ - พระสันถวเกสร
…้นั้น หลายๆกระจายไป จึงคิดว่า "การทำเช่นนี้ สมควรแก่ชาติและโคตรของเจ้า" ดังนี้แล้ว ก็ออกจากที่อาศัย บิดาย ชาเลืองจตุเทคทั้งหมด บันลือสีหนา ๓ ครั้ง แล้วก็คลิกไปหากิน: ภิกษุนั้นแล้วโดยกามานแร่งราชสีห์เห็นปา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระสันถวเกสรซึ่งเป็นราชสีห์ที่มีคุณสมบัติพิเศษ เป็นผู้บิณฑบาตและมีอัตตาสงบ. พระศาสดาได้ตรัสเรื่องนี้เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและความเหมาะสมในชาติและเช
พระสุทรสมุทรเทวะ
241
พระสุทรสมุทรเทวะ
…ในบรรพชา, เมื่อบรรพิทักษ์ไปแล้ว, จึงพูด บรรพาชะพระศาสดา ได้สับว่า "พระถกาดทุกหลายไม้งุลบุตรที่ มารดาบิดายิ่งมอบอนุญาตให้บรรพชา" จึงไปสู่เรือนแล้ว ยังมารา- บิดาให้อนุญาตด้วยความพยายามมาก เหมือนลูกตูรชื่อรบ…
…้ "บุคคลผู้อยู่คู่เรือน ไม่อาจประพฤติพรหม-รรย์ได้" สุทรสมุทรกุมารจึงตัดสินใจบรรพชาและได้รับอนุญาตจากบิดามารดาอย่างมุ่งมั่น มือเขาไปสู่พระเวทวันเพื่อฟังธรรมและพัฒนาบุคลิกภาพตัวเอง ความตั้งใจและการกระทำนี้ท…
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
263
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
…ตามความปรารถนาไปแล้ว พระราชา จึงราศึบัดดาบของ โศกิตะว่า "ฉันมีความประสงค์จะชมปราสาทของบุตรของท่าน." บิดาของโศกิตะนั้น กราบทูลว่า "ดีละ สมติทีพ" แล้วไปบอกแก่บุตรว่า "พระราชมีพระประสงค์จะทอดพระเนตรปราสาทของ…
ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค
พระคาถาเกี่ยวกับความสุขและนิพพาน
164
พระคาถาเกี่ยวกับความสุขและนิพพาน
ประโยค - คำฉัตรพระมาธิมปทุธถถูกดา ยกพัดเปล่า ภาค 6 - หน้าที่ 164 หรือว่า อ. บิดา โทษ จงมีเกิด วิสาสโล อ. ความคุ้นเคย สุทธิ กับ เยน ปุคคลาน ด้วยบุคลใด นดติ ย่อมไม่มี โอ ปุคคลโล อ. บ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเข้าถึงนิพพาน โดยบรรยายถึงธรรมะเกี่ยวกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งนิพพานถูกยกให้เป็
พระมัติปุทธภูพ
23
พระมัติปุทธภูพ
…ำออก อิติดิ ซึ่งหญิงนั้น อดิฏิรื่น ผู้เป็นกิริยาประพฤติชั่ว เคตา จากเรือน ( มาติปิดาโร ) อ. มารดาและบิดา ท. นหรนี ย้อมนำออก คิ อิติดิ ซึ่งหญิงนั้น คุณชฎุ ผู้ปเลอ สนiddi สํานัก มาติปูนู ของมารดาและบิดา ท. …
บทความนี้สำรวจความประพฤติของมนุษย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นความแตกต่างระหว่างผู้มีอิสระและผู้ถูกจำกัด รวมถึงการกล่าวถึงการประพฤติของบุคคลในสังคมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำ
การเข้าใจคำฉธิษฐานบาป
27
การเข้าใจคำฉธิษฐานบาป
…ว่า อ. มารดา ของเรา ดังนี้ แล้วเรียก ซึ่ง บุรุษ ท. มีบารมีผู้มีชัยเป็นต้นนั่นเทียว โดยอันมีคำว่า อ. บิดา ของเรา ดังนี้เป็นต้น แล้วฉงงอยู่เฉพาะ ในการแสวงหาอันไม่สมควร อันท่อนอย่าง ๒๓ แล้วเป็นอยู่ โดยง่าย (…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำฉธิษฐานบาปที่ถูกถอดออก โดยตั้งอยู่บนหลักการแห่งความละอายและความกลัวที่ขาดไป ซึ่งสื่อถึงความเป็นมาของผู้มีจิตใจอ่อนและการคำนึงถึงอาชีพในทักษะทางธรรมชาติและการดำรงชีวิตอย่างมีค
ความเข้าใจในธรรมะและความต้านทานของชีวิต
115
ความเข้าใจในธรรมะและความต้านทานของชีวิต
… อุตตวส ซึ่งอำนาจแห่งอำนาจ บอกว่า ปลูกตา อ. บุตร ท. น สนฺติ ย่อมไม่มี ตาตาย เพื่ออันต้านทาน ปิฏก อ. บิดา อ. ตุติ ย่อมไม่มี ( ตาตาย ) ไหวไม่มี ( ตาตาย ) เพื่ออันต้านทาน พนุวา อ. พวกพ้อง นิป ( อุตติ ) แม้อย…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต
พระรามในฤทธีถูกสุกา
199
พระรามในฤทธีถูกสุกา
…ฎตุรนป (โดยรอเพียงดังว่าบุตร ชนาติ ย่อม ละทิง (ม) ซึ่งว่าพา วโยค ผู้ฉันแล้วซึ่งความ เสื้อม ปีต อ. บิดา พาลานปี แมื่อของคนเถลา ท. เถโร เป็นคนแก (หนูวา) เป็น ภูฏฤทธิ ย่อมขอ ปราคเรศ ที่เรือนของบุคคลอิ่น …
เนื้อความเกี่ยวกับพระรามในฤทธีถูกสุกา สื่อถึงความซื่อสัตย์และธรรมในบทบาทของบิดาและบุตร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ์ในครอบครัวและหลักการปฏิบัติทางศีลธรรม ทั้งนี้ยังเน้นความส…