บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 502 / 715

…จําติพจํา ผู้นนตํพิงรํง ปฏฺญา จํณฑิต โต กาลโด แต่กาลืน ํ บานทิย โกชินี อ.วัดอุฑฺฒนกุสลํและวัดอุฑฺฒิ บุคคลพึงบริโภค กินาย เ คาหวาวา ปฏิญา ทวา จปิ อัน นางกานา จัดแจงแล้ว ตั้งไว้แล้ว ที่ ประตูแห่งเรือน ปวด…

บทความนี้สำรวจความหมายที่เกี่ยวข้องกับเรือนและบทบาทของนางกานาที่มีต่อการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาและความเป็นอยู่ โดยเฉพาะในบริบทของพระศาสนา นอกจากนี้ ยังพูดถึงความเดือดร้อน

…ด้ (กานา) อ. นางกานา (มยา) อนันต์ (มยา) อนันต์ ตกปลา อรทำแล้ว ให้เป็นผู้กระทำสิ่งคำ ของเรานั้นเทียว บุพพพิษ แม่ในกาลก่อน อดี คดิ นิ อับอุ โสฏกามมี กิฤฑุ อาโมดี้ ผู้ อนิภิญญู ท. ผู้ใคร่อื่นอันสับ ซึ่งเนื…

…จจุบัน คำสอนเหล่านี้มีการเชื่อมโยงกับการกระทำของเราในปัจจุบัน รวมถึงอดีตที่สำคัญและความสำคัญของการทำบุญ สอดคล้องกับหลักธรรมที่ควรมีในการดำเนินชีวิต ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงการเกิดและผลของการกระทำในแต่ละพ…

…ะบำมงกุฎ จงผูกพี่แปล ภาค ๔ หน้า ๑๖ มม ของเรา อาปชุนฑต ถึงทั่วอยู่ นิราปุญเจดจิตติ ซึ่งความเป็นแห่ง บุคคลผู้มีจิตอันไม่มีอุปนิสส โสตาปุฏิมคตติคำว่า ด้วยอำนาจแห่ง มรรคมีใจดาบปฏิมรรรถเป็นต้น วิปปสนุกติ ชื…

บทนี้เกี่ยวกับคำบูชาพระบำมงกุฎ อธิบายถึงความสำคัญของการมีจิตที่บริสุทธิ์และการเข้าถึงความรู้สูงสุด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนให้เข้าใจถึงเส้นทางสู่การเป็นพระอรหันต์ และการบูชาในจิตใจที่เกิดจากความจริ

…ดังนี้ (เหล็ ภิกฺขุ) อันภิญฺญู ท. เหล่านิน วุฒิยูตร กราบทูลแล้ว วุตฺตา ตรัสแล้วว่า เอเต วิสมนาทา อ. บุคคลผู้ออเดอเช่วอาการอันเป็นเดน ท. เหล่านั้น นิพฺพตฺตา บังเกิดแล้ว ครูรโณชินิ ในกำเนิดแห่งพา ครูรฺณฺ …

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับคำถามที่น่าสนใจเกี่ยวกับธรรม และการตีความเรื่องราวที่มีความหมายหลากหลาย โดยใช้ภาษาและสัญลักษณ์พุทธศาสนามาอธิบายความหมาย อีกทั้งยกตัวอย่างเหตุก

…ิลที่แปล ภาค ๔ หน้า ๕๑ มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น น้อม อธฺนาตา ลปนิติ ย่อมไม่บ่นเพ้อ ด้วยตนนันเทียว น ปริ บุคคลิ ลปนิติ ย่อมไม่บ่นบุคคลอื่นให้น่น เพื่อ กามเหตุ เพราะเหตุแห่งมา (อิติปิ โส) ดังนี้ (ปฐมยสฺส) แห่…

เนื้อหาดังกล่าวได้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเต็มไปด้วยความสุข โดยไม่ต้องพึ่งพาอาศัยสิ่งต่างๆ อย่างไม่จำเป็น นอกจากนี้ ยั

…ติ ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตเดเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรอ ปรสุท ปุคคลสุข เหตุ วา หรือว่าเหตุ แห่งบุคคลอิ่ม (อิติ) ดังนี้ ตกฺ ปถุโถ ในบท ท.เหล่านั้นหนา (ปกสฺส) แห่ง บทว่า น อุตุเหต อิติ ดังนี้ อุตตโน …

บทเรียนดังกล่าวสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างการทำความผิดของบุคคลและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่อาจกระตุ้นให้เกิดกรรมอันไม่ดี พระธรรมกล่าวถึงการมองเห็นความสำคัญของศีลและปั…

…ภา อนาลงขาต อันบันติณนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย คือว่า นิพิทาพน ในพระนิพิทาพนัน ษสม์ ใด (ปฐุโต) อ. บุณฑิต อมฤูย พิงปราณา อภิรติ ซึ่งความยินดีรื่น ตกู วิภา ในวิภา (อิติ) ดังนี้ (คาถาปฐสุต) แห่งบทแห่งพระ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระคาถาและความเข้าใจเกี่ยวกับนิพิทาพน ซึ่งเชื่อมโยงกับความไม่อาลัยและการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ โดยใช้คาถาต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจด้านธรรมะ ใช้การเรียนรู้เพื่อการพัฒนาจิตใจและก

…. เทว ๒ อิติ คือ กุณฑลทรุทธ อ. ทางไกลยี่ยาวคือกันดาร วิญญูธรา อ. ทางไกลยี่ยาว คือวิญฺญา (ปุณฺโล) อ. บุคคล ปุฏฺوفนะ คำเนินไปแล้ว เตส ทวิสุด อุทานสูในทางไกลยี่ยาวา ท. ๒ เหล่านั้นนา กนดาร สูทางกันดาร (อุตฺ…

…งความสำคัญของการเลือกใช้คำในการสื่อสารแต่ละบริบท และเสนอแนวคิดที่จะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นถึงบทบาทของบุคคลในบริบทนั้นๆ สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ปู่โต ว ไม่ดับแล้วเทียว ชีวโก อ. หมอชีวา สนุขา หมายเอา ตำ กายภิริโห ซึ่งความเร่าร้อนเป็นไปในกายนัน์ บุญฺ ทูลฺ ลกามแล้ว ฯ ผ าน แต่ว่า สัจจา อ. พระศาสดา เทสน์ ยังกฤทูปนฺโต ทรงให้เป็นไปด้วยเฉพาะอยู่ เจดกิร…

บทความนี้กล่าวถึงความเร่าร้อนที่เกิดขึ้นในกายและในจิต พร้อมทั้งอธิบายถึงการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความเร่าร้อนต่างๆ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยเน้นที่การเป็นผู้มีสติรู้เท่าทันต่อความเร่าร้อนที่เกิดขึ้น

…ิกฺข อ. ภิกฺข ท. สุวา สํดับแล้ว คํ ว่า ณํ ยง วาอิเป็นครื่องกว่ า สารปุจฉตุกตโร อ. พระเถระชื่อว่าสารีบุตร วิสุทฺธเชส ทูลเฉลยแล้ว มิจฉาคหนน อน ว ด้วยภาวะเอาคิดนั้นเทียว สมามสมุทธสุส น สําหหัวอา ไม่เชื่อแล…

เนื้อหานี้เป็นการแปลและอธิบายประโยคที่เกี่ยวข้องกับพระคาถาในคำฉีพระพิมมาภูมิสุจฉา โดยยกตัวอย่างบทสนทนาระหว่างพระเถระและพระศาสดา รวมถึงการเล่าถึงคำถามและคำตอบที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เมื่อกล่าวถึงภ

…ิญแล้ว กระทำให้จัง ซึ่งบรรจะผล ท. อุฌิกิ มีอยู่ อิติ ดังนี้หรือ อิติ ดังนี้ โลสาริญฺโต อภิภูอาสารีบุตรนั้น กลสิ กราบทูลแล้วว่า ภนฺด ขาแต่พระองค์ผู้บูชา อห อ. ข้าพระองค์ น สุภาหมา ย่อมไม่เชื่อว่า ส…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉัพระงามปวุฒิอากาศ โดยแสดงความเข้าใจและการตีความจากข้อความในหน้า 94 ของภาค 4 ... อภิภูชื่อว่าสาริสูตรที่ไม่ถึงสุกาย รวมถึงการอธิบายถึงผลของการกระทำและการเชื่อในศาสนา ด้านห

…า 97 เรื่องพระพทวินิยวัตรเถระ ๒๐. ๔๗/๓ ตั้งแต่ โอ่ ปูรีโส อุตตกึ กุมุ กูวา เป็นต้นไป โอ่ ปูรีโส อ. บุญนั้น กูวา กระทำแล้ว อุตตกึ กูวา lesquฺกรรมอันมีกประมาณเท่า นิพุทธสวา บังเกิดแล้ว เทวโลก ใน เทวโลก …

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเรื่องพระพทวินิยวัตรเถระที่ปรากฏในพระมหามุทุธรดา โดยเน้นการยกตัวอย่างจากบทอ่านต่าง ๆ ตั้งแต่การรำลึกถึงพระราชาและพระนคร จนถึงคำรั้วที่เกี่ยวข้อง โดยสร้างความเข้าใจในเนื้อหาและคว

…า ท. มีฟันและน้ำเป็นต้น กรีณดิก กระทำอยู่ สพฤกษาจน ซึ่งกิจ ทั้งปวง ท.ฯ อิติร ปิษฎ อ.พระราชเม่นอกนี้ บุญนิโต ทรงรบาอยู่ มหาทวาราน ซึ่งช่องอันใหญ่ ท. อุตตาริ ๔ อุปฐูรนิทร ล้อมแล้ว นคร ซึ่งพระนคร วัสถานี ส…

บทนี้สำรวจความเป็นแห่งพระราชาผ่านการรบและการดำเนินการต่างๆ ของพระองค์ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของบทบาทพระราชาในการปกครองและความสัมพันธ์กับพระโอรสและพระเทวี การนำเสนอความขัดแย้งและกลยุทธ์ในการรักษานครและอา

ประโยคโดย : คำฉันธรรมมพุทธิโส ภ ค ๕ - หน้าที่ 102 โช คมุทภาพจิตปุรีสี อ.บุรพี่มี่กรมอาแดงนั้น เรวี่ ทิสฺวา ว เห็นแล้ว ซึ่งพระเณรเทียว ปลนุ่นฉิจโต ผู้มีจิตอ่อนเสมอไว้แล้ว จินต…

เนื้อหาพูดถึงการสำรวจจิตใจและกรรมของบุคคลจากมุมมองของพระเณร โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของการกระทำในอดีตที่ส่งผลถึงปัจจุบันและกา…

…ึ่งจิตเทสนาคาร์ ให้เป็นธรรมชาติไปตามแล้วชิงเทสนา กสมา เพราะเหตุอะ ไร อดิ ดังนี้ (โส ตถุ พุทธาโส) อ. บุญผูมเคร อันแผนนัน (อา) กราบเรียนแล้ว กนณุต ข้ก่่่่่่่่่่่่่่่่่่จก กรรมอันกล้แข็ง มยา อิคระผง กัด กร…

ข้อความนี้ทำการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตติในพระธัมม์และกรรมที่มีผลต่อชีวิตของเรา โดยมีตัวอย่างจากสมมติฐานและการสนทนาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในวันของภิกษุ รวมถึงการร่วมสนทนากับพระเณรและการกำหนดกร

…ิกษุหา) อนิปิกา ท. เหล่านั้น อุตฺเต กฎมุฑฺโฏแล้ว อาท ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. โส ปุริโส อ. บุรมันนิพพุตโต บังเกิดแล้ว สุตฺตภูโร ในบังชื่อวุ่ตฺตสก อิติ ดังนี้ อ. ภิกษุ ท. ปิณฺฑิโต ทูลาถามแล้วว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าที่ได้รับการบรรยายในที่ประชุมของภิกษุ มีการกล่าวถึงการประชุม การดำรงอยู่ร่วมกัน และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าร่วมและการฟังธรรม ซึ่งเป็

ประโยค- คํานิธรรมนั้นที่ถูกต้อง ยกพ้นเทยปล ภาค ๔ หน้าที่ 106 ชื่อว่าสาริบุร อนุโ๓มลาม ยังญาณ โดยอนุโ๓มล นิพพุตเดวามา ให้ บังเกิดแล้ว อุโล เคลื่อนแล้ว อิโต อุตภาวะโต จากอัดภาพ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสาริบุรและวิธีการอนุโ๓มในพระคาถา โดยเน้นที่ธรรมชาติของนิพพุตและหลักการที่เกี่ยวข้อง โดยอ้างอิงถึงศาสดาและพ…

…ะมาณ อนาคตปกสัญญิตา เป็น วาจาประกอบแล้วด้วยอนุมีประโยชน์หามไม่ได้ (โหนดิ) ย่อมเป็นไซร้ (ปุกโคโล) อ. บุคคล สุจหา ฟังแล้ว ย่อมเข้าไปสุข (๓) อุดปิ่น อ. บท อันมีประโยชน์นั้นเอง บทหนึ่ง เล่าโย เป็นบท ประเสริ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้วาจาที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการพูดที่มีประโยชน์ ซึ่งวาจาที่ดีสามารถนำไปสู่สุขและการมีประโยชน์สำหรับทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้ยังมีการอธิบา

…ากนั่นเทียว (โหนฺดุ) ยอมเป็น ดาว เพียงนั้น อิตติ ดังนี้ ฯ อุตโต อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า (ปุคคลโละ) อ. บุตร สุตวา ฟังแล้ว อุตุกปซึ่งเป็นประโยชน์ เอกปี แม้นทหนึ่ง เอารู้ อันมีรูปอันว่า อัย มโน อ. ธรรมนี้ กา…

เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้

…ขึ้นไป เฉพาะแล้ว ปูทอด สูทเขา อกาสิ ได้กระทำแล้ว สมณฺสมํ ซึ่ง สมณธรรม อิตาม ใบขาวนี้ (อย่ ปริโส) อ. บุรุษนี้ คณะฒาตา อือ เอาแล้ว ลทฺธี ชิงสิทธิ อิมํ มิณี อรณโต ประพฤติอยู่ วินาสโยม ยา สํ ฉนฺนหาย อถ อ. เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระทรงวิธีเฉะและความสัมพันธ์กับพระมงฺฒิมงฺคลา เชื่อมโยงถึงความเข้าใจในพระธรรมและอรรหัตมรรค รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอรหันต์ ความสำคัญของปฏิปทาในศาสนา การเข้าสู่อรหัตมรรค และการปฏิบัติธร