บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 223

ธรรมะเพื่อประช พฤติกรรมที่ รมที่ชักนำให้เสื่อม ๕๗ บุคคลใดแม้ยังไม่ได้ทําความชั่วไม่ได้หมายความว่า บุคคล นั้นเป็นคนดีที่สมบูรณ์ เพียงไม่ได้ทำความชั่วเพิ่มขึ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและการหลีกเลี่ยงความชั่วในชีวิตประจำวัน บุคคลที่ไม่ได้ทำความชั่วไม่ได้หมายถึงการเป็นคนดี ต้องลงมือทำความดีด้วยใจบริสุทธิ์ ทุกคนสามารถมีชีวิตที่ดี…

…ถ อสฺมึ โลเก สุสิกฺขิต สีล หิ สพฺพสมฺปตฺติ อุปนาเมติ เสวิต ท่านทั้งหลาย พึงศึกษาเรื่องศีลในศาสนานี้ บุคคล ศึกษาดีแล้ว ย่อมนำสมบัติทุกอย่างมาให้ ในโลกนี้ การเรียนรู้เรื่องศีล เป็นเสมือนขุมทองของชีวิต ถ้าเรา…

มนุษย์ต้องเผชิญกับการกระทำในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งกุศลและอกุศล การมีสัมมาทิฏฐิช่วยให้กลั่นกรองการกระทำให้อยู่ในกรอบของสิ่งดี โดยมุ่งสั่งสมความดี เพื่อหลีกเลี่ยงภัยในอบายภูมิ ผ่านการศึกษาศีลในพระพุทธ

…ารถ และในที่สุดความตั้งใจของท่านเศรษฐีก็สำเร็จ สมปรารถนา คือลูกชายของท่านได้เข้าถึงธรรม เป็นโสดาบัน บุคคล มีใจมุ่งตรงต่อพระนิพพาน ปิดประตูอบายภูมิอย่างถาวร และพร้อมที่จะหมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ในอนาคตเบื้องห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างคนดีให้มีธรรมะมากกว่าวัตถุ โดยยกตัวอย่างจากท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่จ้างลูกให้ฟังธรรมจากพระพุทธองค์ เพื่อให้ลูกชายได้รู้จักชีวิตและมีเป้าหมายที่ชัดเจน การนี้ช่วยให้ลูกชายสามารถหล

…ะเมรัย ขอพระองค์ทรงรับ เครื่องบรรณาการของพระนางด้วยเถิด” พระบรมศาสดาตรัสว่า “ถูกแล้วอานนท์ จริงอยู่ บุคคล อาศัยบุคคลใดแล้ว เป็นผู้ถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็น

…้ยังกล่าวถึงการอาศัยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะที่ถือว่าเป็นการปฏิบัติทางศาสนาที่สำคัญ ทำให้บุคคลนั้นๆ ห่างไกลจากความผิดและบาปต่างๆ ซึ่งนับเป็นการบูชาที่มีความสำคัญต่อชีวิตทางจิตวิญญาณ.

…หลาย มีวาระแห่งภาษิตที่มาใน อธิมุตตกเถราปทาน ความว่า “เมื่อพระโลกนาถพระนามว่า อัตถทัสสี ผู้เป็นอุดม บุคคล เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว เรามีจิตเลื่อมใส ได้ นิมนต์พระภิกษุสงฆ์ เราทำมณฑปด้วยอ้อยแล้ว นิมนต์ พระส…

การเกิดมาของมนุษย์ควรสร้างความดีเพื่อให้เกิดความสงบสุขในสังคม ทุกคนควรมีน้ำใจและแบ่งปันซึ่งกันและกัน หากเรายึดหลักศีลธรรม จะช่วยให้สังคมเป็นที่น่าอยู่และลดความขัดแย้งได้ การมีจิตใจบริสุทธิ์จะเป็นแรงขั

…งไม่คำรามทั้งไม่ตกลงมา และประเภทสุดท้าย วลาหก ทั้งคํารามทั้งตกลงมาด้วย วลาหกทั้ง ๔ ประเภท เปรียบดัง บุคคล ๔ จำพวก คือ บุคคลพวกที่หนึ่ง ดุจวลาหกคำรามแต่ ไม่ตกลงมา บุคคลพวกที่สอง ดุจวลาหกตกลงมาแต่ไม่คําราม บ…

บทความนี้พูดถึงการตีความธรรมในพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็น 4 ประเภท คือ คนที่รู้ธรรมแต่ไม่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้แต่ปฏิบัติ, คนที่ไม่รู้และไม่ปฏิบัติ, และคนที่ทั้งรู้และปฏิบัติ โดยเปรียบเทียบกับวลาหก 4 ประเภท ท

Boประช ศิษย์คิดล้างครู ๗๔ บุพการี แล้วหาโอกาสตอบแทนพระคุณ เราเรียกว่าคนกตัญญู กตเวที บุคคล ๒ ประเภทนี้หาได้ยาก เพราะคนส่วนใหญ่ ไม่ได้ รับการฝึกฝนอบรมจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ จิตถูกอวิชชาเข้า ค…

…ม้จะเผชิญกับอุปสรรค เช่น การสูญเสียการมองเห็น แต่จิตใจของเขายังคงสว่างไสว ทั้งนี้เพราะเราอยู่ร่วมกับบุคคลที่มีความดีและบุญคุณมาอย่างมาก การไม่กตัญญูสามารถนำไปสู่การทำร้ายผู้อื่นและความพินาศในชีวิตได้ ดังนั…

๒๗* ม ง ค ล ที่ ๒ ๗ ค มี ค ว า ม อ ด ท น ค อ ด ท น อ ย่ า ง มี เ ป๋ า ห ม า ย บุคคล อดทนต่อถ้อยคำของคนผู้เป็นใหญ่กว่าได้ เพราะความกลัว อดทนต่อถ้อยคําของผู้เสมอกันได้ เพราะการ แข่งดีเป…

…ิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อเสวยพระชาติเป็นสรภังค ดาบสโพธิสัตว์ ได้กล่าวถึงความอดทนอันสูงสุดไว้ว่า “บุคคล อดทนต่อถ้อยคำของคนผู้เป็นใหญ่กว่าได้ เพราะความกลัว อดทนต่อถ้อยคำของผู้เสมอกันได้ เพราะ การแข่งดีเป็…

การสร้างบารมีคือภารกิจหลักของมนุษย์ ที่ผ่านการสั่งสมบุญเพื่อเดินทางในวัฏสงสารสู่เป้าหมายสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทน โดยเฉพาะในการเผชิญกับคำพูดของผู้อื่น การมีสติปัญญาจะ

…เหมาะคือ มรณสติ อุป สมานุสติ จตุธาตุววัฏฐาน และอาหาเรปฏิกูลสัญญา ส่วนกรรมฐานที่เหลือที่เหมาะสมแก่ทุกบุคคลโดยไม่เลือกว่า เป็นจริตใด ได้แก่ อาโลกกสิณ กสิณแสงสว่าง) ด้วยการตรึกถึงดวงแก้ว ดวงใส ดวงสว่าง การทำส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของจริตต่างๆ เช่น ศรัทธาจริตที่มีความเชื่อมั่นเป็นปกติ และพุทธิจริต ที่เน้นการใช้เหตุผลและความคิดเพื่อตรวจสอบความจริง นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการพิจารณาอนุสติและกรรมฐานที่เหมาะ

…ลที่แตก ต่างกัน จึงวิสัชนาให้พระโอรสได้รับรู้ตามความเป็นจริง พระบรมศาสดาแสดงเหตุนี้แล้ว จึงตรัสว่า “บุคคล เหล่าใดยังไม่รู้ธรรมได้ทั่วถึงด้วยญาณทั้งปวง บุคคลเหล่านั้นแล

…งตัดสินเกี่ยวกับความเห็นเหล่านี้ เหตุการณ์นี้สอนให้เห็นถึงความหลากหลายของมุมมองและประสบการณ์ของแต่ละบุคคล ขอสรุปได้ว่า การรู้เองย่อมดีกว่าการฟังเพียงด้านเดียว.

…งนี้ จะเห็นได้ว่า คนมีบุญ มีปัญญา เขาปรารถนา จะได้บุญใหญ่กัน อยากจะทำบุญกับเนื้อนาบุญ ทำกับทักขิไณย บุคคล พระมหามิตตเถระท่านเป็นผู้ไม่ประมาท มีปัญญา มีโยนิโสมนสิการ รู้จักจับแง่คิด และทำประโยชน์ให้เกิดขึ้น…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการทำบุญและการมีปัญญาเพื่อนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระมหามิตตเถระที่มีความประมาทและใช้โอกาสอย่างมีปัญญาในการทำบุญและพัฒนาตนเอง ผ่านแรงบันดาลใจจากคำสนทนาข

…ก่อนเจ้าลิจฉวี ความปรากฏขึ้นแห่งรัตนะ ๕ หาได้ ยากในโลก รัตนะ ๕ คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑ บุคคลผู้แสดงธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้ว ๑ บุคคล ผู้รู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศแล้วอันผู้อื่นแสดง…

ในบทความนี้เสนอความหมายของรัตนะ ๕ ซึ่งประกอบด้วยพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้แสดงและรู้แจ้งธรรมวินัยที่พระตถาคตได้ประกาศ รวมทั้งการแสดงธรรมที่ถูกต้องและกตัญญูต่อผู้รู้ โดยทั้งหมดนี้ถูกระบุว่าเป็น

… บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ๔๐๑ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวบุรุษนั้นว่า เป็นผู้เดินไปตามทางที่ท่านเดิน แล้ว สำหรับบุคคลผู้อยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าว ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้ายแก่ผู้นั้นแม้ด้วยใจ ผู้คิดร้าย…

เนื้อหากล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำดีต่อกันและไม่คิดร้ายแก่ผู้ที่ได้ทำดีให้ โดยยกตัวอย่างบุรุษที่เดินในทางของบัณฑิต และความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์กับมิตร นอกจากนี้ยังสื่อถึงอำนาจของผู้หญิงที่มีควา

…ว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า ธมฺมปีติ สุข เสติ วิปฺปสนฺเนน เจตสา อริยปุปเวทเต ธมฺเม สภา รมติ ปณฺฑิโต “บุคคล ผู้เอิบอิ่มในธรรม มีใจผ่องใส ย่อมอยู่เป็น สุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรม ที่พระอริยเจ้าประกาศแล้ว ทุกเมื…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกสูงสุดและการปฏิบัติสมาธิเพื่อทำให้กาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ ช่วยให้เราสามารถพึ่งพาพระรัตนตรัยเมื่อประสบทุ

…ย์ที่สามารถ ไปให้ถึงที่สุดโลกได้หรือเปล่า พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ตรัสว่า “ท่านเทพบุตร ที่สุดโลกนั้น บุคคล ไม่อาจไปได้ด้วยการเดินทางไกล ถ้าหาก ตถาคตยังไม่บรรลุถึงที่สุดของโลกแล้ว ก็จะไม่กล่าวถึงการกระทำที่ส…

ในพระธรรมเทศนา พระองค์ได้ตรัสเกี่ยวกับการค้นหาสถานที่ที่ปราศจากการเกิดแก่เจ็บตาย โดยชี้ให้เห็นว่าความดับทุกข์นั้นไม่สามารถเข้าถึงได้ด้วยการเดินทาง แต่เป็นการกลับเข้าหาตนเองเพื่อค้นหาความจริง ณ ศูนย์กล

…ิ กร์ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทมุเมโธ อคฺคิท โตว ตปฺปติ คนพาลกระทำกรรมอันลามกอยู่ ย่อมไม่รู้สึก บุคคล ที่มีปัญญาทรามย่อมเดือดร้อน เพราะกรรมทั้งหลายอันเป็น

บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายซึ่งยาวนานและขึ้นอยู่กับการทำบุญในช่วงชีวิต มนุษย์ที่สั่งสมบุญจะไปอยู่ในสุคติภูมิเป็นเวลานาน ในขณะที่บาปนำไปสู่ทุคติภูมิ ทุกคนควรคำนึงถึงการทำความดีและไม่ท้อแท้ในการสร

…นุษย์ที่สามารถไปให้ถึงที่สุดโลกได้หรือไม่ พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ตรัสว่า “ท่านเทพบุตร ที่สุดโลกนั้น บุคคล ไม่อาจไปได้ด้วยการเดินทางไกล หากตถาคตยังไม่บรรลุถึงที่สุด ของโลกแล้ว ก็จะไม่กล่าวถึงการกระทำที่สุดท…

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรยายเกี่ยวกับคำถามของโรหิตัสส-เทพบุตรว่า จะมีสภาพใดที่ปราศจากการเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย พระองค์ได้ชี้แนะว่า 'ที่สุดโลก' นั้นไม่สามารถไปถึงได้ด้วยการเดินทางไกล แต่มีอ

ด ค ว ร พ จ า ร ณ า ก จ ข อ ง ต น บุคคล ไม่ควรใส่ใจค่าก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมองการงานของคนอื่น ว่าเขาทําแล้วหรือยังไม่ได้ทํา ควรพิจารณาดู…

…าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “น ปเรส์ วิโลมานิ อตฺตโน ว อเวกฺเขยุย น ปเรส กตากตำ กตานิ อกตานิ จ บุคคล ไม่ควรใส่ใจคำก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมอง การงานของคนอื่น ว่าเขาทำแล้วหรือยังไม่ได้ทำ ควร พิจารณาดูแ…

การทำงานและการใช้ชีวิตในแต่ละวันอาจทำให้เราเหน็ดเหนื่อย แต่การให้เวลาแก่ตัวเองในการพิจารณาและปฏิบัติธรรมนั้นจะนำสู่ความสุขและความเจริญรุ่งเรือง ในคำสอนของพระพุทธเจ้า แนะนำให้เราไม่ควรใส่ใจคำพูดของผู้อ