หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
86
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นุษย์ที่สามารถไปให้ถึงที่สุดโลกได้หรือไม่ พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ตรัสว่า “ท่านเทพบุตร ที่สุดโลกนั้น บุคคล ไม่อาจไปได้ด้วยการเดินทางไกล หากตถาคตยังไม่บรรลุถึงที่สุด ของโลกแล้ว ก็จะไม่กล่าวถึงการกระทำที่สุดท…
เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรยายเกี่ยวกับคำถามของโรหิตัสส-เทพบุตรว่า จะมีสภาพใดที่ปราศจากการเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย พระองค์ได้ชี้แนะว่า 'ที่สุดโลก' นั้นไม่สามารถไปถึงได้ด้วยการเดินทางไกล แต่มีอ
หน้า2
172
ด ค ว ร พ จ า ร ณ า ก จ ข อ ง ต น บุคคล ไม่ควรใส่ใจค่าก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมองการงานของคนอื่น ว่าเขาทําแล้วหรือยังไม่ได้ทํา ควรพิจารณาดู…
การพิจารณากิจของตน
173
การพิจารณากิจของตน
…าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “น ปเรส์ วิโลมานิ อตฺตโน ว อเวกฺเขยุย น ปเรส กตากตำ กตานิ อกตานิ จ บุคคล ไม่ควรใส่ใจคำก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมอง การงานของคนอื่น ว่าเขาทำแล้วหรือยังไม่ได้ทำ ควร พิจารณาดูแ…
การทำงานและการใช้ชีวิตในแต่ละวันอาจทำให้เราเหน็ดเหนื่อย แต่การให้เวลาแก่ตัวเองในการพิจารณาและปฏิบัติธรรมนั้นจะนำสู่ความสุขและความเจริญรุ่งเรือง ในคำสอนของพระพุทธเจ้า แนะนำให้เราไม่ควรใส่ใจคำพูดของผู้อ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
444
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
…่ง เพราะว่าท่านได้สร้างบุญไว้ในพระพุทธศาสนา เพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ผลแห่งบุญเกิดขึ้นอย่างอัศจรรย์ บุคคล สองท่านนี้คือ พระนาคเสนกับพระยามิลินท์ พระนาคเสนเป็น พระภิกษุผู้เรืองปัญญา พระยามิลินท์ก็เป็นพระราช…
บทความนี้มีการพูดถึงเส้นทางชีวิตของพระนาคเสนและพระยามิลินท์ สองจอมปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงอานุภาพของบุญในชีวิตและการบำเพ็ญกรรมดี แม้เพียงเล็กน้อย ก็สามารถพลิกผันชีวิตสู่ความสำเร็จได้ ซึ่ง
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
505
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
…ห้ฟังว่า “มหาบพิตร กองเพลิงไหม้ไปจนสิ้นเชื้อ ใบไม้แห้งก็ดับไป นี้ชื่อว่า สามายิกนิพพุตา ดับเองฉันใด บุคคล มีอายุยืนได้มากปานใด หาโรคภัยอุปัทวะสิ่งไรมิได้ ตายไปเอง เหมือนกองเพลิงดับเพราะไม่มีเชื้อ ชื่อว่า ส…
บทกล่าวเกี่ยวกับการตายที่เกิดจากกรรมวิบากและการใช้คำอุปมาของพระนาคเสนเถระเพื่ออธิบายถึงความหมายของการตาย การตายเป็นอกาลมรณะ และการเชื่อมโยงความตายกับการกำหนดอายุขัยในบริบทของพุทธศาสนา เช่น การกล่าวถึง
เส้นทางจอมปราชญ์: ความหมายของพระปริตรและความตาย
529
เส้นทางจอมปราชญ์: ความหมายของพระปริตรและความตาย
เส้นทางจอมปราชญ์ (๑๐) ៥២៨ แต่พระบรมศาสดาก็เคยมีพระดำรัสว่า หากบุคคลสวด พระปริตรจะพ้นจากบ่วงแห่งมัจจุราชได้ ถ้าโยมเชื่อพระดำรัส เดิมที่ว่า ไม่ว่าจะอยู่ในที่ใด ก็ไม่พ้นจ…
ในข้อความนี้ พระบรมศาสดาได้ตรัสถึงพระปริตรที่ช่วยป้องกันความตาย ซึ่งพระนาคเสนได้อธิบายถึงความหมายและบทบาทของพระปริตรในการป้องกันพญามัจจุราช ความเข้าใจเกี่ยวกับพระปริตรและการอธิบายส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติ
มิจฉาทิฏฐิและผลของมัน
162
มิจฉาทิฏฐิและผลของมัน
…รมะเพื่อประชาช ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๑ มิจฉาทิฏฐินั้นชื่อว่า เป็นตอของวัฏฏะ ตอขวางทางสวรรค์ และมรรคผลนิพพาน บุคคลหรือเหล่าสัตว์ที่ประกอบด้วยมิจฉา ทิฏฐินี้ จะไม่มีโอกาสสร้างบารมี คือ ปิดสวรรค์ ปิดมรรคผล นิพพาน แม้ใ…
บทความนี้กล่าวถึงมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นตอาวัฏฏะที่ขัดขวางทางสวรรค์และนิพพาน โดยศึกษาถึงบุคคลที่มีมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้ไม่สามารถสร้างบารมีและกีดขวางการเกิดใหม่ในสวรรค์ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของบุ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
250
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ២៤៩ การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม เป็นกรณียกิจที่ควร ทําไปควบคู่กับภารกิจในชีวิตประจำวัน เพราะคำสอน…
…ห็นจริง และสามารถพัฒนาตนเองให้บริสุทธิ์จากกิเลส สะท้อนความสำคัญของกรรมเป็นตัวกำหนดลักษณะและคุณค่าของบุคคล ตามพระบาลีในอังคุตตรนิกายที่กล่าวว่า บุคคลไม่ได้เป็นเลวหรือดีจากชาติกำเนิด แต่พิจารณาจากกรรมที่เขาท…
การแบ่งแยกบุคคลในสังคม
251
การแบ่งแยกบุคคลในสังคม
วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๐ กรรมเป็นเครื่องจำแนกสัตวโลกให้แตกต่างกัน การแบ่ง แยกเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ เป็นเรื่องที…
การแบ่งแยกบุคคลในสังคมมีพื้นฐานจากกรรมและพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างบุคคล ไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติ ศาสนา หร…
ความหมายและการแบ่งแยกชนชั้นในพระพุทธศาสนา
252
ความหมายและการแบ่งแยกชนชั้นในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๑ ที่ประกอบอาชีพทำมาค้าขาย หรือขนถ่ายสินค้าจากเมืองหนึ่ง ไปสู่อีกเมืองหนึ่ง กลุ่มนี้เรียกว่าแพศย์…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งแยกชนชั้นในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในอาชีพต่าง ๆ และมุมมองเกี่ยวกับความบริสุทธ์ของมนุษย์ที่ไม่ขึ้นอยู่กับชนชั้น แต่ขึ้นอยู่กับการประพฤติ แสดงให้เห็นถึงความแตกต่า
วิธีแบ่งแยก บุคคล
253
วิธีแบ่งแยก บุคคล
วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๒ หลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นเลิศ แต่เพื่อจะ ดำรงลัทธิความเชื่อของตนไว้ ก็จะส่งผู้มีปั…
เนื้อหานี้ว่าด้วยหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นการกระทำเป็นตัวกำหนดความบริสุทธิ์ ไม่ขึ้นอยู่กับวรรณะ การโต้ตอบและอภิปรายโดยพราหมณ์ถึงความคิดที่ว่าแต่ละวรรณะนั้นมีการกระทำที่เท่าเทียมกัน ในสถานก
ธรรมะและการแบ่งแยกบุคคล
254
ธรรมะและการแบ่งแยกบุคคล
ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๓ มหาปุริสลักษณะ ซึ่งความรู้เหล่านี้อยู่ในคัมภีร์ของศาสนา พราหมณ์ ถือว่าเป็นวิชาการขั้นสูง พวกพรา…
…่กับกรรมที่ทำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความบริสุทธิ์ไม่เกี่ยวข้องกับวรรณะ แต่ขึ้นอยู่กับการกระทำของบุคคล การศึกษานี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตมนุษย์ ซึ่งยังคงมีความสำคัญในสังคมปัจจุบันที่ย…
การแบ่งแยก บุคคลในพุทธศาสนา
255
การแบ่งแยก บุคคลในพุทธศาสนา
วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๔ ในที่สุดมาณพได้กล่าวทูลยกย่องพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า พระองค์เป็นผู้ประเสริฐ หลักธรรมของพระองค์นั…
บทความนี้พูดถึงว่าความดีและคุณค่าของคนไม่ขึ้นอยู่กับชาติตระกูล แต่ขึ้นอยู่กับการกระทำของตนเอง มาณพได้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าเป็นแบบอย่างของความดี และเน้นว่าการใช้โอกาสที่หาได้ยากในชีวิตนี้ในการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงพระธรรมกาย
256
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงพระธรรมกาย
ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๕ มีค่ามากที่สุด จะเป็นที่พึ่งได้ทั้งแก่ตนเอง และสรรพสัตว์อีก มากมายนับไม่ถ้วน เพราะการเข้าถึงพระ…
การเข้าถึงพระธรรมกายไม่จำกัดด้วยเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่วัดปากน้ำ ย่อมเข้าถึงธรรมะได้ ความแตกต่างจะมลายหายไป เหลือไว้แต่ความเหมือนกันใ
มหารถเทพบุตร
429
มหารถเทพบุตร
…นตลอดชีวิต เมื่อละจากอัตภาพนั้น จึงเป็นผู้เสมอ กับพระอินทร์ รื่นรมย์อยู่ในเทวบุรี ข้าแต่ท่านพระมุนี บุคคล เมื่อหวังอายุ วรรณะ สุขะ พละ และรูปอันประณีต จึงถวาย ทานแด่พระพุทธเจ้าไม่ว่าในโลกนี้หรือโลกหน้า ไม่…
มหารถเทพบุตรเป็นเทพบุตรที่มีอุปสมบทเลอค่า และมีบริวารแวดล้อม โดยได้เสวยทิพยสมบัติในดาวดึงส์จนสิ้นอายุขัย แต่ได้กลับมาเกิดอีกครั้งในยุคพุทธกาล โดยยังคงมีจิตเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าพร้อมทั้งได้ทำบุญอย่างต่
ความสำคัญของเมตตาธรรม
157
ความสำคัญของเมตตาธรรม
…ดาผู้ให้กำเนิด ถนอมกล่อมเกลี้ยงเลี้ยงดูบุตรที่เกิด ในอุทร สามารถสละชีวิตของตนได้ด้วยความรักลูกฉันใด บุคคล ผู้ประกอบด้วยเมตตา ตั้งอยู่ในเมตตา เจริญเมตตา จึงตั้งจิตดวง นั้นให้มั่น เช่นเดียวกับมารดาที่สามารถส…
…ตเพื่อบุตร ซึ่งเป็นตัวอย่างของเมตตาที่แท้จริง นอกจากนี้ยังเสนอให้แต่ละคนขยายความรักและความเมตตาไปสู่บุคคลรอบข้าง ไม่จำกัดเฉพาะคนที่รักหรือบุตรของตนเอง การเจริญเมตตาไม่เพียงแต่ทำให้จิตใจเบิกบาน แต่ยังช่วยสร…
การทำบุญและกุศโลบายในพระพุทธศาสนา
539
การทำบุญและกุศโลบายในพระพุทธศาสนา
…ูรณ์ ปราศจากวัชพืช ผลผลิตที่เกิดขึ้น ย่อมได้ เต็มเม็ดเต็มหน่วยฉันใด ผลที่เกิดจากการทำทานถูกทักขิไณย บุคคล ก็เช่นกันฉันนั้น แม้ทำน้อยก็ได้ผลมาก ถ้าทำมากก็ได้ผล มากยิ่งๆ ขึ้นไป *ดังเรื่องของท้าวสักกะจอมเทพ ภ…
การทำบุญที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนาเป็นพื้นฐานที่ช่วยเสริมสร้างบุญบารมีให้กับผู้ให้และผู้รับ โดยอาศัยความบริสุทธิ์ในจิตใจและวัตถุทาน รวมทั้งความตั้งใจที่ดีในการทำทาน เรื่องราวของท้าวสักกะจอมเทพถึงความสำค
อานิสงส์การถวายยารักษาโรค
251
อานิสงส์การถวายยารักษาโรค
…ต็มเปี่ยมของชีวิต คือเข้าถึง พระธรรมกายได้อย่างรวดเร็ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สุทัตตสูตร ว่า “บุคคลใดให้โภชนาหาร แก่ปฏิคาหกผู้สำรวมแล้ว ผู้บริโภคของที่คนอื่นให้ โดยเคารพตามกาลอันควร บุคคล นั้นชื่อว่า…
เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของบุญที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยยกตัวอย่างการทำบุญเช่นการถวายโภชนาหารที่มีอานิสงส์ เช่น อายุ วรรณะ สุขะ พละ ทำให้ผู้ทำบุญมีความสุขและมั่งคั่งในชีวิต และ
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายร่ม
426
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายร่ม
…ต็มเปี่ยม เหมาะสมที่จะบรรลุธรรมได้ ทั้งมีใจเลื่อมใส อย่างเต็มเปี่ยม ยินดีด้วยกรรมของตน จักทรงให้บวช บุคคล ผู้นี้หลังบวชไม่นาน ตั้งใจปฏิบัติธรรม ก็จักกำหนดรู้อาสวะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงอานิสงส์การถวายร่มและผลกรรมที่ส่งผลต่อการกลับเกิดในสวรรค์และความเป็นมนุษย์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำกรรมดีและการปฏิบัติธรรม ในยุคพระสมณโคดมที่ช่วยให้สัตว์ได้ตรัสรู้และเข้าใกล้นิพพา
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
54
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ึ่ง และ ๒ ๓ ๔ ๕ ๕ ๔ ๒ 0 น ต์ กมฺม กต์ สาธุ, ย์ โกมุม] กตฺวา อนุตปฺปติ, กรรม ๒ က ๔ ๕ ๖ ය ៨ က นั้น อันบุคคลทำแล้ว ให้ประโยชน์สำเร็จได้ หามิได้ (บุคคล] ๒ ๔ ๕ ทำแล้ว ซึ่งกรรมไรเล่า ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง, ตสฺส…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่สำคัญในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ มีการเน้นถึงความหมายและการใช้งานที่ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้คำในประโยค เช่น 'เทวดา ยืนแล้ว ส่วนข้างหนึ่ง' เพื่อให้เข้