หน้าหนังสือทั้งหมด

แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
45
แนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสอนเรื่องกฎแห่งกรรมเป็นเรื่องใหญ่ และมีหลักกรรมที่ เป็นกรอบในการปฏิบัติ คือ บุคคลทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่ว เหมือนบุคคลหว่านพืชเช่นไรย่อมได้รับผลเช่นนั้น เพรา…
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าเป็นกฎธรรมชาติที่ทุกคนต้องปฏิบัติ และสิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันคือกรรมในอดีต โดยกล่าวถึงความไม่เข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มักเกิดขึ้น เช่น ก
หลักกรรมในพระพุทธศาสนา
47
หลักกรรมในพระพุทธศาสนา
…ตฺตนิ ปสฺสติ กลยาณการี กลยาณ์ ปาปการี จ ปาปก ยาทิส วปเต พีช ตาทิสํ รุหเต ผล ย่อมมองเห็นกรรมนั้นในตน บุคคลทำกรรมใด ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี บุคคลหว่านพืชเช่นใด ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้ผลชั่ว ผลย่อมงอกขึ้นเช่นนั้น…
เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าทุกการกระทำจะมีผลต่อชีวิต ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว เป็นการสั่งสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้และไม่ปิดบัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำที่ส่งผลต่อกรรมในปัจจุบัน
การค้นหาความหมายของกรรมในชีวิต
50
การค้นหาความหมายของกรรมในชีวิต
…จึงให้คนขุดลงไปบริเวณนั้น พบของมีค่าเป็นจำนวนมาก ก็อุทานด้วยความอัศจรรย์ใจ นึกถึง พระพุทธองค์ว่าเป็นบุคคลผู้ไม่ธรรมดา ต้องเป็นผู้ตรัสรู้อย่างแน่นอน สุภมาณพไม่รอช้า รีบไปเฝ้า ถึงที่ประทับ ยกมือไหว้ด้วยความเ…
เรื่องราวเริ่มต้นด้วยสุภมาณพที่ได้ยินข่าวเกี่ยวกับสมบัติที่ถูกฝังไว้ เมื่อพิสูจน์แล้วพบว่าพระพุทธเจ้านั้นไม่โกหก สุภมาณพพบทรัพย์สินและไปเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อตอบคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างของคนในสังคม พระ
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
55
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
…ยได้ยินพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงเรื่อง กายกรรมไม่จริง วจีกรรมไม่จริง มโนกรรมเท่านั้นจริง สมาบัติที่บุคคลเข้าแล้วไม่เสวยเวทนาอะไรๆ เลยก็มี พระสมิทธิฟัง แล้วก็คิดว่า คำกล่าวนี้เป็นสิ่งที่ไม่ตรงกับคำสอนของพร…
…ง 3 พรรษากับปริพาชกโปตลิบุตรที่มีเรื่องสงสัยเกี่ยวกับกรรมทางกาย วาจา และใจ พระสมิทธิได้ยกตัวอย่างของบุคคล 4 ประเภทพร้อมกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับผลของกรรมทั้งดีและชั่วที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความต…
ความเชื่อเรื่องโลกหน้าและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
59
ความเชื่อเรื่องโลกหน้าและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
ถ้าโลกหน้าไม่มี บุคคลนี้ตายไปแล้วจักทำตนให้สวัสดี (ปลอดภัย) ได้ ถ้าโลกหน้ามี เขาก็จักไปเกิดในอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ถ้าโล…
บทความนี้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องโลกหน้าและกฎแห่งกรรม ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงความเห็นของพราหมณ์ 2 กลุ่ม และแนวทางปฏิบัติในชีวิตเพื่อให้เป็นไปในทางที่ถูกต้อง เพื่อความปลอดภัยใ
การกระทำของพระเทวทัตและอนันตริยกรรม
94
การกระทำของพระเทวทัตและอนันตริยกรรม
…่วน สังฆเภทเป็นอสาธารณอนันตริยกรรม คือเป็นอนันตริยกรรมที่เฉพาะพระภิกษุเท่านั้น จึงจะกระทำสังฆเภทได้ บุคคลอื่นที่ไม่ใช่พระภิกษุไม่อาจทำอนันตริยกรรมที่เป็นสังฆเภทได้ ดังเช่นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับ พระอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวทัตที่พยายามทำสังฆเภทและแยกหมู่สงฆ์ ส่งผลให้พระพุทธองค์ทรงห้าม แต่พระเทวทัตยังคงทำต่อไป จนทำให้มีการแบ่งพวกในหมู่สงฆ์และความเข้าใจที่ผิดพลาด พระศาสดาทรงส่งพระอัครสาวกไปช่วยเสริมส
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับกตัตตากรรมและการทำบุญ
102
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับกตัตตากรรมและการทำบุญ
…เคารพ วันหนึ่งหลังจากเห็นพระภิกษุฉันภัตตาหารเสร็จแล้ว นางจึงได้เข้าไปกราบเรียนถามด้วยความ เคารพว่า “บุคคลทำประการใดจึงจะประสบความสุขความสบายในปรโลกภายหน้า” ทั้งนี้เป็นเพราะนาง ปรารถนาที่จะมีชีวิตที่สุขสบาย…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยมีอุบาสกถวายภัตตาหารและการสมาทานไตรสรณคมน์ ศีลของนางทาสีที่ตั้งใจรักษา ทำให้เกิดผลดีในปรโลกและไปบังเกิดในสวรรค์ เรื่องราวยังชี้ให้เห็นถึงกตัตตากรรม
กรรมและผลของการกระทำ
105
กรรมและผลของการกระทำ
…คติภูมิ สรุปความว่า ปากทานปริยายจตุกกะ คือ กรรมที่ให้ผลตามลำดับความหนักเบามีทั้งหมด 4 ประเภท ซึ่งถ้าบุคคลใดกระทำกรรมทั้ง 4 ประเภทแล้ว ครุกรรมย่อมให้ผลแก่บุคคลผู้กระทำก่อนเป็นลำดับแรก เพราะเป็นกรรมที่หนักที…
…กรรม, อาจิณณกรรม และกตัตตากรรม ซึ่งแต่ละประเภทมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับการกระทำที่เกิดขึ้น แม้ว่าบุคคลจะไม่ได้ตั้งใจทำกรรมใดๆ ผลของการกระทำที่เกิดขึ้นย่อมมีผลต่อการเกิดในภายภาคหน้า ทั้งในทางบวกและทางลบ …
การใช้ชีวิตอย่างมีสติและสั่งสมบุญ
106
การใช้ชีวิตอย่างมีสติและสั่งสมบุญ
…ยกาย วาจา ใจ และหมั่นสั่งสมทำความดี ให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ชื่อว่ากรรมที่เราทำไว้แม้เพียงเล็กน้อยย่อมให้ผล บุคคลใดเมื่อทำอย่างนี้ได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ ประมาทในการใช้ชีวิต สมกับการที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ที่เกิดมายาก…
เนื้อหาผ่านการชี้แนะแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีสติ เพื่อไม่ให้ประมาทในการดำเนินชีวิตและการสร้างกรรมดีอย่างสม่ำเสมอ โดยมีการกล่าวอ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการเกิดมาของมนุษย์ที่ยากลำบาก พร้อมกับก
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
116
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะให้ผลแก่บุคคลที่กระทำอกุศลกรรมหรือ ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น กุศลกรรมให้ได้รับผลในชาตินี้ แต่ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมจะส…
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบ…
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
118
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
…งตกนรกไปรับโทษอย่างแสนสาหัส 2) อุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายกุศลกรรม ได้แก่ บุญชนิดหนัก คือ มหัคคตกุศล 8 ที่บุคคลใดได้ บำเพ็ญเพียรจนได้สำเร็จฌานแล้ว บุคคลนั้นเมื่อละจากโลกนี้แล้ว เขาย่อมไปบังเกิดบนพรหมโลกด้วย อำนา…
เรื่องราวของนายนันทิยะที่ถวายทานและให้นางเรวดีดูแลแทน แต่เธอกลับไม่เคารพในการให้ทานซึ่งนำไปสู่การกระทำที่เป็นอกุศลกรรมของเธอ นายนันทิยะเสียชีวิตไปบังเกิดในวิมานของสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แต่เมื่อมรดกตกไปยั
อปรปริยายเวทนียกรรม
120
อปรปริยายเวทนียกรรม
…ยายเวทนียกรรม อปรูปริยายเวทนียกรรม เป็นกรรมที่ให้ผลในชาติที่ 3 นับจากปัจจุบันชาตินี้เป็นต้นไป เมื่อ บุคคลทำอกุศลกรรมหรือกุศลกรรมประเภทนี้แล้ว กรรมนั้นจะยังไม่ให้ผลในชาติปัจจุบัน และชาติหน้าซึ่ง ถัดจากชาติป…
…็น 2 ฝ่าย ได้แก่ อปรปริยายเวทนียกรรมฝ่ายอกุศลกรรมและกุศลกรรม โดยอธิบายว่า กรรมที่กระทำไปนั้นจะติดตามบุคคลทุกหนทุกแห่ง และเมื่อมีโอกาสก็จะให้ผลทันที เปรียบเทียบกับการไล่เนื้อของสุนัขดังกล่าว นอกจากนี้ยังมีต…
กรรมและการให้ผล
126
กรรมและการให้ผล
…ดังนั้น เมื่อศึกษาการให้ผลของกรรมแล้ว จะเห็นว่าการให้ผลของกรรมมีความซับซ้อนมาก ซึ่ง เป็นการยากมากที่บุคคลทั่วไปจะเข้าใจได้ง่าย และด้วยเหตุที่ไม่ค่อยเข้าใจเรื่องการให้ผลของกรรม จึง กระทั่งเกิด ทำให้เกิดความ…
…เจริญในชีวิต โดยเน้นว่าไม่มีใครสามารถหนีกรรมที่ตนกระทำได้ และกรรมนั้นจะเกิดผลตามลำดับและเวลา จะทำให้บุคคลได้รับผลดีหรือผลร้ายขึ้นอยู่กับกรรมที่ตนได้กระทำ
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น
131
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น
…รให้มีทัศนคติและวิธีการที่แตกต่างกันออกไป 2. ในพระพุทธศาสนา มิได้สอนเรื่องการล้างบาปโดยตรง แต่สอนให้บุคคลทั้งหลายประพฤติตน ให้สะอาดบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ มุ่งกำจัดกิเลสอาสวะให้สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ เป็…
การล้างบาปในพระพุทธศาสนาแตกต่างจากศาสนาอื่นโดยตรง ไม่ใช่การล้างบาปในความเข้าใจทั่วไป แต่เป็นการกำจัดกิเลสอาสวะที่ก่อให้เกิดบาปและความทุกข์. การเปรียบเทียบทำให้เห็นมุมมองที่แตกต่างและแนวทางการปฏิบัติขอ
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
138
ความหมายของบาปและการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…กับคำว่า ผู้ล้างบาป ที่มีกล่าวไว้ใน ทุติยโสเจยยสูตร ว่า “ภิกษุทั้งหลาย โสไจยะ คือ ความสะอาด 3 อย่าง บุคคลผู้สะอาดทางกาย สะอาดทางวาจา สะอาดทางใจ ไม่มีอาสวะ เป็นคนสะอาดพร้อมด้วยคุณธรรมของคนสะอาด ปราชญ์ทั้งหล…
คำว่า 'บาป' มีความหมายหลายประการ ทั้งจากสภาพของจิต เหตุ และผล อาการที่จิตเศร้าหมองเรียกว่าบาปทั้งสิ้น การล้างบาปหมายถึงการกำจัดกิเลส เพื่อให้จิตมีคุณภาพสูงขึ้น มีทั้งกาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ จากพระสู
การละลายบาปตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
144
การละลายบาปตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
…คงคามีมาก น้ำนั้นจึงไม่เค็มเพราะเกลือก้อนนั้น พ. ฉันนั้นนั่นแหละ ภิกษุทั้งหลาย บาปกรรมแม้ประมาณน้อย บุคคลลางคนทำแล้ว บาปกรรม นั้นย่อมนำไปนรกได้ ส่วนบาปกรรมประมาณน้อย อย่างเดียวกันนั้น ลางคนทำแล้ว กรรมนั้นเ…
พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า บาปกรรมแม้เพียงน้อยก็นำไปสู่ผลร้ายได้ ในขณะที่การทำความดีจะช่วยเจือจางบาป เพื่อให้มีชีวิตที่บริสุทธิ์และพ้นจากทุกข์ การล้างบาปด้วยการตั้งใจทำความดีและสั่งสมบุญชี้ให้เห็นว่าบาปไม่ส
วิธีการล้างบาปตามหลักคำสอนพระพุทธศาสนา
146
วิธีการล้างบาปตามหลักคำสอนพระพุทธศาสนา
…าสนานั้นไม่ใช่ความสะอาดแบบตื้นๆ แต่เป็นความ สะอาดในระดับลึก ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่า “บุคคลแม้จะอาบน้ำวันละร้อยหน แต่ถ้ายังฆ่า สัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม บุคคลนั้นยังไม่ชื่อว่า เป็นผู้สะ…
บทความนี้สรุปวิธีการล้างบาปตามหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงหลักการของการรักษาศีลเป็นขั้นต้นที่ทำให้จิตใจสะอาด เริ่มจากการควบคุมกาย วาจา ใจ และการฝึกสมาธิเพื่อการบรรลุวิชชา ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบ
กรณีศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
154
กรณีศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…ได้ จึงจำเป็นต้องปล่อยผู้กระทำความผิดให้กลับเข้าไปสู่สังคมอีกครั้งหนึ่ง ดังนั้น ปัญหาสังคมที่เกิดจากบุคคลเหล่านี้ จึงมีเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และยากที่จะแก้ไข เนื่องจาก บุคคลเหล่านี้ บางคนเป็นผู้ที่อยู่ในชนชั…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่เป็นหลักการธรรมชาติที่มีกฎเกณฑ์ชัดเจนว่าทุกคนต้องรับผิดชอบในสิ่งที่ทำ ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว แม้จะมีปัญหาสังคมจากความไม่ยุติธรรมในระบบศาล แต่กฎแห่งกรรมยังคงมีผ
วิบากและกฎแห่งกรรม
155
วิบากและกฎแห่งกรรม
…่า มนุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนเคยเกิดตายมาแล้ว นับครั้งไม่ถ้วน ในแต่ละครั้งก็มีความเป็นไปของแต่ละบุคคลที่แตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับกรรมดีและกรรมชั่ว ที่ตนได้กระทำไว้ ซึ่งอาจแบ่งออกได้เป็น 3 ประเภท คือ 1. …
บทเรียนนี้กล่าวถึงวิบากที่มาจากกรรมชั่วและกรรมดีที่ทุกคนต้องทำ เพื่อนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีในอนาคต โดยอธิบายถึงกรณีศึกษาที่จะทำให้เข้าใจเรื่องกรรมชัดเจนขึ้น และชีวิตของมนุษย์ที่ไม่สิ้นสุดเมื่อสิ้นร่างก
ความสำคัญของการตั้งเป้าหมายชีวิตและบุญกุศล
185
ความสำคัญของการตั้งเป้าหมายชีวิตและบุญกุศล
…ัตภาพที่สามารถสร้างบุญกุศลได้อย่างเต็มที่ จึงควรที่จะเร่ง สร้างบุญสร้างบารมีก่อนที่จะตายจากโลกนี้ไป บุคคลใดก็ตามที่เคยทำอกุศลกรรมมาแล้วในอดีตก็ขอให้ลืม ไปให้หมด เพราะสิ่งเหล่านี้ไม่สามารถเรียกกลับคืนมาได้ …
การตั้งเป้าหมายชีวิตที่แคบอาจทำให้เราเสี่ยงต่อการไม่มีความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย การสร้างบุญกุศลและละบาปเป็นสิ่งสำคัญที่เราไม่ควรละเลย เพื่อให้เราสามารถสร้างความดีและมีจิตใจที่ผ่องใสก่อนจากโลกนี้