หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
146
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
การศึกษาสามัญญผลสูตรนี้นอกจากผู้ศึกษาจะได้รับความรู้ในด้านพระธรรมวินัยแล้วยังจะได้ข้อคิด ต่างๆ อีกเป็นอเนกประการ ซึ่งอาจกล่าวโดยย่อได้ ดังนี้ 9.2 คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา จากสามัญญผลสูต
บทความนี้อธิบายคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ระดับ คุณลักษณะเบื้องต้น ได้แก่ การบวชเพื่อฝึกอบรมตน มีการสำรวมกาย วาจา ใจ และศึกษาพระไตรปิฎกเพื่อพัฒนาจิตใจ ในระดับกลาง พระภิกษ
การทำความเข้าใจจิตและขันธ์ 5
47
การทำความเข้าใจจิตและขันธ์ 5
จิต มีชื่อเรียกหลายอย่างอาจจะเรียกว่า ใจ ก็ได้ หรือ มีชื่ออื่น ๆ อีกดังนี้ ๆ “คำว่า ใจ ได้แก่ จิต มโน มานัส หทัย ปัณฑระ มนะ มนายตนะ มนินทรีย์ วิญญาณ วิญญาณ ขันธ์ มโนวิญญาณธาตุที่เกิดจากวิญญาณขันธ์นั้น
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของจิตและขันธ์ 5 ในทัศนะของพระไตรปิฎก โดยแบ่งเนื้อหาเป็นสองกองคือ รูปขันธ์ ซึ่งหมายถึง ร่างกาย และนามขันธ์ ซึ่งหมายถึง จิตหรือใจที่ไม่เหมือนสมอง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงองค
กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต
66
กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต
กายทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางกาย มี 3 ประการ คือ ปาณาติบาต การจงใจ ฆ่าสัตว์ที่ยังมีชีวิต, อทินนาทาน การจงใจลักขโมยของที่ผู้อื่นไม่ให้, และกาเมสุมิจฉาจาร การจงใจ ประพฤติผิดในกาม - วจีทุจริต หมายถึง
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำชั่วในรูปแบบต่าง ๆ ได้แก่ กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เกิดจากเจตนาและส่งผลต่อชีวิตของผู้ทำ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความหมายของวิบากและผลของกรรม โด
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
113
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
ที่มาของบัญญัติ 10 ประการในศาสนายิว ได้แก่ อย่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกเหนือจากเรา และเรื่องระเบียบ วินัยสำหรับอยู่ร่วมกันในหมู่คณะ 3) อธิบายพุทธคุณบทว่า วิชชาจรณสมฺปนฺโน คำว่า วิชชาจรณสมฺปนฺโน แปลว่า ถึงพร
วิชชาจรณสมฺปนฺโน หมายถึง ความรู้และความประพฤติที่รวมกัน ทำให้เกิดความรู้แจ้ง 8 ประการ และการประพฤติ 15 ประการ ซึ่งล้วนมีส่วนในการทำให้พระพุทธเจ้าทรงบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ ศึกษาแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับรู้
การบวชในพระพุทธศาสนาและข้อกำหนดต่าง ๆ
204
การบวชในพระพุทธศาสนาและข้อกำหนดต่าง ๆ
พันธะและผู้ทำผิดกฎหมาย, ผู้พิการหรือมีอวัยวะไม่สมบูรณ์ และผู้ป่วยหนักหรือเป็นโรคร้ายแรง ประเภทที่ 1 ผู้ที่มีพันธะและผู้ทำผิดกฎหมาย ได้แก่ มารดาบิดาไม่อนุญาต, มีหนี้สิน, เป็นทาส, ข้าราชการที่ไม่ได้รับอ
เนื้อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดในการบวชในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งประเภทของผู้ที่มีพันธะและผู้ทำผิดกฎหมาย ผู้พิการ หรือผู้ป่วยหนักที่ไม่ควรเข้าบวชอธิบายถึงพระวินัยและศีลของพระภิกษุ และความต้องการความสมบูรณ์ทั้งทา
การบูชาพระรัตนตรัย
233
การบูชาพระรัตนตรัย
ถึงคุณพระรัตนตรัย เปล่งวาจาว่า “อิมินา สกกาเรน, พุทฺธ์ ปูเชมิ, ข้าพเจ้าขอบูชาพระพุทธเจ้า ด้วยเครื่องสักการะนี้ (กราบ) อิมินา สักกาเรน, ธมฺม์ ปูเชมิ, ข้าพเจ้าขอบูชาพระธรรม ด้วยเครื่องสักการะนี้ (กราบ)
บทความนี้เกี่ยวกับขั้นตอนการบูชาพระรัตนตรัยซึ่งประกอบด้วยการสักการะด้วยเครื่องบูชา การกล่าวคำบูชา และการปฏิญาณตนต่อหน้าสงฆ์ โดยมีวิธีการและคำแปลที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการปรับเปลี่ยนคำเพื่อให้เหมาะสมก
ความเพียรของพระมหาชนกและพระจันทกุมาร
52
ความเพียรของพระมหาชนกและพระจันทกุมาร
ปุจฉา ทําไมเมื่อเรือแตก คนอื่น ๆ จมน้ำตาย กลายเป็นอาหารปลา อาหารเต่ากันหมด แด่พระมหาชนกรอดตาย วิสัชนา เพราะทรงมีความเพียรเป็นเล็กกว่าใคร ๆ พระมหาชนกทรงพากเพียรว่ายน้ำข้ามมหาสมุทรถึง ๗ วัน ๗ คืน โดยไม่
เนื้อหาเกี่ยวกับความพยายามของพระมหาชนกที่ไม่ยอมแพ้แม้สภาพจะยากลำบาก ว่ายน้ำข้ามมหาสมุทรถึง 7 วัน และความเสียสละของพระจันทกุมารที่ยอมเป็นทาสเพื่อไม่ให้ผู้อื่นต้องเดือดร้อน โดยยกตัวอย่างทั้งสองพระองค์ ส
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
6
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ 3.1.1 วิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิต 3.1.2 ทำอย่างไรผู้ครองเรือนจึงจะบรรลุเป้าหมายชีวิต 2 ระดับได้ 3.1.3 วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายช
บทที่ 3 เน้นเรื่องความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยเจาะลึกถึงเป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ วิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ และการเลือกคบเพื่อนที่ดี ส่วนบทที่ 4 เน้นหลักการและวิธีการปลูกฝังคุณสมบัต
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
61
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
2) เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว คุณของท่านด้วย หลังจากนั้นก็หมั่นทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ท่านอย่างสม่ำเสมอ ถ้าท่านไปบังเกิดในภพภูมิ ที่รับบุญกุศลได้ บุญก็จะเกิดทั้งแก่ผู้ให้และผู้รับพร้อมๆ กัน บุตรก็ควรจัดพิธี
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมารดาและพระคุณที่มอบให้แก่บุตร โดยย้ำถึงความจำเป็นในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับมารดาที่ล่วงลับ รวมถึงการพัฒนาจิตใจของบุตรเพื่อตอบแทนพระคุณของมารดา ซึ่งรวมถึงการช่วยขจัดความผิ
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
92
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
3) โทษของการติดการดูการละเล่น การดูการละเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ นั่นเอง จึงเข้าใจว่าพระพุทธองค์ไม่ได้ทรงห้าม เรื่องนี้โดยเด็ดขาด อาจจะไปดูบ้างเป็นครั้งคราว เพื่อเป็นการพักผ่อนหย่อนใจ ก็ไม่ถือเป็น
การดูการละเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ ไม่เป็นการห้ามโดยเด็ดขาด แต่หากหมกมุ่นจนเสพติดจะมีโทษตามมามากมาย เช่น เสียเวลาในการทำมาหากินและปัญหาเศรษฐกิจตามมาจากพฤติกรรมดังกล่าว เมื่อพูดถึงการพนันก็ชัดเจนว่
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
109
ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี
เนื้อหาบทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี 3.1 เป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ 3.1.1 วิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิต 3.1.2 ทำอย่างไรผู้ครองเรือนจึงจะบรรลุเป้าหมายชีวิต 2 ระดับได้ 3.1.3 วิธีปฏิบัติเพื่อบรรลุเป
บทที่ 3 พูดถึงความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติของคนดี โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นหลายประเด็นเกี่ยวกับเป้าหมายการเกิดเป็นมนุษย์ มีการแนะนำวิธีการบรรลุเป้าหมายชีวิตในระดับต่างๆ รวมถึงลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
เป้าหมายชีวิตและประโยชน์จากการเกิดเป็นมนุษย์
183
เป้าหมายชีวิตและประโยชน์จากการเกิดเป็นมนุษย์
ย่อมมีโอกาสประสบความสุขและความเจริญในชีวิต และพระพุทธศาสนาก็จะมีอายุยืนยาวสืบไป สำหรับ เป็นที่พึ่งที่ระลึกของชาวโลกทั้งปวง เพราะเหตุนี้พระพุทธองค์จึงทรงมอบหน้าที่ให้พระสงฆ์ทั้งปวง เป็นผู้บอกทางสวรรค์ใ
บทความนี้กล่าวถึงโอกาสที่จะประสบความสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าได้ตรัสถึงประโยชน์ 3 ประการที่ควรศึกษาคือ ประโยชน์ปัจจุบัน (ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์), ประโยชน์ในภพหน้า (สัมปรา
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
บุคคลที่มีความเห็นถูกตามสัมมาทิฏฐิ 10 ประการนี้ ย่อมชื่อว่า เป็นผู้มีความ “เข้าใจ” สัมมา ทิฏฐิ 10 ประการเท่านั้น แต่ถ้ายังไม่ได้ลงมือปฏิบัติจริง และยังไม่ได้ศึกษาธรรมะหมวดอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง กับสัมมาท
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ประการและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องต้องสัมพันธ์กับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณะของมิจฉาทิฏฐิ 10 ป
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
272
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ บุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” 1 7.5 อบายมุข 6 ประการ [247] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 6 ประการ แห่งโภคะทั้งหลาย ยศข
ความสำคัญของการไม่ละเมิดความชอบธรรมเป็นสิ่งที่ควรยึดถือในชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ประการ ซึ่งประกอบด้วย การเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, การพนัน, คบคนชั่ว, และการเกียจคร้าน อ
โทษแห่งการหมกมุ่นและการพนัน
274
โทษแห่งการหมกมุ่นและการพนัน
นี้แล 5. มักถูกใส่ร้ายด้วยเรื่องไม่เป็นเรื่อง 6. ทำให้เกิดความลำบากมากหลายประการ คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอย ในเวลากลางคืนมีโทษ 6 ประการ 7.5.3 โทษแห่งการหมกมุ่นเที่ยวดูมหรสพ 6 ประกา
บทนี้กล่าวถึงโทษ 6 ประการที่เกิดจากการหมกมุ่นในมหรสพและการพนัน ซึ่งรวมถึงการส่งผลกระทบต่อชีวิตความเป็นอยู่ โทษต่างๆ ได้แก่ การร่ำรวยที่อาจทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ไม่ดี, ความเสียดายในการสูญเสียทรัพย์,
มิตรแท้กับมิตรเทียมในคหบดีบุตร
279
มิตรแท้กับมิตรเทียมในคหบดีบุตร
คือ คือ [256] คหบดีบุตร คนดีแต่พูด เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียมโดยเหตุ 4 ประการ 1. กล่าวต้อนรับด้วยเรื่องที่เป็นอดีตไปแล้ว 2. กล่าวต้อนรับด้วยเรื่องที่ยังมาไม่ถึง 3. สงเคราะห์ด้วยสิ่งที่ห
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอถึงแนวคิดเกี่ยวกับเพื่อนและความสัมพันธ์ที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างเหตุผล 4 ประการที่ทำให้เข้าใจว่าทำไมบางคนจึงไม่ถือเป็นมิตรแท้ อาทิ การกล่าวต้อนรับด้วยเรื่องในอดีตหรืออนาคต, การทำตัว
คุณค่าของมิตรแท้ในชีวิต
281
คุณค่าของมิตรแท้ในชีวิต
รูปแบบตามเพื่อน รวมทั้งมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง สำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น และสำนึกรับผิดชอบต่อ ศีลธรรมทางเศรษฐกิจตามไปด้วย การคบมิตรแ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคบมิตรแท้ที่มีความรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ รวมถึงการเสนอแนะในการสร้างสรรค์ชีวิตที่ดีขึ้นผ่านการมีมิตรแท้ 4 ประเภท ได้แก่ มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข, มิตรที่มี
หน้าที่ของครูและศิษย์
286
หน้าที่ของครูและศิษย์
5 ประการ คือ 3. เชื่อฟัง 4. ดูแลปรนนิบัติ 5. เรียนศิลปวิทยาโดยเคารพ อาจารย์ผู้เป็นทิศเบื้องขวา ศิษย์บำรุงโดยหน้าที่ 5 ประการนี้แล ย่อมอนุเคราะห์ศิษย์ด้วยหน้าที่ 1. แนะนำให้เป็นคนดี 2. ให้เรียนดี 3. บอ
ในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างครูและศิษย์ การปฏิบัติต่อกันตามหน้าที่ห้าประการเป็นสิ่งสำคัญเพื่อองค์ความรู้และคุณธรรมที่ดีของสังคม เมื่อทั้งครูและศิษย์ทำหน้าที่ได้อย่างครบถ้วน จะนำไปสู่ความเจริญเติบโตทั
หน้าที่ของสามีและภรรยาในครอบครัว
287
หน้าที่ของสามีและภรรยาในครอบครัว
[269] คหบดีบุตร สามีพึงบำรุงภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง โดยหน้าที่ 5 ประการ คือ 1. ให้เกียรติยกย่อง 2. ไม่ดูหมิ่น 3. ไม่ประพฤตินอกใจ 4. มอบความเป็นใหญ่ให้ 5. ให้เครื่องแต่งตัว ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับหน้าที่ที่สามีและภรรยาควรปฏิบัติต่อกันตามอริยวินัย 5 ประการ โดยสามีควรให้เกียรติ ยกย่อง ไม่ประพฤตินอกใจ มอบความเป็นใหญ่ให้และให้เครื่องแต่งตัว ในขณะเดียวกัน ภรรยาก็ควรจัดการงา
ความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง
290
ความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างและลูกจ้าง
1. ทั้งฝ่ายนายจ้าง และฝ่ายลูกจ้าง ต่างได้บำเพ็ญตนเป็นมิตรแท้ต่อกันและกัน อย่างสมบูรณ์ ตามอริยวินัย 2. ทั้งสองฝ่ายต่างเพิ่มพูนสัมมาทิฏฐิ และกำจัดมิจฉาทิฏฐิ เคียงบ่าเคียงไหล่กันไปด้วย 3. ความสำนึกรับผิด
ในการทำงาน ความร่วมมือระหว่างนายจ้างและลูกจ้างเป็นสิ่งสำคัญ โดยทั้งสองฝ่ายต้องช่วยกันสร้างสัมมาทิฏฐิและลดมิจฉาทิฏฐิ เพื่อรักษาความสงบและเจริญรุ่งเรืองในองค์กร นายจ้างมีบทบาทในการดูแลลูกจ้างผ่านการประพ