ปท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 147 / 173

… ( อตฺโด ) อ. อรรถว่า ภิกขาภานน เพราะภานะแห่งภิกษา อธิชิตพรน อนุคณะไม่พึงลามะ ( อิตฺติ ) ดังนี ตกุน ปทสู ในบท ท. เหล่านั้นนะ ( ปทส ) แห่งงว่า อนุชิตเอฯ อิตฺติ ดังนี้ ๆ ที จริงอยู่ ภิกขาภานน อ. ภานะแห่งภ…

บทนี้มีหลักการอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานในวัดอุทั้น และการพิจารณาถึงความเห็นผิดที่ผู้สมาทานต้องระมัดระวัง อภิปรายถึงความกลัวและความไม่กลัวในพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางที่ผู้ปฏิบัต

…วยแห่งการยึดถือ โดยประการอื่นด้วย เป็นของอันตน สมาทานแล้ว คฤฺนุดี ย่อมไป ทุกคดี สุตคดี อติ ดั่งนี้ (ปทสูติ) แห่งพวา อญฺญ โนติ ดังเป็นดัง ๆ

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์รากโทษของโมหามหานิฐฐิเลส โดยเสนอถึงโทษของโมหะ มานะ ทิฐิ และภัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พิจารณาถึงความเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการดำเนินชีวิตในแง่มุมของพระ

…ันเป็นอุปนิสัยแห่งความเห็นโดยชอบนั้น เป็น แล้วด้วย ( อิติ ) ดังนี้ คุตฺต ปเทสฺในบท ท. เหล่านั้นนะ ( ปทุตฺส ) แห่งว่า อุปเช อติ ดังนี้ อติ คําน คํานี้ ท. เหล่านั้น อุปชาทสฺสิน ผูมปกติเห็นว่าไม่มีโทษ วุชฺ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระมรรคผลและความหมายในธรรม โดยเน้นที่การไม่มีโทษในธรรมและความเห็นที่ถูกต้อง ว่าด้วยการทบทวนและอรรถาธิบายเกี่ยวกับผูมปกติ รวมถึงการสมาทานความคิดเห็นและธรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เห็นแง่ม

…ฐสุขเนติสุขเนติ อัน บันเทินับพร้อมแล้วว่าธรรมอันเป็นอุปนิสัย แห่งความเห็นผิดนั้นด้วย (อดี) ดังนั้น (ปทสุต) แห่งบวกว่า วชฌษฏีโน อติ ดังนี้ฯ (อดิโก) อ. อธิบายว่า สุตฺเต อติ ดังนี้ฯ อุตฺตา อ. สัตวา มิจฉาทิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิในพระธรรมปิฎก ซึ่งแสดงถึงความหมายและการวิเคราะห์ความเห็นผิด ที่มีวัตถุเกี่ยวข้องพร้อมการยกตัวอย่างและอธิบายอย่างละเอียด โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ผู้อ่านเข้า

…พี ซึ่งฟ้อน หญิงา กุญโธ อ. ช้าง สุมัติ ย่อมจะลักล้าง นาควานสุข ซึ่งป่าแห่งไมกาก่ง อิติ ดังนี้ ๆ ตกฺ ปทุต ในบทธ. หลานนั้นนา เอที เป้น อ. บทนีว่า ธนปลก นาม อิติ ดังนี้ นาม เป็นชื่อ หฤทิสดของช้าง ทก

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเลี้ยงดูมารดาและบิดาที่พระศาสดาได้ยกย่อง พร้อมกับการกล่าวถึงช้างในอดีต โดยมีการอ้างอิงถึงบุคคลและสถานการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการดูแลครอบครัวและความสำคัญ

…เป็นที่ดั่งแห่งความเมตตา (โหด) ย่อเป็น ๆ (อุตโท) อ. อรรถว่า ติชมมนโต ตัวมีความเมตตา (อิตติ) ดังนี้ (ปทสา) แห่งว่าก กฎกูปกตา อติ คึงนี ๆ หิ จริงอยู่ มุกกดา ในกาลอันเป็นที่ผ่านมา หฤทธี แห่งช้าง ท. กุณฑลิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเมตตาและคำสัตย์ของพระมหากษัตริย์ที่เป็นใหญ่ในแผ่นดิน ซึ่งส่งผลต่อประชนชนและการปกครอง มุ่งผลประโยชน์เพื่อความสงบเรียบร้อยในสังคม รวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับพระราชภารกิจและการเป็นแบบอย่า

…นัน (วบน) อพระดำว่า สุมิติ นาควาสุ สุขโข อิตด ดังนี้ (สตูรา) อันพระศาสดา วุติ ตรัสแล้ว อิตด ดังนี้ (ปทวายสุด)แห่งมหาวงศองแห่งวา สุมิติ นาควาสุ อิต ด ดังนี้ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงซึ่งมรรคตามคำสอนของพระศาสดาในบริบทแห่งธรรมและการเลี้ยงดู รวมถึงการดำรงชีวิตของสัตว์ในป่าที่เกี่ยวข้องกับธรรม.ท่านกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขและค

…อุปจฉอี ปลายโต ผู้แม้าะไปแล้ว หนีไปอยู่ (อิติ) ดังนี้ ยุวกานี ของยักษ์ ท. สานุ กะสามเมณ ชื่อว่าสานุ ปทุมธี ผู้พ้นแล้ว อิติดังนี้ สา ยุกขี อ. นางยักษีนั่น วฑวา กล่าวแล้วว่า โมกฺโฆ อ. ความพัน นดูกี ย่อมไม…

ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง

…ย อาณิวน์ ซึ่งโทษ อาคมในกาม วิพมณฑ์ เพื่ออธิสงค์ ปูน อีก (ปุคคลสุด) แห่งบุคคล วุตถากมีกิเลสตาม ปายย ปทพิดสุด

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์คดีทรัพย์มะแทร์มปั้งที่กำลังถูกพิจารณาในทางอาญา พร้อมการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของผู้ดำเนินการด้านกฎหมาย และการอ่านบทวนสัญญาณประวัติศาสตร์ของคดี ทำให้เห็นถึงความซับซ้อน

… เป็นผู้เล่าแล้ว กิเลสสา- ทุกข์ ในหล่มคืออิเลส ( อดี ) ย่อมเป็น สุตมา เพราะเหตุนัน ดูมเหมา อ. เธ ท. ปทุตวา จงเริ่มตั้งแล้ว ( ปรน่า ) ซึ่งความเพียร โยนิส โดยแยบคาย อุทธรร จงยกขึ้น อุตตาน ซึ่งตน โตได้ กิเ…

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคและการพัฒนาตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นถึงการมีกำลังใจและความเพียรในการดำเนินชีวิต ตลอดจนการรักษาศีลและสติในการดำเนินชีวิต การต่อสู้กับก

…่ถูกต้อง ยกพัทธ์เปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 229 ปญฺญา ด้วยปัญญาอันเป็นเครื่องรักษาองค์ ติ ติ ดังนี้ ตุตฺต ปทุล ในบท ท. เหล่านั้นนา ( ปกสุต) แห่งบวทว่า นิภิก อิติด ดังนี้ฯ (อุตฺโ degelijk) อ.อรรถว่า กฎทุกวิริย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ปัญญาเพื่อการรักษาองค์และพัฒนาวิถีชีวิตตามธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการเลือกสหายที่ดีในการเดินทางสู่การเป็นบัณฑิต และการหลีกเลี่ยงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากสภาพแว

…. ฉันใด ( ปุคคลโล ) อ. บุคคล เอกโก ว ผู้เดียวเทียว จรยุ พึงเที่ยวไป เอวีป มัชฌิมนัน อิติ ดังนี้ ( ปทฏายูสุ) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า มาตุคุณเผา นาโอ อิติ ดังนี้ ๓ ( อุตโก ) อ. อรรถว่า จรติ อ. การเที่ยวไ…

บทความนี้นำเสนอคติธรรมของพระภิกษุอาพาธที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต รวมถึงการเสนอแนวทางในเรื่องการเดินทางของชีวิตที่สำคัญและการมีผู้เดียวเทียวในเส้นทางความก้าวหน้า ในฐานะที่เป็นบุคคลผู้มีตนอยู่ส่วนบ

…่างนี้ สุขา เป็นผู้นำมาซึ่งความสุข ( โหนตุ ) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ ตุตู ปฤสฺ ในภาค ท. เหล่านั้นหนา ( ปทสฺส ) แห่งว่า อุดมสฺหึ อิดิ ดังนี้ ฯ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า ปน ก็ คิถโนปี แม้ อ. คฤหัสถ์ ท. อสนฺทูจา …

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการฝึกฝนอันมีลักษณะเป็นตน เพื่อให้เกิดความสุขและบำรุงสุขเมื่อดำเนินชีวิตอย่างดี โดยมีการขยายความเกี่ยวกับความประพฤติของอรหันต์และผู้ปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด เช่น เหตุผลที่ให้ความดี

…่า อโห วต โอหนอ อย่า ปุคคล อ. อบ คบุคลี สีลาว เป็น คนมิคส (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปทสฺสุ) แห่งว่าริ สีล อติ ดังนี้เป็นนั่น ๆ เตย การโนะ เพราะเหตุนั้น (วณัณ) อ.พระคำราวา สุ่ม ยาว ศรี อ…

บทความนี้สำรวจความหมายของสีลในพระพุทธศาสนา รวมถึงคุณค่าของมันในการสร้างความสุขและปัญญาให้แก่ชีวิตมนุษย์ สีลถือเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให้เป็นพื้นฐานในการพัฒนาและส

…เช่น บุญญาเงย ปรู้โล กรีรา ถ้า อุบฐ พิ้ง ซึ่งภูเป็น 3. บอกความรำพึง แปลว่า พิ้ง....... เช่น ยมณุท่า ปทุมพอยู่ กระไหพอ เอก พิ้งรอ องค์ประกอบที่ 3. บาท ความหมายของบท แปลว่า เป็นเหตุถูกหรือเป็นทูรย์ หมายถ…

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการเรียนรู้และนำเสนอสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับการสลิโย การบอกความหมายแบบต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจนในการใช้แต่ละประเภท อธิบายองค์ประกอบที่สำคัญในการสลิโย อาทิเช่น บาท และ วฉนะ โดยม

…ทบิยะ. พระ. ปรุตม์สิทธิ. กรุงเทพมหานคร : เฉลิมญาณกัมม์. ๒๕๒๖. ราชปรีติโมลี. พระ. (สมศักดิ์ อุปสม). ปทุมสิทธิแปลโดยพี่ยุชนะ. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาฯ. ๒๕๒๓. วันรัฐ. สมเด็จพระ. (ตีต อุทยานาเรณ).…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิมพ์คัมภีร์และงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาจากหลายโรงพิมพ์ในกรุงเทพมหานครและนครปฐม พร้อมระบุปีที่พิมพ์และผู้เขียน ถือเป็นการนำเสนอแหล่งข้อมูลที่สำคัญในการศึกษาศาสนา คัมภีร์ที่ก

ประโยค ๓ - คำฉีพระจัมปทีฏิถูกอีง คำอ้าง คำกล่าว จากวัดอโนแห่ง พุทฺทธา คือว่า ตุตฺปภํ อันมีประกาศแห่งคำอันอ้างกล่าวแล้ว ทรุต…

บทความนี้นำเสนอการอ้างถึงคำสอนจากวัดอโนแห่งพุทธศาสนา โดยพูดถึงลักษณะและความหมายของคำสอนที่มีประโยชน์ในการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ทั้งยังมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความทุกข์และทางออกจากปัญ

…อาณ สิ ได้ทรงมานแล้ว คาถา ซึ่งพระ คาถา ท. อิ่ม เหล่านี้ว่า ภูโข อ.ต้นไม้ มูล ครั้นเมือรากเหง้า อนุ- ปทาว อันไม่มีปะทะ ทพุท อันมัน (สนตะ) มีอยู่ จินโนปี เจ้าน้องบุคคลตนแล้ว รุ่ง ย่อม บอก ปุนเณอ อื่นนั้นเ…

เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานในภาคพระอภิญญาที่สื่อถึงความสงบและการประกาศอานุภาพของพระธรรม โดยเน้นไปที่บทวรรคต่าง ๆ ที่ช่วยให้เกิดสติและสมาธิ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการสวดอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำพ…

…าย ละแล้ว กามสุข ซึ่งความสุข ในกาม ปริพุทธมิ ย่อมวันรอบ คือว่า ปกาณดติ ย่อมหลีกไป อุตโต อ. อภิบาลว่าปทุกชนิด ย่อมบ่ว อตี ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปทวยสุด) แห่งหมวดสองแห่งว่ากว่า เอติบี เถวาม อติ ดังนี้ ๆ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ธรรมชาติของบุคคลจากพระมิ่งมาทุ污ธกซยก โดยเน้นเหตุผลที่ทำให้บุคคลสามารถมีความสุขซึ่งแตกต่างจากความสุขในกาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวคิดของนักปราชญ์ที่สามารถหลีกเลี่ยงความรู้สึกเ

…นบุคคลกว่าว่าได้โดยง่าย เอาว อย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ ตูกุ ปณฺฑุ ในทน ท. เหล่านั่นนา (ปทุวณสุต) แห่งหมวดสองแห่งว่า มกุฏโภว ชาล อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ อุตโต อ. อรรถว่า ปุณฺทิกา อ. บันทิกา ท.ธ…

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ การเรียนรู้จากคำสอนและความเป็นธรรมชาติของบุคคล นอก…