หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัชม์ปัชฉากแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๘๐
182
พระธัชม์ปัชฉากแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๘๐
…งหลาย ย่อมไม่ปรารถนา คือ ย่อมไม่ทราบ. สองบทว่า รตูติ จิตตุต คือหมู่ฉกษ์ที่ยี่ไปในธาตรีคือ ในธาตุ ประกอบด้วยองค์ ๔ อธิบายว่า อสตบุรเหล่านั้น ย่อมไม่ปรารถนาเพราะความไม่มีแห่งบุรพเหตุ ซึ่งเป็นอุปนิสัยนี้น…
บทความนี้กล่าวถึงพระญาณแห่งพระพุทธเจ้าที่นำเสนอในข้อความที่แปล นำเสนอความหมายเกี่ยวกับภูมิทิมพานต์และสัตบุรุษที่ปรารถนา และประโยชน์ในชีวิตจากกิริยาธรรมที่มนุษย์ต้องการ นอกจากนี้ยังพูดถึงการมองเห็นปรโล
พระสมปทุฐถูกแปล ภาค ๓ - บทเรียนเกี่ยวกับพุทธธรรม
198
พระสมปทุฐถูกแปล ภาค ๓ - บทเรียนเกี่ยวกับพุทธธรรม
ประโยค - พระสมปทุฐถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 196 สองบวกว่า ริตย์ จ โคติกา ความว่า แม้ความยินดีของบูรษผู้ กลัวนั้น กับหญิงผู้กลัวมีประมาณน้อย คือมีนิดหน่อย บทว่า ครุฑ ความว่า งั่ง พระราชาย่อมลงอาชญาอย่างหน
…อหาเกี่ยวกับพระสมปทุฐและบูรพฤทธของนายเขมกะ ที่สื่อถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรมในสมัยพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยความยินดีและการควบคุมตนในความรักและความสัมพันธ์.
สาวกเดียรี่และพระธรรมเทศนา
210
สาวกเดียรี่และพระธรรมเทศนา
ประกอบ - พระฉัมปทัณฑภูมิแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 208 ๘. เรื่องสาวกเดียรี่* [๒๒๓๗] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงอยู่ในพระเจตวัน และความปรารถนาที่จะเข้าถึงสาวกเดียรี่ โดยแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเด็กสาวก รวมถึงการแสดงออกถึงธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้อ
การเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์
54
การเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์
ประกอบ - พระธรรมปาทิฏฐุ ถูกถอดแปลง ภาค ๙ - หน้าที่ 52 อย่าง ไม่ติดอยู่ในธรรมทั้งปวง ละธรรมได้ ทุกอย่าง พ้…
บทความนี้สำรวจการเข้าใจพระธรรมและการพ้นทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการใช้ความรู้ในตนเอง โดยกล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่อยู่ในภูมิแตกต่างกันและการดำเนินชีวิตที่อยู่ในกรอบของพระธรรม นอกจากนี้ยังแสดงให
การสำรวมในอภิญญา
74
การสำรวมในอภิญญา
ประกอบ - พระวิชามีฤทธิ์กายแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 72 [แก้ฮรรจ] พึงทราบว่านิเปนในบทว่า อญฺญาเปนต้น ในพระคาถานั้…
เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของความสำรวมในอภิญญา โดยพิจารณาถึงการไม่หลงในอารมณ์ที่ไม่ปกติ ความสำคัญของการมีสติ และคุณภาพต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความสำรวม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรม พระอาจารย์ได้อธิบายถึงความสำรวจทา
พระมังปัณฑ์อุปัชฌาย์ ภาค ๘ - หน้าที่ 92
94
พระมังปัณฑ์อุปัชฌาย์ ภาค ๘ - หน้าที่ 92
ประกอบ - พระมังปัณฑ์อุปัชฌาย์ ภาค ๘ - หน้าที่ 92 บทพระคาถาว่า สมธี นาฏิญาณติ ความว่า กิเลกญ เมื่อปรารถนาเ…
บทพระคาถาที่พูดถึงความรับผิดชอบและความตั้งใจของภิกษุในการดำรงชีวิต รวมถึงการจัดการกับลาภและความสำคัญของการไม่เกียจคร้าน โดยเฉพาะในการบรรลุธรรมและการเห็นผลของการปฏิบัติธรรม โดยเทพทั้งหลายจะสรรเสริญผู้ท
พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม
95
พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม
ประกอบ - พระบรมปฏิทินถวายเปล่า ภาค ๙ - หน้า ที่ ๙๓ 6. เรื่องปัญจักษ์ทายกพรหม น [๒๕๓] [ข้อความเบื้องต้น] พร…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเจดีย์และการถวายทานอันเลิศจากพระมหานั่น ที่มีชื่อและความหมายเชิงลึก แสดงถึงการถวายในเวลาและโอกาสต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงโปรดสัตว์และคำสอนของพระองค์เกี่ยวกับการ
พระ ธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้าที่ 103
105
พระ ธัมมปทัฏฐกถา แปลภาค ๔ - หน้าที่ 103
…ลานั้น พวกโจร ๘๐๐ เที่ยวมองหาช่องในเรือนของอุสิกานั้นอยู่. ก็เรือนของอุสิกนั้น ล้อมด้วยกำแพง ๓ ชั้น ประกอบด้วยซุ้มประตู ๓ ซุ้ม เขาว่าสุขที่ดูไว้ในที่นี้ นี่ทุก ๆ ซุ้มประตู; อนึ่ง เขาบอกไว้ในที่ตกแต่งแห่งชาย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มหาอุสิกาได้แสดงธรรมต่อพระศาสดาและกำลังเตรียมการฟังธรรมในมณฑปเพื่อประโยชน์ในการศึกษา และในขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงการเฝ้าระวังจากโจรที่เข้ามาโจมตีเรือนของมหาอุสิกา โดยมีก
เรื่องพระสารีบุตรเถระ
165
เรื่องพระสารีบุตรเถระ
…มณ์ดี] ได้ยินว่า มนุษย์เป็นอันมาก ในที่แห่งหนึ่ง กล่าวคุณากของ พระเถระว่า "นาม พระผู้เป็นเจ้าของเรา ประกอบแล้วด้วย กำลังอันดีนั้น เมื่อชนเหล่าอื่น ค่าอยู่ก็ตาม ประหารถอยู่ตาม แม้เหตุ สักว่าความโกรธ ย่อมไม่ม…
ในเรื่องราวนี้พระศาสดาทรงตรัสถึงพระสารีบุตรเถระและการสนทนาที่เกิดขึ้นเมื่อพราหมณ์ถามถึงการโกรธ พระเถระมีความเข้มแข็งในการไม่โกรธแม้เผชิญกับการ provocation จากพราหมณ์. เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสำค
หน้า10
193
ประโยค - พระอิ่มปัททัฏฐุกาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 191 เป็นผู้ประกอบด้วยกำลังคือขันธ์ ผู้ชื่อว่าอิ่มพูด เพราะความเป็นผู้ ประกอบ ด้วยกำลังคือขันธ์ อันเป็นหมู่ เพราะเกิดข…
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
202
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
… ว่า เป็นพรหมมัย [แก้อรรถ] บรรดาทหมานนั้น ท้วง ว่า ครุณรติอญฺ ฉันเป็นต้น ความว่า เราเรียกบุคคลผู้ประกอบด้วยปัญญา อันเป็นไปในธรรมทั้งหลายมานั้นเป็นต้นอันเกี่ยวกับ ผู้เป็นปราชญ์ ประกอบด้วยปัญญาอันรุ่งเรือง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา โดยเน้นไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า 'พรหมมัย' และการประกอบด้วยปัญญาในการเข้าถึงธรรม ดังนั้นจึงนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลในกลุ่มชนจำนวนมากที่ได้รั…
จันทราภพราหมณ์และพระศาสดา
235
จันทราภพราหมณ์และพระศาสดา
ประกอบ - พระจันทร์ทัศฎูแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 233 เท่านนั้น มีอนุภาพมาก." อธิสาวและพวกพรายหมดเล่านั้น ไม่อาจ…
บทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่จันทราภพราหมณ์เข้าไปในสำนักพระศาสดาและการสนทนาเกี่ยวกับอนุภาพของเขา เมื่อจันทราภพราหมณ์เข้าไป เขาถูกทำให้เหมือนผึ้งดั่งพระจันทร์และนำไปยังที่อื่น ขณะที่เขาอยู่ในสำนักของพระศาสดา
พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 300
302
พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 300
ประโยค - พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 300 [รวมเรื่องทั้งหมด] อรรถกถาแห่งพระธรรมบท มีประมาณ ๒๒ ภาควาร อัน ข้าพเจ้าได้ประกาศเรื่อง ๒๕ เรื่อง คือ "ในสำนวนวรรค อันเป็นวรรคแรกของวรรคทั้งปวง ๑๕ เร
อรรถกถาแห่งพระธรรมบท ประกอบด้วย ๒๒ ภาควาร รวมเรื่อง ๑๐๒ เรื่อง โดยแบ่งเป็นหมวดหมู่อาทิเช่น ในสำนวนวรรค, อัปปมวรรค, จิตวรรค, และ…
คุณสมบัติผู้เรียนในพระฐัมม์ทัฬฬัก
304
คุณสมบัติผู้เรียนในพระฐัมม์ทัฬฬัก
…ผู้ตรง และความเป็นผู้อ่อน โยน เป็นต้น พรุ่งพร้อมแล้ว สามารถยังคงในการถือเอาสิทธิ์ ของตนและลักอื่น ๆ ประกอบด้วยความเฉลียวฉลาดด้วยปัญญา ประกาศญาณอันไม่ขัดข้อง ในสติสัมปชัญญะ อันต่างด้วยปิติธรรม คือพระไตรปิฏก …
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของผู้เรียนที่ศึกษาในพระฐัมม์ทัฬฬัก โดยเน้นที่ศรัทธา ความรู้ และความเพียรที่บริสุทธิ์ ผู้เรียนควรมีปัญญาที่ชัดเจน เข้าใจในพระไตรปิฏกและอรรถกถา มีความกล้าหาญและความสามารถในการพ
การเจริญกรรมในธรรม
11
การเจริญกรรมในธรรม
ประโยค - กฎธรรมพระมับฏุงฤกษ์ ยกอพท์อเปนตอ ภาค ๕ - หน้าที่ 10 อ. บุคคลผูประกอบแล้ว ภฤกษ์เมน ด้วยกรรมอันเจริญ กายสุริตา-ในนา มีความประพฤติด้วยยาเป็นต้น ภูโร่ ชื่อว่าบุคคลเจริญ โสภ…
…องกรรมอันเจริญ และผลกระทบต่อชีวิตของบุคคลที่มีการประพฤติที่เหมาะสม โดยยกตัวอย่างต่าง ๆ อย่างละเอียด ประกอบด้วยแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ.
ประกอบ - คำนี้พระมามักถูกต้อง
31
ประกอบ - คำนี้พระมามักถูกต้อง
ประกอบ - คำนี้พระมามักถูกต้อง ยกคำหน้าเปล ภาค ๕ - หน้าที่ 30 เรื่องชนะ ๑ คณ ๓. 75/5 ตั้งแต่ดูหมู่บิภิก…
เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง…
องค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในบาลี
2
องค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในบาลี
แนบเนื้อความจากภาพ OCR ที่ได้: แบบเรียนบาลีอยากรณีมุรธิมแบบ องค์ประกอบที่ ๑. วิจิตติ ในวิจิตติ (ชนิดของคำพูด) ๔ มิติคือ นามศัพท์ อัญชษาศัพท์ คำศัพท์ สมาส สันต์ คำศัพท์ ย…
เอกสารนี้กล่าวถึงองค์ประกอบของวิจิตติและวจนะในภาษาบาลี โดยวิจิตติถูกแบ่งออกเป็น 4 ชนิด ประกอบด้วยนามศัพท์ อัญชษาศัพท์ คำศัพท์ ส…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
4
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ: การนำฐุตประกอบปัจจัย
Here is the extracted text from the image: แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ กริยากกัณ์ การนำฐุตประกอบปัจจัย เมื่อ นักศึกษาจะนำฐุตประกอบกับปัจจัย ฐุตุมีสมการกะต้องลงระที่สุดฐุตก่อนเสมอ เช่น กร มร สล ฯ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ฐุตประกอบกับปัจจัยในหลักการไวยากรณ์บาลี โดยการจัดแบ่งหมวดของฐุตเป็น ๘ หมวด ได้แก่ ภ ฐต, ร ฐต, ทิว ฐต, ส ฐต, ค…
แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ: กริยากศัพท์
6
แบบเรียนบาลีโอวาทสมบูรณ์แบบ: กริยากศัพท์
…าอาการ ไม่ได้แสดงกริยาการเอง แต่อ้างผู้ให้คนอื่นแสดงกริยาอาการ หรือ เป็นเหตุให้คนอื่นแสดงกริยาอาการ ประกอบด้วยมูวิทติคัมดูได้ ซึ่งอยู่กับข้อความในประโยคบาลีเป็นสำคัญ เสฏฐี ภิริ ภติ ปาตานโมดา ............อ. …
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการเกี่ยวกับกริยากศัพท์ในบาลี โดยมีการจัดแบ่งลักษณะของเหตุที่ส่งผลต่อการแสดงกริยาในประโยค เช่น ตัวประธานเหนียวกับกริยา และการใช้อุปมาต่าง ๆ เพื่อวิเคราะห์ความหมายของประโยคในภาษาบาล
กิริยากิต: การศึกษาพื้นฐานลิไษอากรณ์
7
กิริยากิต: การศึกษาพื้นฐานลิไษอากรณ์
กิริยากิต แบบเรียนลิไษอากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙ ๓. ตัวผู้ง่ายแสดงริยาอาการ ในกรณีที่ริยาอากิประกอบสำมะคัญ ตัวแสดงริยาจะประกอบด้วยทุรยาวิตติ แตกต่าง ยัง .......... เรียกว่า การิตมะ ๔. ตัวผู้ง่ายแสดงร…
…ารในบริบทต่าง ๆ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ตัวผู้ง่ายที่แสดงริยาในแบบต่าง ๆ การใช้กัมมาธูและอามมาธูในการประกอบประโยคถึงความแตกต่างระหว่างการแสดงริยาอาการในส่วนต่าง ๆ เช่น การิตมะและวิภากิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงป…