ประกอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 149 / 156

ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับจบที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน5สายในสังคมไทย (ต่อ) รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต | พุทธโก | อนาปนาสต

… สายในสังคมไทย โดยเน้นการปฏิบัติธรรมตามหลักการเจริญสติปฏิบญาณ พร้อมด้วยการวัดผลการปฏิบัติในแต่ละสาย ประกอบด้วยข้อมูลในตารางที่แสดงรูปแบบการฝึกและการวัดผล อธิบายถึงลักษณะการทำความเพียรและการใช้กายานุปัสสนาเป…

…4 ส่วน สำหรับการ dvābhyāṃ karmānī kārayet* / ใช้ด้วย โกะ 2 ใน 4 ส่วน สำหรับ caturtham sāmidhātavyam ประกอบงานโกะ 1 ใน 4 ส่วน yad āpatsu bhaviṣyati // 11 // สำหรับการเก็บออม เพราะในยาม ฉุกเฉินย่อมมีความจำเป็…

ในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งทรัพย์ออกเป็น 4 ส่วน โดยแบ่งสำหรับการใช้จ่าย การเก็บออม การเพาะปลูก และการเลี้ยงโค รวมถึงการเตรียมพร้อมในยามฉุกเฉิน เนื้อหาเน้นไปที่ความสำคัญของการวางแผนการเงินและการดำเนินชีวิตอ

…กเท่านั้น มีน้อยมากที่จะใช้หลักฐานจากคัมภีร์พระพุทธศาสนาในภาษาสันสกฤต ฉันโบราณ ทีเบ็ด และภาษาอื่น ๆ ประกอบ สำหรับการวิจัยเชิงค้ำนี้ สามารถแบ่งออกได้อีก 2 รูปแบบใหญ่ ๆ คือ 1. การวิจัยในแนวตั้ง (Vertical) คื…

บทความนี้นำเสนอการวิจัยในด้านสังคมวิทยาและเชิงค้ำ โดยอธิบายเกี่ยวกับการแบ่งประเภทการวิจัยข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา จากนั้นยังได้กล่าวถึงยุคต่างๆ ของคัมภีร์ในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อมูลการว

พระวินัยปิกขกิศัพท์ถึงปัจจุบัน พระวินัยปิกขกิศัพท์ถึงปัจจุบัน 6 ฉบับ ได้แก่ 1. พระวินัยบาล เป็นพระวินัยปิกขกิของนิยายเรวราว หรือที่เรียกว่า วิภัจจะวนต์ (VibhaJjavādin) เนื่องจากจาริกไปในภาษาบาลีซึ่งเป

พระวินัยปิกขกิเป็นคัมภีร์สำคัญที่มีการสืบทอดถึงปัจจุบัน ประกอบด้วย 6 ฉบับ ได้แก่ พระวินัยบาล, ธรรมคุปต์, หิงสลากะ, และสัณฑิสิกา โดยแต่ละฉบับมีความสำคัญและเนื้อหาท…

…ละนิภายสวาดดิภา6 ส่วนในคัมภีร์กฏวัตถุตอง กว่าว่านิกายที่มีมิขัดแย้งกับฝ่ายเวรวา ยอมรับการมีอยู่ของ ประกอบด้วยปีพุทธธิชนพานา สาเหตุการแตกนิกาย ถึงนิภายต่าง ๆ และมีวิธีธรรม ของแต่ละนิกายน โดยต้นฉบับภาษาของคั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การแตกนิกายในพระพุทธศาสนาและการมีอยู่ของแนวคิดอันตรภาพ โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่สำคัญ เช่น อบัคร宗論 และการแปลภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง กอปรด้วยประวัติการณ์เชิงลึกของนิกายน

…ะสูตรกล่าวไว้ว่า “มีหาพอยู่ 7 ประเภท นั้นคือ ภพในตติย 5 กรรมมาพ และอันตราพ” คำศัพท์ว่า antarabhava ประกอบขึ้นจาก antara กับ bhava 2 ส่วน ซึ่ง “antara” สามารถทำหน้าที่เป็นคำวิตถุแสดงคำคุณนบ หรือ คำอุปสรรคที…

บทความนี้มีการกล่าวถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับ 'อันตราพ' หรือช่วงเวลาระหว่างมรณภาพจนถึงการเกิดใหม่ โดยสามารถแบ่งออกเป็น 7 ประเภท หรือ 5 ภพ และการอธิบายความหมายของคำว่า 'antara' และ 'bhava'

คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(พ.ศ.2552) ที่สุดบัญญัติทีมินิกาย ปฏิวรรก (แปลไทย) ที่สุดบัญญัติ สังยุตินิกาย มหาวรรควรรค (แปลไทย) อรรถกถาสุทธิมนิกาย มหาวรรครวรรค (แปลไทย) อธิก.ก.

คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สำคัญเช่น ปฏิวรรก, สังยุตินิกาย, อรรถกถาสุทธิมนิกาย และอื่นๆ เพื่อใช้ในการศึกษาและเผยแ…

…เจ้าอโศกครองราชย์แล้ว ซึ่งในประเด็นนี้ทั้งสามฝ่ายไม่มีความเห็นแตกต่างกัน (ผู้เผยแพร่) ดูในกรณีที่ 4 ประกอบ

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉปุตตกะ ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเว

…ายสาเหตุดังกล่าว ตามกระบวนการของหลักอธิศัก 4 ซึ่งแน่นอนว่า สภาพปัญหาแต่ละเรื่องเกิดมาจากสาเหตุหลายๆ ประกอบ ที่ทับซ้อนเกี่ยวเนื่องกัน จึงไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะแก้ไขให้สำเร็จได้โดยเร็ว 2) แนวทางแห่งการป้องกัน …

ปัญหาศีลธรรมในเด็กปฐมวัยทวีความรุนแรง เช่น การค้าหา สุใหม่และการลดอัตราการเกิดเด็กในไทย แนวทางการแก้ไขรวมถึงการหาสาเหตุและการเสนอแนวทางป้องกันที่มุ่งเน้นการปลูกฝังนิสัยที่ดีในเด็กตั้งแต่อายุ 0-6 ปี เพ

…พนธ์ เรื่อง การ ศึกษา เชิง วิ ภา วิ แนว ใช้ เหตุผล แบบ วิ ภา วิ วิธี ใน คัมภีร์ มูล มั ย มก ธรรม คำ ประกอบ ด้วย ประโยค 2 ประเภท ได้ แก่ โครงสร้าง ประโยค คำ อธิบาย ประเภท ยืนยัน และ โครงสร้าง ประโยค คำ อธิบา…

ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับโครงสร้างของประโยคคำอธิบายที่เสนอโดยกฤษฎา ซึ่งได้แบ่งประเภทของประโยคออกเป็นสองชนิด ได้แก่ ประเภทยืนยันและประเภทถูกปฏิเสธ โดยเนื้อหาจะมุ่งเน้นไปที่ประโยคคำอธิบายประเภทยืน

1.8 ศิลาจารึก Tochi ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ประเทศปากีสถาน ข้อความถูกบันทึกด้วยอักษร Greed เป็นภาษา Bactria ข้อความจารึกได้กล่าวถึงราชวงศ์ Sasan ซึ่งศิลาจารึกนี้ได้ถูกก่อตั้งใน ค.ศ. 232 เนื่องจากราชวงศ

ศิลาจารึก Tochi ถูกค้นพบในปากีสถาน โดยบันทึกเป็นภาษา Bactria ด้วยอักษร Greed ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Sasan ที่ก่อตั้งในปี ค.ศ. 232 ส่วนศิลาจารึก Zeda ก็ถูกค้นพบในปากีสถาน แต่…

…ธไทยที่มีศักยภาพจะสามารถแข่งขันได้ในเวทีการพระศาสนาระดับโลก "แบบจำลองเพชรแห่งความได้เปรียบของชาติ" ประกอบด้วย 1. เงื่อนไขด้านปัจจัย (Factor Conditions) คือ ความสามารถขององค์กรพุทธในการเปลี่ยนทรัพยากรพื้นฐา…

บทความนี้นำเสนอการประเมินสถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยใช้แบบจำลองเพชรแห่งความได้เปรียบเพื่อวิเคราะห์ความสามารถในการแข่งขันขององค์กรมุทธรวาทไทยเมื่อเปรียบเทียบกับองค์กรพุทธที่บริหารโดยชาวตะวันต

…ขันระหว่าง “องค์กรมิฐาว พุทธทั้ง 3 รูปแบบ” ยังคงอยู่ในระดับ “ต่ำมาก” คือเทียบไม่มีกาารแข่งขันกันเลย ประกอบกับตัวแปรด้านอื่นๆ คือ ค่านิยมทางสังคมของชาววันตที่มีต่อ ชาวพุทธอถือเชีย ยังมีค่านิยมเป็นบวก ไม่งองพ…

บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเข้าใจและค่านิยมของสังคมตะวันตกที่มีต่อพระพุทธศาสนาผ่านสายเถรวาทและมหายาน สถานการณ์การแพร่หลายของพุทธศาสนาได้รับกา

… ๆ 1,495,991 คน ส่วนในทวีปอเมริกาเหนือ มีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ รวมทั้งสิ้น 2,400,393 คน ดูภาพที่ 4 ประกอบ Area Buddhists Percent Theravada Theravadins China 554,226,615 5% 27,711,331 Japan 101,714,862 5% …

ข้อมูลเกี่ยวกับแนวโน้มการนับถือพระพุทธศาสนาในยุโรปและอเมริกาเหนือ โดยรายงานจำนวนชาวพุทธเฉพาะเถรวาทในประเทศต่างๆ ผลสำรวจแสดงให้เห็นว่าผู้นับถือชาวพุทธในยุโรปมีจำนวนสูงถึง 1,495,991 คน และในอเมริกาเหนือ

คาถาดาคาภาคนี้มีความสดใสมากขนาดกว่าดาบานี้: ศึกษาวิจารณ์เปรียบเทียบ The Chinese Jātaka’s Stanzas that Correspond with the Jātakapāli: A Critical Comparative Study 111 (3) เลขาลำดับเรื่องซาตาก14 และ

…่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างสองฉบับได้ดีขึ้น โดยมุ่งเน้นที่แหล่งข้อมูลและการแปลที่ใช้ในงานวิจัยนี้ ประกอบไปด้วยเลขาลำดับของคาถาและคำแปลที่มาจากฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัยและมหาจุฬาฯ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงคำแป…

…ว่านี้ไม่นวน 29 เทียบได้กับธรรมบทของฝ่ายบาลี สำหรับอุตนาวรรฺพายจีน จะมีคำอธิบายแต่ละตำกา (แก้วอรรถ) ประกอบ และยังมีเรื่อง(ท้องนินทา) สันๆ ประกอบในบางตำกา ด้วย ส่วนอุตนาวรรฺฉบับที่พบในปัจจุบัน มีเฉพาะคำออกอย…

บทความนี้สำรวจความรู้สึกของการบันเทิงที่มักจะนำไปสู่ความไม่สุข แม้จะมีสิ่งที่สวยงามในชีวิต แต่การหลีกหนีจากความเพลิดเพลินเพื่อเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของชีวิตนั้นมีความสำคัญสูงสุด โดยอ้างอิงถึงข้อความ

คาบากะขาวจากฉบับนี้มีความสดคล้องกับคาบากะจากปัจจุบัน (1) คาถาในถุงลาภากะดก (ดู 2.2 ประกอบ) ข้อความบางส่วนของคาถาดังนี้ kulavakā Mātali Simbalismimī istamukhena parivajjayassu เทียบได้กับพา…

บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างคาถาในถุงลาภากะดกกับพระสูตรในพุทธศาสนา การเปรียบเทียบเสียงในภาษาจีนและเสียงสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับวัชนิดหนึ่ง รายละเอียดและการอภิปรายเกี่ยวกับคำจินต์ที่แสดงถึงเสียงแ

…ชาวิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก (ดู 2.6 ประกอบ) ข้อความบาลี ครึ่งแรกของคาถาดังนี้ seno balāsāатamaño Lāpaм gocaratthāyinaм เทียบได้กับภาษาจีนใ…

ในบทความนี้เราจะทำการสำรวจคาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก โดยมีการเปรียบเทียบข้อความบาลีและภาษาจีน เพื่อเข้าใจถึงความหมายของคำสำคัญ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับนกขนาดเล็กที่หมายถึงในส่วนของภาษาบาลีและสันสกฤต ข้อมูล

…“gal te” (หากว่า) (1.3) คาถาที่สอดคล้องกันในมหาวัสดุอาจาน ใช้ว่า “sacet” (หากว่า) ข้อมูลนี้จะใช้ประกอบเพิ่มเติมในการพิจารณาตรวจชำระคาถาอัชฌฎบสฑ์ได้ กล่าวคือ คาถาที่ปรากฏในคัมภีร์นิยกอีกทั้ง (ที่พบในปัจจ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำในคาถาบาลีต่าง ๆ โดยเฉพาะคำว่า “ca” และ “jina” وการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจในความหมายและการใช้ในบริบททางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ข้อม

…ความหมายต่างจากฉบับสันสกฤต(ที่พบในปัจจุบัน) หรือแตกจากฉบับแปลบลบ เช่นคาถาชาดกเรื่องมัณฑุต" (ดู 2.10 ประกอบ) ในพระวินัยมูลสรรวาสติวาทไทยชยะ-วัตถุ และคาถาวัณกรรม

คาถาสํคัญกฤษฎีมีความหมายตามตัวอักษรที่แสดงถึงความอดทน (ขันธ์) และเชื่อมโยงกับความไม่มีเวรในทางพระพุทธศาสนา ข้อความในคาถานี้ยังสามารถเปรียบเทียบกับข้อความทางพระพุทธศาสนาของจีนนอกจากนี้ยังมีการแปลคาถาชา