ประกอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 156

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความหลงผิดไม่รู้จักพอนี้เอง ที่ผลักดันปุถุชนให้แสวงหาอำนาจ อย่างทุจริต ประกอบการงานอาชีพอย่างทุจริตกันอย่างกว้างขวาง โดยไม่ กลัวเกรงกฎหมาย ไม่กลัวและไม่อายบาป ครั้นเมื่อมีฐานะมั…

ความหลงผิดในการแสวงหาอำนาจและความร่ำรวยที่เกิดจากการทำผิด จะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ ในชีวิต และสังคม เช่น การติดการพนัน การใช้ชีวิตสุรุ่ยสุร่าย และความไม่รู้เกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตนั้นนำไปสู่ความทุกข์แทนที่จ

…โลกียะ นี้ ย่อมเกิดผลเป็นบุญ คือคุณความดี ให้ความ สุขแก่ผู้ปฏิบัติ สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิในระดับนี้ ประกอบด้วยองค์ ๑๐ คือ 49 D 9 d ๑. ทานทโหแล้วมีผล ๒. ยัญที่บูชาแล้วมีผล ๓. การสังเวยที่บวงสรวงแล้วมีผล ๔. ผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิในระดับโลกียะ ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ยังไม่ถึงระดับโลกุตระ แต่สามารถสร้างบุญและความสุขได้ สัมมาทิฏฐิมีค่ามากมาย รวมทั้งความเชื่อในโลกนี้และโลกหน้า ความสัมพันธ์กับมารดา บิดา และ

…ยังไม่เคย เห็นโอปปาติกะ แต่ครั้นเมื่อโยงใยความรู้เรื่องกฎแห่งกรรมเข้ากับความรู้ เรื่องโลกนี้โลกหน้า ประกอบกับความรู้เรื่องวิชาชีววิทยาที่เคยเล่าเรียน มาแต่เด็ก เกี่ยวกับจุลินทรีย์ ประเภทสัตว์เซลล์เดียว ที่ข…

ในคัมภีร์นี้กล่าวถึงกำเนิดของชีวิตในสามรูปแบบ ได้แก่ สังเสทชะกำเนิด ซึ่งเกิดจากสิ่งโสโครก และโอปปาติกะเกิดโดยไม่ต้องมีพ่อแม่ ต้องอาศัยผลกรรมในอดีต อย่างเทวดา เปรต อสุรกาย การเปรียบเทียบระหว่างผึ้งกับแ

…ิด ขึ้นในโลกต่อไปอีกนานๆ พระธรรมเทศนาเรื่องนี้แสดงถึงวิธีสร้างคนดีไว้ อย่างครบถ้วนบริบูรณ์ กล่าวคือ ประกอบด้วยขั้นตอนการอบรมบุตรตั้งแต่เกิด คนที่เกิดมาแล้ว นิสัยยังไม่ดี ไม่ชั่ว คือกลางๆ ก็จะมีวิธีฝึกอบรมให…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สรรเสริญการอบรมจิตใจของมนุษย์ เพื่อสร้างคนดีเริ่มตั้งแต่เกิดจนถึงชีวิตหลังความตาย นำเสนอวิธีฝึกอบรมลูกตั้งแต่แรกเกิดเพื่อให้มีคุณสมบัติที่ดี พร้อมพัฒนาไปสู่ความเจริญตามแนวทางของพระธ

…ลยาณมิตรมาสะกิด หรือชี้แนะให้ ๒ อินทรีย์ คือ ธรรมชาติที่เป็นใหญ่ ในการกระทำหน้าที่แต่ละอย่างๆ ของตน ประกอบด้วย ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา โดยสรุปก็คือ คุณภาพของใจได้รับการพัฒนา ซึ่งมีผลให้ ๑) มีศรัทธา คื…

บทที่ ๒ กล่าวถึงการปลูกฝังคุณธรรมให้กับเด็ก ผ่านคำสอนของพ่อแม่และประสบการณ์ของสิงคาลกะที่แสดงถึงความปรารถนาที่จะเป็นคนดี แม้จะมีพื้นฐานที่ไม่ดีมาก่อน การไหว้ทิศ และการนอบน้อมต่อธรรมชาติแสดงถึงวัฒนธรรม

…ก หรือ อริยบุคคล ก็เพราะไม่ ทำบาปกรรม ๑๔ ประการโดยเด็ดขาดเป็นปรกตินิสัย อริยวินัย บาปกรรม ๑๔ ประการ ประกอบด้วย ๑) กรรมกิเลส ๔ ๒) บาปกรรมโดยเหตุ ๔ ๓) อบายมุข ๖ ๒. การละบาปกรรม ๑๔ ประการได้โดยเด็ดขาด ถือเป็น

คัมภีร์นี้กล่าวถึงความสำคัญของสิ่งแวดล้อมธรรมชาติในการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และสัตว์ รวมถึงแนวทางในการสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต โดยเน้นการไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและการปฏิบัติตนให้เป็นคนดีที่ปิดป้องสิ่

…ขึ้นแล้ว ทั้งนี้ เพื่อให้เกิดผลดีหรือประโยชน์ทั้งแก่ตนเองและส่วนรวม กับ “ศรี” ส่วนคำว่า “ศักดิ์ศรี” ประกอบด้วยคำ ๒ คำ คือ “ศักดิ์” ศักดิ์ แปลว่า อำนาจ ความสามารถที่แผ่ออกไป กำลัง ศรี แปลว่า ดี เจริญ ที่มาขอ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อม โดยชี้ให้เห็นว่า คนดีที่โลกต้องการต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ของตนเอง ความรับผิดชอบคือการตระหน

…ัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จึงทรงเรียกว่า “กรรมกิเลส ๔” ไม่ทรงเรียกว่า “ศีล” ความหมายของกรรมกิเลส กรรมกิเลส ประกอบด้วยคำว่า กรรม กับ กิเลส กรรม หมายถึง การกระทำต่างๆ ทั้งดีและชั่ว โดยมีเจตนา รวมทั้งการกระทำที่เป็นก…

ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มีการชี้ชัดถึงกรรมกิเลส ๔ และระบุว่ากรรมสามารถแบ่งได้ตามการกระทำทางกาย วาจา และใจ โดยการกระทำเหล่านี้เกิดจากความคิดและกิเลสที่เป็นความชั่วร้ายในใจมนุษย์ ความคิดที่ไม่สร้างสรรค์ เ

…รได้รับกลับไม่ได้รับ หรือผู้ควรได้ รับน้อยกลับได้รับมาก ส่วนผู้ที่ควรได้รับมากกลับได้รับน้อย อคติ ๔ ประกอบด้วย ๑. ฉันทาคติ ๒. โทสาคติ ๓. โมหาคติ ๔. ภยาคติ ๑. ฉันทาคติ คือ ความลำเอียง อันเกิดจากอำนาจแห่งความ…

…ามรับผิดชอบต่อสังคมและศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น โดยได้กล่าวถึงเรื่องบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ที่ประกอบด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ, และภยาคติ ซึ่งมีผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตในสังคม…

…้วทรงสรุปว่า การที่พระอริยสาวกเป็น ผู้ปราศจากบาปกรรม ๑๔ ประการนี้เอง ท่านจึงเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 ได้ ประกอบกับ การไม่ทำลาย สิ่งแวดล้อม มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ก็เป็นสุข เมื่อละโลกไปแล้วก็ไปสวรรค์ พระธรรมเทศนานี้ย…

ในพระธรรมเทศนาสิงคาลกสูตร พระพุทธองค์ทรงแสดงวิธีการบ่มอินทรีย์ให้แก่ศิษย์ โดยการสอนให้เข้าใจอริยวินัยและการไม่ก่อกรรมกิเลส เพื่อพัฒนาความดีในตัวบุคคล พระองค์ทรงเห็นถึงระดับอินทรีย์ของแต่ละคนและใช้วิธี

…๑ เป็นต้น ๑ 0 ๒) กล้าแนะนำให้เพื่อนตั้งอยู่ในความดี เช่น ให้ยึดพระรัตนตรัย อกุศลกรรมบถ มี ๑๐ ประการ ประกอบด้วย ๑) กายกรรม ๓ คือ กรรมกิเลส ๓ ข้อแรก ๒) วจีกรรม ๔ คือ พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ๓)…

คัมภีร์นี้ว่าด้วยการแสดงความรับผิดชอบต่อเพื่อน โดยเห็นว่าความทุกข์ของเพื่อนก็คือความทุกข์ของตนเอง รวมถึงพฤติกรรมที่ดีของมิตร เช่น การให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์ การปกป้องความลับของเพื่อน และการไม่ละทิ้งเ

…อย่างนี้ แล้ว จึงแบ่งโภคสมบัติ ออกเป็น ๔ ส่วน เขาย่อมผูกมิตรไว้ได้ จึง ใช้สอยโภคทรัพย์ด้วยส่วนหนึ่ง ประกอบการงาน ด้วยสองส่วน จึงเก็บ ส่วนที่สีไว้ด้วยหมายจักมีไว้ในยามมีอันตราย ดังนี้” นอกจากเรื่องอริยวินัยใ…

บทนี้กล่าวถึงการสร้างอริยทรัพย์ผ่านการใช้ทรัพย์อย่างมีวินัยตามหลักพุทธศาสนา เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับอนาคต การแบ่งทรัพย์ออกเป็นสี่ส่วนและการใช้ทรัพย์อย่างมีประสิทธิภาพจะช่วยให้บุคคลมีความสามารถ และเป็นที

…กชนทุกคน พระพุทธองค์ทรงกำหนดพระ วินัยให้พระภิกษุเลี้ยงชีพด้วยการบิณฑบาต ไม่ทรงอนุญาตให้พระภิกษุ ๑๕๕ ประกอบอาชีพใดๆ นอกเหนือจากการบิณฑบาต ทั้งนี้ เพราะทรงมีพระ ประสงค์จะให้พระภิกษุได้ปฏิบัติหน้าที่ ๒ ประการใ…

บทที่ ๖ กล่าวถึงหน้าที่ของคฤหัสถ์ภายใต้พระพุทธศาสนา ที่กำหนดให้ปฏิบัติต่อพระสงฆ์ด้วยจิตเมตตาใน 5 ประการ และการถวายทานเป็นหน้าที่ที่สำคัญของคฤหัสถ์เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติของพระสงฆ์ เช่น การบิณฑบาตและกา

…เสวยบาปกรรมในนรกอเวจี ภายหลังสวรรคต อนันตริยกรรม ๕ คือ กรรมที่หนักที่สุดฝ่ายบาปอกุศล ซึ่งให้ผลทันที ประกอบด้วย ๑) มาตุฆาต ฆ่ามารดา ๒) ปิตุฆาต ฆ่าบิดา ๓) อรหันตฆาต ฆ่า พระอรหันต์ ๔) โลหิตุปบาท ทำร้ายพระพุทธเ…

ในบทนี้เสนอว่าการเลิกนับถือพระสงฆ์และเข้าวัดเป็นความคิดที่ไม่ฉลาด เพราะจะปิดกั้นการศึกษาธรรมที่นำพาผู้ปฏิบัติไปสู่ความหลุดพ้น การเลือกพระภิกษุผู้ปฏิบัติดีเป็นสิ่งสำคัญ และนำเสนออุทาหรณ์จากพระเจ้าอชาตศ

…ห้ คาถาประพันธ์ตอนที่ ๓ เป็นการอธิบายขยายความเรื่องก က สงเคราะห์ ซึ่งมีศัพท์เฉพาะว่า “สังคหวัตถุ ๔” ประกอบด้วย ๑. การให้ (ทาน) ๒. เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา)

…ารสงเคราะห์คนอื่นเพื่อผลลัพธ์ที่ดีในชีวิต ติดต่อเพื่อนที่ดี ทั้งยังมีการอธิบายเรื่องสังคหวัตถุ ๔ ที่ประกอบด้วยการให้ (ทาน) และเจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) การทำเช่นนี้นำไปสู่ชื่อเสียงและบริวารในสังคม สร้างความสำเร…

…ะเพื่อหาผลประโยชน์ใส่ตน โดยสรุปก็คือ พูดจาเชื่อถือไม่ได้ มี พฤติกรรมเข้าท่านองตลบนกบนเวหานั่นเอง ๓) ประกอบมิจฉาอาชีวะ เพราะเหตุที่บูชาเงินเป็นพระเจ้า เด็ก ประเภทนี้ย่อมหวังความมั่งคั่งร่ำรวยทางลัด หรืออย่าง…

ในบทนี้วิเคราะห์พฤติกรรมการใช้เงินของบุตรที่เกี่ยวข้องกับอบายมุข ซึ่งทำให้พวกเขาขาดวินัยในการใช้เงิน โดยมักใช้จ่ายฟุ่มเฟือยและหันไปหาวิธีการที่ไม่สุจริต เช่น การโกหก หรือมิจฉาอาชีวะ เพื่อให้ได้มาซึ่งเ

…่สกปรก เพราะเหตุที่ไม่มีความรู้ความเข้าใจถึง ประโยชน์ และความจําเป็นในเรื่องการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อม ประกอบ กับการไม่รู้หน้าที่และความรับผิดชอบที่ตนพึงมีต่อการดูแลรักษาความ สะอาดของสถานศึกษา เด็กนักเรียนเหล่…

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการอบรมครูและนักเรียนในการร่วมมือดูแลรักษาความสะอาดของสถานศึกษา เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความสกปรกจากการขาดความรู้และความเข้าใจในหน้าที่ของตนเอง ถ้านักเรียนได้รับการสอนอย่างถูกต

…งตน ดังนั้นภรรยาและสามีจึงอาจร่วม กันชักชวนเพื่อนฝูง ให้เห็นดีเห็นงามกับการร่วมมือ หรือร่วมลงทุนกัน ประกอบอาชีพทุจริตต่างๆ เช่น การทําสินค้าปลอม การเป็นเอเย่นต์หา เด็กสาวไปทํางานต่างประเทศ (ซึ่งมีหลังฉากเพื…

ในบทนี้พูดถึงวิธีที่สามีและภรรยาใช้ในการคลายเครียด โดยการพัวพันกับอบายมุขที่ทำให้เกิดความเครียดในความสัมพันธ์ กับผลกระทบด้านการเงินที่ตามมา การเข้าสู่การทำอาชีพทุจริตเพื่อลดปัญหาหนี้สิน เช่น การทำสินค

๑๕ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๓) ประกอบอาชีพทุจริต เมื่อสามารถชักชวนเพื่อนมาร่วมทำงาน หรือร่วมลงทุนกันได้แล้ว ก็จะลงมือประกอบอาชีพทุจริตตาม…

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของการประกอบอาชีพทุจริตในครอบครัว ซึ่งมีผลทำให้ลูก ๆ ไม่สามารถรับรู้ถึงความดีและสร้างสังคมที่ดีได้ นอกจากนี้ยังม…

…ลาดโอกาสจากรสธรรมะทั้ง ๒ ประการนี้ (รวมทั้ง เรื่องอื่นๆ ด้วย) จากทิศเบื้องหน้า และเบื้องขวาเสียแล้ว ประกอบกับวัย ที่เจริญเติบโตขึ้นเรื่อยๆ ลูกระเบิดที่คล้องคอพวกเขาอยู่นั้น ย่อมจะมี ขนาดโตตามตัวไปด้วย ซึ่งย…

บทนี้กล่าวถึงปัญหาของเยาวชนที่ห่างไกลจากการดูแลของผู้ปกครอง และนำไปสู่การกระทำความผิดอย่างรุนแรง โดยเฉพาะการคบค้าสมาคมในเรื่องเพศสัมพันธ์ ซึ่งไม่ได้มีพื้นฐานที่มั่นคงส่งผลให้เยาวชนเหล่านี้อาจกลายเป็นป