หน้าหนังสือทั้งหมด

การประพฤติและความเป็นใหญ่ในครอบครัว
323
การประพฤติและความเป็นใหญ่ในครอบครัว
…ี่ ๑ ว่า อนุตติยาย นี้ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ : สามี ล่วงเกินภายนันแล้ว บำเรอภักดิ์อสนภายนอก ชื่อว่า ประพฤติ ล่วงรีบนัน เนื่องประใน เขาไม่ได้คัด ย่อมโกรธ, เมื่อสามีวางทิพย์ไว้ในมือ แล้ว มอบเรือนครัวให้ด้วยว่า…
บทความนี้วิเคราะห์ความเป็นใหญ่ในครอบครัวระหว่างสามีและภรรยา โดยเน้นที่การประพฤติของสามีที่ล่วงเกินและความรับผิดชอบของกุลสตรีในการดูแลเรือนและทรัพย์สินในบ้าน ตามหลักคิดของพระอรรคถาก…
มังคลิดที่ปะเปล: มณีเปรตและพระเจ้ารุพพราชสี
333
มังคลิดที่ปะเปล: มณีเปรตและพระเจ้ารุพพราชสี
…จ้านอง เรือน คือคำคตฯ บทธว่า ปุริมณฑลวา ความว่า เพราะเป็นปัจจัย แห่งการตามเฝ. บทธว่า อติจาริ ได้แก่ ประพฤติล่วงเกินสามี คือ ประพฤติผิด (ในสามี). สองบทว่า รุตติ ทุกข์ ความว่า ชื่อว่า ทุกข์
บทนี้เล่าเรื่องราวของพระเจ้ารุพพราชสีที่เสด็จไปยังสระถนอมมณฑะ และสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับมณีเปรต และการกระทำที่ท้าวเธอทรงทำเพื่อไม่ให้มณีเปรตกลับมาอีกครั้ง การตัดสนบัวศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้น สะท้อนให้
อุปสรรคในคำแบบเรียนสมุนไพร
68
อุปสรรคในคำแบบเรียนสมุนไพร
… แปลว่า ย่อมมา 2. ธาตุฤดูฐานอุปสรรค อุปสรรคที่ลงแล้วคล้อยตามความหมายของธาตุดั้งเดิม เช่น จรึ ย่อม ประพฤติ มิ อา อุปสรรคเป็นบทหน้าคล้อยตามความหมายของธาตุเป็น อาคจิตร ย่อมประพฤติทั่วๆ กัน 3. ธาตุฤดูวิเสศอุ…
ในหนังสือปฐมพิธีเบื้องต้นเล่ม 2 ได้อธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคในคำ โดยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ ธาตุฤดูพฤกษอุปสรรค ธาตุฤดูฐานอุปสรรค และธาตุฤดูวิเสศอุปสรรค แต่ละชนิดมีลักษณะการทำงานที่แตกต่างกันและสามารถเป
อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3
6
อินคราคาธรรมบท - หน้าที่ 3
… 3 แปลปลานามาคา ข้าพเจ้าชื่อพระพุทธโมนาจารย์ เป็นคือนพพระภูมิสาสะเภร ผู้ฝึกตนเรียนรู้อย่างร้อยแสน ประพฤติดีปฏิบัติอย่างดี มีจิตน้อม ใคร่ความดำรงมั่นแห่งพระสัทธรรม ห่วงอยู่ว่า "อรรถถออรรถธรรมอรรถ" แห่งพระธร…
…ึงอรรถของการศึกษาและการเล่าเรียนพระธรรมเพื่อประโยชน์สูงสุดของโลกนี้ โดยเฉพาะในการพัฒนาใจและจิตของผู้ประพฤติธรรม อธิบายถึงการเผยแผ่พระสัทธรรมให้เกิดผลเป็นรูปธรรมเพื่อช่วยชาวโลกให้พ้นจากความทุกข์ เผยแพร่พระธรร…
ความรักและความเจริญในชีวิตตามธรรมชาติ
74
ความรักและความเจริญในชีวิตตามธรรมชาติ
…ตน ว่า ด้วยเหตุ ๒ ประการ คือด้วยการ เอวัด ชายตา เปิ้ม อยู่ร่วมกันในกาลก่อน ๑ ด้วยการ อุปถัล ยโภกเกน ประพฤติดื่นลูบนในปัจจุบัน ๑ เหมือนบัวเกิดในน้ำนั้น นายโอมสะกผูเป็นกลกเลี้ยงท่านเศรษฐีในนครโกสัมพี เป็นผู้ผู…
เนื้อหาเล่าถึงความรักที่เกิดจากเหตุการณ์ในอดีต กับความสามารถในการสร้างชีวิตที่ดีกว่า โดยผ่านเรื่องราวของนายโอมสะและเศรษฐีในนครโกสัมพี ทั้งสองเผชิญอุปสรรคต่างๆ และการต่อสู้เพื่ออนาคตที่ดีกว่า โดยการเรี
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมบท
105
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมบท
…02 อดิมนะ สนุกสุดโลก จ สุโข จ เป็นผู้ฝักใฝ่เป็นผู้เสี่ยงง่าย อุปปิจิโ จ สลูทุฤติ เป็นผู้มีอธรรมน้อย ประพฤติเมา สนติณุทริโ จ นิ ปลา จ มือนทรอริจามิ มีอิทธิร้อนระวังแล้ว มีปัญญา อุปคุปโล คูสา อนุคุปโล เป็นผู้ไ…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมบทในแนวทางการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายมีสุขและสงบสุข ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด การศึกษาในส่วนนี้ช่วยให้เ
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
133
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
ประโยค 3 - อันดับธรรมมะแปล - หน้า 130 ยอมละชีวิตไป เช่นการปะทะพระวินัยให้ยอมละชีวิตไป ดีกว่า ประพฤติง่วงสงบที่พระพุทธเจ้าห้าม ในเรื่องนี้ แม้ในอดีต- กาลล่วงมาถึง เช่นพระเถระองค์หนึ่ง ในวันวันประเทศ ผู…
บทความนี้พูดถึงการยอมละชีวิตตามพระวินัยเพื่อความสงบสุขใจในพระพุทธศาสนาโดยยกตัวอย่างพระเถระสององค์ที่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏ
ประโยค 3- อันดับาธรรมบทแปล - หน้าที่ 230
233
ประโยค 3- อันดับาธรรมบทแปล - หน้าที่ 230
…เดินจงกรมอยู่ในนางงกร ใหญ่ ดูดเม็ดดินผึ้งกล่อมอยู่ในนาฏกรรม ท่านมองดูแล้ว หันนาเกล อันภาพที่เป็นพระ ประพฤติดิถีอย่างปานและหงอยหงา ทั้งเสียงคนดี ก็มาเข้าใจให้โหยหวนถึงตัวเองขึ้นอีก ถึงกับออกอุทาน เทวดาผู้ในป่…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระวชิชุณดาที่เดินจงกรมในนางงกรใหญ่ มีการเห็นเหตุการณ์และเสียงแห่งธรรมชาติที่กระตุ้นให้ท่านสำนึกถึงตัวเอง พร้อมทั้งมีการสนทนากับเทวดาที่อยู่ในป่า ถึงความโดดเดี่ยวและการบรรลุพระอ
การบวชและอานิสงส์ของการมีบุตรบวชเป็นสามเณร
241
การบวชและอานิสงส์ของการมีบุตรบวชเป็นสามเณร
…คยเป็นมารคามของสมานธสานเลยเคราพนับถือ และรับรองเป็นอย่างดี อันนี้เป็นอานิสงส์ของการมีบุตรเป็นผู้บวช ประพฤติดีพรหมจรรย์ดีอยู่ในพระศาสนา. กาลต่อมา เมื่อสมเณรอายครบอุปสมบท แต่ไม่อยากบวช
ในเรื่องนี้เล่าถึงการบวชของสามเณรที่ชื่อสมุน ซึ่งแสดงถึงมารยาทดีและความตั้งใจในการประกอบศาสนกิจ โดยแม่ของเขาที่เคยเป็นยักษ์นิษ ได้ยินเสียงสามเณรแผ่ส่วนบุญ ทำให้ได้รับการนับถือจากเทวดา การมีบุตรบวชเป็น
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100
102
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100
ประโคม - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100 กับโจร ๕๐๐ ประทุษร้ายต่อคงของผู้ไม่มีประทุษร้าย ก็ได้มรณ ที่เหมาะ (แก่กรรมของเขา) เหมือนกัน, ด้วยว่า บุคคลผู้ประทุษร้าย ต่อคงผูไม่ประทุษร้าย ย่อมถึ
…อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติดีจะหลีกเลี่ยงผลกรรมในทางที่ไม่ดีได้ และจะมีความสุขในชีวิต. อ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv.
ธรรมบทเกี่ยวกับการเรียกผู้มีบุญในพุทธศาสนา
121
ธรรมบทเกี่ยวกับการเรียกผู้มีบุญในพุทธศาสนา
…ควรเหมือนกัน." ดังนี้ เมื่อจะทรงสัญญอนุสรณ์แสดงธรรม ถึง ศรัสพระคุณว่า " แม้ถังบุคคลประดิษฐานแล้ว ผลีประพฤติสมอเป็นผู้สงบ ฝึกแล้ว เที่ยงธรรม มีกิจดี ประพฤติประเสริฐ วางลิ้งของใจในสัตว์ ทุกจำพวก, บุคคลนั้น เป็…
…ดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่าเหมือนกัน ตามการประพฤติปฏิบัติที่ดี เนื้อหาเน้นการสะท้อนถึงคุณธรรมและการประพฤติที่คาดหวังจากผู้มีส่วนบุญในวงการสงฆ์ เรียกร้…
พระอัครมุขปฺฏเจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44
46
พระอัครมุขปฺฏเจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44
…ัง ภิกขุเด มีปสิสนอันปรารภังแล้ว ปรารถนาการแทง ตลอดว่า 'เราจักแทงตลอดในวันนี้ ๆ แล้ว' ดังนี้แล้ว ประพฤติ อยู่, ภิกษุนั้น แม้จวัดมีภูมิวัดเป็นต้นเป็นต้นให้เสือมแล้ว ก็พึง ทำกิจของตนให้ได้ ก็ภิกษุรู้จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น และการรักษาวัตถุให้บริสุทธิ์ ภิกขุถูกกระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการป
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - พระศาสดากับภิษิพัคคีย์
296
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - พระศาสดากับภิษิพัคคีย์
…้ทรงอภิวาทพระกตัญญูว่าฯว่า:- " พึงรักษาความกำเริบทางกาย, พึงเป็นผู้สารม ทางกาย, พึงละกายทุจริตแล้ว ประพฤติดีุติธรรม ทางกาย: พึงรักษาความกำเริบทางวาจา, พึงเป็นผู้ ลำรวมทางวาจา, พึงละวิจิตรรจิตแล้ว ประพฤติดี …
ในเนื้อหาเกี่ยวกับภิษิพัคคีย์ พระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวันได้ทรงประทานธรรมเทศนาเกี่ยวกับศรัทธาธรรม โดยสอนให้รักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในความสงบและใส่ใจในธรรมะอย่างต
การไม่ฟังพระธรรม
42
การไม่ฟังพระธรรม
…ขยับไม่อยนั่น เกิดแล้วในกนิ ดิลิง ลิ้น 500 หาดโดยลำดับ ถึงบัดนี้ ถึงยามตนไม่อยุ่ ด้วยสามารถแห่งความ ประพฤติที่ตนได้เคยประพฤิมาแล้วในกลก่อนนั้น เที่ยว เสียงของ เรา ยอมนไม่เข้าหูของเขา แม้พราหมณ์ผู้ขึ้นแท่น (ห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ฟังพระธรรมในผู้ฟังบางกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพราหมณ์ที่ไม่สนใจเสียงของพระองค์ ข้อความยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพในพระธรรมซึ่งส่งผลต่อการฟัง และมีการเปรียบเทียบกับ
ความหมายของภิกษุในศาสนา
84
ความหมายของภิกษุในศาสนา
…าอา ภาค ๑๗ - หน้า ที่ ๘๒ ไม่ชื่อว่าเป็นภิกษุ ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ ผู้ใดใน ศาสนานี้ลอยบุญและบาปแล้ว ประพฤติพรหม- วรรธ (รู้ธรรม) ในโลก ด้วยการพิจารณาที่อยู่ไป ผู้นั้นแลเรียกว่า "ภิกษุ." [แก้วรถว] บรรดาเทพันนั…
…มหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้เรียกว่า 'ภิกษุ' และความสำคัญของการประพฤติพรหมวรรธในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของการทำบุญและการพิจารณาคุณธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อสร…
การรักษาตนและความสุขในพระธรรม
205
การรักษาตนและความสุขในพระธรรม
…้นก็อยู่วะจะเป็นไปเพื่อจดอายตนะภายในเสีย ไม่ละสติที่รามาวา เพื่อไม่ให้ อายตนะภายนอกเหล่านั้นเข้าไป ประพฤติอยู่ ชื่อว่าจะรำตนไว้ฉันนั้น.
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจ
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
227
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
…าเป็นมงคล] พระศาสดารัสว่า "ท่านทั้งหลายทำกรรมมานแล้ว, ชื่อว่า การเลี้ยงมาราคิดิโบธนบัณฑิตหลาย (เคย) ประพฤติมา แล้วเหมือนกัน" แล้วก็สมุดไปสนกาขาด ในอากาศนิมนต์โดย พิสดารว่า "เพราะชั้นนั้นกลิกลไปเสีย ต้นอ้อยช้…
ในวันหนึ่ง บุตรคนหัวปีได้พูดคะบกับคุณพ่อเกี่ยวกับการให้บคุณ และพระมหาณีได้จัดการนิมนต์พระอาจารย์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูปเพื่อฉันที่บ้าน หลังจากนั้น พระศาสดาพร้อมบริวารได้เสด็จไปยังบ้านของเขาและมีการจัดเ
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑
236
ประโคม - พระบำบัดทุกข์สุขใจ ภาค ๑
…หมาน่ำใด ย่อมรู้ฤาเกมที่ประกอบด้วย องค์ ๓ ตลอดดีที่สุด ๑๔ ที่ ๑๕ และที่ ๒ แห่งปกิ และตลอดปริหารปกิํ ประพฤติพรหมจรรย์อยู่, ยักในทังหลายอ่มไมเล่นด้วยชนเหล่านัน นั่นเจ้า ได้ดับคำของพระอรหันต์ทั้งหลายดังนี้ ในว…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ และการปฏิบัติตามคำของพระอรหันต์เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรมและพ้นทุกข์ โดยมีความสำคัญในการไม่ทำบ…
พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔
9
พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔
…ณะนั้น เพื่อจะทรงแสดงธรรมให้สมภารแก่นั้น จึงตรัสคิดปฏิสุตในสุดานิบาตว่า "นักบวชชุ้งหลาย ได้กล่าวว่า ประพฤติธรรม ๑ การประพฤติพรหมจรรย์ ๑ นั้น ว่าเป็นแก้วอันสูงสุด" ดังนี้เป็นต้นแล้ว ได้ตรัสพระคาถาหล่านั้นว่า …
…บทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหลังความตาย…
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
11
การประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจ
ประโยค - พระธัมปัตริปฏิรูปาถา หน้า 9 ประพฤติประมาท ด้วยความประมาท มีการปล่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า เครือเข่าถ่านทรายร้อนรัด รึริ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แส…