ประโยค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 703 / 946

ประโยค- พระเอกพระ_าจ พระแม่พฤกษ์ภาค ๔ หน้า11 พระเอก: ได้ เธอ. สามเมรั คิดว่า " ถ้าคนทั้งหลายใบ้่ำซึ่งไม่ม…

ในบทสนทนานี้ พระเอกพูดคุยกับสามเมรัเกี่ยวกับกลุ่มช่างต่างๆ ที่ทำงานอยู่ ทั้งช่างศราที่ดูแลไฟและช่างจากที่ทำล้อแห่งยาน้อย สามเมรัมีข้อสงสัยเกี่ยวกับลักษณะการทำงานและความมิจฉาของช่างเหล่านี้ พระเอกอธิบา

ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิบาย ภาค ๔ หน้า 54 ไป. พวกมนุษย์เรียนว่า " นิมิตตามันเกิดขึ้นรับ ได้เท่านั้นเอง" ภั…

ในบทนี้ พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการเรียนรู้ของมนุษย์ที่มีนิมิตเกิดขึ้นและการรวบรวมทรัพย์สินในบาตรของพระเณร ในเหตุการณ์นี้ พระศาสดาทรงพิจารณาถึงการบรรลุธรรมของสามเณร และความอุปนิสัยที่จำเป็นเพื่อที่จะเข้

ประโยค - พระจั้มปฏิรูปฺภาค ๔ - หน้าที่ 55 ได้ยินว่า พระศาสดาตรัสกล่าวพระเทระนั้นว่า "สาริบุตร เธอได้อะไรมะ…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ถามพระเทระเกี่ยวกับความหมายของอาหารและเวทนาที่มาจากการบริโภค พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสุขเวทนาที่เกิดจากอาหาร พระเทระได้ตอบว่าอาหารคือเวทนา และเวทนาที่เกิดจากการได้รับอาหารก็น

ประโยค - พระฉิมปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ ๕6 กะพระเฑาะว์ " ไปเกิด สาธุชน, จงให้วัดเฑาะมณเฑ rom ของ เธอ." …

ในเนื้อหานี้ พระเฑาะว์ได้สนทนากับสามเฑาะว์เกี่ยวกับการทำบุญและการบวชของเด็กอายุ ๗ ขวบที่บรรลุพระอรหัต พระเฑาะว์ได้แจ้งว่าทำภัตกิจเสร็จแล้วและพระจันทร์กับพระอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับการทำบุญ ส่วนภิกษุ

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปจากแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๗ จุดมนตอลพระอาทิตย์ยังไว้. ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ถืออารักษาทั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาตนเองตามพระธรรมในภาค ๕ นำเสนอแนวคิดว่าคนเราสามารถดัดแปลงและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้นได้จากการฝึกตน เช่นเดียวกับช่างศรและช่างถากที่พัฒนางานของตน. ผ่านการมีอารมณ์ดีและการ

ประโยค - พระอิฐมุทิซภิกขุภาษาภาษาใต้ 58 คด ตามชอบใจของตน. บัณฑิตทั้งหลายทำฤทธิ์มีประมาณเท่าไร ให้เป็นอารมณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระอิฐมุทิซภิกขุที่ส่งผลให้ชาวบ้านบรรลุอธิผล เช่น มิโสตาปัตติผล ประกอบด้วยการสอนให้เข้าใจธรรมะและการปฏิบัติเพื่อให้เกิดผลในชีวิต การเข้าใจบัณฑิตทั้งหลายทำสิ่งต่างๆ ให้เป็นอา

ประโยค - พระเณรมปฏิญาณแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๕๙ ๖. เรื่องพระลภคุณภูมิทิเปนสร ["๒๕"] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาส…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระลภคุณภูมิทิเปนสรในบริบทของพระเถระและพระเณร โดยเน้นการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมประจำของพระศาสนา ผ่านการสนทนา ระหว่างพระเณรที่ไม่มีการโกรธหรือความรุนแรง และเสนอแนะให้ทุกคนใ

ประโยค - พระอังคาร-พระอิฐมปฏิรูปเขลา ภาค 4-หน้าที่ 62 พระศาสดาเองพระจามารเช้าแล้ว ตรัสถามว่า " กานา ไปไหน …

ในการสนทนานี้ พระศาสดาได้ถามนางกานาเกี่ยวกับการร้องไห้ของเธอ และความรู้สึกของมารดาสำหรับพระองค์ นางกานาแสดงถึงความรู้สึกอ่อนไหวต่อพระศาสดาซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบต่อการดูแลและอบรมจิตใจของสัตว์ทุกตัว. พระศ

ประโยค​ - พระธัมปทฺฐิ​ถูก​แปล​ ภาค​ ๔ - หน้า​ที่​ 63 ของเจ้า ได้ถวายขนมแก่สาวกเหล่านั้น，ในเรื่องนี้ ชื่อว่…

ในบทนี้ เรียกว่าโทษของพระผู้เป็นเจ้าต่อสาวกและนางกาญจา พระศาสดาได้อนุญาตให้นางบรรลุโสตปัตผล และการสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา เกี่ยวกับการเสด็จไปที่เรือนของนางกาญจา โดยมีการสอบถามเกี่ยวกับความตั้งใ

ประโยค- พระจันทิมาทัศนียภาพแปลก ภาค ๔- หน้า 66 ใส เหมือนห้วงน้ำมีน้ำใส เพราะคำของเรา " เมื่อทรงสัปสนุสนิท …

ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ

ประโยค- พระไชโย พระปรมัยทัศรกะแปลภาค ๔ - หน้าที่ 73 ๘. เรื่องพระเจตผู้ดำอยู่ในธรรม [ ๒๘ ] [ ข้อความเบื…

บทนี้เกี่ยวกับเรื่องของอุบาสกในกรุงสวดี ผู้มีความปรารถนาจะบวชแม้จะมีภรรยาและบุตรโดยสาระสำคัญคือการที่เขาเลือกบวชแม้ว่าจะมีภาระในครอบครัว ก่อนที่จะบรรลุพระอรหันต์และกลับมาเยี่ยมครอบครัว ซึ่งทำให้บุตรแล

ประโยค - พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ - หน้าที่ 74 "เราอยู่รมอเรือนเพื่อประโยชน์แก่ชนเหล่าใด ชนเหล่านั้นแม้งทั้งส…

พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ เปิดเผยถึงเรื่องราวของภิกษุที่ได้รับบรรลุพระอรหัต และการสนทนาของภิกษุที่อภิปรายกเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากความคิดเกี่ยวกับคน และการไม่พิจ

ประโยค - พระธรรมปิฎกปรับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 77 ที่เรากล่าวชอบแล้ว ชนเหล่านั้นล้วนบ่งบงมาร ที่ข้ามได้ถามอย…

ในบทนี้กล่าวถึงการฟังธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน ชนที่มีการปฏิบัติสมควรแก่ธรรมจะสามารถข้ามบ่อมารไปยังฝั่งแห่งความหลุดพ้นได้ อธิบายถึงอุปนิสัยและผลของการฟังธรรมที่นำไปสู่การปฏิบัติจริงแล

ประโยค & พระธรรมปิฎกธรรมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78 ๑๐. เรื่องภิกษอาณัติคณะ* [๑๐] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศา…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการทำตนให้ผ่องแผ้วเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม

ประโยค- พระอิฐมผูปฏิรูปถามแปลภาค ๕ - หน้า ที่ 82 ของหมอชีวกนั้น." พวกกฎ็ได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวน มะ…

ในหน้าที่ 82 ของคำบอกเล่าจากพระอิฐม พบว่าหมอชีวกได้พาพระผู้มีพระภาคเจ้าไปยังสวนมะม่วงของเขาเพื่อรักษาพระศาสดา หลังจากนั้นหมอชีวกได้แจ้งเรื่องให้กับพระศาสดาและทราบว่าพระองค์เสร็จสิ้นการรักษาแผลที่พระบา

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ หน้า ๘๖ 2. เรื่องพระมหากัสรสร* [๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนาเมื่อป…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปพระมหากัสรสรโดยพระศาสนาในพระวัฏ และธรรมเนียมของพระพุทธเจ้าที่จะเลื่อมคลองไปกับภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของภิญญ์ที่ทำกิจต่าง ๆ ภายใต้ระบบมาตรฐาน โดยมีการระบุมุมมองเ

ประโยค ๔ - พระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 88 เราพูดประเด็นนี้เองมิใช่หรือ ? คำที่วาเราพูดว่า 'เพราะ…

ในหน้าที่ 88 ของพระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภิกษุหลายได้มีการกล่าวถึงพระมหา-กัสสปะ ทรงชี้แจงและสับนะคำ ขณะที่พระศาสดากล่าวย้ำเกี่ยวกับการไม่ข้องในปัจจัยและตรากุล โดยมีการพูดถึงข้อปฏิบัติอันเปรียบด้วยพระจันทร

ประโยค-พระบัญญัติอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้า 91 บทว่า หละวา นี้ เป็นแจ้งแห่งเทวนา. นี้คือความอธิษฐานใน คำนี้ว…

บทความนี้ว่าด้วยพระบัญญัติอธิษฐาน ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของการปล่อยวางในชีวิต โดยเปรียบเทียบฝูงนกที่บินไปในอากาศโดยไม่มีความห่วงใยในสิ่งที่เป็นของตน แสดงให้เห็นถึงการไม่เก็บความกังวลหรือความสิ้นหวังในชี

ประโยค- พระบำบัดภายูภาค ๕ - หน้า ที่ 93 " คติของชนทั้งหลายผู้สังสมมิโลก ผู้กำหนด รู้โภชนฺฯ มีสัมญฺญาวิโมก…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสังสมมิโลกและการรู้โภชนด้วยปริญญา ๓ ซึ่งเป็นการเข้าใจโภชนาภายในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นการสังสมกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรร

ประโยค - พระธัมปทฺโทธุกฺกาถามแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๙๕ เพราะไม่เห็นรอยเท้า ฉันใด คำต้องชนทั้งหลายผู้ loc ๖ ฯ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมปทฺโทธุกฺกาถามในภาค ๕ พูดถึงการไม่สามารถบัญญัติคำและความเข้าใจเกี่ยวกับการมีอยู่ของสภาวะต่างๆ เช่น ภพ กำเนิด และวิญญาณ พร้อมทั้งผลของการที่ผู้คนเข้าถึงอริยผลอย่างมีโศกาปฏิปผล