ปรากฏ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 69

ประโยค - ปรากฏในสาย นาม วิสุทธิวิญญาณคัลอสามนาม มหาวิฑูรสมโมคาย (ปฏิภาคิโค) - หน้าที่ 101 สีลนันทเทาภ นุณา เกว pr…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาวิญญาณและภาวะจิตในบริบทของพุทธศาสนา ผู้เขียนเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความรู้สึกและการรับรู้ในชีวิต การเดินทางของจิตสำนึก และบทบาทของสุขภาวะในวิญญาณ ผ่านการวิเคราะห์ทางปรัชญาและจิต

…เป็นนามเกิด แปลว่า พระพุทธเจ้า 1 ก็คือ ท่าน ผู้รับนเอง หรือว่า คต การเดิน จิต การยืน เป็นต้น ที่มัก ปรากฏอยู่หลายแห่ง ก็เพราะท่านใช้เป็นนามเกิดนั้นเอง ที่เป็น กัตวา จากนั่น เช่น คติ, ปฏุปนิโต, ปริจุโจ เป็น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธาตุในบาลี โดยนำเสนอความสำคัญและความหมายของธาตุต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงการใช้เป็นนามเกิดและวิธีการพิจารณาในบริบทต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเกี่ยวกับการใช้ธาตุในการสร้างความเข้

…้งไว้ อภิญญาย รู้ยิ่งแล้ว อกิจ+บา ธาตุ ในความรู้ โอทาห ละแล้ว ออ+หา ธาตุ ในความละ ที่แปลเป็น ย ปรากฏอยู่มีมามีผลเฉพาะธาตุตัวเดียวที่มี อา เป็นที่สุด ถ้าธาตุมิรอ้อื่นเป็นที่สุด ก็ต้องเป็นธาตุชนิดที่แปล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีในรูปแบบนามคติและกิริยาคติ ท่านจะพบการแปลงคำต่าง ๆ และความหมายที่เกี่ยวข้องกับธาตุต่าง ๆ การแปลคำบาลีที่มีอาการและความหมายที่เฉพาะเจาะจง เช่น อทายที่หมายถึง 'ถือเอาแล้ว' แ

…ในที่ทั่วไป ในความสัมพันธ์ ๓ ในที่ทั่วไป หมายถึงคำพูดทุกอย่างที่แบ่งไว้ในวิธีวิภาค เหตุที่ค่านั้น ๆ ปรากฏ เพราะเสียงพูด หรือเป็นเสียงพูด [ศัพท์=สัทธ์=เสียง] คำหนึ่ง ๆ จึงเป็นศัพท์หนึ่ง ๆ แต่ในความสัมพันธ์ …

เนื้อหาว่าด้วยการอธิบายความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะการใช้งานของประโยคประเภทต่าง ๆ พร้อมการชี้แจงเกี่ยวกับการใช้ศัพท์และธาตุในประโยค ในที่นี้เน้นถึงความสำคัญของศัพท์ที่มีบทบาทในโครงสร้างของประโยคและผล

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ๑๘๓ อยู่ในความข้องเกี่ยวกัน กัดตาขอรึกริษารับบ มักปรากฏอยู่ใน ประโยค ส่วนกัดของบกเหตุไม่ปรากฏ เช่น อุ่ สีล ทีสวา ภ่ อุปปชฌต (ในแบบ) ขึ้นเกิดเพราะเห็นสะระ (…

เนื้อหาบทนี้พิจารณาความสัมพันธ์ในประโยค โดยเฉพาะความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการกัดตาและอุปปชฌต การวิเคราะห์ที่ละเอียดถูกเน้นด้วยตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น การดูอารมณ์หรือเหตุปัจจัยที่เชื่อมโยงกัน พิจารณา

…ิทยาลัยมตาย (ตุใดภาโค) - หน้า 279 อิทธิวิธินทุเทส วุณณนา ปวตเสน อุดมสุด คมวเสน ปลิสา ณัญญ ปภาฎิ ฯ ปรากฏกานเสน ธรรมสุด คณะ ธรรมญๅ ฯ เสนร ภูฎาน ฯ สุตาท่าน อุจาราณ ศรภาณุ ฯ อบริเปรี ยตวาทการ โด อนุญาติ ทีรม…

เนื้อหาบนหน้า 279 แสดงถึงปรากฏการณ์และอิทธิวิธีต่างๆ ของจิตใจ โดยเฉพาะในบริบทของความเชื่อและการปฏิบัติทางธรรม โดยยกตัวอย่างของปรมา…

…าน ตา คชฌบา โกน น ลดิ ๆ ทุมพล โฉมโก นาม สมุทรเหล่ กกาสลูปาเน นิสเนนสู เอโก เอโก อารพุ อนุทิศก์ ดุวา ปรากฏวุถิ กฤติ ๆ อณูโณ ดุ สุภาว อิสรสุข คนุวา อาโรเดิ ๆ โฉ จูปลาย- มิกวา คู่วิ กีร มี อิทธิฤทธ์ ญ พาติ วิ…

หน้าที่ 93 ของสมุดปกกิลา นาม วินิจญาณา (สุดโภภา) กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับภิกขุและอิทธิฤทธิ์ในพุทธศาสนา การพัฒนาจิตทรงตัว และการกระทำที่เป็นมงคลในชีวิตประจำวัน ซึ่งแสดงถึงหลักธรรมะสำคัญและแนวทางในกา

สมม า น วัดดนตรี น โสม ปาเนติ ตติ์ อนุโลมปฏิรูป อปล ย ปชชนตาย น ปุนด์โลมา โหนด ๆ น เนดค้าร วัดดนตรี อดโน นิณฑรมฅุก น ปฏิปฺชุนต็ ติดต่อ น มาปาเนติ ติ ด คาม ปฏิ ปิฏา มนตอ อมเหต น ปุน เอ๋ กรีสสาม มผ อม

…ามนี้สำรวจแนวโน้มการวัดดนตรีในสังคมสมัยใหม่ โดยเน้นถึงหลักการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาทางสังคมที่สำคัญ ปรากฏการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ในวงการดนตรีได้ถูกนำเสนอ รวมถึงวิธีกา…

…ต) - หน้าที่ 490 อธิษฐานลิขิตปา ให้เปร่า ๆ [๒๑๑] ตฤณดี ทุติยสงฆ์มาหลักขบปา วิจิตุโย วิสุโล สมุนไพร ปรากฏกงซุ่ง ๆ วงดูฤ าติ อธิษฐานอดิ อธิษฐาน ๆ อวนดี ตสุ สิขาา ปกาย จิตา โหนดดี วัณณ ๆ เอนุติ กามึ ๆ เอดูกิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 490 ของหนังสือกล่าวถึงสมุนไพรตำกายและพิธีการที่เกี่ยวข้อง รวมถึงอธิษฐานในการใช้สมุนไพรเพื่อประโยชน์ทางการแพทย์และจิตใจ ผ่านวิธีการที่มีมาตั้งแต่อดีต อีกทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับความเชื

…ฺพา ปาหตพพาติ รา นาม ฯ เต ฯ สุมฺมา ภาวโต โพธิญฺญเวรว อริเยกุเคน สุพุโส เผืนา สนุกจีน ฯ อวกฺกต ฯ โตฆ ปรากฏ ฯ โอภนาม ราโธ โปโล โมโห โมโห สุโพเป ปาปา อูคลส ฯ มูนา ปั้นา อุฉินมูลา ตาลวฺตุ- กา อนฺวางฤกษา อายตนู…

บทนี้กล่าวถึงสารฤดูใหม่ที่มีชื่อว่า วินิจฤกษา พร้อมกับเชื่อมโยงแนวคิดทางปัญญา ความสุข และธรรมชาติของมนุษย์ โดยนำเสนอความสำคัญของปัญญาในการเข้าถึงคุณภาพของชีวิต และศีลธรรมที่เป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาอารม

…ยดขายร้าน ความคุ้มครอง ความหลับนาม ความไปทางไกลแห่งคนเดียว ความช่องเสพริยมผู้อื่น.... อสูรสุขสมัย...ปรากฏเสนอตนุ จุปปา เดต์ ฑุพิโมนุตดี ปลุกสุด สรุปวิสันต์. อ. ที่ 4 ธรรมภิรี พุทธรรมพิธี เอ็ด จินทยวนุตดี ป…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคุณธรรมที่สำคัญ เช่น สมุทิย์และนิโรธ ที่พระผู้มีพระภาคทรงสอนว่าจิตที่บริสุทธิ์และอิสระจากนิวรณ์จะสามารถเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริ

…ย์ท่านเรียกเป็นวิริยปมาส แต่มีหว่าง ๆ อะ..: วิญญาณ [ ส. ปา. ๑/๒๐ ] คำไร ๆ ที่ไม่มाधวามเสื่อมส.. ไม่ ปรากฏแก้วญาณ ท. ผู้ตรวจดูอยู่ในวินัยญาณ ชื่อสมาปาสาทิกา นี้." โยชนา [ ๑/๒๓๑ ] ว่า ยโติ ปท น ทิสสติดี ปท…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตายในมุมมองของพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่า ชีวิตของสัตว์ทั้งปวงมีความตายเป็นที่สุด และอธิบายคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและการเคลื่อนไหวทางพุทธศาสนา รวมถึงภ

…าวา = อถ: ปุพพนโย โหดา, ว่า: อปรนโย จูงใจ). อาปิ อีกอย่างหนึ่ง บางท่านก็เรียก อปรนโชค หร อปรนย, (๑) ปรากฏปฎิโต บอกกรม คือ กำหนดไว้ยังไม่แน่. สา, เจ, ยติ, อท= กว่า, หากว่า, ผิว: อบุเปนาม, ยนิผูม = ถ้าใจน, ถ…

ในเนื้อหาอธิบายถึงถาวะและโชคชะตา โดยระบุความสัมพันธ์และความหมายของศัพท์ เช่น อุปนและโชคชะตา ผ่านการอ้างอิงจากข้อความในตำราที่เกี่ยวข้อง เนื้อหายังอธิบายการใช้ศัพท์ในเชิงสัทวิทยาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ

…วมผลัง, สหสํ = พลการ (๑๔๔๘) คุณที = นิ่ง; กล่าว;, (๑๔๕๔) อาวี, ปาตู = ปรากฎ, แจ้ง, ชัด (บอกอรรถ คือ ปรากฏก็ได้ บอกอรรถ คือ ต่อนาหน้าก็ได้. ๑๔๕๖,๑๔๕๗) ปสหุ = นุ่ม, คุมแห่ง. (พลการตัดจาก. ๑๔๕๘) สิ, ทิวา (อาน…

บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์และความหมายต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ภายในเล่ม 2 โดยมีตัวอย่างหลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'สิ' ที่แปลว่า 'เอง' และอื่นๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทการใช้งาน การศึกษาเนื้

… :- ยถา หาว ปฏิอาณิจ ฉนมมาเขบ ๆ อถสุท ก ญา วปูนที สหพา. [ มหาวุคคล ๔/๒ ] "เมื่อใดเถ ธรรม ท. ปรากฏ....เมื่อเน้น ความสังข์ของ

บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับนิบบาดและอรรถหลายอย่างที่มีการจำแนกตามหมวด ทั้งยังอธิบายศัพท์ที่ใช้ในความสัมพันธ์ พร้อมตัวอย่างการใช้งานที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวทางการใช้ภาษาในบริบทต่า

…ทไหนโดยเฉพาะ บอกแต่ชื่อ เช่น น ศพทวิถดาร โชต. ที่พอเนื่องในภาษีรบ ตอบเข้าในภาษีรบข้าง ก็ได้ เช่น สง ปรากฏใน... นอกจากนี้เนื่องในบท บอกเข้าในบท เช่น น ศพทวิถดารใน... นบทที่เนื่องในบท คือท่วงเนื่องสนิทอยู่…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์และวิธีการใช้ภาษามคธในการประกอบคำและวลี โดยแสดงวิธีการที่หลากหลายในการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่มีความซับซ้อน. มีการชี้แจงเกี่ยวกับการเรียบเรี

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ที่ 190 อรรถกถา [สฺว. ป.๑/๒๒๙] แก้ว สร พุทธาน สาสนูปติ พุทธาน สาสนา สรนุตน. สร วิสาขะของ ปฏิวาเลน. ทุตยาวจีต ในสติวิมิจฉัติ เอ๋า สุนฺติ ปี เต โปฏิรูปา อนุญา

ในหน้า 190 ของ 'อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์กับจิต ปรากฏในอรรถกถาและแนวทางทางกฎหมาย เช่น ความหมายของญูฏิและการใช้ในทางปฏิบัติ ถือว่าเป็นภัยที่มีผลต่อพฤติกรร…

ประโยค - อธิบายรายละเอียดบท ๒ หน้าที่ 213 [ ๒ ] อภิ นิบาทนี้ ปรากฏในสำนวนเก่าอ่านว่า ในรูปประโยค เช่นที่ยกมาเป็นตัวอย่างนี้ พึงสังเกตให้ดี องค์ท่านบอกว่าได้แจ้งว่า ใ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการใช้ 'อภิ นิบาท' และ 'อธร หินาม' โดยอธิบายถึงการใช้ในตำราของพระมหาราชและพระไตรปิฎก พร้อมกับตัวอย่างและการอธิบายความหมายต่างๆ เช่น การใช้งานในบริบทต่างๆ รวมถึงการใช้ในอรรถและการ

…ป็นนปุงลิงค์นั้นยังไม่เคยพบ. เข้าใจว่าสงไหม? [อ. น.]. ก. นามนามเป็นลิงค์? จงยกตัวอย่าง? สูตรและของ ปรากฏวัญฉลากรจะเป็นลิงคะอะไร? เหตุไรจึงมีศัพท์ เช่น ทาร ศพฑู ภูมิ ศพที่ไม่ยมตามนั้น?

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของลิงในการแกล้ววิกิตและการจัดลิงคั่นตามกำเนิดและสมมติ โดยใช้คำถามและคำตอบเพื่อศึกษาแนวทางการจัดลิงจากมุมมองเชิงลึก ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการจัดลิงคั่นจำเป็นต้อ

…งส่องแสงให้ใช้อายตนิบาตนั้นได้ ถ้า วิกิตติไม่ปรากฎ ก็ใช้อายตนิบาตไม่ได้ เปรียบเหมือนช่องเปิดไม่ ปรากฏ คำอธิบายของบุคคลใด บุคคลนั้นก็สนิมไม่ได้นั่น. อายตนิบาตมีประโยชน์กุฎกูลกายา คือเป็นเครื่องเชื่อมห…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอายตนิบาตและวิกิตติ โดยอธิบายว่าเมื่อศพมีวิกิตติแล้ว ก็สามารถใช้อายตนิบาตได้อย่างถูกต้อง วิกิตติเป็นตัวช่วยในการมองเห็นอายตนิบาต และช่วยให้เนื้อความของศพต่อกันได้อย