หน้าหนังสือทั้งหมด

สมาธิ: เส้นทางสู่ความสงบ
10
สมาธิ: เส้นทางสู่ความสงบ
…ช่นความ เลวร้ายและความดีงาม ใจดีย่อมสร้างสิ่งดีใจร้ายย่อมก่อให้เกิดสิ่งร้าย ๆ และในเมื่อสังคมโลกต่างปรารถนา ความดี ความสงบ ความงาม นั่นหมายความว่าโลกกำลังปรารถนา “ใจที่ดี ใจที่มีคุณภาพ” คำตอบก็คือ “สมาธิทำให…
…ึกซึ้งของสมาธิและการฝึกจิตให้เข้าถึงความสงบในระดับสูงสุด ซึ่งจะส่งผลดีต่อสังคมและส่วนรวมตามที่มนุษย์ปรารถนา
ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดี
63
ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดี
…การฝึก ให้ได้ผลดีนั้น ผู้ฝึกสมาธิทุกคนต้องมีความพร้อมทั้งร่างกายและจิตใจ กล่าวคือ ต้องเป็นผู้มีความ ปรารถนาที่จะเรียนรู้ มีร่างกายที่ไม่ล้า ไม่อ่อนเพลียจนเกินไป และต้องมีความยอมรับ ไม่มีเงื่อนไขใน ตัวผู้ให้ค…
บุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดีต้องมีความพร้อมทั้งร่างกายและจิตใจ โดยต้องมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้และมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ศีล 5 หรือศีล 8 ที่ส่งเสริมการฝึกสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจ…
การแสดงธรรมและการสนับสนุนพระพุทธศาสนา
53
การแสดงธรรมและการสนับสนุนพระพุทธศาสนา
…รมปาฐกถาในวันนี้ ขอทุกท่านเจริญงอกงามไพบูลย์ในพระศาสนาขององค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายิ่งๆ ขึ้นไป ปรารถนาสิ่งใด ขอให้สำเร็จ สมมโนรถปรารถนาและสามารถนำตนให้พ้นภัย ปลอดจากอุปสรรค อันตรายทั้งหลายทั้งปวง ประสบแ…
เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยการกล่าวถึงการสนับสนุนพระพุทธศาสนาและความดีจากสังคมซึ่งช่วยส่งเสริมให้คนมาช่วยเหลือกัน โดยมีการขอบคุณพระสงฆ์และสาธุชนที่ร่วมกันสร้างสรรค์สังคมด้วยจิตบริสุทธิ์ อีกทั้งการแสดงธรรมแ
กามฉันทะและวิธีแก้ไข
26
กามฉันทะและวิธีแก้ไข
แนวคิด 1. กามฉันทะ คือ ความพอใจ รักใคร่ ปรารถนาในกามคุณ 5 นิวรณ์ตัวนี้ ทำให้ใจเกิดความอยาก ยินดี แสวงหาในอารมณ์ที่ปรารถนา ถ้าผู้ใดมีกามฉันทะนี้ แม้…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับแนวคิดของกามฉันทะ ซึ่งเป็นความพอใจและปรารถนาต่อกามคุณ 5 และผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงสาเหตุของการเกิดกามฉันทะและเสนอว…
ความคิดและอารมณ์ในชีวิตประจำวัน
31
ความคิดและอารมณ์ในชีวิตประจำวัน
…มคิดไม่แยบคาย จึงมักปล่อยให้อารมณ์ที่ทำให้ชอบใจ พอใจ มาเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดความยึดติด เกิดความใคร่ ปรารถนา และแสวงหาให้ได้มาเสมอๆ กลายเป็นความกระหาย ไขว่คว้าเพื่อให้ได้เสพอารมณ์นั้นๆ เช่น รูปสวย หรือไม่สวย …
… เช่น การเรียนรู้เกี่ยวกับอสุภนิมิตและการประกอบเนืองๆ ในอสุภภาวนา ซึ่งช่วยให้ลดการยึดติดในความงามและปรารถนาในสิ่งต่างๆ ในชีวิต
การสังวรและการควบคุมกิเลส
34
การสังวรและการควบคุมกิเลส
…ะควรพูดคุยกัน ในเรื่องที่จะทำให้มักน้อย สันโดษ ไม่ฟุ้งเฟ้อกับสิ่งต่างๆ ภายนอกตัว อันทำให้ใจครุ่นคิด ปรารถนา และ คอยแสวงหา ซึ่งเมื่อคุยเช่นนั้นใจก็จะสงบนิ่ง มีความพึงพอใจ สุขใจในสิ่งที่ตนเองมี บ ท ที่ บ ท ที่…
การสังวรเป็นการรักษาคุณธรรมไม่ให้กิเลสรุกรานชีวิตของเรา การทำให้จิตใจสงบและลังเลในเรื่องการบริโภคสะท้อนถึงการมีสติและรู้จักควบคุมตนเอง พระพุทธเจ้าทรงแนะนำว่า การบริโภคพอดีจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดทุกข์ห
การพิจารณาถึงโทษของกามและการแก้ไข
35
การพิจารณาถึงโทษของกามและการแก้ไข
…หมดทั้งสิ้น แม้ว่ากามจะก่อให้เกิดความสุข ความพอใจ ต่อเมื่อเราได้รับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่เรา ปรารถนาและพอใจ แต่เมื่อว่าโดยโทษของกามนั้นมีมากมายหลายประการ ในพระไตรปิฎกก็ได้กล่าวถึง โทษของกามไว้ใน มหาทุ…
เนื้อหานี้เสนอวิธีการพิจารณาโทษของกามเพื่อคลายกามฉันทะ โดยเน้นถึงความสุขที่มีน้อยและความทุกข์ที่มากของกาม เทคนิคที่เสนอคือการมองเห็นความทุกข์ที่เกิดขึ้นจากการแสวงหาความสุขทางกาม เช่น ทุกข์จากการทำงานเ
ความรักและการแผ่เมตตา
46
ความรักและการแผ่เมตตา
ชนิดที่ 1 เป็นความรักใคร่ชื่นชม ปรารถนาดีแท้จริง ไม่มีการยึดถือว่าผู้ที่เราคิดแผ่ความ ปรารถนาดีรักใคร่ให้นั้นมีความสัมพันธ์อย่างใดกับเรา เช…
บทความนี้สำรวจสองประเภทของความรัก ความรักประเภทแรกเป็นความรักแบบไม่มีเงื่อนไข โดยไม่มีการยึดถือในความสัมพันธ์ ขณะที่ประเภทที่สองมีการยึดถือซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์หากต้องแยกห่างจากบุคคลนั้น การแผ่เมตตา
ความสำคัญของความสบายในการปฏิบัติธรรม
34
ความสำคัญของความสบายในการปฏิบัติธรรม
…ง เรื่องความเกียจคร้านในการปฏิบัติจะไม่มีวันเกิดขึ้น ความอึดอัดไม่มี ความทุกข์ไม่มา เพราะมนุษย์ย่อม ปรารถนา ย่อมเสาะแสวงหาความสุขที่ยิ่งๆ ขึ้นไป และความสุข ความสบาย ความสงบ ที่เกิดขึ้นภายใน ไม่มีความสุนทรีย์…
เมื่อถึงเวลาทำสมาธิ ความสบายภายในจะซึมซาบจากศูนย์กลางกาย สร้างความสงบและสุขที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้กับความสบายภายนอก ความสบายนี้ช่วยให้การฝึกสมาธิเป็นไปได้ง่ายและมีประสิทธิภาพ โดยสร้างความรักความสุข
โพชฌงค์และอริยสัจในพระพุทธศาสนา
33
โพชฌงค์และอริยสัจในพระพุทธศาสนา
…ุปายาส ก็เป็นทุกข์ ความประจวบกับสิ่งไม่เป็นที่รัก ก็เป็นทุกข์ ความพลัดพลาดจากสิ่งที่รัก ก็เป็นทุกข์ ปรารถนาสิ่งใดไม่ได้ แม้อันนั้นก็เป็นทุกข์ โดยย่ออุปาทานขันธ์ทั้ง 5 เป็นทุกข์ 1 มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, …
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับโพชฌงค์ 7 อย่าง ซึ่งประกอบด้วย สติ ธัมมวิจยะ วิริยะ ปิติ ปัสสัทธิ สมาธิ และอุเบกขา หัวข้อแต่ละหัวข้อได้ชี้ให้เห็นความสำคัญและการประยุกต์ใช้อย่างเป็นระบบเพื่อให้รู้ชัดในจ
สัทธาจริตและพุทธิจริตในพระพุทธศาสนา
107
สัทธาจริตและพุทธิจริตในพระพุทธศาสนา
…โสตุกามตา ปาโมชฺชพหุลตา เป็นคนยอมเสียสละ ไม่มีความกังวลห่วงใยในสิ่งทั้งปวง เป็นคนมีศรัทธาอันแรงกล้า ปรารถนาที่จะได้พบเห็นพระอริยเจ้า ทั้งหลายอย่างยิ่งยวด เป็นคนมีความปรารถนาที่จะได้สดับตรับฟังพระธรรมเทศนา อั…
…กการของพระพุทธศาสนา แต่ยังมีจิตใจที่เปิดกว้างต่อการรับฟังคำสอนและการเรียนรู้จากพระอริยเจ้า โดยมีความปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากทุกข์และเข้าถึงพระนิพพาน นอกจากนี้ พุทธิจริตสะท้อนถึงความสามารถในการสร้างสัมพันธ์ที่ด…
สติสัมปชัญญ์และจริตในพระพุทธศาสนา
108
สติสัมปชัญญ์และจริตในพระพุทธศาสนา
…ี่ยวไปในวัฏสงสาร เห็นทุกข์โทษภัยในการที่ตนจะต้อง ประสบกับความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ไปโดยไม่มีวันสิ้นสุด ปรารถนาที่จะพ้นจากกองทุกข์ จึงหมั่นประกอบความเพียร โดยเหมาะ โดยควร คือ หมั่นสร้างสมอบรมคุณงามความดี ให้เกิด…
สติสัมปชัญญ์หมายถึงความระมัดระวังตัวในการทำสิ่งต่างๆ ทำให้จิตใจตื่นตัวตลอดเวลา โดยที่ต้องหมั่นสร้างสมอบรมคุณงามความดี เช่น ให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ได้พบกับความสุข และพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสา
กัมมัฏฐานและการเลือกใช้อารมณ์ในการปฏิบัติ
112
กัมมัฏฐานและการเลือกใช้อารมณ์ในการปฏิบัติ
…ชอบยอ อากาสกสิณ ไปพรวดๆ รีบร้อน งามสะอาดแต่ ไม่เรียบร้อย โทสจริต กระด้าง ไม่สํารวย มุ่งแต่ในสิ่งที่ ปรารถนา ชอบดูชกต่อย มักโกรธ วรรณกสิน 4 ผูกโกรธ พรหมวิหาร 4 ลบหลู่บุญคุณ ภูตกสิน ตีเสมอ อาโลกกสิน มักริษยา อ…
กัมมัฏฐานนี้ใช้ได้เฉพาะผู้ที่ได้ฌานที่ 4 แล้ว ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกกัมมัฏฐานจาก 10 รูปแบบ โดยเน้นที่อาโลกสิณและภูตกสิณ เพื่อให้เหมาะสมกับจริตของแต่ละบุคคล พระมงคลเทพมุนีเสนอวิธีนี้ว่าเป็นอุปการคุณต่อน
แรงบันดาลใจจากโอวาทพระมหาสุวิทย์
2
แรงบันดาลใจจากโอวาทพระมหาสุวิทย์
…้อคิดในการ ดำเนินชีวิตได้เป็นอย่างดี จึงกราบขออนุญาตนำ โอวาทของท่านเผยแพร่สู่กัลยาณมิตรทั้งหลายด้วย ปรารถนาให้ทุกดวงใจ มีความเชื่อมั่น และมีพลังใน การสร้างความดี
… โอวาทนี้แสดงถึงประสบการณ์และมุมมองที่ท่านได้เรียนรู้จากครูบาอาจารย์และธรรมะต่างๆ ซึ่งผู้จัดทำมีความปรารถนาจะเผยแพร่เพื่อให้ทุกคนได้รับข้อคิดที่มีค่าในการดำเนินชีวิตและสร้างความดี ได้รับแรงบันดาลใจเพื่อพัฒนา…
หน้า15
52
52 แรงบันดาลใจ หมู่คณะ เมื่อเราปรารถนาความซื่อตรงจริงใจ จากทุกคน เราก็ควรเริ่มจากตัวของเราก่อน มอบความซื่อตรงจริงใจให้แก่กัน เพราะนี่คือสม…
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหาร
31
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของพรหมวิหาร
…มตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา 2. ในการเจริญเมตตาภาวนา ผู้ปฏิบัติต้องยังจิตให้เกิดเมตตา คือมีความรักความ ปรารถนาต่อสรรพสัตว์ และแผ่เมตตาจิตให้แก่ตนเอง บุคคลที่เป็นที่รัก บุคคที่รักใคร่มาก บุคคลที่ ไม่รักไม่ชัง แล…
…ถุประสงค์ของพรหมวิหารซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา การเจริญเมตตาภาวนาต้องมีความรักความปรารถนาต่อสรรพสัตว์ โดยแผ่เมตตาให้กับตนเองและผู้อื่น การเจริญกรุณาภาวนาจะพิจารณาถึงความปรารถนาของสัตว์ให้พ้…
การแผ่เมตตาและพรหมวิหาร 4
36
การแผ่เมตตาและพรหมวิหาร 4
…บาลีมัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ ว่า บุคคลเมื่อเล็งเห็นความไม่ได้เฉพาะซึ่งรูปที่รู้ได้ด้วยจักษุ อันน่า ปรารถนา น่าใคร่ น่าชอบใจ เป็นที่รื่นรมย์แห่งใจ ประกอบด้วยโลกามิส โดยเป็นของอันตน ไม่ได้เฉพาะหรือหวนระลึกถึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแผ่เมตตาอย่างไม่มีขีดจำกัด ซึ่งถือว่าเป็นอัปปมัญญา และการระบุข้าศึกใกล้และไกลของพรหมวิหารทั้ง 4 โดยมีการอธิบายถึงข้าศึกที่เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเมตตาและกรุณา ผู้ปฏิบัติควรรักษาเมตตา
การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย
67
การเจริญเมตตาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย
…าย” โดยเริ่มแผ่ความใสสว่าง ออกมาจากศูนย์กลางกายให้ครอบคลุมตนเองก่อน จนเห็นตัวเองใสสว่างและมีความรัก ปรารถนาดีกับตนเองโดยอาจใช้คำบริกรรมภาวนาช่วย จากนั้นจึงแผ่ให้บุคคลตามลำดับโดยน้อม เอาบุคคลนั้นมาไว้ที่ศูนย์…
…การขยายเมตตาออกไปยังผู้คนต่างๆ จนถึงการเห็นพวกเขาสว่างเท่ากันจะเข้าสู่ขั้นสมสัมเภทและสร้างความรู้สึกปรารถนาดีกับทุกคนอย่างเท่าเทียม นอกจากนี้ยังมีกระบวนการนิมิต 3 ที่ช่วยในการเจริญเมตตาและกรุณาภาวนาในการช่วย…
ประเภทของทุกข์ในพระพุทธศาสนา
190
ประเภทของทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…สบกับสิ่งอันไม่เป็นที่รัก กล่าวคือ อารมณ์ ทั้ง 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส หากมิได้เป็นที่พึงปรารถนา มิได้เป็นที่รักที่ชอบใจ ครั้นเมื่อประสบอารมณ์นั้นก็ย่อมจะมีจิตเป็นทุกข์เหตุเพราะรู้สึกเกลียดชังไม่ร…
เนื้อหานี้นำเสนอประเภทต่างๆ ของทุกข์ตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงโสกทุกข์ที่เกิดจากความสูญเสีย, ปริเทวทุกข์ที่เกิดจากการร้องไห้และการคร่ำครวญ, ทุกข์ที่เกิดจากความเจ็บปวดทางกาย, โทมนัสทุกข์ที่เก
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
220
อวิชชาและการทำดี-ชั่วในพระพุทธศาสนา
…งเที่ยวเสวยสุขในวัฏสงสาร เป็นสิ่งที่ค่อนข้างจะฝืนความรู้สึก คล้ายกับว่าอวิชชาเป็นสิ่งที่ไม่ดี ไม่พึงปรารถนา ส่วนบุญกุศล การเกิดในสวรรค์ ในพรหมโลก ถือว่าเป็นสิ่งพึงปรารถนา ปัญหาจึงเกิดขึ้นว่า สิ่งที่ดีจะเกิดจ…
อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวกัน อวิชชาก็สามารถเป็นปัจจัยให้เกิด