ปรารถนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 52

…ในมหาวินัยเถ้อ กรุณแล้วจึง นิมนต์ส่งผู้ฉลาดรู้พระสัมมุทธธรรมให้ประชุมกัน ณ ที่กล้ามาผิจภิทภู(ลังกา) ปรารถนาให้ อ่านปกรณ์วิสุทธิธรรมนี้ ให้สงฆ์มีผล เทวดาทั้งหลายประกาศความมีของท่าน ให้ปรากฏในมหา ฉบับหนังสือฉบ…

ในภาคนี้ท่านได้รวบรวมพระไตรปิฎกพร้อมทั้งอรรถกถาเพื่อแสดงปกรณ์วิสุทธิธรรมแก่สงฆ์ จัดการประชุมเพื่ออ่านปกรณ์ และประกาศความมีของท่านให้ปรากฏ หนังสือในครั้งนั้นส่งผลดีต่อสงฆ์และได้รับการสนับสนุนจากเทวดาที

…ูจุดดี. คำแปลของ ข, ค, ส. ปัจจัย ปัจจัย 3 คือ ข, ค, ส. เมื่อใช้ประกอบกับธาตุแล้วออก สำนึงคำแปลว่า "ปรารถนา" เสนอไป ที่เป็นเช่นนี้ เป็นไปได้ เฉพาะธาตุขั้วเท่านั้น แต่บ่ดัวที่ออกเสเนียคำแปลเช่นนั้นไม่ เมื่อเป…

บทนี้วิเคราะห์สารแห่งพุทธชนะอัพภาสที่มักจะแปลงเป็นสารอื่น โดยแบ่งสารออกเป็นสองประเภท การแปลงจะแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก คือ แปลงเป็น อ. และการแปลงเป็น อ. ในกรณีของพุทธชนะอัพภาสนั้น สารที่ดีจะต้องมีอยู่ต

… แปลงนิคติที่ ส เป็น ม เพราะ มี ป ออยู่เบื้องหลัง สมปฏิจฉิ รับพร้อมแล้ว ส+ปฏิ บทหน้า อส ธาตุ ในความ ปรารถนา ปัจจัย อิ วิภาคต์ รัสสะ อิ เป็น อิ แปลง ย กับ ส ุที่สุดจะเป็น จู แปลนิคติที่ ส เป็น ม เพราะมี ป อยู…

บทความนี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับการตีความและการใช้ศัพท์ทางวิชาการ โดยมีการอธิบายถึงการแปลนิคติและการวิภาคในบริบทที่เกี่ยวข้องกับอิทธิพลของปัจจัยต่างๆ เช่น สมปุชติ สมปฏิจฉิ และอื่นๆ เพื่อตอบสนองต่อความต

… สุวดี โหตู สุขพา. [รัตนตุยปฏวกา-- ภาษานาค] "ขอความสวัสดี จงมีในกาลทุกเมื่อ." สุวดี นิภาบอกอรรถ คือ ปรารถนา [อาสิสตุจาก ๑๑๘๐] ว่า สวัสดี เจริญสุข. (๕) นิภามจากที่ช่องในดาวติวัตติ ท่านนักเรียนเป็น ติวาวินะเสน…

ในหน้า 120 ของเล่ม 2 นี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในส่วนนี้ยังกล่าวถึงบทกุฎรรสุขุญที่มีความสำคัญต่อการฝึกปฏิบัติ การทำให้เกิดการปฏิบัติที่ถูกต้อง

ปรารถนาเพื่อมาถึงในไป เพราะเหตุนี้ จิตของเราจึงเป็นไปเพื่อความฟุ้งซ่าน เอกิด! เราประกอบความเพียรให้สมำเสมอ"…

ข้อความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติในพระศาสนาที่พระอานนท์เถระต้องการให้ผู้อื่นรู้จักความเป็นพระอรหันต์ของตน ขณะเดียวกันก็มีการประชุมสงฆ์ในธรรมสภา เพื่อหารือและปฏิบัติตนตามหลักธรรม ซึ่งถือเป็นการยกระดับจิตใจแ

…ทรงเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา แล้วจึงยัง ลากและสักกระเป็นอันมากให้เป็นไป, ในครั้งนั้น พวกเดียรถีย์ผู้ ปรารถนาลากและสักกระ จักบวมในพระศาสนาแล้วแสดงทิฐของตน. เสนียดใหญ่ จักเกิดขึ้นในพระศาสนา ด้วยอาการอย่างนี้."…

บทความนี้พิจารณาความเป็นไปของพระศาสนาในอนาคตตามมุมมองของพระเดชาที่ทำการตรวจสอบเหตุการณ์ โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของเสนียดในพระศาสนา และปฏิกิริยาของผู้มีอำนาจในเวลานั้น ทั้งหมดนี้ล้วนมีความเกี่ยวข้องกับพร

…ะ ( ความโศก ) และในปลาทะ ( ความเคลื่อนไหว)" อีกอย่างหนึ่ง กล่าวว่า อภิญญุต แปลว่า นำใครยิ่งนัก น่า ปรารถนาอันนัก น่าชอบใจอันนัก มีคำอธิบายไว้ว่า " ดีงั้น" บรรดาอภิญญกันศัพท ๒ อย่างนั้น เวรรญูชพรามณ์ ย่อมชม…

บทนี้พูดถึงการเลื่อมใสและความสรรเสริญในพระธรรม โดยให้ความสำคัญกับอภิญญาและการแสดงออกถึงความรู้สึกในลักษณะต่างๆ ทั้งในด้านความกลัว ความโกรธ และความอัศจรรย์ การชมเชยพระธรรมเทนาปและการแสดงความเลื่อมใสในค

…เนื่องจากการบัญญัติสิบทาน ๑๐ อย่าง] หลายบทว่า ทส อตฺถูฏฺถา ปฏิจฺฉ มีความว่า จักอายัติ คือ มุ่งหมาย ปรารถนาจางแห่งเหตุ คือประโยชน์ก็อุบูล พิเศษ ๑๐ อย่างที่จะพึงได้รับ เพราะเหตุบัญญัติสิบทาน มีคำอธิบายว่า เล็…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสิบทานในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของทุกๆ สิ่งที่เกี่ยวข้องกับศีล วิปัสสนา และญาณต่างๆ รวมถึงอานาประโยชน์ ๑๐ อย่างที่เกิดจากการบัญญัติสิบทาน. พระผู้พร

…นป่า หรือรุนแรงอื่นผู้ลักสิษฐา ยืนอยู่ในที่ไม่ไกล ได้ยินเสียงของภิฎะนั้น ก็เข้าว่า "สมณะผู้เรสนูปนู ปรารถนาเอาความเป็นครูหลัก เคลื่อนจากศาสนาแล้ว" ดังนี้. สิกขา ย่อมเป็นอันบอกเลิกแท้. แต่ในขณะนั้นนั่นเอง กรบ…

บทความนี้กล่าวถึงการบอกเลิกอาณาจักรในบุคคลจำนวนมากและการกระทำที่เกี่ยวข้อง เช่น การตะโกนบอกเลิกและความเข้าใจของผู้ที่อยู่ใกล้เคียงเมื่อได้ยินเสียงนั้น การบอกเลิกอาณาจักรนี้มักนำไปสู่การเข้าใจบางอย่างใ

…ห่งนามรูปนั้น. และเธอเมื่อแสงหายไป ก็ได้เห็นปัจจัยมือวิชา และค้นหาเป็นต้นนั้นแล้ว ย่อมข้ามความสงสัย ปรารถนาเป็นไปแห่งนามรูปในกาถึง ๓ เสษได้." เธอนั้น ข้ามความสงสัยได้แล้ว ยกใครลักษณ์ขึ้นด้วยอำนาจ พิจารณาลา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัจจัยแห่งนามรูปและการข้ามความสงสัยในเสาะหาอำนาจแห่งปัญญา ผ่านการพิจารณาความเกิดและความดับ ทั้งนี้ผู้ปฏิบัติจะได้เรียนรู้ถึงอานาปนวกฐานและการบรรลุพระอรหัตผลจนถึงสุดยอดของปัญญา

…ราชบาอำมาตย์เป็นต้น ส่งไปถวายโดยรอบ ฉะนั้นแหละ. บทว่า ปาฏิโมกะ ได้แก่ ภิกษุผู้ประกอบด้วยความเป็นผู้ปรารถนา ลามก ซึ่งพระผู้มีภาคเจ้ารัสไว้ โดยนัยเป็นดังว่า "ภิกษุณูปฏิ รูป ในสถานนี้ เป็นผู้หล่อเลี้ยง ย่อมปรา…

…ความนี้กล่าวถึงลักษณะของภิกษุและข้อควรระวังในการดำรงชีวิตตามหลักศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุที่มีความปรารถนาอาจเสี่ยงต่อการเสียศีลและนำไปสู่ความไม่บริสุทธิ์ การได้รับการเคารพจากพระราชาและผู้ มีอำนาจเป็นการส่ง…

…ยกพวกว่ ว่า "อนุลโปลสมาชิก แม้ยังอื่น ยังอีก ๕ ด้วยอำนาจภิญู ๕ จำพวกเหล่านี้ คือ ภิญู มงคลำเนิดวาา (ปรารถนาเสมคุณธรรม จึงออดองคำคำนิดเข้า ไปทางวัจฉรของตน) ๑ ภิญูมีหลังอ่อน (ปรารถนาเสพ เมุณธรรม ก็มลงมองคำณิดข…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา และการจัดกลุ่มของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงนางภิญูณีและการนำเสนอธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ที่ โดยหลักการและความรู้ที่ได้มาทำให้ส

…." ที่ชื่อ โจทกพลา คือ เมื่อพวกภิกษุมาก้วยกัน นั่งประชุม สนทนากัน ภิกษุรูเปนหนึ่งพูดถึงวัดอุปราชิษฎ ปรารถนาถึงภิกษุรูปหนึ่ง ไม่เจาะจงตัว ภิกษุอื่นได้ยินคำของภิกษุนั้น จึงไปบอกแก่อภิบาล ตัวอกนี้ ภิกษุปั้น จึง…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสนทนาและการรับฟังคำพูดจากภิกษุรูปอื่นๆ พร้อมทั้งระบุว่าสิ่งที่พูดนั้นควรไม่มีเจตนาที่จะทำร้ายผู้อื่น ทั้งนี้ยังระบุถึงความสำคัญของศีลและการรั

…า อภิฤทุซึ เป็นอุปสรค. มีอรรถว่า เพื่อ นำไป. มีอธิบายว่า "เพื่อถือเอา" บทว่า ปวเรยย มีความว่า พิงให้ปรารถนา คือ ให้เกิดความ ปรารถนา ความพอใจ.อธิบายว่า "พึงบอก คือ พึงนิมนต์." เพื่อแสดงอาการที่ผู้ปรารถนาเพื่อ…

…ะห์อรรถในสิกขาบทที่ ๑ โดยเฉพาะในคำว่า อภิฤทุซึ ซึ่งมีความหมายว่า 'เพื่อถือเอา' โดยมีการอธิบายถึงความปรารถนาและการนำไปรับจีวรในบริบทของผู้ที่ปรารถนา และอธิบายความหมายของบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงมุมมองทั้งจ…

…นเป็นได้โดยราชการแก้ไขได้ อันดี สูงสุด หลักสูตร และความเป็น ฯ คำพูด (ปราศจาก) ความหวังให้ คำอนุมัติ ปรารถนา เพราะว่า พ่อแม่จะ เด็ก ๆไว้, เพื่อสานงาน รักษากฎ ระเบียบต่าง ๆ หรือจะเป็น ต่อไป ก็เป็น.

เนื้อหาหมายถึงการพัฒนาการศึกษาผ่านหลักสูตรวิชา วีระ ที่มีการจัดทำเพื่อมุ่งหวังให้ผู้เรียนสามารถนำความรู้ไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน และมีการบูรณาการด้านคุณธรรมในการสร้างพื้นฐานที่ดีตั้งแต่เยาวชน การป

…โภนก ฆ สักฺสาติ ภิกฺขุลส ฯ ปจจุนํ อญฺญาทนฺติ- อัสสุ โภทน เภ อภิทาโร สมิโก ฯ กายาวาจาปฏิญฺโญ ปจจอจคา ปรารถนา ฯ [๒๔] ตราตีตสม ปราชญกิจา คตสนฺติอึทีส อ. อิยมสุ ฌโต โววิชด์ สุกฺโลโปกถุมโพ ฯ โภทรหิโต อนุความน่า- …

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและความสำคัญของวิญญาณในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการรักษาและปฏิบัติตามคำสอนสำหรับบุคคลที่อยู่ในพระพุทธศาสนา การสอนเกี่ยวกับการมีจิตใจที่ดีและการโกหก มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตใ

…๕ ทั่วไป จึงได้แจ้งให้ผููโลคดี-ฃ อักเสดา เจ้าของโรงพิมพ์ไทยทราบและแสดงประโยชน์ให้ฟัง ขุนโลคดีฯ พอใจ ปรารถนาจะรับพิมพ์ จึงได้ขออนุญาตพิมพ์ โดย อธิบายหนังสือเก่าแก่สำหรับแจกนักเรียน จึงเป็นอนุญาตให้ ขุนโลคดีฯ …

บทความนี้อธิบายถึงการจัดพิมพ์และการศึกษาในหลักสูตรตัศมันตปาสาทิกา ซึ่งแบ่งเป็น ๒ ภาค โดยภาคแรกใช้เป็นหลักสูตรประโยค ๓ และภาคที่สองเป็นหลักสูตรบาลี ประโยค ๕ สาเหตุการพิมพ์เกิดจากความต้องการความรู้และต้

…ให้ ประทับบนอาสนะดอกไม้ณที่เดียว กระทำจนตนปออย่างนั้นแล ตั้ง แต่องอาสนะดอกไม้สำหรับภิกษุสูงด้วย แล้วปรารถนานเป็นอัครสาวก ก็เลยรับปรารถนาแล้ว จึงกล่าวว่าไปบอกแต่เศรษฐีว่าสร้างว่า "ฆ่าเข่าได้ปรารถนาตำแหน่งอัคร…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในพระเวสสันดร โดยเริ่มจากการบรรลุพระอรหัตของพระพุทธเจ้าโนนทิสี และการดำเนินการที่นำไปสู่บทบาทของอัครสาวก ยังมีการพูดถึงบรรพกรรมของพระอัครสาวกและการปฏิบัติของพระสมณโคดมเพื่อทำให

…ย ๔-๕ วันแล้ว จึงอ่อนอันอิสรย์. ถ้าได้ฟังในสัปดาห์แห่งภิกษุทั้งหลายว่า "พระธรรเป็นอันสัตย์" เป็นผู้ ปรารถนาถือไว้ในวันที่มาทีเดียว, ฝ่ายพระธรรกล่าวว่า "คุณจง รอๆก่อน คุณอยู่จตุุ" ดังนี้ แล้วตรวจดูอาจจะเสีย ๒…

เนื้อความเกี่ยวกับพระวินัยในมหาวรรค ตอนที่ ๑ เจาะลึกการปฏิบัติของภิกษุ และการนำพระธรรมคำสอนมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการ interacting กันในกลุ่มภิกษุ และผลของการมีสันเสวนาในกลุ่ม เพื่อสร้างความเข้าใ

…บัติ แต่ถ้าไม่ทำ ความผูกไว้ว่า "เราจัดก็อ" แล้วนอน เป็นทุกข์ในอารมณ์อุจจ์ขึ้น ภิญญไปสถาณที่ไม่เคยไป ปรารถนาจะคั่ง ๒-๓ วันแล้วไป ไม่ต้องอึดอัดอยู่ได้ แต่เมื่อทำอาลัยว่า "เราจัดก็อ" วัน ต้องอึดอัด ถ้าพระเถระพู…

เนื้อหาอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติของภิกขุในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานและการอยู่ในสถานที่ที่เป็น[-]อึดอัด อธิบายว่าหากไม่ทำความผูกไว้หรืออธิษฐานให้ดีอาจเป็นทุกข์ในอารม