ปราศจาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 42

ปั ญ จ ส ท ธ า ว า ส ภิกษุเมื่อจิตตั้งมั่น บริสุทธิ์ ผุดผ่อง ไม่มีกิเลส ปราศจาก อุปกิเลส เป็นจิตอ่อน ควรแก่การงาน มั่นคง ถึงความไม่หวั่นไหว ย่อมน้อมจิตไปเพื่อแสดงฤทธิ์ เธอย่อมแสดง…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการที่ภิกษุมีจิตที่ตั้งมั่นและบริสุทธิ์ ซึ่งช่วยให้พวกเขามีความสามารถในการแสดงฤทธิ์และใช้อำนาจทางกายในการทำงานต่างๆ เสมือนช่างหม้อที่สามารถทำภาชนะได้ตามต้องการ โดยนำเสนอแน

…็นใครทําบุญให้ทานก็จะเข้าไปห้ามไม่ให้ทำ เมื่อถึงเวลาตัวเอง เสียชีวิตลง ก็ไปบังเกิดเป็นเปรต มีร่างกายปราศจากเนื้อและ เลือด มีเพียงหนังหุ้มกระดูกและเอ็น มีศีรษะโล้น ปราศจาก เสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่ม เป็นเปรตชีเปล…

บทความนี้เกี่ยวกับการหลงทำบาปอกุศลซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยยกตัวอย่างเรื่องจริงในสมัยพุทธกาลของคฤหบดีจูฬเศรษฐีที่ขาดศรัทธาในพระพุทธศาสนา และท้ายที่สุดต้องไปเกิดเป็นเปรตอันน่าสยดสย

…วง ยากที่จะหาใครมีปัญญาเทียบเท่าท่านได้ แล้วยังมี เทวดาคอยปกป้องคุ้มครองรักษาให้ท่านอยู่เย็นเป็นสุข ปราศจาก ภยันตรายในทุกสถาน จะเดินทางไปแห่งหนตำบลใดก็ไม่ต้อง

การเข้าถึงพระรัตนตรัยทำให้เกิดผลที่มีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตในมนุษย์ เช่น การได้รับความสงบสุข การเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม และการมีอำนาจปกครองจากความเลื่อมใสในหลักธรรม ทำให้เกิดคุณประโยชน์ในร่มเย็นและสุข

…ความดีที่เราทำ ทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจาก ความโลภ ความโกรธ ความหลง มากเท่าไร บุญก็ยิ่งมาก เมื่อมีบุญมากจะปรารถนาอะไรก็ได้ทั้งนั้น ความสุข ควา…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายของบุญ ซึ่งคือความดีที่เราทำผ่านการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยระบุว่าความบริสุทธิ์ของจิตใจมีความสำคัญต่อการสร้างบุญ ยิ่งใจใสและบริสุทธิ์มากขึ้น ความโลภ โกรธ และหลงน้อ

…ี เมื่อ นับวัน นับเดือนดู พบว่านางได้ตั้งครรภ์มาก่อนที่จะบวช พระอุบาลีเถระจึงประกาศถึงความบริสุทธิ์ ปราศจาก

เรื่องราวเล่าว่า ภิกษุณีได้ตั้งครรภ์มาแล้วก่อนบวชโดยยังคงรักษาศีลบริสุทธิ์ ภิกษุณีถูกนำไปปรึกษาพระเทวทัตซึ่งมีความกังวลเรื่องชื่อเสียง ต่อมา นางได้ยืนยันความบริสุทธิ์และขอให้ไปยังพระศาสดา พระบรมศาสดาท

…ั้นก็ทรงแนะนำต่อไปอีกว่า “พึงเจริญเมตตาจิตใน สัตว์ทั้งหลาย ขอให้สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้มีสุข ปราศจาก ทุกข์ มีความเกษมสำราญ ขอให้เข้าถึงความสุข มีความรักและ ปรารถนาดีต่อกันและกัน เหมือนมารดารักษาบุตรน้…

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแนะนำให้ทุกคนภาวนาให้สัตว์ทั้งหลาย ตั้งแต่มีกายที่แตกต่างกัน ให้พบกับความสุข ปราศจากทุกข์ และจัดการความสัมพันธ์ต่อกันอย่างเมตตา เพื่อลดความข่มขู่และความเคียดแค้น เมื่อภิกษุได้รับธรรมาว…

…ความดีที่เราทำ ทั้งจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ ปราศจาก ความโลภ ความโกรธ ความหลง มากเท่าไร บุญก็ยิ่งมาก เมื่อมีบุญมากจะปรารถนาอะไรก็ได้ทั้งนั้น ความสุข ควา…

บุญคือความดีที่เราทำผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา การกลั่นใจให้ใส สะอาดและบริสุทธิ์ทำให้มีบุญมากขึ้น ความบริสุทธิ์จะทำให้เราหลีกเลี่ยงความโลภ ความโกรธ และความหลง ส่งผลให้ได้รับความสุขและความสำเร

…หนียวก้อนใหญ่พอก ดินเหนียวก้อนใหญ่เล่าก็หารู้ไม่ว่า ฝา ถูกเราพอก ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิด คำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อันเนื้อ (นั้น) เป็นโกฏฐาสแผนก หนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เ…

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างกระดูกกับเอ็นในร่างกาย โดยเปรียบเทียบกับวัสดุต่าง ๆ เช่น ดินเหนียวและเถาวัลย์ ในการนำเสนอแนวคิดทางธรรมว่า ทั้งหมดนี้ไม่มีความคิดหรือการไตร่ตรองเกี่ยวกับกันและกัน อันเ

…ยผ้าขี้ริ้ว ผ้าขี้ริ้วเล่าก็หารู้ไม่ว่า เนื้อน่ะเขาห่อไว้ด้วยเรา ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลายนั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ ตรองถึงกันและกัน อันพังผืดเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มี ความคิด เป็นอัพย…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างเรา วักกะ และพังผืดที่หุ้มอยู่ในร่างกาย โดยไม่มีความคิดที่ชัดเจนระหว่างสิ่งเหล่านี้ ม้ามถูกอธิบายว่าเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญในร่างกาย โดยที่ไม่มีการตระหนักถึงการเชื

…ปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 42 เล่าก็หารู้ไม่ว่า เราอยู่ในรางเลือด ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลาย นั่น ปราศจากความคิดคำนึงและไตร่ตรองถึงกันและกัน อันไส้ใหญ่ (นั่น) เป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เ…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างไส้ใหญ่และไส้น้อย โดยอธิบายว่าความคิดของอวัยวะเหล่านี้ปราศจากการคิดคำนึงถึงกัน ซึ่งสื่อถึงความเป็นอิสระจากอัตตาและการไม่มีวิญญาณที่แฝงอยู่ อาหารใหม่ถูกอธิบายว่าเ…

…ติดเราอยู่ ผ้าเก่าสีขมิ้นเล่า ก็หารู้ไม่ว่า เราติดก้อนเนื้ออยู่ ฉะนั้น ธรรม (คือสิ่ง) ทั้งหลาย นั้น ปราศจาก ความคิดคำนึง และไตร่ตรองถึงกันและกัน อันมันข้น เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นอั…

…่อยู่ในเบ้าตาก็ไม่ตระหนักถึงตัวเรา ในขณะที่เราก็ไม่รู้ว่าน้ำตาอยู่ภายใน การเปรียบเทียบนี้แสดงถึงความปราศจากการคิด การมีอยู่ของธรรมคือการซึมซาบและความเข้าใจในธรรมชาติล้วนไม่มีตัวตนหรือวิญญาณ เป็นไปในทางของการ…

…ิเป็นไป (คืออนุได้) เพราะโลกเป็นต้น (นั่นเอง)* อนึ่งภาวจรนี้ บัณฑิตพึงราบติตว่า มีเมืองต้น ไม่ปรากฏ ปราศจากบุคคลผู้สร้างและบุคคลผู้สวย (ผล) ว่างเปล่าโดยสุขฌาน 12 ประการ ย่อม หมุนไปเลยเป็นอันนิสัย (อนกาว่าบรร…

ข้อความนี้อธิบายถึงอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้พระภาคเจ้าตรัสถึงปัจจัยที่ส่งผลต่ออวิชชา และความสัมพันธ์ระหว่างโลกกับอวิชชา ในภาวจรที่บัณฑิตควรเข้าใจ การทำความเข้าใจในความหมายของอวิชชากับสิทธิ์ถือว่า

…ษ) บรรดาบทเหล่านั้น นาว่า ติววรรณ ได้แก่ จากบรรดาใตรจิวว ที่อิฐฐานแล้ว จิววผันใดผันหนึ่ง จิวย่อมอยู่ปราศจาก จิววผันเดียว ก็ว่าด่าเป็นผู้ปราศจากใตรจิวว เพราะเป็นผู้อยู่ ปราศจาก (จิววผืนหนึ่ง) อันนั้นน้องในควา…

ในบทนี้ พระอุปัติสถะได้กล่าวถึงการเข้าใจอรรถเกี่ยวกับโรคและความสำเร็จของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงถึงความหมายและความสำคัญของอรรถแห่งติววิเศษว่าไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายความเข้

…๑- หน้าที่ ๑๖ บทว่า วิธิ ได้แก่ หายแล้ว อธิบายว่า เป็นของมีโกลเพราะหมดเมม. บทว่า วิกตาวาหิ ได้แก่ ปราศจากเมม. บทว่า เทว ได้แก่ อากาศ. บทว่า สวฺวุณได้แก่ รูปของตน. สองบทว่า สุข วิจีโก มีความว่า อุปจริวา …

บทความนี้กล่าวถึงการไม่เบียดเบียนกัน ซึ่งเป็นธรรมหลักในพระพุทธศาสนา และทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานว่าเป็นสุข โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและการมีอยู่ของรูป ยุทธศาสตร์ในการพิจารณา แล

…ก่เสียงที่พูดจากัน บทว่า อุปปนิทฺ ได้แก่เสียงก็อกรอง ด้วยเสียงอ้ออึง ในพระนคร. บทว่า วิชนาวดี ได้แก่ปราศจากลมในเสรีระของชนที่สัญจร เนื่อง ๆ บทว่า ปราศจากการพูดจากของชนบ้าง อธิบายว่า ปราศจาก การพูดจากของภายใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอเสขบุคคลและความสำคัญของอินทรีย์ รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระวินัยมหาวรรต เช่น อุติกานี, อธิกมิมิ, อุปปกณฺฐ และรายละเอียดอื่น ๆ ในการฟังธรรมและการสัญจรในสังคม. ข้อมูลนี

…้รับประกันในปรุงดั ย่อมควร แม้ด้วยบริโภคเจือจมใจใน ปรุงดั; ที่รับประคับในปัจจุบต์ ย่อมควร โดยบริโภค ปราศจาก อามิส จนถึงเวลอรุงขึ้น. ใน่น้ำบะทุกชนิดก็นี้. อืนั่ง ใน้น้ำบะเหล่านัน ชมพูปนะ นัน ได้แก่น้ำปนะ ที่ท…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาประเภทน้ำปนะหลากหลายชนิดและความเหมาะสมในการบริโภคในช่วงเวลาต่างๆ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการทำและการบริโภคน้ำปนะที่มีส่วนผสมแตกต่างกัน เป็นต้น. จากหลักฐานที่กล่าวถึงในข้อคว

…ิตของเรามีเมตตา คัดคงลง ถึงทับแล้วด้วยความใส่ใจในเมตตา บทว่า อนามตา ได้แค่ เว้นจากอามตา อธิบายว่า "ปราศจาก อามตา ด้วยอำนาจแห่งความเมตตา ข้อว่า อิทธิ ปน อาวุโส กุตุ กุตุ ถวตา มีความว่า สิทธาบทนี้ พระผู้พระภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตใจที่มีเมตตาและการพูดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การเรียนรู้จากธรรมะเพื่อหลุดพ้นจากความเข้าใจผิด มีการนำเสนอวิธีการในการฝึกฝนจิตใจและการสื่อสารที่ดีมีมูลค่า นอกจ

…า "ว่ากว่า หทยมนูสูยา คือ ซึ่งจากที่ไม่ควรจะไปใจเก็บไว้ เพราะเป็นวาไม่มีประโยชน์ บทว่า อนุเนาส์ คือ ปราศจากซึ่ง รอจากที่อ๋อ้งถือว่าสูตรว่า คำอย่างนี้ พระผู้พระภาค ตรัสไว้แล้วในสูตรนี้นั่น ดังนี้. บทว่า อปริเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่

…ลามีสมควร ช่างบั๊ดเขา ไร้ปัญญารอบคอเสียจริง ๆ." [แก้รอง] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า องอัญโญ ได้แก่ ปราศจาก ปัญญาเครื่องพิจาณา บทกล่าวว่า อากาล วิปุณิส มีความว่า เมื่อางแพะยังมาไม่ถึงสำนักงานอำนวย แถมแล้ว พร…

บทนี้เกี่ยวกับการพิจารณาเวลาในการทำสิ่งต่าง ๆ ตามคาถาที่กล่าวไว้. มีการชี้ให้เห็นความสำคัญของการรู้จักรอคอยและเลือกเวลาที่เหมาะสมในการดำเนินการ ซึ่งเอาใจใส่ในการคิดก่อนการกระทำ. กล่าวถึงนางแพะและความไ

…ก." ก็แล้ว ครั้นกล่าวอย่างนั้นแล้ว เมื่อจะมีงี้ขึ้น จึงกล่าวคาถาว่า 'ผู้ใด มิก็ลดดูน้าผ้าด้ายไม่ออก ปราศจาก ทมและสีลจะ นุ่มห่มผ้ากาสะวะ, ผู้ันย่อมไม่ควรนุ่มผ้ากาสะวะ, ส่วนผู้ใด พึงเป็นผู้มีมิก็ลดดูน้าผ้าดินค…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระมหาบุรุษกับนายพรานช้างที่กระทำการที่ไม่เหมาะสม พระมหาบุรุษตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำของนายพรานช้างที่จับสัตว์อย่างไม่เหมาะสม และได้ชี้แนะให้รักษาศีลและความดีในตน ผ่าน