ปราศจาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 43

…นผู้คง และ เพื่อจะไป เหตุนี้ (ภิกษุปีน) ชื่อว่า ผู้ปรารถนาเพื่อจะไป. ในอภิธานับปลี่ปีว่า ลงในอรรว่า ปราศจากได้ ว่า คณะ ค. คมิโก. (ภิกษุใจ) ย่อมไป เหตุนี้ (ภิกษุนี้) ชื่อว่า ผู้ไป. โอนยก เป็น อุป บทหน้า นี้…

เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคและความหมายในบทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซึ่งมีการอธิบายถึงความฝันและรัฐธรรมนูญพูดคุยถึงตัวอย่างการให้ความหมายของคมิโกในฐานะผู้คงและเหตุผ

… ทรงเวียง ทรงสลัด ทรงละ คือทรงกำจัดขยะธรรมเหล่านั้นเสีย [ เวรัญญพราหมณ์กล่าวว่าพระพุทธเจ้าว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ ] พราหมณ์เข้าใจว่า "กรรมมีการกราบไหว้เป็นต้นนั้น ย่อม เป็นไปเพื่อความเข้า ถึงพร้อมแห่งครรภ์ในท…

…ษฐานเพื่อกำจัดความขยะธรรม และความเข้าใจของพราหมณ์เกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตีความ ว่าพระสมณโคดมไม่สมควรมีการบังเกิดในทวโลก เนื้อห…

ประโยค - ปฐมมัณฑปลาสักการะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 102 บทเดียว ปราศจากบทแวดล้อมเสี่ยงแล้ว ย่อมไม่ไพระ เพราะเปรียบเหมือนพระราชาผู้ปราบผนวกวีราว และบูรณะผู้ปราบผนวกผาและอัง…

เนื้อหาส่วนนี้พิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างการบอกสิกขาและการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอย โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงการไม่ทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงบอย ซึ่งเป็นหัวใจหลักในการเข้าใจสิกขาอย่า

… " ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า มีปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ วิจิตรมหา " ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า ปราศจากโมหะ ปฏิญชีวิโส " ข้าพเจ้าบอกคืนพระพุทธเจ้า ทรงทำอลายตะปูตรังใจ วิจิตรวิชัย " ข้าพเจ้าบอกค…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้า ทั้งการตรัสรู้ที่ไม่มีที่สุด และปัญญาที่ปราศจากโมหะ การบอกลายังเป็นการเผยแสดงความเคารพต่อพระธรรม และวิธีการบูชา โดยเฉพาะการกล่าวคำว่า 'ธมฺม ปจฉุญาม…

…ดฺ ธมฺม ปฐมญฺญามิ ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมอัน ปิโยมีได้โรจงแต่ง วิราค ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมอัน ปราศจากกิเลส นิรีธ ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมเป็นที่ ดับสนิท อุตฺต ธมฺม " ข้าพเจ้าบอกคืนพระธรรมอันเป็น …

…ระธรรมและการปฏิบัติตามเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องและลึกซึ้งในเนื้อหาธรรมะต่างๆ ผ่านการบอกคืนที่ปราศจากกิเลสและทำให้เกิดความสงบ

…ื่อว่า สุขนา ความแน่แน่ ชื่อว่า รูปนา ความเห็นแจ้ง ชื่อว่า สัลลักษณะ มรรค ชื่อว่า วีรฏฏมน ผลชื่อว่า ปราศจากี การจารณา ชื่อว่า เตสัญจะ ปฏิญาณา [ อธิบายวิธีนับหมายใบเข้าออก ] บรรดานิสาธวิธี มีการนับเป็นต้นนั้น…

ในหน้า 45 ของปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 มีการอธิบายถึงการบั่นน้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น

ประโยค- ทุติยสัมผัสจากกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ ๒ คำว่า อนุริโภ ความว่า เป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน คือ ถูกความรำ ร้อนเพราะกำหนดในกามแผลผาอยู่ แต่ไม่ปรารถนาความเป็นคุณธิด์ ข้อง่า โส ตน โกล โหติ ความว่า พระเศษทะ

…ๆ คำอธิบายเกี่ยวกับการมีสติในกิจกรรมประจำวัน เช่น การบริโภคหรือการนอน รวมไปถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ปราศจากการทุจริต รวมถึงการรู้จักพอในสิ่งที่ต้องการเพื่อชีวิตที่ดีขึ้น สำหรับผู้ที่ศึกษาคำสอนและข้อคิดในพระพ…

…ให้อีกปอยดีเดียว ถาดาก 4 เดือน (ฤดูฝน) ไม่ใช่ให้อธิษฐาน และเมื่อมิอรรถวานอย่างนี้ ภิกษุปิดใครจะอยู่ ปราศจากไดจิวร ผนใดผืนหนึ่ง เป็นอันทรงประทานโอกาสแกภิญญุ นั่น เพื่ออนุญาตอธิษฐานแล้ววิจัย เพื่อสะดวกในการอยู…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิกษุและภิญญุในช่วงฤดูฝน โดยอธิบายถึงเงื่อนไขและข้อกำหนดต่างๆ ในการประกอบพิธีอธิษฐาน รวมถึงการตีความจากด้านปฏิบัติธรรม ความหมายของคำต่างๆ และการ

…ษ) บรรดาบทเหล่านั้น นาว่า ติววรรณ ได้แก่ จากบรรดาใตรจิวว ที่อิฐฐานแล้ว จิววผันใดผันหนึ่ง จิวย่อมอยู่ปราศจาก จิววผันเดียว ก็ว่าด่าเป็นผู้ปราศจากใตรจิวว เพราะเป็นผู้อยู่ ปราศจาก (จิววผืนหนึ่ง) อันนั้นน้องในควา…

ในบทนี้ พระอุปัติสถะได้กล่าวถึงการเข้าใจอรรถเกี่ยวกับโรคและความสำเร็จของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงถึงความหมายและความสำคัญของอรรถแห่งติววิเศษว่าไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายความเข้

…มัน จะว่าถึงน้ำมันงาดำ ก่อนที่รังประเคนก่อน ฉัน แม้มือตอกิม ย่อนด่วน ในเวลาก่อนฉัน ตั้งแต่หลังฉันไป ปราศจากอิ่มเท่านี้จงควร ผู้กิฟยา พึงทราบความที่น้ำมันงานนั้น เป็นนิสสกิยะ ด้วยจำนวนภาชนะ เพราะล่วง ๑ วันไป …

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับน้ำมันงาในกสิกรรม โดยอธิบายหลักการในการใช้ น้ำมันงาที่สามารถรับประเคนได้และไม่มีอาบัติ รวมถึงการเตรียมและการเก็บรักษา ต้องปฏิบัติตามวิธีที่กล่าวถึงเพื่อให้เกิดปร

…ออามิส เหมือนกัน ควรตลอด ๓ วัน แต่ผสมน้ำด้วยทำด้วยน้ำอ้อยสด ที่กรอง และรับประเคนแล้ว ในปัจจุบต์ ปราศจากคามีเท่านั้น จึ่งควรตลอด ๓ วัน ผสมดิที่เป็นอุคคติ คือบ่งกล่าวแล้วเหมือนกัน ในมหารดกถาท่านกล่าวว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการผสมน้ำอ้อยสดกับสารอื่นๆ เพื่อให้เหมาะสมตามคำสอนในทางศาสนาและการรักษาความสมดุลในช่วงเวลาที่กำหนด คำแนะนำเกี่ยวกับการรับประเคนในปุรภต์และการไม่เจืออามิสตลอด ๓ วัน เน้นความสำคัญของ

…ชนม์สดุดู ด้วยเกษมสันต์แห่งคุณพระศรีรัตนตรัย ขอน้อมรำลึกถึงพระองค์ท่าน ด้วยพระพุทธมนต์อันบริสุทธิ์ ปราศจากโศกา และน้ำใจอันอุดมคติ ทั้งสิ้น จากผู้รายะรอบปลายสิเน่ห์ ๆ ขอรับไว้ องค์พระองค์ทรงพระคุณอันสูงสุดขอ…

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ได้ทรงมีพระราชดำริในเรื่องความมั่นคงของประเทศ และจัดตั้งหน่วยงานรักษาความมั่นคงปลอดภัยภายในประเทศ พระองค์ทรงเป็นต้นแบบสำหรับหน่วยงานด้านความมั่นคงและได้พระราชท

…กบัน หร อราทิ คำบรรจงบรรนบ คำอธิบายของสิ่งสิ่งที่ยากบ้างปลาย เขากล่าว สภาพแห่งนี้เป็น สัจจะ ปลุกใจ (ปราศจากผลหนวัด) ซึ่งบรรจงแสวงหา ให้นำตัวเองออกไปทำลายล้างกลายเป็น (เขากล่าว) หลายสิบกลีบ สินเช่นสันป์ให้ตัว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศในราชกิจจานุเบกษา ซึ่งกล่าวถึงแผนการดำเนินการด้านร่างกาย รวมถึงการชี้แนะขั้นตอนการปรับปรุงคุณภาพชีวิต โดยมีการอ้างถึงข้อควรปฏิบัติในบริบทที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่และการพัฒน

ประโยค - สมุทรปากกา นาม วิญญูภคา (ติวโดย ภาคโค) - หน้าที่ 40 วิสสชายปิติ 1 อุตสูก gatpnpncti ปราศจากตู่ โส ภิกขุ สูงม อุปสงค์มิควา ยาติพุโภ สาอ อฏฎนา ปฏิพิโล โหติ อุตตนา ทาพุโภ โน ๗ ปฏิพิโล โหติ อญฺญเ…

เนื้อหาในหน้าที่ 40 ของหนังสือสมุทรปากกา เน้นการศึกษาเกี่ยวกับวิสสชายปิติและการประยุกต์ใช้งานในทางปฏิบัติ ความสำคัญของการเข้าใจวิสสชายและการใช้คำนิยามที่ถูกต้องเพื่อนำไปสู่การเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพ

…๑- หน้าที่ ๑๖ บทว่า วิธิ ได้แก่ หายแล้ว อธิบายว่า เป็นของมีโกลเพราะหมดเมม. บทว่า วิกตาวาหิ ได้แก่ ปราศจากเมม. บทว่า เทว ได้แก่ อากาศ. บทว่า สวฺวุณได้แก่ รูปของตน. สองบทว่า สุข วิจีโก มีความว่า อุปจริวา …

บทความนี้กล่าวถึงการไม่เบียดเบียนกัน ซึ่งเป็นธรรมหลักในพระพุทธศาสนา และทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานว่าเป็นสุข โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและการมีอยู่ของรูป ยุทธศาสตร์ในการพิจารณา แล

…ยค - คำตอบสนับสนุน ตำราอา อรณอวพระวรร ชอน อ. หน้าที่ 17 บทความว่า สุข วิราค โลก มีความว่า แม้ความ ปราศจากกำหนด ก็จเป็นความสุข ถามว่า "ความปราศจากกำหนดเป็นเช่นไร ?" ตอบว่า "คือความว่างามทั้งหลายเสีย." อธิ…

บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับความสุขในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความปราศจากกำหนดซึ่งมีความหมายว่า เป็นความว่างามและเป็นรูปแบบหนึ่งของความสุข พระผู้พระภาคได้กล่าวถึงความสุขที่เ…

…ญุรอบด้วยพระสัณญาณญาณ จนพระองค์เสด็จขึ้นสู่ ปราสาท ซึ่งแล้วด้วยธรรม คือ ส่วนด้วยพระปัญญา พระองค์เอง ปราศจากความโศกแล้ว ของทรงแสดง คือ ทรงพิจารณาประชุม ชนผู้คงด้วยความโศก ถูกความเกิดและความแก่ครอบงำแล้ว ฉันนั…

ในคติฉันต์ตอนที่ 25 พระผู้มีพระภาคถูกเสนอให้เสด็จขึ้นสู่ปราสาทเพื่อแสดงธรรมต่อผู้คนที่กำลังทุกข์ทรมานจากความเกิดและความแก่ ท่านทรงมีสติปัญญาและความเมตตาในการช่วยเหลือประชาชน ในการพิจารณาและแสดงธรรม ท่

…ก่เสียงที่พูดจากัน บทว่า อุปปนิทฺ ได้แก่เสียงก็อกรอง ด้วยเสียงอ้ออึง ในพระนคร. บทว่า วิชนาวดี ได้แก่ปราศจากลมในเสรีระของชนที่สัญจร เนื่อง ๆ บทว่า ปราศจากการพูดจากของชนบ้าง อธิบายว่า ปราศจาก การพูดจากของภายใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอเสขบุคคลและความสำคัญของอินทรีย์ รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระวินัยมหาวรรต เช่น อุติกานี, อธิกมิมิ, อุปปกณฺฐ และรายละเอียดอื่น ๆ ในการฟังธรรมและการสัญจรในสังคม. ข้อมูลนี

… เว้นจากครูผู้สอนสองส่องโทษน้อยโทษใหญ่ บทว่า อนกปุปฺปนฺนา ได้แก้ ผู้มีถึงพร้อมด้วยมารยาท อธิบายว่า ปราศจากมารยาทซึ่งสมควรแก่สมะ บทว่า อุปโรฺหเน ได้แก้ เบื้องบนแห่งโกษณะ บทว่า อุตตฤโฒน ได้แก้ บาตรสำหรับเที…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่ามหาธานี คีรีพูลพ ในบริบทของการส่งเสริมความเข้าใจในพระธรรมและการแนะนำด้วยธรรมชาติ ผู้คนมีความสำคัญในบทบาทการศึกษาความหมายของคำเหล่านี้ ซึ่งสะท้อนถึงความพยายามในการศึกษา

…ฺขเวเตติ ภิกฺขุจีติ ตสฺมิ อาวาส วัสดุ วสฺสกฺ พิสฺสุ พีอาวัส ในความว่า ในการเข้าพรรษาแรก อย่าจำพรรษา ปราศจากภิกษุผู้สดาปฏิโมกข์. หากว่าภิกษุสดาปฏิโมกข์นั้นหลีก ไปเสีย หรือสิกเสีย หรืทำลากิริยาสิ้น ต่อเมื่อภิก…

เนื้อหาจากกรรมภาพพระวินัยมหาวรรคตอนที่ 1 พูดถึงความสำคัญของภิกษุที่ต้องรักษาวัตรและการเข้าพรรษาในฤดูฝน โดยแสดงความเห็นเกี่ยวกับการจำพรรษาและอุโบสถในวัด ทั้งนี้มีการแสดงข้อปฏิบัติในการเข้าพรรษาแรก รวมถ