ปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 349 / 440

ประโยค – อันฎราคธรรมบท – หน้า 52 ปาปี ปาปิน สุภัคร์ ความชั่ว คนชั่วง่าย ปาปมริเยหิ ทุกฺขํ ความชำรุด คนดีทํายาก ในที่สุดพระทรงตั้งตัวเป…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความดีและความชั่วผ่านพระพุทธเจ้าและชาดกของพระโพธิสัตว์ ผู้มีศีลย่อมมีความเจริญ ในขณะที่ผู้ไม่มีศีลย่อมประสบทุกข์ยาก ในอดีตมีชาดกที่สอนให้รู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติดีและมีวิริยะในกา

ประโยค 1-2: มีอาการปางตาย จึงกลับรู้สึกความผิดของตน ใครจะมาฟังสมเด็จพระพุทธองค์ อ้อนวอนสาวกของตนให้ช่วยหนาม พวกสาวกปิดเสี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอ้อนวอนของพระพุทธเจ้าต่อสาวกในการช่วยชีวิตพระเทวตบ ซึ่งถูกฐานสุขภาพ จนทำให้พระองค์ต้องใช้วิธีการต่างๆ ในการให้พระเทวตบกลับมามีสติและบวชเป็นพระภิกษุ ประกอบด้วยความรู้สึกและการใช้พุทธ

…านผู้ไม่ประะหยัด จึงตรัสทะพระนางว่า บัดนี้ฉันกลัวเหลือเกิน แล้วได้ตรัสพระคาถาว่า :- [ ๕๕ ] เอก ภิโย ปามุณหามิ ตัวฉันนั้น ลุ่มหลงโดยยิ่ง สุขาพ มุนุคุณ เม กิสา คิดทั้งสิ้น ของฉันย่อมมีมั่วม สมามดี ม่ตายสุ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความรู้สึกที่พระองค์มีต่อพระนางสามาวดีหลังจากที่ทรงรู้ตัวว่าหลงใหลในพระนาง และทรงอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือจากพระนาง โดยการยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง หนึ่งในข้อความที่กล่าวถ

ปทุม ยา โกนนทิ สุคนธ์ ดอกปทุม ชื่อโกนนท มีกลิ่น ปาโต สย ศูลฉลามวิดคุณุ้ เหมือนพระอาทิตย์สว่างไสวอยู่ใน ภูวีรัส ปสุะ วิริจาณ์ ท่านองเห็นพระอัครศรีผู้รุ…

เนื้อหาพูดถึงพระมหานกเกาะที่เป็นสัญลักษณ์ของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม มีการเสวนาถึงสามเณรที่เรียนไม่รู้เรื่องและภิกษุณีที่มีภูมิรู้ในศาสนา พระมหานกเกาะเป็นที่เคารพบูชาท่ามกลางพระสงฆ์จำนวนมาก เหตุการณ์

ประโยค ๒ - อันตราความมานำ - หน้าที่ 91 [๒๓] อุปพกษี เมตรวี บุคคลผู้มีปัญญา คาดเห็นเหตุผล ปากคำ วิจารณ์โน ประจักษ์ ย่อมตั้งตัวได้ ด้วยตนทุน สมถภาพตติ อุตตาน แม้น้อย เหมือนคนผู้นำไฟดับเดี๋ยว อญ…

ในเนื้อหาเรื่องนี้ได้พูดถึงเจ้านิจจิว นามว่านาลี ซึ่งได้พบกับพระพุทธเจ้าในนครไฟลี้และได้สอบถามเกี่ยวกับการเห็นท่าวสักกา พระพุทธเจ้าได้ตอบว่าได้เห็นจริง และมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและการรู้เท่าทันควา

…ว มือหนิสังกิง ๑๑ ประการ คือ ๑. "สุข สุขดี" นอนหลับเป็นสุข ๒. "สุข ปฏิพุทธมิ" ตื่นอยู่เป็นสุข ๓. "น ปาปิ สุขิ โปลติ" ไม่ฝื่นนิรมิตาย ๔. " มนุตสุมา ปีโย โกติ" เป็นที่รักของคนทั่วไป ๕" อมมุตสุมา ปีโย โกติ…

ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการสอนให้ใกล้ชิดกับธรรมะ และการเจริญเมตตา สอนให้เราเข้าใจความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ รวมถึงอัตรธรรมะที่ชี้ชัดว่า การมีมิตรใจนั้นทำให้เกิดความสุขภายใน และได้รับการปกปักรักษ

…ญญามาก อุทิยา ยสส ชล ผู้รับเรื่องด้วยฤทธิ์ ด้วยอุต สุขพุทธวจนิต ล่วงเสียได้ฉับพลันและภัยทั้งสิ้น ปาเท วนามิน อุปญญา มีดวงอัญญู บำพระพุทธเจ้าอวย บังคมพระบาศา (ของพระองค์) (24 ธ ม. 7/7)

เนื้อหานี้สำรวจถึงความรุนแรงและการป้องกันจากสถานการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต เช่น การเผชิญกับอันตรายจากโรคเรื้อรัง ถึงแม้ว่าผู้คนจะมีประสบการณ์ต่างๆ แต่การป้องกันและการศึกษาเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญ รวมถึง

ประโยค 3 - อันตราความแปล - หน้าที่ 131 "ปฏิปกุฌ วิสาธุโต อุปปา ชีวิน ซา ปาญุตโต โลกนาถ น กินนภี สีลสุวัส" แปลว่า "(เพราะฉะนั้น ฐุตรผู้นี้ศรัทธาเหมือน) เมื่ออัชพ…

บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์ข้อความทางศาสนาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะในเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายของการพระโกฏิเถระที่ยอมสละชีวิตเพื่อปฏิบัติตาม

ประโยค ๑ – อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 133 " ปาตุลลู โกณทั สุรียโกลณ ต ตุษยโลณ ต ตุษยฺต, เอวํ มนุสสาวตฺตคต สตฺตา ชารภิวิญฺฒน มิลานมโนติ " แปลว่า "…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง

…นุตโต ภิกขุ อนุตโต ไม่มีที่สุด ที่สุดจักมีมาแต่ไหน น อนุตโต ปฏิรูปสติ ที่สุดไม่ปรากฏเลย ตทา ทิฏ ปติ ปาป แนะนำพวกเรา ก็โดยครั้งนั้น มม ตุฎหนูม ภาริสนา. ฉันกับท่านทำชั่วไว้. โส ศรีเพิ่มว่า [๘๒] โสภา นูน ฮ…

เนื้อหาในหน้า 141 ของอันตราคาบธรรมบทแปลจากมหาปิฎก เล่ม ๒ กล่าวถึงชีวิตในนรกและการสะสมบาปกรรม โดยเน้นว่าการไม่ให้ทานและการทำชั่วนั้นนำไปสู่หายนะในภายหลัง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการมีวิชชาแล

… ชานอยู่ ทุกข่าย ชาติสมุโว ความเกิดขึ้นแห่งชาตินี้ เป็นทุกข์ น ปภณ ปลานี หญฺญ สัตว์ไม่ควรฆ่าสัตว์ ปาณมหิติ ฯ โสติ เพราะผู้ฆ่าสัตว์ผู้อื่นเศร้าโศก. ๒๑. เรื่องสัทวิหาริกของพระมหากัศปภวะ มีเรื่องว่า เมื…

เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์ที่แสดงถึงความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ฆ่าสัตว์และการเรีย

…เพียร ภาวะคู่ สติ ธรรมำ นำพิสูจน์ธรรม บำเพ็ญคุณธรรม โยคคุณเบสมุส ปฏติยา เพื่อบรรลุคุณที่เกษมจากโยคะ ปาอเน อนุปุปาเทน จะพิ้งบรรลุธรรมเป็นที่สิ้นสงโยชน์ สุขพลิโบชนกุย. ทั้งปวงได้โดยลำดับ ๒๔. เรื่องนจากนม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอรรถาธรรมบทของภิกษุที่มีความปรารถนาแห่งสติและธรรมควบคู่กับความเพียร ในประเด็นที่เกี่ยวกับการทำขนมของนางกาญจนาและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การศึกษาโดยมีพระหลวงตาเป็นศูนย์กลาง นางถูกบีบให้ทำข

…๑ - อันตรากรรมบทแปล - หน้าที่ 211 ถาม [๑๓๕] เกณฑ์สููอายุทิด พาโล คนเขาถูกอะไรก็ดีไป? ถาม กำ หนูทิด ปาญพิทโท คนฉลาดบรรเทาอย่างไร? โยคูมมี กำ โถติ คนเกมจากโยคะได้อย่างไร? ใต้ เม อุขาวิ ปุจฉิโต ท่านถูกถาม…

เรื่องเล่านี้เกี่ยวกับกุลบุตรคนหนึ่งที่มีทรรศนะออวกบวดในพระพุทธศาสนา โดยบิดาหวังจะเห็นลูกชายและฝากเงินไว้ให้เป็นค่าบำรุง ภิกษุณีมีเรื่องราวที่นำไปสู่การสอบถามจากสมเด็จพระศาสดาเกี่ยวกับเจตนาของครอบครัว

…ปรินรณ ทิศ ภูมิ วิริยา สว่างตลอดทิศเพียงใจ สพุทธ ว ทสา มนุษญู เหล่าปราณสัตว์ ที่อาศัยแผ่นดิน เย ปานา ปรเวินฐิสุติ เพิ่งนั้น ล้วนเป็นทาสของทั่ว มันธฤาช น กาฬถวายเสน ความอึดอึนในกามทั้งหลายไม่มี ต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของมันธฤาที่มีต่อมนุษย์และธรรมชาติในสมัยโบราณ โดยใช้เรื่องราวจากประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายถึงอำนาจและความไม่พอใจของพระราชา รวมถึงการแสดงออกถึงความหลากหลายของชีวิตและการผลักดันของม

…บ พทุ ตุตู มหาพฤหูม ท่านมหาพฤหูม ! ในที่นี้จึงมีข่าว อีป อาจามคุณท่า ตัวและรามาก ตรวจ โอ โม ม ปานาลี ส่วนท่านรู้จักบ้านเจ้าว่า ยาทิโสหยุดฤดู ม่านสูงสุดเช่นใด ชานนโต ชานมาคุม บ้านเจ้าร้อย อาศัย…

ในท่านมหาพฤหูมได้เกิดการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมะ โดยนกในกรุงสวดดีได้ฟังคุณของพระมหาโมคัลลานะ และทำการสรรเสริญหลังจากนั้นมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความเข้าใจในหลักธรรมะและการแสดงธรรมของพระอุทาย ทำให้ชาวฟังเกิ

1245] ยฎา เทียจ ปุนโญจ แม่น้ำ และหนทาง ร้านดิ่ม สุร ปานาคาร สภา ปปา ศาลาที่ประชุม บ่อว้า (เป็น สาธารณะ) ฉันใด เอว โลภติดใจ นาม ชื่อว่าสตรในโลก ก็ฉันนั้น เ…

เรื่องราวที่เกี่ยวกับกฤษกะและชีวิตในเมืองพาราณสี เขาเป็นเด็กที่มีความสามารถและเรียนรู้ได้เร็วตั้งแต่วัยเด็ก ในขณะที่เขาเติบโตขึ้น เขาจึงเริ่มมีลักษณะของเศรษฐีและเป็นที่รู้จักในสังคม มีการเชื่อมโยงเกี่

135 ปีบูนุกสนฺตา เอกกี คงกล้า มุขจนปริสสุดติ ปากกีชีด โอมามน น ปารม เลิกเถอะ ไม่ไหวแน่ ปรูตว มโหทธิ. หัวน้ำใหญ่มึมเต็มที่. ๕๕ เรื่องมหาวนาฏิช…

เรื่องราวเกี่ยวกับมหาวนาฏิชที่ถูกเล่าขานว่าได้บรรทุกเผือก 450 เล่มในระหว่างการเดินทาง เมื่อถึงระยะหนึ่งฝนตกทำให้น้ำที่เต็มแม่น้ำไม่สามารถข้ามได้ จึงต้องพักขายของระหว่างทาง ในช่วงนี้พระศาสนาได้ถูกส่งเข

…ละกับสุนันจิงอกได้ตอบกัน ดังนี้ :- นางเรียกโจ่ว่า [๒๒] สุพุท ญณุต สมาทาย พ่อพรหมมณี ! ขนของทั้งหมด ปาร์ ตินาโณส พราหมณ ข้ามถึงฝั่งเสร็จแล้ว ปอจากจฉ ลุุ่ ษูป โคร. โปรดกลับมาเร็ว ๆ มิปา ตาเหินานี โฉ. ครา…

ในส่วนนี้ของเนื้อเรื่อง นางได้มีการสนทนากับโจรเกี่ยวกับสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น นางเรียกโจรให้กลับมาที่ฝั่ง โดยใช้ภาษาที่สละสลวย เพื่อให้โจรเข้าใจถึงความทุกข์ของตน และโจรย้อนตอบด้วยถ้อยคำที่มีความหม

ประโยค 3 - อันตราความแปล - หน้า 265 สามเณรกล่าวว่า อิฐวอ ปานีย หาลุสั อิมนวมมิ อุดโท ยติ ถามพล อุดโท นาคาราช นิวิราย. ---------------- ข้าพเจ้าจักนอนจากสระนี้…

ในบทนี้ สามเณรแสดงความต้องการน้ำเย็นและกล่าวถึงความกล้าหาญในการเผชิญกับพญานาค พญานาคตอบกลับว่าเขาพอใจกับคำของสามเณร และอนุญาตให้นำน้ำของเขาไปใช้ นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับพราหมณ์โกหกในเมืองเวสา

… [ ๑๗๕ ] สม ด มูลโยมโม ขาเจ้าเจ้าสักเป็นสมณะ จึงเข้า อุปสมฺม อชฺญัตโต ไปหาผู้ไม่สำรว ณ โผ ม ทุนเทพ ปาหาสิ ท่านนั้นปาข้าเจ้าด้วยท่อนไม้ ยาอ อสุโมโน ตา เหมือนคนไม่ใช่สมณะ กินเต ชูกา ทุ่มเม แก่ท่านเชี่ยว!…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในอาธรรมบท แสดงให้เห็นถึงการหลอกลวงของดาบและพญาเหี้ยในประเทศกี ผ่านการเล่าเรื่องที่มีความหมายลึกซึ้งในเชิงปรัชญา โดยเล่าถึงความสำคัญของการตระหนักถึงความรอบรู้และการหลีกเลี่ยงกา