หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
133
การอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ปฏิธาน
…กิด ลงพุทธคุณ ในที่ทั้งปวง คือว่า ปัจจุบตาเลส วา ในปัจจันประเทศหรือ นิจกูล วา หรือว่า ในระกูลอันต่ำ ปาน แต่ว่า (โส ปรีชาชโน) อ. บรมผู้อาชาไน้น ชาติ ย่อมเกิด ขตุมี-ย- พรหมมุนญาลน แห่งตรกูลของมียะรีและพรา…
บทนี้กล่าวถึงการตีความข้อธรรมจากคัมภีร์ปฏิธาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการเกิดในตรกูลที่เหมาะสม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการเป็นนักปราชญ์และการเข้าถึงปัญญาที่สูงสุด ในการศึกษาว่าไม่ว่าย่อมเกิดกระแสของ ปัญญาและธรร
คำสรรเสริญพระบารมีพระสัมพุทธเจ้า
139
คำสรรเสริญพระบารมีพระสัมพุทธเจ้า
…ุนามิ ย่อมไหว้ (ณินคุณ) ด้วย อันคิวว่า (อิก ฐูจิน) อ. ที่นี่ อดตเจดีย์ฐาน เป็นที่แห่งเจดี อันมาแล้ว ปาเวิญา ตามประเพณี อมฤกิ ของข้ารองค์ ท. (ไหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี อิต ดังนี้ ๆ สุโข อ. พระสุดา ดำ พุท…
เนื้อหาเกี่ยวกับสุวรรณเจดีย์แห่งพระสถลาภ ตั้งแต่ประวัติศาสตร์ถึงการสรรเสริญพระสัมพุทธเจ้าเพื่อสร้างความเข้าใจในสถานที่สำคัญต่าง ๆ และความหมายทางพระศาสนา เน้นการแสดงความเคารพและน้อมรับคำสอนจากพระพุทธเจ
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
…ล้ว อุตส นั่น ตนุา เป็น ธรรมชาติบงบงง ภวติ ย่อมเป็น (โอโล ภูฏคาหโรร) อ. อาหารอันบุคคลบริโภคแล้วนั้น ปายย รักษาอยู่ อยู่ ซึ่งอายุ ชีวิต ย่อมความรำำรา ไป สนิท ค่อย ๆ อิดิ ดังนี้ ๆ ๔๕. ๑๓๓/๕ ตั้งแต่ โส อภ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ
ท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา
165
ท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา
…่านว่า อโห โอสันโห อ.ความ สิเนหา สตูในพระศาสดา (อดี) มีอยู่ สกุสส แก้วท้าวสักกะ (สกโส) อ. ท้าวสักกะ ปาหาย ทรงจะแล้ว ทิพพสมบูติ ซึ่งสมบัติ อันเป็นทิพย์ เอารูป นาม ชื่ออันมีรูปอย่างนี้ อถวา ไม่ทรงกระทำ แล…
เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับภิญญาและการกระทำต่างๆ ของท้าวสักกะ รวมถึงการอ้างถึงคุณสมบัติต่างๆ ที่มีต่อพระศาสดา เรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสอบถามและการชี้แจง ในบริบทขอ
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
167
คำจูงพระธรรมปฏิญญา
ประโยค - คำจูงพระธรรมปฏิญญา ยกพัทเทปา ภาค 6 - หน้าที่ 167 วิเทนานุโท เมื่อจะบรรเทา กงัป ซึงความสงสัย ตลอด สกุสุ สง่า แห่ง ท้าวสักกะนั่น …
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ความเข้าใจในพระธรรมนี้ช่วยให้ผู้
คำฉันท์พระธรรมปิฎกถกยอ
175
คำฉันท์พระธรรมปิฎกถกยอ
…รือว่า ซึ่งสังขาร ปิย ให้เป็นที่รัก ก็ เพราะว่า ปีโยปโย ฐาํ การไปปราศจากสัตว์และสังขารอันเป็นที่รัก ปาปโก เป็นสภาพลามก (โ๘ทิด) ย่อมเป็น ปิยะโย อรามุณฺ อ.อรมณํ อันเป็นที่รักและ
เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นคุณค่าของสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงความรักและความทุกข์ ความสุขของสัตว์และสังขารที่มีอิทธิพลต่อความรู้สึก โดยมีการครุ่นคิดถึงความจริงในสิ่งที่เราเห็นและความหลากหลายของความรู
การไม่พึงสมาคมกับสัตว์
178
การไม่พึงสมาคมกับสัตว์
…า ท. อุปโยนย์ อันไม่เป็นที่รัก (ทุกานับ) ในกาไหน ๆ คือว่า (เอกบุญมี) มันไม่ขานหนึ่ง (อิตติ) ดังนี้ (ปากสุ) แห่งว่า มา ปีเฮี คิต ดังนี้ ๆ (ปฏิจา) อ. อันตามว่า (ปฏูคโล) อ. บุคคล (น สมาคมอุเฒอญ) ไม่พึงสมาค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่ไม่ควรสมาคมกับสัตว์ อันนำมาซึ่งทุกข์และความไม่รัก ใครก็ตามที่เข้าใจถึงการทำให้ชีวิตดียิ่งขึ้นควรหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่นำมาซึ่งความทุกข์ จากการเข้าไปใกล้ชิดกับสัตว์หรือการอน
ความหมายของการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร
179
ความหมายของการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร
ประโยค - คำฉัทรธรรมนป่ฏิถูกตา ยกศัทพ์ปลอ ภาค ๖ - หน้าที่ 179 (ปุตาส) แห่งบวชว่าคง อิติ ดั่งนี้ ๆ อปาโย อ.ความไปปราศ คือว่า วิริโย อ.ความพลัดพราก ปิยหิ สุตตสงสาริ จากสัตว์และสังสาร ท.อ้นเป็นที่รัก ปิยา…
เนื้อหานี้พูดถึงการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร ซึ่งเป็นที่รักและความพยายามที่ต้องมีในการลดพันธนาการทางกายและจิตใจ การสื่อสารในมุมมองของพระธรรม เช่น ความสุขที่เกิดจากการละความรักที่ทำให้เกิดการยึดติด การ
หน้า9
184
…้ที่ 184 วิเศษแล้ว ตะโต สตุสงขาบโต จากสัตว์และสงขรนัน อิทธิ ดังนี้ ตุตุ ปทุม ใบเนก ท. เหล่านั่นนา (ปากสส) แห่งว่าพูโต อิทธิ ดังนี้เป็นต้น ๆ
การสนทนาทางพระศาสนา
186
การสนทนาทางพระศาสนา
ประโยค - คำจูงพระมาผู้ถูกฌาค ทอพัทเทปเปล่า ภาค ๖ หน้า 186 โอทิตวา ข้ามลงแล้ว ปาลาสตา จากปราสาท อาท กราบเรียนแล้ว ว่า ภณเดต ข้ามท่านผู้เจริญ มี้ อ. ดินิน ท. นิพพุตา บังเกิดแล้ว อิข…
บทสนทนานี้จัดทำขึ้นระหว่างพระศาสดากับนายนันทะเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของสมบัติที่เป็นทิพย์ รวมถึงการบรรลุนิพพุตา โดยพระศาสดาได้ชี้แจงถึงผลดีของการมีสมบัติเช่นนี้ต่อมนุษย์ โดยใช้ตัวอย่างของการหาวิธีเ
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
192
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
…เทสนาวาสนา พฤ ฯ โสตาปฏิผลทิน เป็นต้นไป. เทสนาวาสนา ในกาลเป็นที่สุดแห่งเทสนา พฤ ฯ ชนา อ. ชนา ท.มาก ปาปุณิสู บรรลุแล้ว โสตาปฏิผลทิน อธิผลานึ่ง ซึ่งอธิผล ท.มีโสตาปฏิผลเป็นต้น ๆ โรหิณีแม่ อ. พระนางโรหิณี …
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระนางโรหิณีที่มีลักษณะสวยงามดังทอง ทางด้านวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับโสตาปฏิผลที่เป็นแหล่งกำเนิดของความเลื่อมใสและความงดงาม ตอนหนึ่งกล่าวถึงบทบาทของเทพบุตรและนางเทพิดาที่มีส่วนในการเปลี่
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
197
ประโยคจากคำฉัทรีรามปัท
…ังนี้ๆ สา เสรีมา อ. นางเสรีนั่น พนูธิชา ผูกแล้ว อามาติ ซึ่งความอาธา อุตตรา ในบางอุตตรา โอรูษ ลงแล้ว ปาสาทา จากปราสาท (จินดานน) ด้วยอั่นคิดว่า อัม อ. เรา ทุกบ่า ยิ่งทุกข์ อุปาเทสสามั จักให้เกิดขึ้น อนุสา…
เนื้อหาภายในนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครต่างๆ ในเรื่องราวของคำฉัทรีรามปัท โดยเฉพาะบทบาทของนางเสรีและอุตตรา ในการสร้างความเข้าใจถึงการรวมตัวของพวกเขาในสังคมและความสำคัญของการให้ทานและการฟังธรร
คำอธิษฐานพระธัมมปฤทธิมา
198
คำอธิษฐานพระธัมมปฤทธิมา
…ิ ดังนี้ อุตราย ลูกขึ้นแล้ว อิตา ๆ ข้างด้วย อิตา ๆ ข้างด้วย โปรดวา ตีแล้ว หุดเถิด จ ด้วยมือ ท. ด้วย ปากที จ ด้วยเท้า ท. ด้วย ปาดสี ยนางสิริมานให้สัมลงแล้ว ภิม บนภาพพื้น ๆ อุตตรา อ. นางอุตตรา น อสกู ไม่ไ…
เนื้อหาในหน้าที่ 198 กล่าวถึงการบูชาพระธัมมปฤทธิมาและความสำคัญของหญิงสาวชื่ออุตตรา ที่ได้รับการยกย่องในบทเหล่านี้ รวมถึงการเชื่อมโยงกับความโภธที่อาจเกิดขึ้นในเบื้องบน โดยเน้นการเชื่อมโยงระหว่างคำอธิษฐ
หน้า14
200
ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปฏิภาณถูกขวา ยกพัดเปล ภาค 6 - หน้าที่ 200 นิบปัชิฎวา หมอบลงแล้ว ปามูลด ณ ที่ใกล้แห่งเท่า ตสุสา อุตตราย ของนางอุตตรานั้น อาหาร คำแล้วว่า อยุย ข้าแต่แม่เจ้า ตูอ. ท่าน ม…
คำฉีพระธรรมปาฐิโกภ - หน้าที่ 206
206
คำฉีพระธรรมปาฐิโกภ - หน้าที่ 206
ประโยค - คำฉีพระธรรมปาฐิโกภ - หน้าที่ 206 พิ่งให้ (ปุกคโล) อ. บุคคล คณอิ พิงไป สนุติก ในสำนัก เทวาน ของเทวดา ท. ฐานิท มีด…
เนื้อหาจากหน้าที่ 206 ของคำฉีพระธรรมปาฐิโกภ กล่าวถึงการศึกษาคำสั่งในสำนักของเทวดา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสัจธรรมและการปฏิบัติในสายสติ…
คำสอนจากพระธรรมปาทูฎก
212
คำสอนจากพระธรรมปาทูฎก
ประโยค - คำฉูฐพระธรรมปาทูฎกยกพัทเปิดภาค ๓ หน้า 212 ผู้มีกละอิทธะทำแล้ว (โหมนิติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อติ ดังนี้ฯ สฏฺฐา อ.พร…
เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปาทูฎกที่กล่าวถึงการดำรงชีวิตและความตาย การบรรยายว่า คนเรามีอายุขัยแม้จะยืนนานถึงร้อยแปดปีก็ตาม หากพบก…
การบูชาพระบูชาและอภิสมปราโย
213
การบูชาพระบูชาและอภิสมปราโย
…ขุฉ ภิญฺญู อภิสมปราโย นาม ชื่อ อ. ภพนี้ที่ไปในเบื้องหน้าพร้อม เฉพาะ อเสมมินี ของพระอเสมมินี ท. เอวรูปาน ผู้มีปออย่างนี้ นฤติ ย่อมไม่มี หิ เพราะว่า เอวรูป อเสมมนโย อ.พระเสมมินี ท. ผู้รูปลอย่างนี้ ปาปณูดี…
บทนี้กล่าวถึงการบูชาพระบูชาผู้ถูกคลาด พร้อมกับคำสอนจากพระอเสมมินี ซึ่งได้ยกย่องการบรรลุธรรมและการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง เพื่อการบรรลุถึงมหานิมพาน. การปฏิบัติตามคำสอนนี้จะทำให้ผู้นั้นมีความเข้าใจใน
คำฉิรพระธัมมปิ่ง
220
คำฉิรพระธัมมปิ่ง
ประโยค - คำฉิรพระธัมมปิ่งถูกรอทกยอ คพักแปลงภ จ หน้าที่ 220 ธาน ในที่้น จ ส่วนว่า ตุ๊ โบ อ ท่านแสป ปานาลิ ย่อมรู้ทั่ว ม ซึ่งบ้านเจ้าว่า ยกิโลว์ อย่ หยใจ อามัวซะนดี้ (ตากิโลว์ หยิ) อ. ม้า ตัวเช่นนั้น อุ…
เนื้อหานี้พูดถึงคำฉิรพระธัมมปิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้พระธรรม ในสภาวะต่างๆ ทั้งจากการฟัง การเห็น และการทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมนั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการยอมรับคำสอนของพระพ
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
222
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
… ชน ท. บางพวก (นิพนุตติ) ย่อมนินทา (เอกจง ชนา) อ. ชน ท. บางพวก (ปลสสนิติ) ย่อม สรรเสริญ อากาสาโยปี ปาเส ซึ่งประเทศ ท. แม้อากาศเป็นต้น เอกจง ชนา อ. ชน ท. บางพวก นิพนุตติ ย่อมินทา เอกจง ชนา อ. ชน ท. บางพ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธรรมต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับปัญญาและการอ่านบันติ พระธรรมที่ว่าดำเนินการใ
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231
231
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231 อญฺญุตา ไม่กระทำอยู่ ปานฉิมฉาดเทิน ภาค ท. ที่ปฺนฉัทิดํ เป็นดิน สุตฉา นาม ชื่อว่ำสรฺวม แล้ว กายณ ดํยภญฺญุตา ไม่กระทำอุ มสฺสา…
บทพระโอวาทนี้พูดถึงการประพฤติตามหลักศีลและธรรมของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่ควรมีในการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม เพื่อให