ปี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 126 / 276

…แต่ความสิ้น หมายถึงพระอรหัตก็ได้ ด้วยพระอรหัตนั้นท่านก็ แสดงไว้โดยขั้นต่ำว่า โยน โจน อาวุโส รากษสโย ปีเป็นต้น ด้วย เหมือนกัน" ยิ่งมี (ผิด) อะไร ๆ ต่อโบกิ คือ (การกล่าวเพียง แต่ว่าความสิ้นก็เป็นนิพพานนั้…

บทความนี้วิจารณ์ถึงแนวคิดของพระนิพพานและพระอรหัต โดยที่ระบุว่าความสิ้นในพระธรรมสามารถถูกตีความเป็นนิพพานได้หรือไม่ ข้อความจะกล่าวถึงโทษและความถูกต้องของการตีความ และยังเจาะลึกถึงธรรมชาติที่สามารถบรรลุ

…แห่งสัมปุทธ์นั่นทั้งหลายและแห่งกฎตรูปทั้งหลาย" ดังนี้อีกด้วย [แก่นานปัจจัย] องค์กร ๓ (คือวิตก วิจาร ปีติ เอคคตา โสมันส โมมัส) อับจนโดยเป็นคุณสมบัติเป็นต้นทั้งปวง ยกเว้นเวนาสอง คือสุขทุกข์ในทรัพญ์ญาณ ผู้…

บทความนี้สำรวจองค์ธรรมและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกฎตรูปในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการพิจารณาองค์คุณทั้งหลายที่เป็นปัจจัยในสัมปุทกนาและเฉพาะอย่างเฉพาะในมรรณะ ที่อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัม

…ึงกำหนดรู้ความปลดแห่งความแตกต่าง และไม่ แตกต่าง แห่งจุติปฏิสังขิน โดยขั้นอามาน คติ เหตุ ฯ คนี โนบาน ปีติ วิภาค และวิจาร (ต่อไป) อีก [ขยายความ] ความแห่งคตนั่นว่ามีปฏิสังขิ ๒ อย่างโดยเป็นปฏิสังขิผล และปฏ…

เอกสารนี้กล่าวถึงความต่างและไม่ต่างของการจุติและการพิจารณาเรื่องจิตและปฏิสังขิ โดยได้รับการพัฒนาจากความรู้ด้านธรรมะ สร้างความเข้าใจในรูปแบบต่าง ๆ และการกำหนดรู้ในแง่ที่มีการเปรียบเทียบว่าจิตและปฏิสังข

…นกัน) ที่แท้นับรับทั้ง ๔ สมุฏฐานนั้นอุดมภิ มิ กินและกันไว้แล้ว จะไม่ลดไปเสีย ตั้งอยู่ได้ในหนึ่งมี ๒ ปีมี ฉะ pandan to 100 years. เนื่องทีเป็นอาจกลุ่มไม้ข้อที่รากี่กี่ไหนก็ตั้งในมหาสมุทรแล้ว แบ็ดก็กำลังล…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการเกิดการรับร

…ายเกิดคู่ ยังจิตให้เกิดขึ้นว่าเริ่มจากให้ตนเองเตรียมเครื่องอุปกรณ์ในการทาน ทั้งหลายอยู่เดือนหนึ่งดี ปีหนึ่งดี ส่วนแนวตามของทายกันผู้วาง ทักษิณาลงในมือของปฏิทินหลาย เรียกว่าภพ นั้นหนึ่งแน่ ในชวน ๖ ที่เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่และกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต การเตรียมความพร้อมในการทำกรรมต่างๆ เช่น

…หธรรมที่ลงมาเฉพาะหน้าที่แรก ชื่อผัสสะ ย่อมปรากฏ แต่นั้น เวทนานั้นสัมปุฏฺฐานผัสสะนั้น ชื่อเวทนาขันธ์ ปีปรากฏ สัญญาขันธ์ สัมปุฏฺฐานผัสสะนั้น ชื่อสัญญาขันธ์ ก็ปรากฏ เจตสัญญามผัสสะ ชื่อ สังขารขันธ์ ก็ปรากฏ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายอุณหธรรมและการปรากฏของสัมผัส, เวทนา, สัญญา และเจตสัญญาผ่านการกำหนดรูปขององค์ประกอบต่างๆ โดยมีคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับปฐวีธาตุ การสัมผัส การหยั่งรู้ และคำอธิบายที่ผสมวรรณกรรมเพ

ประโยค - วิชาวิมารเปล่าก ๓ (ตอน ๒) - หน้าที่ 75 [ซอย ๑๐๐ ปี เป็น ๓ ส่วน] ความตกไปแห่งรูปอันเดิมขึ้น คือเจริญขึ้นด้วยอำนาจวิเศษว่า โยจุตต์ตกатьม ในคำนี้ ความว่…

บทความนี้ได้กล่าวถึงการแบ่งแยกวัยออกเป็น ๓ ช่วง คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย, และปัจฉิมวัย โดยบรรยายถึงความไม่เที่ยงของรูปและลักษณะการดำรงอยู่ในแต่ละช่วงวัย ตามแนวความคิดของพุทธศาสนา สิ่งที่เป็นทุกข์นั้นก็ไม

ประโยค- วิถีชีวิตของคน - ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้า 76 มันทบทละ 10 ปีแห่งเด็กอ่อน จิตทบทละ 10 ปีแห่งการเล่น วัฒนทบทละ 10 ปีแห่งผิวพรรณ พลทบทละ 10 ปีแห่งกำลัง ปัญญาทบทละ …

บทนี้ได้สำรวจวิถีชีวิต 100 ปีของบุคคล โดยแบ่งเป็นช่วงต่างๆ ตั้งแต่เด็กทารก จิตใจ การสื่อสาร วัฒนธรรม และปัญญา ที่มีการเปลี่ยนแปลง…

… (ตอนจบ) - หน้าที่ 111 ถามว่า "กี่อุปิคสอ 10 นั้น เป็นใณ?" แก้วว่า 10 นั้น คือ โอกาส (แสงสว่าง) ญาณ ปีติ ปิติ สัทธิ (ความรำบาน) สุข อธิภูษิ (ความนุ่มใจเชือ) ปิติอาคะ (ความเพียร) อุปภูษิ (คือสติ) อูเบกา …

บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างอุปิคสอ 10 และความไม่เที่ยงในธรรม โดยเฉพาะในแง่ของโอกาสและญาณที่เกิดขึ้นเมื่อกิฏฐุมุมิสการ และกล่าวถึงความสำคัญของจิตในบริบทของอำนาจความรู้และอารมณ์เชิงบวกต่างๆ บทสอ

…มีจิตสงบเห็นแจ้ง ธรรมโดยชอบอยู่ ภูญูพิธาวาเห็น ๑. มหาภูกว่า เมื่อตุอุทัยพยุงปิสนาคานนานิสุขสี่แล้ว ปีติ ๔ ย่อมเกิดขึ้นตามลำดับ คำเฉพาะ ผสมปิติถิ่นมีพร้อมกับอุทัยพยุงที่ถึงจุดสุดยอด ๒. ปิสสาธิ (ความรำบา…

บทความนี้กล่าวถึงพระโอวาทของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความเบาและความอ่อนของจิตและกายที่ไม่เกิดความกระวนกระวาย โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมที่สร้างสรรค์ยิ่งขึ้น พร้อมทั้งพูดถึงปิติและความสุขที่เกิดจากจิต

…ือ ปาณาติบาต อารินทนาน ทามสูมิงอาจา มุสาวาท มิจฉาจริยาวัติ เป็นธรรมอัน ปฐมาญาน พิ้งกำจัด ธรรม ๖ คือ ปีติสูวา พยาบาท อันติยญาณพิ้งกำจัด สังขังปลาปะ และอธิษฐานา อันอุตตะญาณพิ้ง กำจัด ในอุกกฏจิตุปบาทหลาย อ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการกำจัดมานานุสรณ์และการศึกษาอุตตะญาณพิ้งกำจัด โดยระบุถึงโทษสมะและธรรมต่างๆ ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงญาณและการลดละความเชื่อมั่นในกิเลส ผลกระทบข

…จงอรรถพระไตรปิฎกสำเร็จลง ก็ได้เกิดแผ่น ดินไหว (เป็นอัศจรรย์) อรรถถวพระไตรปิฎกที่ท่านทำดังกล่าวมานี้ ปีหนึ่งที่เดียวจึงเสร็จ ครั้นเสร็จแล้ว ท่านพุทโมสะปราถนาจะได้หวังจะมหา- โภคี จึงกราบลากิฐสูงกลับไปชมพุ…

พระไตรปิฎกเป็นมูลฐานสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งได้รับการบรรจงและจัดทำให้สมบูรณ์ ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของคนในสังคม ในช่วงเวลาที่การจัดทำพระไตรปิฎกสำเร็จ มี่ได้เกิดเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ขึ้น พร้

…ะวันธ ซึ่งใช้ เป็นคู่มือ นักเรียนบท. ๗ และ ๘ ครั้งนั้นชำระไปส่งเรียงพิมพ์ ไป นับได้ว่าไม่มียกหยุด ๑ ปีจึงเสร็จ (เริ่มอายุ ๒๖ เสร็จอายุ ๒๗) โดยมีเจ้าคุณสมเด็จพระพุทธโมนายอาจารย์ (เวทย์ ภาษวโร) พระอุปป- ถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานของผู้แปลที่ได้มีโอกาสในการแปลและชำระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับมหาภูรวิทยาลัย โดยเริ่มจากการสอบป.ธ. ๘ และการทำงานแปลคำภีร์วิสุทธิมรรค หลังจากเกษียณอายุงาน เป็นการแสดงถึงความสำคัญข

…ารขอร้อง การวิ่งวนหรือการแค่น ได้เพื่อให้ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ท่านบัญญัติให้แปลว่า "ชอ-จง" อ. ว่า มาเม ปีติา าเสด ขอ (ท่าน ท.) จงอย่างบิคาของเราให้บรหาย สต์มดี บอกความ ๑ อย่างเหมือนกัน คือ ความยอมตาม ได้แก…

บทความนี้สำรวจความหมายและความแตกต่างระหว่างอารมณ์และความหวัง เริ่มจากความหวังคือความตั้งใจและความปรารถนา อธิบายแปลความหมายเป็นคำที่สอดคล้องกับความรู้สึกในชีวิต ว่าอารมณ์ไม่ใช่เพียงแค่ความหวัง เท่านั้น

…รูปไม่เปลี่ยน อ. มรุ. แปลเป็น วิญญู บ่ง อ. มัยยติ. ปฺณ คธรูปไม่เปลี่ยน อ. ปณติ, แปลที่สุดธาตุกับ อ. ปีจัย (ในกัมมาวาจาก) เป็น จาะ บ่ง อ. ปจจติ. อิกฺ คธรูปไม่เปลี่ยน อ. อิกฺกติ, ลงพญชนะอาคมที่ดิน ธาตุบ่ง…

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายการใช้และการแปลของบาลีในคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับหมวดอามาต โดยมีการแยกประเภทของธาตุและกลุ่มของพยัญชนะที่ต้องพิจารณาในการแปลให้ถูกต้องตามกฎของบาลี รวมถึงการให้ข้อมูลเกี่ยวกับปัจจ

… ย่อมเข้าสู่ อุป บทหน้า อิ ธาตุ ในความถึง อ ปัจจัย วิภัตติ แปล อิ ธาตุ เป็น เอ. อุมมิ้นตุ ย่อมาถึงปีสวาสะรด อง บทหน้า มิค ธาตุ อ ปีจัย อนุติ วิภัตติ ซ้อน ม. อุสสาติ ย่อมอา อ บทหน้า สห ธาตุ ในความอกลั…

บทความนี้ศึกษาตำราเกี่ยวกับอภิปรายสาและการถ่ายอุจจาระในบริบทของธาตุและปัจจัย โดยมีความสำคัญในการเข้าใจวิธีการเรียนรู้ในพุทธศาสนา เนื้อหาเน้นอธิบายความหมายของแต่ละธาตุและปัจจัยเชื่อมโยงกับความเข้าใจที่

… อู เป็นอ อแปล ออเป็นพ แล้ว ช้อน พูเอา อที่ก แห่งกร ธาดู เป็นอู ลบที่สุดฤาษี. กฤษฎ ย่อมทำ กร ธาด โอ ปีจัย แ วัดดา แปลง โอ เป็นอู แล้วเอา อ ที่ก แห่งกร ธาด เป็นอู. ข ขามปลี ยัง...ให้อดทนแล้ว ขม ธาดา ในคว…

บทสนทนานี้เกี่ยวกับการแปลความหมายของคำในภาษาไทย ซึ่งมีการอธิบายความหมายและการใช้คำในขอบเขตต่างๆ หากเข้าใจอย่างชัดเจนจะทำให้สามารถใช้ภาษาได้อย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ ในโอกาสเดียวกันยังมีการศึกษาเรื่

ประโยค - อธิบายลำไส้เวลากิน อาหารถ - หน้า 99 อุณา ปัจฉะ วิริยัติต. ปีนุรีสุดาม จันประดับ-ตกแต่ง ปิฬิ ธาตุ อ ปัจฉะ สุมิ วิธีติ ลง นิคมภิทตามที่ แล้วเปลงเป็น นุ. วิติ ย่อม…

บทความนี้พูดถึงการทำงานของลำไส้ในขณะที่เรากินอาหาร โดยเจาะลึกถึงกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในร่างกาย อธิบายการเปลี่ยนแปลงของธาตุต่างๆ และการรับรู้ของลำไส้ที่มีผลต่อความรู้สึกและความต้องการในการกิน รวมถ

…ทธ- คูเณนาติ วา ปาโธ ฯ อดนาวินี สาสิพิธิ วีธู ชฎุโณ ฯ อย่ ห ตุนาหา โกฬาตริมิ วิธ อุตมานิวา อุตตานุวปี สีลิพิพุทธินี ปวดตฺติ ฯ เลนหฑ ภาวา รูปฺณา โลกา ปีรปู สารูป ฯ เอตุลสา ตนฺหนา อุปปุชุมานา อุปปุชติ อด…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิฑูธิมุคอั สัญลักษณ์ และปริมาณความสายที่แสดงถึงด้านต่างๆ ของธรรมชาติและมนุษย์ ผู้เขียนได้ทำการวิเคราะห์และแสดงออกถึงความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดทางปรัชญากับสัญลักษณ์ในวิฑูธิมุคอั. การศึ

…ีติ คุณาหาติวิจิตรรูปสัตว์กิเลสโสตาน ฯ โสตาน สวา พุทธิตู ฯ วา ปณิญาเอตฺ ปิญญาเรต วนฺนฺน โสตาน ล้วไร ปีโทน สมุจฺฉนํ อานนฺทํ วิจิตฺตกํ อิกฺมฤติกํ มณี กถวา เยนา เทนา อาเนน โยนิสโล ปจฉฺวนํวิจิตฺตกํ ปจฉฺยา ป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คุณลักษณะและแนวทางในปรัชญา โดยเน้นที่บทบาทของอริยบทและอารมณ์ทางจิตใจในงานเขียนของปรัชญา นอกจากนี้ยังสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและเหตุการณ์ต่างๆ ซึ่งส่งผลกระทบต่อการทำ