หน้าหนังสือทั้งหมด

เอราวัณและเทพพุตรในตำนาน
158
เอราวัณและเทพพุตรในตำนาน
เกิดขึ้นด้วยผลแห่งต้นทองหลาง บันฑุกัมพลสิลา มีดั่งดวง ชยพูกษ์ครั่งและสีบวโร" โดยยาว ๖๐ โยชน์ โดยกว้าง ๕๐ โยชน์ หน้…
เนื้อหาประกอบด้วยการเล่าเรื่องเกี่ยวกับเทพพุตรชื่อเอราวัณ และการสร้างสถานที่ต่างๆ ในตำนาน มีการอธิบายถึงช้างเทพที่มีขนาดใหญ่และกระพอง ๑๓ โดยมีการบรรยายความสวยงามและเสียงที่สุดแสนไพเราะผ่านกระดิ่งในมณฑ
พระอัฏฐบุตรฉบับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 159
161
พระอัฏฐบุตรฉบับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 159
…ยู่ร่มผังโบฏรณีชื่ออันนท. พระมหาสีทัง 3 นั้น เสด็จไปในที่นั้น ทำการเยี่ยมว่า "แม่รูปของแม่เจ้า, แหม ผลของกรรมแต่งตัว; คราวนี้ ท่านทั้งหลายงวดจะขอปาก, ดูแขน ดูเท้า ของแม่เจ้า, ดัภาพของแม่เจ้าช่างงามแท้" …
ในบทนี้ ท้าวสักกะนำทางนางนกยางไปยังทวีโลก โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการพบปะกับหญิงสาวและการรับรู้เกี่ยวกับความงามของพวกนาง พระมหาสีทัง 3 เข้ามาเกี่ยวข้องในการสนทนา และนางนกยางแสดงความปรารถนาที่จะพบหมอผมขอ
การต้อนรับพระธรรม - พระธัมม์ภาค ๒
202
การต้อนรับพระธรรม - พระธัมม์ภาค ๒
…อ นั่นแล จงใช้สอยเถิด พระสงฆ์ริต. ท่านขอรับ ข อย่าอย่ทำอย่างนั้นเลย (เพราะ) เมื่ท่านใช้สอยผ้าสูกนี้ ผลมาก็มีแก่กระผม [พระหลานชายก็นิถึงมาราวัลย์] ลำดับนั้น เมื่อพระสงฆ์จบแล้ว แก่ล่ำ (วิโรจ) อยู่ แล้ว ๆ…
ในบทนี้ พระเถรามีการต้อนรับพระสงฆ์ด้วยความเคารพ พร้อมถวายผ้าสูกและมีการซักถามเกี่ยวกับวิธีการใช้สอย. ขณะเดียวกัน ยังมีการแสดงความรักและความเอื้อเฟื้อระหว่างพระเถราและพระสงฆ์ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการ
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒
206
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒
…ันวาเป็น เครื่องผูกแห่งมาร เพราะไม่มีเครื่องผูกอิสีส ในกลางบเทศก น พระภ์ในสงังรักจิตเณะ บรรลุตดปติ- ผลแล้ว ชนเหล่าอันนี้เป็นอันมาก ได้เป็นอริยบุคคลมีพระโสดาบัน เป็นต้นแล้ว เทวานได้สำเร็จประโยชน์แก่มหาชน…
พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท
พระธัมมปทุตฺตวจกะแปล ภาค ๒
228
พระธัมมปทุตฺตวจกะแปล ภาค ๒
… เพราะเหตุอะไร? อะไรเป็นเหตุถิ่นความ เป็นอุปนิสัยแห่งพระอรหันต์ของท่านเล่า? พระศาสดา. ภิกษุทั้งหลาย ผลนี้ทั้งหมด เกิดแล้วแต่เกิดสาเนั้น ก็เพราะกรรมที่ว่าจะไว้ พวกก็ภ. ก็กรมอะไร? ที่ท่านทำไว้ พระเจ้าข้า.…
…ีการนำอดีตนิทานเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากัสสปะที่มีเรื่องราวการขายนกและการกระทำที่ส่งผลต่อนกที่ถูกฆ่า รวมถึงความสำคัญของกรรมในชีวิต โดยพระศาสดาต้องการให้ภิกษุเข้าใจถึงเหตุและผลที่เกี่ยวข้…
การเที่ยวไปในบ้านของมุนี
57
การเที่ยวไปในบ้านของมุนี
… ความว่า แมลงภูมินั้นไปในสวนดอกไม้ ไม่งอกดอก สี และกลิ่นให้ซอกซ้ำ คือว่า ไม่ให้เสียหาย นินไป. บทวา ผลาิติ ความว่า ครับนินไปอย่างนั้นแล้ว ดื่มรสมพอ ความต้องการ คาปเอารสมันไปเพื่อประโยชน์แก่การกระทำน้ำหว…
บทความนี้นำเสนอความหมายของการเที่ยวไปในบ้านของมุนีและการอุปมาแมลงที่ไปรับรสหวานจากดอกไม้ โดยใช้บทพระคาถาในการอธิบายถึงการกระทำที่เป็นปกติของมุนี รวมไปถึงการสื่อสารและศรัทธาในสังคม.
พระธรรมปฏิรูปกอแปล ภาค ๑
72
พระธรรมปฏิรูปกอแปล ภาค ๑
…คือฟังไป) ในศีรร์ของผู้กำรงดอกไม้นั้น ฉันใด; แม้วางอุฎฐานก็คือพระพุทธจันทร์ปฏิรูป ๑ ก็ฉันนั้น ย่อมมีผล คือ ช่วยอุ่นมีผลมาก มือในการสัง มิเอาสงสม Because นำลื่นคือการฟัง กลิ่นคือการทำรง กลิ่นคือการปฏิบัต…
บทความนี้พูดถึงการแผ่ไปในจิตของผู้ที่ฟังและปฏิบัติศีลตามหลักพระพุทธจันทร์ ผลของการฟังและการทำตามหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลได้ประสบผลดีในชีวิต และได้ถึงความสงบแห่งจิตใ…
การถวายจีวรและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
87
การถวายจีวรและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
…) แสนหนึ่ง 【หญิงถวายจีวรย่อมได้มหาคปลาสาน】 ถามว่า “ก็เครื่องประดับนั้น อนางวิเศษนั่นได้แล้ว เพราะ ผลแห่งกรรมอะไร ?” แก้วว่า “ได้ยินว่า ในกาลแห่งพระสัสสัมสัมพุทธเจ้า นาง ถวายจีวรชุดกุฎ ๒ หมื่นรูปแล้ว ไ…
…การถวายจีวรในสมัยพระสัสสัมสัมพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการถวายของนางที่ทำให้ได้เครื่องประดับ ซึ่งเกิดจากผลแห่งกรรมที่ดีและการทำบุญด้วยจีวร นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการจัดถวายของมหาเศรษฐีที่เตรียมไว้เพื่อทำบุญด้…
พระภิษัปปะที่ถูกจูงแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124
126
พระภิษัปปะที่ถูกจูงแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124
ประโยค - พระภิษัปปะที่ถูกจูงแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 124 ทำเป็นกฐินจอบอยู่บ่อบหนึ่งแล้ว ได้ให้คำตอบว่า "มี นาย" ท้าว สักกะ ตรัสว่า "ท่านเจ้าข้า พระคุณเจ้า อย่าคิดเลยว่า ทาน เศร้าหมอง หรือประดิษฐ์ โปรดทำควา
…ลือแก่พระเถระ และมีการกล่าวถึงความคิดถึงการช่วยเหลือผู้อื่น โดยเฉพาะผู้ที่มีความทุกข์เครียดในโลกนี้ ผลจากการให้ที่ดีจะนำมาซึ่งผลที่ดีในอนาคต ความสัมพันธ์ระหว่างพระเถระและท้าวสักกะแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของ…
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
155
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
ประโยค = พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153 จันทร์เพ็ญเข้าไปสู่วิถึมเมฆ. ท้าวเธอ ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงนั้น เป็นประหนึ่งว่า ถึงอาการพลัดตกจากคอช้าง ทรงรีบกระทำประทินิยมพระครองแล้ว เสด็จนั่งสู่อ
…หลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์ สะท้อนถึงความ الูบึกบึนของธรรมชาติของคว…
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
200
การบรรยายเรื่องกรรมและผลกรรม
…เหตุไรเล่า ? เขาจึงถึงความเป็นคนมีโรคเรื้อน." พระศาสดา ทรงพยากรณ์ความที่สัปปุรณะนั้นบรรลุโสดาปัตติ- ผลแล้ว เกิดในดาวดึงส์ภพ และการเห็นพระอตรัศมีเจิดจ้าของพระ องค์ (น้ำลาย) แล้ว หลักไปทางซ้าย ให้มาแล้วใน…
…ะผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องแล…
หน้า12
235
ประโยค - พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๑ หน้า ๑๓๓ พระศาสดา ตรัสอธิบายไว้ดังนี้ว่า "ผลแห่งส่วนหนึ่งๆ จาก ส่วนที่ ๑๖ ซึ่งทำส่วนหนึ่งๆ จาก ๑๖ ส่วนดังนั้น ให้เป็น ๑๖ ส่วน อีกนั้นแล ยังมากกว…
เรื่องราวของสามเณรติสสะและผ้ากัมพล
272
เรื่องราวของสามเณรติสสะและผ้ากัมพล
…มเณรให้ในวันตั้งชื่อ ถึงความเป็นผ้ากัมพลหนึ่ง ใน เวลานั้นมีอายุ ๗ ปี ด้วยประกายฉัน [ให้ของน้อยแต่ได้ผลมาก] ของน้อยอันบุคคลให้แล้วในฐานะใด ย่อมมีผลมาก ของมาที่บุคคลให้แล้วในฐานะใด ย่อมมีผลมากกว่า ฐานะนั้…
…รตั้งชื่อจากพระอาจารย์ เนื้อเรื่องชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการให้ในฐานะต่าง ๆ ว่าของน้อยที่ให้แต่ได้รับผลมาก มีการสนทนาและการรู้จักการออกจากกลุ่มเพื่อเข้าหาธรรมะ โดยมุ่งไปสู่การบรรลุถึงพระอรหัต สาระสำคัญยั…
การประชุมและการพระราชทานทรัพย์ในประวัติศาสตร์ไทย
29
การประชุมและการพระราชทานทรัพย์ในประวัติศาสตร์ไทย
ประโยค 1-34 จากภาพ (OCR ผลลัพธ์): ประโยค 1-27 แล้ว โดยยั้กนั่นแล ทรงกำหนดอะไรๆ ไม่ได้ดีน ๑ ครั้ง, ใน วาระที่ ๔ ทรงสับเปลี่…
เนื้อหานี้พูดถึงการประชุมระหว่างพระราชาและพ่อค้าในวาระที่ 4 ซึ่งพระราชาทรงพระราชทานทรัพย์แก่พ่อค้า โดยมีการสับเปลี่ยนหัวข้อและระบุจำนวนทรัพย์ที่พระราชาได้มอบให้แก่กัน และความประสงค์ของพระราชาในการสละส
พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้า 50
52
พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้า 50
ประโยค - พระมหามาลัยฤทธิ์กษัตริย์ภาค ๕ - หน้าที่ 50 ถืออาตร หรืออธิบายของเธอ ยังไม่แน่เลื่อมใสก็ดี; อีกอย่างหนึ่ง วัดที่พึ่งทำในวิหารของพระเณร ยังมือ; อันนี้ พระเณร, เมื่อฤทธิ์สูงขึ้นไปภายในบ้านแล้ว,
…้สอบถามพระเณรเกี่ยวกับเหมืองและงานที่ทำ โดยพระเณรให้ความรู้เกี่ยวกับการทำงานและความตั้งใจของชาวบ้าน ผลที่ได้คือการสร้างความเข้าใจในศาสนาและการพัฒนาจิตใจ.
หน้า16
87
ประกอบ - พระจัมปฏิทัศูรณ์แปล ภาค ๕ - หน้า 85 ในเวลาจาบเทศกาน ชนเป็นอันมากบรรลุรอยผลทั้งหลายมีโศกปิติ ผลเป็นดัง ดังนี้แล. เรื่องหมอชีวก จบ.
พระบัญญัติอธิษฐาน - ภาค ๔
93
พระบัญญัติอธิษฐาน - ภาค ๔
…ือ อาลัย, ความว่า ละความห่วง ทั้งปวงเสีย. ในกลบทเทวนา ขนเป็นอันมากบรรจุอิทธิพลทั้งหลายมีโศลา- ปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แหละ. เรื่องพระมหากัสสะปะ จบ.
…นอากาศโดยไม่มีความห่วงใยในสิ่งที่เป็นของตน แสดงให้เห็นถึงการไม่เก็บความกังวลหรือความสิ้นหวังในชีวิต ผลที่ได้คือการมีอิทธิพลต่อการเข้าถึงพระบูชาและความสงบในจิตใจ โดยมีอธิบายถึงความอาลัยและการละวางความห่ว…
พระเทพภิรมย์สีลสา: การเทศนาของพระศาสดา
94
พระเทพภิรมย์สีลสา: การเทศนาของพระศาสดา
…วาทเครา จึงแปลว่า "ท่าน " ข.บทว่าเป็นทุกข์นี้ ในภาษาไทยใช้เหมือนอุปมาคือ กล่าวอธิบายอันหนึ่ง กล่าว ผลอย่างหนึ่ง. ในที่นี้กล่าวเหตุ เคยแปลว่า นำมาซึ่งทุกข์ หรือยังทุกข์ให้เกิด แปลไว้ท่าพัทธ์เพื่อจะได้แป…
บทความนี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระเทพภิรมย์สีลสา ซึ่งได้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากการเก็บอาหารและชีวิตของภิกษุ โดยมีการแปลความหมายของบทคาถาและคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อาหารและกา
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
146
พระธัมมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๕
… " ผู้ถืออายุในชีวิตจงกลับไป, ผู้ไม่มีอายุของชั้นจูงคนนี้ " พูดบันไดแล้ว แม้ทั้งหมดนี้สู่พุทบาทนั้น ผลก็บันไดแล้วยกระทำสม- ธรรรม. บรรดาภิกุลเหล่านั้น พระสังฆะบรรดาสุพตรูอทัตโดยล่วงไป ราตรีเดียวเท่านั้น.…
บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์และความสำคัญของผู้มีอายุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงกรรมที่สร้างขึ้นร่วมกัน และการปฏิบัติตนในอดีต โดยเน้นย้ำถึงการทำสมธรรมและการพิจารณาในชีวิตประจำวันในบริบทของพระศา
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
159
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
…หลังก็ ยื่นที่ข้างหลังอันหนึ่งจับบังริจูประมาณ ยืนอยู่บนยอดหาดตรงคอเอามือข้างหนึ่งจับรังรักข้างหลัง ผลักลงไปในเหวเขา โจร นักกระทบถูกที่ท้องแห่งเขา เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ตกลงไปแล้วที่พื้น [หญิงผู้มีปัญญาก…
ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ