ผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 86 / 256

…ข์มาก มีความคับแค้นมาก มี 7. เปรียบเหมือนราวป่าใหญ่ ในที่ไม่ไกลบ้านหรือนิคม ต้นไม้ในราวป่านั้น จึงมีผลรสอร่อย ทั้งมี ผลดก แต่ไม่มีผลหล่นลง ณ ภาคพื้นสักผลเดียว บุรุษผู้ต้องการผลไม้ จึงเที่ยวมาเสาะแสวงหาผ…

เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบความทุกข์ของกามในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างต่างๆ เช่น ร่างกระดูก เปรียบเหมือนกามที่มีทุกข์มาก เช่น การหิวโหย หรือการถูกไฟไหม้จากคบเพลิงหญ้า นอกจากนี้ยังมีเปรียบเปรยถึงกา

…า คือ คิดทำลายสิ่งที่มาทำให้ตัวขัดใจ เรียกว่า โทสะ โทสะ ได้แก่ความคิดประทุษร้าย คือ คิดทำลาย คิดล้างผลาญ คิดให้เขาเสียหาย ให้ฉิบหาย วอดวายไป เช่น ฆ่าเขา หรือฟ้องร้อง ยึดทรัพย์ เผาบ้านเรือน โทสะนี้เมื่อเ…

อาการความโกรธเกิดจากจิตที่ร้อนรน อาจส่งผลเสียต่อทั้งตัวเราและผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อมีโทสะ คิดทำลาย ซึ่งอาจลุกลามจนเกิดความพยาบาทเมื่อไม่สามารถ…

…องๆ ตน คือพิจารณาถึงเรื่องกฎแห่งกรรม ว่า สัตว์โลกมีกรรมเป็นของของตน ใครสร้างกรรมอันใดไว้ ย่อมต้องรับผลกรรมนั้นๆ สืบไป การที่เราเจอ เหตุการณ์ที่ไม่ดีในครั้งนี้ ก็คงเป็นเพราะกรรมเก่าที่เราได้ทำเอาไว้ สำหร…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความเชื่อในเรื่องกรรม ว่าสัตว์โลกมีกรรมเป็นของตน ผลของกรรมส่งผลต่อความรู้สึกและชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะเมื่อเกิดความไม่พอใจหรือโกรธ การให้อภัยจึงเป็นวิธี…

…ามที่พระโมคคัลลานะได้รับคำแนะนำจากพระพุทธเจ้าหรือตามที่พระอรรถกถาจารย์แนะนำไว้ โดยให้ประมาณในการทาน ผลัดเปลี่ยนอิริยาบถ นึกถึงความสว่าง อยู่กลางแจ้ง คบหามิตรดี และพูดคุยกันแต่เรื่องที่สบาย วัตถุประสงค์ …

ถีนมิทธะ คืออาการง่วงเหงาหาวนอนที่เกิดจากหลายสาเหตุ เช่น ความเกียจคร้าน, อาการหดหู่, การพักผ่อนไม่เพียงพอ วิธีแก้ไขมีหลายประการ เช่น การใช้ความเพียร, การปรับเปลี่ยนอิริยาบถ, นึกถึงความสว่าง, การอยู่กล

… เพราะ ว่าหลังอาหาร เราอาจจะอึดอัดเพราะอาหารยังย่อยไม่สมบูรณ์หรือบางทีอาจจะทำให้เราง่วงเราซึม 2. การผลัดเปลี่ยนอิริยาบถ คือ ให้สังเกตดูว่าเราอยู่ในอิริยาบถใดแล้วเกิดอาการง่วง ก็ให้ ผลัดเปลี่ยนอิริยาบถเป…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์แนะนำว่าการทำสมาธิในช่วงบ่ายอาจยากกว่าช่วงเช้าเพราะความรู้สึกอึดอัดและง่วง หลังการรับประทานอาหารให้ทำการเปลี่ยนอิริยาบถ ดำรงอยู่กลางแจ้ง เลือกคบหากัลยาณมิตรที่ส่งเสริมการทำสมาธิ และ

…มันแฉลบเป็นภาพเยอะแยะขึ้นมา ไป ติดใจผูกพันกับภาพเหล่านี้ นึกว่าเป็นจริงเป็นจัง แล้วก็ไปคิดเองสารพัด ผลการปฏิบัติธรรมก็ไม่ก้าวหน้า สุขจากสมาธิก็ไม่ได้ด้วย แล้วยิ่งทำให้อัดอั้นตันใจไปเล่าให้ผู้อื่นฟังต่อ …

บทความนี้เสนอวิธีการแก้ไขในกรณีที่เราเผชิญกับอุปสรรคในการหายใจและการเห็นนิมิตในช่วงการทำสมาธิ โดยให้คำแนะนำในการทำใจให้สบายเพื่อลดอาการหยาบของลมหายใจ การกำหนดจิต ณ จุดศูนย์กลางกาย และการรับรู้ถึงอาการ

…การ คือบางคนนั้น เมื่อตนไม่เข้าใจสิ่งใดแล้ว ก็ไม่เข้าไปไต่ถามท่านผู้รู้ ทั้งตนเองก็ไม่ยอมพิจารณาเหตุผล ตามความจริง ก็ย่อมเกิดความสงสัยขึ้นได้ เช่นมีความสงสัยในเรื่องบุญบาป ในเรื่องนรกสวรรค์ หรือ เรื่องก…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสงสัยที่เกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรม รวมถึงสาเหตุที่ส่งผลให้เกิดวิจิกิจฉา เช่น การไม่ใช้ปัญญาในการพิจารณาธรรมะ และการนำความรู้ที่มีอยู่เพียงเล็กน้อยมาประเมิน…

…นการทำภาคปฏิบัติด้วยการ ฝึกสมาธิในแต่ละวันเป็นประจำควบคู่ไปกับการศึกษาบทเรียนในแต่ละบท 2. การประเมินผลตนเองก่อนและหลังเรียน ให้นักศึกษาทำแบบประเมินผลตนเองก่อนเรียนในกิจกรรมก่อนเรียนในแต่ละบท เพื่อวัดพื้…

บทความนี้นำเสนอวิธีการศึกษาเพื่อการทำสมาธิ โดยมีคำแนะนำเกี่ยวกับการเตรียมตัว การประเมินผลตนเองก่อนและหลังเรียน รวมถึงการศึกษาเอกสารการสอน นักเรียนควรใช้เวลาศึกษาอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมงและท…

…ริยะ เพียรประกอบสิ่งนั้น 3. จิตตะ เอาใจฝักใฝ่ในสิ่งนั้นไม่วางธุระ 4. วิมังสา หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผลในสิ่งนั้น 1.1 ฉันทะ ฉันทะ แปลว่า ความพอใจรักใคร่ หมายความว่า พอใจ รักใคร่ที่จะทำความดี ด้วยความ เต็…

…วิต ทั้งด้านโลกและด้านธรรม. ความสำเร็จเกิดจากความรักและความสนใจในทำงาน และการคิดวิเคราะห์อย่างมีเหตุผล การมีฉันทะในการทำงานนั้นส่งผลต่อประสิทธิภาพอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ถ้าผู้ทำงานมีความรักและตั้งใจในงาน…

… “ผู้มีอาลัยในชีวิตจงกลับไป ผู้ไม่มีอาลัยจงขึ้นภูเขาลูกนี้” พาดบันไดแล้ว แม้ทั้งหมดขึ้นสู่ภูเขานั้น ผลักบันไดทิ้งแล้วกระทำสมณธรรม บรรดาภิกษุเหล่านั้น พระสังฆเถระบรรลุพระอรหัตโดยล่วงไปราตรีเดียวเท่านั้น …

…มีวิริยะที่แตกต่างกัน เช่น วิริยะระดับกลางและสูง ซึ่งมีตัวอย่างจากพระภิกษุ 7 รูปที่ได้ปฏิบัติจนบรรลุผลสำเร็จ. เรื่องนี้ช่วยให้เห็นถึงความสามัคคีและความมุ่งมั่นในการรักษาศาสนาและการทำความดี ซึ่งได้แก่การ…

….1.1 วิธีการสังเกต 3.1.2 สังเกตกับความพอดี 3.2. ความต่อเนื่อง 3.2.1 ความสำคัญของความต่อเนื่อง 3.2.2 ผลของความต่อเนื่อง 3.2.3 ปัญหาของความต่อเนื่อง 3.2.4 ภาวนาสูตร 30 DOU สมาธิ 4 เทคนิคการทำสมาธิเพื่อเข้…

…้ใจนิ่งเฉยๆ ให้ใจนิ่งๆ แล้วก็ภาวนาไป สัมมา อะระหังๆ กันไปอย่างนี้” และพระราชภาวนาวิสุทธิ์ก็ได้อธิบายผลที่เกิดขึ้นจากความพอดีไว้ว่า “พอถูกส่วนเข้าเดี่ยวแสงสว่างก็เกิดขึ้นเองเป็นแสงที่นวลเย็นตาเย็นใจเกิดข…

…งเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่างที่เพิ่มขึ้น หากใจนิ่งและเบา จะเห็นจุดสว่างที่ขยายออกไป คล้ายดวงดาวบ…

…ยๆ ก่อตัวขึ้นทีละเล็กทีละน้อยอย่างที่เราไม่รู้สึกตัวเลย เมื่อสมาธิเต็มเปี่ยม ใจจะหยุด ถูกส่วน 3.2.2 ผลของความต่อเนื่อง ในการนั่งสมาธิในแต่ละวันให้ได้ผล พระราชภาวนาวิสุทธิ์ท่านได้แนะนำว่า ควรเพิ่มสิ่งนี้…

การทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสงบภายใน โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สอนว่าควรปฏิบัติทุกวันแม้ในอารมณ์ที่แตกต่างกัน การฝึกนี้จะช่วยให้ร่างกายและจิตใจแข็งแรง รวมถึงสร้างสุขภาวะที่ดี การน

…ก็ แม้หวังก็ไม่สมหวัง” การประกอบเหตุถูกต้องแม้ไม่ปรารถนาก็สมหวังได้ คือ การหมั่นประกอบเหตุไปเรื่อยๆ ผลก็ จะบังเกิดขึ้นได้โดยไม่ยากนัก ในที่นี้ หมายถึง หากบุคคลใดต้องการเข้าถึงธรรมกาย เข้าถึงความสุข ที่แ…

…ความสำคัญของการหมั่นเจริญภาวนาและการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายเพื่อเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง แม้ผลลัพธ์อาจไม่ปรากฏทันที แต่การปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอจะนำไปสู่ความสำเร็จในที่สุด นักเรียนควรตรวจสอบและสัง…

…ที่คลาดเคลื่อนของการเห็น 5.1.5 สิ่งที่ช่วยให้การเห็นภายในดีขึ้น 5.1.6 การดูกับการเห็นภาพภายใน 5.1.7 ผลของการดูที่ถูกวิธี 5.2. ความใจเย็น 5.2.1 ความหมาย 5.2.2 เทคนิคการสร้างความใจเย็น 5.2.3 ความใจเย็นกับ…

บทที่ 5 สำรวจการเห็นด้วยตาและใจ รวมถึงระดับการเห็นด้วยใจ เทคนิคการสร้างความใจเย็น และผลของการดูที่ถูกวิธี เพื่อช่วยให้การเห็นภาพภายในดีขึ้น และเป็นแนวทางสำหรับการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรร…

…วกับเรื่องการเห็น โดยเฉพาะในการปฏิบัติ ตามที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้แนะนำให้ใช้การนึกนิมิต ส่งผลให้ประสบปัญหาในเรื่อง การเห็นภาพภายใน อีกทั้งในเรื่องของการปฏิบัติ นักปฏิบัติมักจะคาดคิดเสมอในเรื่อง…

…จนในประสบการณ์การปฏิบัติและเข้าใจว่าการเห็นภายในต้องใช้เวลาและความใจเย็น ปราศจากความเร่งรีบจะช่วยให้ผลการปฏิบัติเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น

อยู่อย่างสนิทอยู่กับที่ เรียกว่า หยุด ภาพที่เราสร้างมโนภาพในตอนแรกจะเปลี่ยนจากการนึกมาเป็นการเห็น อย่างแท้จริง ซึ่งเรายอมรับว่า เราเห็นจริงๆ 5.1.6 การดู กับการเห็นภาพภายใน เมื่อเรารู้จักวิธีการเห็นภาพ

…ามสงบที่แท้จริง การเป็นผู้ดูเป็นหลักสำคัญ เมื่อเห็นอะไร ให้ทำใจเฉยๆ และดูเป็นธรรมชาติ ไม่ต้องพยายาม ผลลัพธ์จะเกิดขึ้นเองเมื่อเราปล่อยวาง สอดแทรกการมองแล้วชัดขึ้นเรื่อย ๆ และไม่ตื่นเต้นกับสิ่งที่จะเกิดขึ…

…จะทำให้แน่น เราก็ดูเฉยๆ ดูเรื่อยไป เดี๋ยวก็เปลี่ยนไป จนกระทั่งใจหยุดนิ่ง จุดสว่างเกิดขึ้นเลย” 5.1.7 ผลของการดูที่ถูกวิธี ในสมัยหลวงพ่อวัดปากน้ำ เวลาท่านบวชพระ ท่านสอนนาคในโบสถ์ ท่านก็ถามนาคว่า “เธอจำาปอ…

…กตจิตใจ การปฏิบัติตามวิธีการนี้นำไปสู่การเกิดดวงธรรมที่สว่างและนำไปสูความรู้ลึกซึ้งในจิตใจ พร้อมทั้งผลของการนั่งสมาธิกับการปลงผมที่สอนให้นาคเห็นความสำคัญของการหยุดใจและการเก็บประสบการณ์ การทำสมาธิทำให้เ…

…็ทำอย่างที่แม่บอก และแม่บอกยังไงล่ะ ก็บอกให้ทำให้ดูไปเฉยๆ ตรงกลาง ก็ดูไป เรื่อยๆ แล้วๆ มันเป็นยังไง ผลัดกันถามแล้วตอนนี้ ลูกก็บอกว่าก็ทำไป ตอนแรกมันก็มืดๆ หนักเข้าตัวมันก็พองๆ โตๆ จนกระทั่งโตเท่าห้อง แล…

บทสนทนาเป็นการเล่าเรื่องของลูกที่ทำตามคำแนะนำของแม่ในการทำสมาธิ โดยลูกเล่าว่าการทำสมาธิทำให้เห็นความชัดเจนมากขึ้น ซึ่งเหมือนกับการเห็นจริง และแม่ก็พยายามที่จะเรียนรู้และทำตามวิธีนั้นเอง นอกจากนี้ยังมี

… คือ 1) ฉันทะ เต็มใจที่จะทํา 2) วิริยะ แข็งใจทำ 3) จิตตะ ตั้งใจทำ 4) วิมังสา เข้าใจทํา เราจะเห็นว่า ผลของการปฏิบัติที่เด็กๆ นั้นตอบ มีความสอดคล้องกับธรรมะที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าสอนไว้เป็นอัศจรรย์ เป็นเค…

…ิทธิบาท 4 ประการเพื่อทำให้เกิดความสำเร็จ มุ่งเป้าเข้าไปในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้สอน โดยแสดงให้เห็นถึงผลการปฏิบัติที่เป็นอัศจรรย์และมีความสอดคล้องกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สำหรับผู้ที่ศึกษาแล้วจะเห็น…