หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การทำทานของบันฑิต
96
อานิสงส์การทำทานของบันฑิต
…ัลสมบัติดังนี้ ๑. มีคนดีที่ชื่นชอบสุจริตมาเป็นบริวารอย่างมากมาย ๒. ย่อมมีเพื่อนแท้ที่มีความจริงใจไม่ผลประโยชน์เกื้อกูลและสามารถพึ่งพาอาศัยได้ ๓. ย่อมได้พบแต่สิ่งที่ดีงามและผู้คนดี ได้พบแต่บัณฑิต ผู้เป็นกัลยาณมิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์การทำทานของบันฑิต ซึ่งหมายถึงผู้ที่มีการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดประโยชน์ ไม่เพียงแต่ต่อตนเอง แต่ยังรวมถึงผู้อื่นด้วย บันฑิตทำทานด้วยการช่วยเหลือผู้อื่นและชักชวนให้ผู้อื่นทำทาน ซ
สมุนไพรปลาทากา นาม วินิยฤกษ์ องค์ โโยชา
353
สมุนไพรปลาทากา นาม วินิยฤกษ์ องค์ โโยชา
ปรโโยค - สมุนไพรปลาทากา นาม วินิยฤกษ์ องค์ โโยชา (ทุติ โโย โค) - หน้าที่ 353 ณฎิกุมเมติ ปีท นฎิกิติ ปีท อาราธิ๙๓ ตานิ ณฎิกมุม ด ษิตติ ด กุม เมติ สมุนไพร๙๔ ทศสนุตติ๑๐๐๕๔๔๕ ตุตกาม ส ตม ทกุมอธุตฺเตน ๑
…วามสำคัญต่อการดูแลสุขภาพด้วยสมุนไพร มีหลายแง่มุมที่สามารถประยุกต์ใช้ได้จริงในชีวิตประจำวัน อาทิเช่น ผลประโยชน์จากสมุนไพร และพฤติกรรมที่ควรหลีกเลี่ยงเมื่อใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพที่ดี
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
383
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต) ៣៨២ จิตใจเป็นศูนย์รวมของความรู้สึกนึกคิดทั้งมวล เป็นบ่อ เกิดแห่งค่าพูด และการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของคนเรานั้น จะใสสะอาดบริสุทธิ์ แต่เพราะมีกิเลสเข้ามาครอบง
…ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการสร้างปัญญาและความสัมฤทธิ์ในชีวิต รวมถึงผลประโยชน์ที่ตามมาจากการปฏิบัติตามคำสอนนี้
สัมมาวาจาและสัมมากัมมันตะในพระพุทธศาสนา
196
สัมมาวาจาและสัมมากัมมันตะในพระพุทธศาสนา
…อบธรรม ประกอบด้วยอเนสนา คือ หลอกลวงด้วยการอวด อุตริมนุสสธรรม ออกปากขอต่อคนที่ไม่ควรขอ ใช้เงินลงทุนหาผลประโยชน์ ต่อลาภด้วยลาภ คือ ให้แต่น้อย เพื่อ หวังผลตอบแทนมาก เป็นหมอเวทมนตร์เสกเป่า เป็นหมอรักษาโรค เป็นต้น แ…
ในบทนี้กล่าวถึงหลักธรรมของสัมมาวาจาและสัมมากัมมันตะซึ่งเป็นการดำรงชีวิตที่ถูกต้องในพุทธศาสนา สัมมาวาจาประกอบด้วยการงดเว้นการพูดที่ไม่ดี 4 ประการ ส่วนสัมมากัมมันตะเกี่ยวกับการกระทำที่ชอบ และสัมมาอาชีวะ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
220
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ม คนที่เป็นมิตรเทียม ถ้าสามารถประสานประโยชน์กันได้ ก็ สามารถจับมือเป็นพันธมิตรกันได้ เพื่อร่วมปกป้องผลประโยชน์ของพวกตน แต่ถ้าเมื่อใดการแบ่งผลประโยชน์กันไม่ลงตัว หรือไม่เป็นธรรม (คนอคติ ก็รังเกียจและไม่ยอมรับควา…
คัมภีร์นี้สำรวจปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคม การปฏิบัติด้วยอคติทำให้สูญเสียโอกาสและกีดกันบุคคลที่มีความสามารถ ไม่ให้มีบทบาทในสังคม ข้าราชการและนักการเมืองมักแสดงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดการแบ่งแยกในสังคม โดย
กฎแห่งกรรม: การเลี้ยงสัตว์และบาป
101
กฎแห่งกรรม: การเลี้ยงสัตว์และบาป
กฎแห่งกรรม 50. เลี้ยงสัตว์ขาย ไม่ได้ฆ่าบาปไหม ครอบครัวผมเลี้ยงหมู เลี้ยงไก่ แล้วมีคนมาซื้อไปฆ่าขาย ผมจะ ได้รับผลเป็นบาปหรือไม่ ? ได้รับแน่ๆ เพราะการเลี้ยงสัตว์ เริ่มต้นก็ทำบาปด้วยการกักขัง สัตว์เป็นปร
…ฉพาะการเลี้ยงหมูและไก่ ครอบครัวที่เลี้ยงสัตว์อาจไม่ได้ตระหนักถึงบาปที่เกิดขึ้นจากการมองสัตว์ในแง่ของผลประโยชน์ ความคิดเอาเปรียบส่งผลให้เกิดนิสัยที่ไม่ดี และพระพุทธองค์ได้ถือว่าอาชีพนี้เป็นมิจฉาอาชีวะ ซึ่งอาจส่ง…
การครองตนและใจใหญ่
22
การครองตนและใจใหญ่
…ะมาณตน ต่างกับคนใจใหญ่ที่รู้ความสามารถของตัวแล้วทำเต็มความ สามารถเลย ทำโดยไม่ออมกำลัง เมื่อทำไปแล้ว ผลประโยชน์นั้น เกิด แก่ตัวเองก็ยินดี คนอื่นพลอยได้ประโยชน์ด้วยก็เต็มใจให้เขาได้อย่างนี้ เรียกว่าคนใจใหญ่นะลูกน…
บทความนี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคนใจใหญ่กับคนที่ไม่รู้จักประมาณตน คนใจใหญ่คือคนที่ทำงานโดยเต็มความสามารถเพื่อประโยชน์ของตนและสังคม ขณะที่คนที่ไม่รู้จักประมาณตนจะทำงานเกินกำลังทำให้ไม่ประสบผลสำเร็จ
การครองตนและการแก้ไขปัญหา
50
การครองตนและการแก้ไขปัญหา
การครองตน จากนั้นก็ดูหลักหรือวิธีการแก้เป็นกรณีๆ ไป เช่น ถ้าเป็นเรื่อง ของทรัพย์สมบัติ หรือเรื่องของผลประโยชน์จะต้องแก้ด้วยทาน แต่ ถ้าไม่ใช่เรื่องของทรัพย์สมบัติ เป็นเรื่องของการกินใจกัน หรือความเข้า ใจผิดกัน อ…
บทความนี้เสนอแนวทางในการแก้ไขปัญหาในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่ความสำคัญของการเข้าใจตนเองและการฝึกฝนตนให้มีสัมมา คารวะ การปรับตัวเพื่อสร้างความเข้าใจและยุติปัญหา นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการรับมือกับปัญหาที่เ
การให้ในพระพุทธศาสนา
17
การให้ในพระพุทธศาสนา
…้นจะกล่าวในเรื่องศีลในหนังสือเล่มต่อไป อันึง มีการให้บางอย่างที่เราพบเห็นโดยทั่วไป คือ การให้ที่หวังผลประโยชน์ตอบแทนแก่ตน เช่น ให้ข้าวแก่สุข หวังว่า มันจะเฝ้าบ้านให้เรา ให้อาหารเลี้ยงวัว หวังจะได้น้ำมันจากมัน ห…
การให้ในพระพุทธศาสนามีหลายรูปแบบ โดยเฉพาะเจตนาทานที่หมายถึงความตั้งใจในการบริจาคทาน ทั้งก่อน ระหว่าง และหลังการให้. วิริยทานคือการให้ที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่น หรือการให้ความปลอดภัยซึ่งเกิดจากการรักษาศีล
อานิสงส์ของการถวายทานน้ำผึ้ง
375
อานิสงส์ของการถวายทานน้ำผึ้ง
…ด้ไปถวายกับมือของตัวเอง ชาวเมืองดีใจมากที่มาพบผู้มีหัวใจของนักสร้างบารมี เห็นบุญมีค่ามากกว่าเงิน และผลประโยชน์ส่วนตัวอีก จึงแต่งตั้ง ให้เขาเป็นประธานใหญ่ในการถวายทาน ชายหนุ่มเอาเงินที่ ตัวเองเก็บสะสมมายาวนานมีไ…
บทความนี้เล่าเรื่องชายหนุ่มผู้มีจิตใจดี สนใจในการทำบุญด้วยการถวายทานน้ำผึ้ง โดยเขาใช้เงินที่เก็บมาอย่างยากลำบากเพื่อซื้อของที่มีค่าและถวายด้วยความเคารพต่อพระพุทธองค์ ด้วยความตั้งใจนี้ทำให้เขาได้รับอาน
มุทิตา: การเจริญมุทิตาแท้และเทียม
77
มุทิตา: การเจริญมุทิตาแท้และเทียม
มุทิตา เมื่อว่าโดยสามัญแล้วมี 2 อย่าง คือ 1. มุทิตาแท้ คือ แม้จะมีความรื่นเริงบันเทิงใจต่อสัตว์ที่มีสุขอยู่ หรือจะได้รับสุขต่อไป ข้างหน้าก็ดี จิตใจก็มิได้มีการยึดถือหรืออยากโอ้อวดต่อผู้อื่นแต่อย่างใดม
…ท้ ซึ่งปราศจากความยึดถือและแสดงความเบิกบานใจอย่างบริสุทธิ์ และมุทิตาเทียม ที่มีการยึดถือเกี่ยวโยงกับผลประโยชน์ส่วนบุคคล การเจริญมุทิตาภาวนาเน้นการใช้มุทิตาแท้เพื่อแผ่ไปยังสัตว์ทั้งหลายที่มีความสุข โดยมีขั้นตอนท…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความจริงเกี่ยวกับภัยธรรมชาติ
428
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความจริงเกี่ยวกับภัยธรรมชาติ
…รกระทำ ของมนุษย์ทั้งสิ้น โดยเฉพาะผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม ไปประทุษร้ายผู้บริสุทธิ์เพราะเห็นแก่ผลประโยชน์ แสวงหา ความสุขบนความทุกข์ของคนอื่น ทำให้ปัจจุบันนี้ กระแสบาป อกุศลได้ทวีความรุนแรงมากขึ้น ถ้ามีการท…
…อุทกภัยและแผ่นดินไหว เกิดจากพฤติกรรมของมนุษย์ที่ละเมิดกฎธรรมชาติและกฎแห่งกรรม โดยเฉพาะการใส่ใจเรื่องผลประโยชน์ส่วนตนมากกว่าความบริสุทธิ์ของผู้อื่น พร้อมชี้ให้เห็นถึงการกระทำบาปที่มีผลแผ่กระจายไปถึงคนรอบข้าง ทำใ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
208
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…บังเอิญลูกคนใดหาญกล้าท้วงติงขึ้นมา พ่อหรือแม่ก็อาจ จะบันดาลโทสะถึงขั้นประกาศตัดสิทธิ์ลูกคนนั้นจากกองผลประโยชน์ทันที ถ้าเป็นเช่นนั้นลูกคนนั้นก็จะมีอคติกับพ่อหรือแม่ด้วย ขณะเดียวกันก็อาจ จะกลายเป็นคนอคติไปตลอดชีว…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ลูก โดยมุ่งเน้นไปที่ผลกระทบของการแบ่งสันปันส่วนที่ไม่เป็นธรรมในครอบครัวและอคติที่มีต่อการเติบโตของเด็ก ๆ การปฏิบัติตัวที่ไม่สุจริตจากพ่อแม่อาจทำให้เด็กเกิดอคติกั
การสะสมความโลภและผลกระทบทางสังคม
25
การสะสมความโลภและผลกระทบทางสังคม
…วเอา พร้อมๆ กับพฤติกรรมทุจริตคิดมิชอบด้วยประการทั้งปวง ฝ่ายที่พลาดหวังหรือพ่ายแพ้ในการแข่งขันช่วงชิงผลประโยชน์ ย่อมเศร้าโศกเสียใจ เป็นทุกข์ ขณะเดียวกันก็รู้สึกโกรธแค้น เกลียดชัง ๑๑ ฝ่ายที่ชนะ นี่คือชนวนแห่งความ…
บทความนี้พูดถึงวิธีการที่ความโลภและการสะสมทรัพย์สมบัติทำให้สังคมเกิดการแข่งขันที่ไม่สิ้นสุด เมื่อผู้คนไม่สามารถรับรู้ถึงความตายที่รออยู่ของตน การสะสมโภคทรัพย์เกินความจำเป็นเกิดขึ้นและสร้างความไม่เท่าเ
คุณสมบัติของคนดี: ความรับผิดชอบต่อสังคม
76
คุณสมบัติของคนดี: ความรับผิดชอบต่อสังคม
…นทาคติ คือ ความลำเอียง อันเกิดจากอำนาจแห่งความ รัก ความพอใจของบุคคล ทำให้บุคคลทำสิ่งไม่ควรทำ เช่นให้ผลประโยชน์ แก่บุคคลอื่น หรือบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ทั้งๆ ที่ไม่ควรจะให้ หรือให้มาก
…การดำเนินชีวิตในสังคม โดยเฉพาะในเรื่องการกระทำที่ไม่เป็นธรรมที่อาจส่งผลกระทบต่อผู้อื่นในแง่ของการให้ผลประโยชน์.
ความลำเอียงและผลกระทบต่อสังคม
77
ความลำเอียงและผลกระทบต่อสังคม
…นเกิดจากอำนาจความโกรธ ความพยาบาทผูกเวรกัน ทำให้บุคคลทำสิ่งไม่ควรทำ เช่นทำให้ผู้ไม่ควรเป็น เจ้าของได้ผลประโยชน์ ทำให้ผู้ที่ควรเป็นเจ้าของต้องเสียผลประโยชน์หรือ ได้รับประโยชน์น้อยกว่าที่ควรจะเป็น ที่ทำเช่นนี้ก็เพ…
บทความนี้พูดถึงอคติในรูปแบบต่างๆ ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติและภยาคติ ที่ทำให้การตัดสินใจของบุคคลไม่เป็นธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อสังคม อคติเกิดจากความลำเอียงเชิงการเลือกที่ไม่เป็นธรรม และส่งผลให้ผู้ที
การฝึกสมาธิและจิตใจที่มีสันติ
52
การฝึกสมาธิและจิตใจที่มีสันติ
… ใจ ๆ ก็จะสะอาด ตลอดสิ่งนั้น ถ้าหากเป็นไรเป็นไร ก็เป็นไร ถ้าอยากจะเป็นไร เป็นก็เป็น ไร้ก็ไร้ การดูผลประโยชน์จากใจมันจะเป็นไร ใจในปัจจุบันก็ไม่เป็นไร สบาย ๆ ๆ ๆ ก็จะเป็นไร ก็จะเป็นไร ใจเข้ากลาง ๆ ๆ ๆ ก็จะ…
บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิ โดยเน้นไปที่การประสบความสงบและสบายใจในองค์พระ การเข้าใจความรู้สึกภายในที่ช่วยให้มีสมาธิ โดยการปล่อยวางและไม่ตั้งความหวังเกินไป สามารถนำไปสู่ความสุขและความแจ่มใสในชีวิตปร
ธรรมะเพื่อประช - เหตุการณ์การพิสูจน์ดาบ
406
ธรรมะเพื่อประช - เหตุการณ์การพิสูจน์ดาบ
…ช่างดาบพวกใด เขาจะกราบทูลพระราชาว่า ดาบของ ช่างนั้นสมบูรณ์ด้วยลักษณะ ประกอบด้วยมงคล แต่หากเขาไม่ ได้ผลประโยชน์ เขาจะติเตียนดาบของช่างพวกนั้นว่า อัปลักษณ์ วันหนึ่ง มีช่างดาบคนหนึ่ง เมื่อทำดาบแล้ว ได้ใส่พริกป่น อ…
ในเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับความแตกต่างของผลลัพธ์จากการตรวจสอบดาบ และข้อคิดที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนผ่านเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพราหมณ์ที่ประมาทในการตรวจสอบดาบ เมื่อดมดาบที่มีพริกป่น เกิดเหตุการณ์จมูกข
ข้าศึกของมุทิตาและอุเบกขา
37
ข้าศึกของมุทิตาและอุเบกขา
3. ข้าศึกของมุทิตา โสมนัส ความดีใจ,ความสุขใจ ความปลาบปลื้มที่อาศัยกามคุณ เป็นข้าศึกใกล้ของมุทิตา เพราะมีส่วนเข้ากันได้โดยมองแต่ส่วนได้เหมือนกัน โสมนัสอาศัยกามคุณมีในมัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ ว่า บุคคล
…และความติดยึดในกาม การศึกษาอย่างลึกซึ้งในหลักธรรมนี้เป็นแนวทางเพื่อการพัฒนาคุณธรรมในชีวิตประจำวันและผลประโยชน์ในการปฏิบัติธรรมผ่านการทำความเข้าใจธรรมชาติของจิตใจและอารมณ์ของมนุษย์ ติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dm…
การให้ทานและคุณค่าที่แท้จริง
6
การให้ทานและคุณค่าที่แท้จริง
ขอทรงอนุเคราะห์รับบัตรตาฉัตรของพระองค์ ด้วยเถิด “พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงเป็นผู้บูชาตรัสรับบัณฑิต โดยดูชนภาพ อุบาสกใจมากที่จะได้ทำบุญใหญ่ เขานำเดินนำหน้า เมื่อถึงบ้านก็รีบจัดแจงปลาดอาสนะ แล้วนิมนต์ให้ปร
…ี่กล่าวในพระไตรปิฎก ในหัวข้อที่กล่าวถึงการกระทำของผู้ให้ทาน 8 ประการ ซึ่งรวมถึงการให้เพราะความหวังในผลประโยชน์, ความกลัว, การตอบแทนคุณ, และการให้ในหัวใจที่บริสุทธิ์. การให้ทานที่แท้จริงนั้นควรเกิดจากความเมตตาแล…