ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 422 / 1135

…ข อ ง พระ พุทธ ศาสนา ๕๒๗ อปปมาทรโต ภิกขุ อภพฺโพ ปริหานาย ปมาเท ภยทสฺสิ วา นิพฺพานสุเสว สนฺติเก ภิกษุผู้ตั้งอยู่ในศีล สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้จัก ประมาณในโภชนะ หมั่นประกอบความเพียร ภิกษุผู้มีปกติ พากเพ…

…พพาน ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ภิกษุผู้รักษาศีลให้บริสุทธิ์จะสามารถก้าวหน้าทางจิตวิญญาณและประสบความสำเร็จในทางธรรมได้อย่างยั่งยืน การชำระศี…

Bsumaประช ความวิเศษสุด ของ พระพุทธศาสนา ៥២៨ นอกจากนั้นต้องเป็นผู้สำรวมอินทรีย์ทั้ง 5 คือสำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้หลงใหลเพลิดเพลินไปกับอายตนะ ภายนอกที่มากระท…

…วิตตามแนวทางของพระอริยเจ้าที่จะช่วยให้เข้าถึงธรรมะภายในได้อย่างแน่นอน การปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอจะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นภัยในวัฏสงสารโดยไม่ประมาทจนส่งผลให้ก้าวเข้าสู่หนทางพระนิพพานในที่สุด.

…กิเลสอาสวะได้หมดสิ้นแล้ว แต่ว่ายังมีชีวิตอยู่ ส่วน “อนุปาทิเสสนิพพาน” เป็นเหตุว่างอยู่นอกภพสามออกไป ผู้ที่ หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ เมื่อขันธ์ห้าดับ คือ กายเนื้อแตก ทําลายไป เหลือแต่ธรรมขันธ์ หรือธรรมกาย จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนาคือสอุปาทิเสสนิพพานซึ่งสามารถเข้าถึงได้ในขณะที่มีชีวิต โดยมีจุดเชื่อมโยงที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และอนุปาทิเสสนิพพานซึ่งขึ้นอยู่กับการดับขันธ์ห้า การตรัสรู้ขอ

…ระเจ้าจักรพรรดิในแผ่นดิน ประเสริฐกว่าสุคติ โลกสวรรค์ และความเป็นใหญ่ในโลกทั้งปวง” ดังนั้นความสุข ของผู้เข้าถึงธรรมจึงเทียบไม่ได้กับความสุขในโลก หรือในสวรรค์ ความประเสริฐของชีวิตวัดกันที่ความสูงส่งของจิตใ…

…มสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพานนั้นไม่มีอะไรเปรียบเทียบได้ โดยเป็นผลจากการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง ผู้ที่บรรลุธรรมกายและเป็นพระอรหันต์จะมีความสุขอย่างแท้จริง ซึ่งต่างจากความสุขในโลกหรือในสวรรค์ การเข้าถ…

พ ร ะ อ ร หั น ต์ รู้ได้ ย า ก ข พระอริยบุคคลเหล่าใด ในศาสนาของพระโคดม เป็น ผู้ประกอบดีแล้ว ด้วยกิริยาทางกาย และวาจาอันบริสุทธิ์ มีใจ มั่นคง เป็นผู้ไม่มีความห่วงใยในกายและชีวิต พร…

…่ช้าจะสามารถทำใจหยุด ใจนิ่งได้ แล้วความสุขอัน เกิดจาก ใจหยุด ใจนิ่ง จะพรั่งพรูออกมาเป็นรางวัล สำหรับผู้มี ความเพียร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน รัตนสูตร ว่า “เย สุปฺปยุตฺตา มนสา ทฬเหน นิกกามิโน โคตมสาสน…

…ให้หยุดและนิ่ง ที่ฐานที่ ๗ จะนำไปสู่อิสรภาพจากกิเลสและสร้างความดีในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้มีเจตนาดีและประพฤติปฏิบัติธรรมจะได้เข้าถึงความสุขอันแท้จริง ขอให้คนหมั่นประกอบการทำดีและเรียนรู้ธรรม…

ธรร พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๖ ใจมั่นคง เป็นผู้ไม่มีความห่วงใยในกายและชีวิต พระอริยบุคคล เหล่านั้น บรรลุอรหัตตผลที่ควรบรรลุ หยั่งลงสู่อมตนิพพาน ดับ…

…ระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนกแยกแยะก็ยากยิ่ง อี…

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๗ *สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่บุพพาราม ปราสาทของนางวิสาขามิคารมารดา ครั้งนั้นเป็นเวลาเย็น พระ ผู้มีพระภาค…

เนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในช่วงหนึ่งของพระชนม์ชีพ ที่พระองค์ประทับอยู่ที่บุพพาราม และได้สนทนากับพระเจ้าปเสนทิโกศล…

Bul พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๘ ตามปกติ พระผู้มีพระภาคทรงเป็นสัพพัญญูรู้แจ้งโลก ทั้งปวง ใครเป็นพระอรหันต์ พระองค์ทรงรู้ทรงเห็นได้ตามที่ บุคคลนั้นไ…

ในบทความนี้กล่าวถึงการรู้จักพระอรหันต์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงเป็นผู้รับรู้ความจริงของบุคคล โดยสามารถแยกแยะระหว่างผู้มีศีลและผู้ยังอยู่ในกิเลสได้ พระพุทธองค์ทรงรู้ว่าผู้…

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์รู้ได้ยาก ๕๓๙ แยบคายก็ไม่รู้ ผู้มีปัญญาพึงรู้ได้ ผู้มีปัญญาทรามไม่พึ่งรู้ กำลังใจรู้ได้ในเวลาที่มีอันตราย และกำลังใจนั้นแล รู้ได้ โด…

…ลึกซึ้งและมองภายในตัวเอง เพื่อเข้าใจความเป็นจริงและสามารถแยกแยะคนดีจากคนที่มีเพียงรูปลักษณ์ที่งดงาม ผู้ที่เป็นนักบวชควรจะสำรวมทั้งในการกระทำและความคิด ไม่ใช่แค่แสดงออกภายนอก และเน้นความสำคัญของการสนทนาเพ…

ธรร พระอรหันต์รู้ได้ ได้ยาก ๕๔๐ ยากที่จะรู้เรื่องนี้ ผู้มีปัญญาจึงจะรู้ได้ ผู้มีปัญญาน้อยหารู้ไม่ วาทะนี้จึงเป็นอันตรัสดีแล้ว ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ นักบวช เ…

…พื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์ และยังยกตัวอย่างถึงนักบวชที่มีคุณธรรมในการพัฒนาและสะสางภายในตัวเอง เพื่อให้ผู้ที่แสวงหาได้รับทางที่จะพบกับพระอรหันต์ตามหลักการที่ถูกต้อง

…ิว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผู้หนึ่งนำเอาผ้าขาวบาง มาจากแคว้นกาสี แล้วเอาผ้านั้นลูบภูเขา ๑๐๐ ปีต่อครั้งหนึ่ง การที่ภูเขาศิลาใหญ่แท่…

ในข้อความนี้ ผู้พูดอธิบายถึงวัฏสงสารผ่านการใช้อุปมาเกี่ยวกับภูเขาศิลาใหญ่ที่ไม่มีทางสลายตัว แม้จะมีการพยายามเพียงใดก…

…การสิ้นไป ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะว่า สงสารนี้กำหนดที่สุด เบื้องต้น เบื้องปลายไม่ได้ เมื่อเหล่าสัตว์ผู้มีอวิชชากางกั้น มีตัณหา เป็นเครื่องประกอบไว้ ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ที่สุดและเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ พวกเ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวัฏสงสาร ซึ่งเป็นวงจรของความทุกข์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้คนที่ติดอยู่ในวัฏสงสารจะต้องเผชิญกับความทุกข์และเสื่อมโทรมไม่หยุดหย่อน ชีวิตในสังสารนี้ยังไม่ปลอดภัย…

… ถูกตัณหาผูกพัน เข้าไว้ ก็ย่อมจะต้องท่องเที่ยวไปๆ มาๆ อยู่โดยที่สุดและเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏเลย” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามภิกษุว่า “น้ำตาที่หลั่งไหล ออกจากตาของพวกเธอ ผู้ท่องเที่ยวไปมาอยู่ ร้องไห้คร่ำครว…

…เจ้าได้กล่าวถึงความทุกข์ที่หลั่งไหลและความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือสิ้นสุด สัตว์ผู้ถูกอวิชชาผูกพันในตัณหา จะต้องท่องเที่ยวไปอยู่ตลอดชีวิต ไม่มีที่สิ้นสุด พระองค์ได้ยกตัวอย่างการร้องไห…

suall เบื้องต้นเบื้องป เบื้องปลายไม่ปรากฏ ៥៤៨ กาลนาน น้ำตาที่หลั่งไหลออกจากตาของพวกเธอ ผู้ประสบกับ ความเสื่อมเพราะโรคเป็นต้น และร้องไห้คร่ำครวญเพราะประสบ สิ่งที่ไม่พอใจ เพราะพลัดพรากจากสิ่งท…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความยาวนานของวัฏสงสารที่ยากจะกำหนด และการร้องไห้ของผู้ที่ประสบความทุกข์ด้วยการเสื่อมสมรรถภาพและการพลัดพราก นอกจากนี้ยังพูดถึงคำว่า 'กัป' และ 'มหากัป' ในพร…

…เอาว่า ได้บรรลุขั้นนั้นขั้นนี้แล้ว โดย ไม่ต้องอาศัยการปฏิบัติอะไรเลย ไม่ใช่อย่างนั้น ที่แท้ต้องเป็น ผู้ปฏิบัติสัมมาสมาธิ เป็นผู้อบรมอินทรีย์ และต้องเป็นผู้มีบุญได้ เกิดมาเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนา มีใจประก…

…ฏสงสาร มีอุตสาหะในการปฏิบัติธรรม โดยการปฏิบัติจะต้องเป็นไปตามแนวอริยมรรค เพื่อเข้าถึงพระนิพพาน เมื่อผู้ที่ปฏิบัติธรรมได้บำเพ็ญกัมมัฏฐานและสร้างศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญาให้แก่กล้า สภาวญาณจะเกิดและก้าว…

…ขั้นสำคัญที่จะ ทําให้เกิดมีปรีชากําหนดวางเฉยในรูปนาม ไม่มีความยินดียินร้าย ในสังขารและอารมณ์ทั้งหมด ผู้ได้บรรลุถึงญาณนี้ จิตจะถึง สภาวะที่เรียกว่ามีความสงบเป็นอย่างยิ่ง สมาธิญาณถึงขั้นสูงสุด เพราะว่าสังข…

…ให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและความสำคัญของการมีเจตนาที่จะหลุดพ้น ซึ่งถ้าไม่มีบุญบารมีเพียงพอ ผู้ปฏิบัติอาจไม่สามารถก้าวหน้าสู่การบรรลุมรรคผลนิพพานได้ แต่หากมีปรีชาวาสนาและขวนขวายในการปฏิบัติ จะสาม…

Bsumaประช โสฬสญาณ ៥៥៨ สุดท้าย บังเกิดขึ้นเพื่ออำนวยให้ผู้บำเพ็ญวิปัสสนากัมมัฏฐาน พิจารณาดูว่า ตนละกิเลสอะไรได้บ้าง หรือหมายถึง การพิจารณา ตรวจตราดูอนุสัยที่อ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการในการบรรลุโสฬสญาณ ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยเริ่มจากการพิจารณาเพื่อละกิเลสและอนุสัยที่อิงแอบอยู่ในขันธสันดาน การบรรลุโสดาปัตติมรรคสามารถกำจัดอนุสัยกิเล

ธรรมะเพื่อประชา หลุดพ้นจากสังสารวัฏ ๕๖๕ อาศัยอยู่ที่ศาลาวัดแห่งหนึ่ง ได้มีโอกาสฟังเสียงธรรมที่ภิกษุ ผู้ปรารภความเพียรรูปหนึ่ง นั่งสาธยายอยู่เป็นประจำทุกค่ำคืน แม้ฟังไม่เข้าใจ แต่ก็ชอบฟัง เมื่อฟังแล้วก็มี…

เรื่องราวของพระราชธิดาอุพพรีที่เกิดจากการฟังธรรมและอานิสงส์ของการสั่งสมบุญกุศล เมื่อสละชีวิตฆราวาสไปบวช และพัฒนาความเพียรจนเข้าถึงปฐมฌาน ก่อนจะเกิดใหม่ในโลกพรหมและกลับมาเป็นธิดาของเศรษฐีอีกครั้ง ซึ่งแ

…มุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่สอบได้ เปรียญธรรมชั้นสูงสุดของการคณะสงฆ์ไทย ๒. เป็นผู้ริเริ่มโครงการอบรมให้ความรู้แก่พระนักบริหาร…

…ีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมและเผยแผ่พระพุทธศาสนา ผ่านโครงการอบรมและพิธีมอบใบประกาศให้กับพระภิกษุสามเณร ผู้สอบได้เปรียญธรรม รวมถึงการสร้างความสัมพันธ์กับองค์การระหว่างประเทศ และการก่อตั้งวัดทั่วโลกเพื่อเผยแผ…