ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 934 / 1108

…ายโครสสาปํ โครสเส ภิอา เตชมหท ตสสุ ๗ สพพงมคงคมฏฺฏ โน ฯ แปลว่าด้วยเมตตานานุภาพอันยิ่งใหญ่ของพระสถาคตผู้มิรู้ปลายงาม วิจิตรรูปคุณนามประการฺ๘ ผู้ทรงปลดเปลื้องเวลาในชนวนบ่วงมาร ของมงคล จงมีแก่ข้าพเจ้า ทั้งห…

บทความนี้สำรวจถึงความศักดิ์สิทธิ์ในคาถาอุปปาสันติ ซึ่งเป็นเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้องกับธรรมกายในล้านนา คาดว่าคาถานี้แต่งขึ้นในปี พ.ศ. 1950 และมีการนำเสนอคำทรงพลังเกี่ยวกับธรรมกายที่มีบทบาทสำคัญในด้านจิต

…ละที่ได้กล่าวไว้แล้วข้างต้นในคัมภีร์มุขิมฎว่าด้วยการถวายแบบพุทธคุณ ซึ่งขอทบทวนข้อความที่ว่า....ขอวา ผู้ได้หักเสียยังรักะ โทษโมหะ ตัณหา มานะ ทุจิต อวิชา และ มีศรีสถาคตอังคาม บารมีธรรมกาย บุญคุณตั้งอยู่ในต…

บทความนี้สำรวจการถวายแบบพุทธคุณและความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิที่มีความเชื่อมโยงกับธรรมภายในคัมภีร์มุขิมฎ โดยอ้างอิงจากพระธรรมเทสนาของพระเดชพระคุณพระงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของธรร

…ายอรหันต์หยาบ กายอรหันต์ละเอียด โดยมีหลักการพินิจนาสัตว์โลกทั้งหลายมีธรรมภายในซึ่งศูนย์กลางกายของตน ผู้เข้า ถึงธรรมภายในจ่อมเข้าสู่ความหลุดพ้น พระพุทธเจ้าสอนให้รู้จักธรรมกายพระองค์เข้าถึงธรรมกายและเป็นธร…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอายุนับพันปี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวิชชาธรรมกาย ซึ่งพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงธรรมกายและการเข้าถึงธรรมภายใน เป็นการเชื่อมโยงเหตุการณ์จากอดี

คั่มภิรย์บัวระพันธ์กล่าวถึงการปฐมณิวิว่า เมื่อเรามาเกิดนั้นผิวผู้หญิงเข้าสูมุมแม่เบื้องซ้าย อยู่ใน ท้องแม่ก็เบื้องซ้ายแล้ว ผิวผู้ชายเข้าก็จุมมุแม่เบื้องขวา และอยู่…

คั่มภิรย์บัวระพันธ์อธิบายการถือกำเนิดของมนุษย์และการแยกออกจากรูป โดยแบ่งลักษณะการเข้าไปในครรภ์ของผู้หญิงและผู้ชาย ในขณะที่ยังคงความสัมพันธ์ของจิตกับกรรมที่ได้กระทำมาและการวนเวียนในวัฏจักร.

…็จะได้ผลการปฏิบัติในระดับต่าง ๆ ดังธรรมเทวนาคของ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสุโร) ต่อไปนี้ ผู้ที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัยต้องเอาใจของตนไปจรดอยู่ที่ ศูนย์กลางกายของตนเอง แล้วทำให้หยุด หยุดในหยุด หนัก…

เนื้อหาของการศึกษาฉบับนี้มุ่งเน้นไปที่เส้นทางการหลุดพ้นจากทุกข์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการตั้งใจบริกรรมอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัย ข้อความนี้ยังยืนยันว่า การปฏิบัติธร

…ัด ละเอียด เป็นลำดับไป ไม่เคลื่อนละ ไม่เคลื่อนหลาก เอาหลามา ปรับดูเถอะ บริบัติเอามาปรับดูเถอะ แต่ว่าผู้เรียนบริบัติ ผู้เรียน บารมีท่านไม่เห็น ท่านก็เรียนตามศัพท์ของท่านไป เมื่อท่านเห็น ท่านก็เรียนตามความ…

…ารปฏิบัติ เช่น โสดา อนาคา จนถึงอรหันต์ ซึ่งการปฏิบัตินั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นสมาชิกของศาสนา ตัวผู้ปฏิบัติต้องเข้าใจหลักที่ถูกต้องจึงจะสามารถได้รับผลจากการฝึกฝนและหลุดพ้นจากวงจรชีวิตและตายได้ การปฏิบ…

ปฏิบัติสมาธิวาณา การนำเสนอสาระเช่นนี้ว่าเป็นสาระที่เกิดขึ้นในครรภ์มารดา เข้าใจว่าเพื่อให้ผู้เริ่มปฏิบัติสมาธิวานัคค้นเคยมรับได้ในภาวะการหยุดนิ่งต่างๆ นั้น โดยเฉพาะความรู้สึกไม่มีเกราะเสมหายใจ …

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิวาณา โดยเน้นที่การค้นพบพระพุทธเจ้าและธรรมกาย ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถหยุดนิ่งและสัมผัสความเป็นหนึ่งในธรรม กุญแจสำคัญคือการนั่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมซึ่งเป็…

…่า การปฏิบัติสมาธิ ภาวนาตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและมันส์ลึกถึงคุณพระพุทธเจตลอด เวลา พระพุทธเจ้าจะทำให้ผู้ปฏิบัติอยูในอาณาจักรของพระองค์ซึ่งประทับอยู่ ในเมืองนิบพานุ ผู้ปฏิบันนั้นจะพันจากการตกนรก นอกจากผู้…

…ทุกข์ให้กับมนุษย์อย่างต่อเนื่อง ที่สำคัญคือการปฏิบัติสมาธิภาวนา ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในอาณาจักรของพระองค์ และหลุดพ้นจากการตกนรก หรือได้รับอานิสงส์ในชาติต่อไป การได้รับความสุข…

…กว้างใหญ่ขึ้นเมื่อได้ผลในระดับสูงขึ้น แต่กระนั้นพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีนี้ได้กล่าวขยายความไว้ว่า ผู้ที่ได้ธรรมภายจะได้ธรรมปรากฏอยู่ประจำตัว และธรรมนี้เองจะว่างไสวเหมือนดวงอาทิตย์ ธรรมมีหลายดวงมีความแต…

…าเผยว่าการปฏิบัติธรรมส่งผลให้เกิดความสว่าง และมีธรรมที่ประดับอยู่ในใจ เหมือนดวงอาทิตย์ที่ส่องแสง หากผู้ปฏิบัติมีความตั้งใจและจดจ่ออยู่กับธรรม จะมีความสว่างที่ต่อเนื่อง ตลอดจนความแตกต่างในระดับของธรรมที่ผ…

…ยู่รินกว่ายว่า อรห อรห อรห ให้เป็นดังแสงดาวได้สีเพื่อคือผลทั้งสีแล”205 คำว่า อรห โดยศัพท์แล้วหมายถึงผู้ที่เจริญแล้วด้วยจิต สติ จิต และปัญญา206 ซึ่งเป็นที่เข้าใจของผู้ปฏิบัติ จึงเป็นปกติที่ทั้งสองฝ่ายจะเล…

…ตามคัมภีร์พุทธโบราณ โดยนำเสนอหลักฐานจากคัมภีร์ต่างๆ และวิธีการใช้บริการนิมิตเพื่อช่วยในการนั่งสมาธิ ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกใช้ภาพนิมิตเช่น ดวงแก้วหรือดวงเพชรที่บริสุทธิ์ เพื่อให้จิตใจนิ่งสงบ การทำความเข้าใ…

… และสัญญาเวทย์ตนิโรธหรือนิธรรสมาบัติ210 ที่เรียกว่านิธรรสมาบัตินั้นคือเป็นสมาชิกที่ดับสัญญาและเวทนา ผู้เข้ าในสมาธินี้ จึงสร้างการ กายส่งสาร และจิตส่งสาร ตามลำดับ คัมภีร์อิฏ็ธรรมมันกล่าวถึงการเข้ามีในสมา…

บทความนี้อภิปรายถึงการปฏิบัติในชาธรรมกาย โดยเน้นไปที่ชั้นโลกลุดธรรมที่มีกลางลำตัวธรรมกายเป็นที่ตั้งของจิต คัมภีร์อธิษฐานที่กล่าวถึงการรำพึงเห็นความสว่าง รวมถึงการเข้าถึงนิธรสมบัติผ่านการปฏิบัติสมาธิ โ

…กษ (2541) พระพุทธศาสนามายานเข้าสู่ประเทศไทย หจก. เชียงใหม่ บีเอส. การพิมพ์ เชียงใหม่ บทิพย์ ระวิน, ผู้แปล (2540) อุปาสนติปกรณ์ และ มังคละสันติวงษาน เล่มนา เชียงใหม่: คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ …

เอกสารนี้รวบรวมหลักฐานอ้างอิงในด้านวรรณกรรม โบราณคดี และศิลปวัฒนธรรมของประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงจากผลงานต่างๆ เช่น งานของฉำ ทองคำวรรณ และบุญย์ นิลาเกษ ที่มีส่วนช่วยในการศึกษาพระพุทธศาสนา รวมถึงการพัฒน

…3 38 มูลกัมมัฐฐาน 53.1-54.3 39 มูลกัมมัฐฐาน 18 11 5 40 ระบุ พ.ศ.2092 สมัยสมเด็จพระมหาจักรพรรดิ์ ช่วงผู้วายคือพระมหาเถรศรีพงศ์ ผู้สร้างจากกีอ 41 จะได้กล่าวถึงพะนและกันฑูในหัวข้อต่อไป 42 รูปโดย ชัชวลย์ เสร…

เอกสารนี้เป็นการทบทวนหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณเช่นมูลกัมมัฐฐาน โดยเน้นที่การวิเคราะห์พระพุทธรูปและข้อความสำคัญในประวัติของพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงการศึกษาในระดับปริญญาเอกที่สำรวจกฎเกณฑ์ใ

…ฏิบัติ จากการศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์มุขฐานะ คัมภีร์ธรรมและคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องพบว่า ในสมัยโบราณ ผู้ปฏิบัติธรรมได้ทำจิตใจของตนไว้ภายในตัวเวลาทำวัตรา และเมื่อปฏิบัตแล้วก็เข้าสู่สภาวธรรมในระดับชั้นต่างๆ…

การปฏิบัติธรรมตามคัมภีร์มุขฐานะและคัมภีร์ธรรมอื่นๆ แสดงให้เห็นว่าผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตใจในระดับต่างๆ ตั้งแต่การเห็นนิมิต ตลอดจนถึงการเข้าถึงสภาวธรรมสู…

เกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว ข้อความว่า "เกิดมาเพื่อหาดวงแก้ว" เป็นคำที่คุ้นเคยของผู้ปฏิบัติธรรมแต่ สมัยโบราณ จากการศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์เหล่านั้นพูดว่า การเกิดมาเป็นมนุษย์ มีเป้าหมายหล…

ข้อความนี้สำรวจความหมายของการเกิดมาเป็นมนุษย์ที่มุ่งหมายเพื่อค้นหาดวงแก้วในตัว ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตตามหลักธรรมและทำให้เกิดการหลุดพ้นจากทุกข์ การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่พระนิพพานถือเป็นแนวทางที่

…ข้อความในคัมภีร์ดังนี้ ตั้งกวานาไปแล้วเห็นจิตนั้นชื่อว่า "ดวงจิต" เห็นดวงจิตนั้นบังเกิดมาจากที่ไหน? ผู้ปฏิบัติว่านั่งกวานาแล้วเห็นบังเกิด ณ ศูนย์กลางกักกลางกายระดับเดียวกันค่ะ คำว่า "จิต" ในภาษาเขมรมหมาย…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งจิตในวิชาธรรมกายและความสำคัญของการเห็นดวงจิตในศูนย์กลางกาย โดยสอดคล้องกับการปฏิบัติธรรมในพระวิปัสสนา ซึ่งมีรากฐานจากคำสอนของพระมงคลเทพมุนี บรรยายถึงการวางจิตใจในช่วงกลางช่วงลำต

…พระสงฆ์เจ้าอยู่ร่วมในนั้นด้วย อาจารย์จึงถามกลับไปว่า เห็นทั้งหมด 3 พระองค์ อยู่พร้อมกันหรืออย่างไร? ผู้ทำบริกรรมตอบว่า เห็นทั้ง 3 พระองค์ อยู่รวมพร้อมกันทีเดียว ในวิชาธรรมกายพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (…

…รรมรัตนะ และสงฆรัตนะ ที่อยู่ร่วมกันอย่างแน่นอน ทั้งสามองค์มีความสำคัญและเป็นที่พึ่งของเรา ในขณะภาวนาผู้ปฏิบัติสามารถเห็นองค์พระที่มีพระจีวรและพระสังฆสมบูรณ์นั่งภายในใจ ทำให้เกิดความเข้าใจว่าพระรัตนตรัยไม…

…ดง เป็นดวงกลมเหมือนดังเช่นแสงจันทน์ในรัชสมัยแผ่รอบทิศ 3. เมื่อพระโอปกันทิตาปิบัติวงเกิดขึ้นภายในกาย ผู้ปฏิบัติรู้สึกขนลูกกายซึมซับขึ้น จากนั้นเห็นดวงศิลาสกาเมะ (ศิลข้อ 3) มีสีสีเหลือง สีเขียวเหมือนสายรุ้…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับดวงศิลที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณซึ่งผู้ปฏิบัติได้สัมผัสและเห็นดวงศิลตามหลักการและข้อปฏิบัติในธรรม. ดวงศิลเหล่านี้มีความหลากหลายและปรากฏตามห…

…มาจารย์ตรัสรู้ปฏิวัตรสมบูรณ์ปฐมสยาม ณ คงไม่พระศรีมหาโพธิ์ และเพราะเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายผู้มีธรรมกายและเป็นธรรมภายจึงทรงอุดมด้วยธรรมจัญและพระญาณอันแจ่มแจ้งชัดเจนในสรรพสิ่ง ดังที่พระคาถาสรเสริ…

…อมโยงกับพระบาลี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีธรรมกายที่อุดมด้วยธรรมจัญและญาณอันแจ่มชัด ซึ่งข้อมูลนี้ทำให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจความจำเป็นของธรรมกายในการตรัสรู้ธรรมตามนิยามของวิชชาธรรมกาย แม้คัมภีร์ต่างๆ จะกล่าว…

กิจสลได้ พึงปล่อยวางชัน 5 ซึ่งไม่ใช่ตน และควรนำในชัน 5 ผู้ไม่ติดในสิ่งใด ย่อมมุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน นิพพานเป็นสุขที่เที่ยงแท้ไม่แปรเปลี่ยน พระพุทธองค์มีพระคุณเ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์เมื่อเข้าถึงพระนิพพานและการทำสมาธิภายในวิชาธรรมกาย โดยมีการอ้างอิงถึงคัมภีร์ที่สำคัญ 10 คัมภีร์ ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สอนเกี่ยวกับอนานาสต 2 คัมภีร์ และพุทธาจราสูง 8 คัมภีร์