หลักฐานอ้างอิงชั้นทุกยุคทุกสมัย หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ หน้า 304
หน้าที่ 304 / 374

สรุปเนื้อหา

เอกสารนี้รวบรวมหลักฐานอ้างอิงในด้านวรรณกรรม โบราณคดี และศิลปวัฒนธรรมของประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงจากผลงานต่างๆ เช่น งานของฉำ ทองคำวรรณ และบุญย์ นิลาเกษ ที่มีส่วนช่วยในการศึกษาพระพุทธศาสนา รวมถึงการพัฒนาภาษาโบราณต่างๆ ในประเทศไทยผ่านการศึกษาแห่งอักษรวิทยา โดยเนื้อหาได้สรุปทั้งประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่สำคัญภายในสังคมไทยในยุคต่างๆ

หัวข้อประเด็น

-ศิลปวัฒนธรรมไทย
-พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
-อักษรโบราณและภาษาไทย
-วรรณกรรมไทยโบราณ
-การศึกษาประวัติศาสตร์ไทย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หลักฐานอ้างอิงชั้นทุกยุคทุกสมัย ฉำ ทองคำวรรณ (2508) “หลักที่ 54 ศีลาจาริกพระธรรมกาย” ใน ประชุม ศีลาจาริก ภาคที่ 3 : ประมวลจาริกที่พบในภาคเหนือ ภาคตะวันออกเฉียง เหนือ ภาคตะวันออก และภาคกลางของประเทศไทย อันจากัดด้วยอักษร และภาษาไทย, ขอม มอญ, บาลีสันสกฤต คณะกรรมการจัดพิมพ์เอกสารทาง ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และโบราณคดี สำนักงานรัฐมนตรี พระนคร ธัช ปุณโณทก (2540) อักษรโบราณสาขา : อักษรวิทยาอักษรตัวธรรมและ ไทยน้อย สยามแพรแมนนเจมน์ กรุงเทพฯ ธิดา สาระแยะ, แสงอรุณ กนกพัศชัย, และ ปราณี กลำส้ม (2533) สมบัติ วัดโพธิ์ สำนักงานพิมพ์เมืองโบราณ กรุงเทพมหานคร บุญเกิด พิมพ์รวมเภา, และ นภาพร พิมพ์รวมเภา (2545) พานานุกรม ภาษาถิ่นอีสาน บริษัท ขอนแก่น คลังนานธรรม จำกัด ขอนแก่น บุญย์ นิลาเกษ (2541) พระพุทธศาสนามายานเข้าสู่ประเทศไทย หจก. เชียงใหม่ บีเอส. การพิมพ์ เชียงใหม่ บทิพย์ ระวิน, ผู้แปล (2540) อุปาสนติปกรณ์ และ มังคละสันติวงษาน เล่มนา เชียงใหม่: คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ พานานุกรมวลวา-ไทย-อังกฤษ (2543) คณะอาจารย์ภาควิชาภาษาศาสตร์ คณะ มนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ กรุงเทพฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More