ผู้น้อย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ุรุษ แปลเป็นไทย ใช้ให้ถูกตามชั้นของบุคคลผู้ฟัง คำมัธยมบุรุษ ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท ชั้นผู้พูด (อมฺห) ผู้น้อย ชั้นผู้ฟัง (ตุมุห) พระราชา ใต้ฝ่า าละอองพระบาท ผู้น้อย พระราชินี, พระยุพราช ใต้ฝ่าพระบาท ผู้น้อย เจ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้คำมัธยมบุรุษในบาลี ซึ่งแสดงถึงการแสดงความเหมาะสมในการสื่อสารจากผู้พูดไปยังผู้ฟัง โดยมีการจัดลำดับชั้นของบุคคล เช่น พระราชา, พระราชินี, และเจ้านายอื่นๆ ข้อควรระวังในการใช้คำมัธ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 78 อุดมบุรุษ ผู้พูด ผู้ฟัง อิฉัน ผู้น้อย (หญิง) ผู้ใหญ่, ไม่ใช่เจ้านาย ตู (โบราณ) สามัญ สามัญ ข้า (โบราณ) ผู้น้อย ผู้ใหญ่ ข้า, กู (ไม่สุภาพ)…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอุดมบุรุษในภาษาบาลี โดยเจาะลึกถึงปุริสสัพพนามที่ใช้ในการสนทนา รวมถึงประเภทต่างๆ ของการใช้คำ เช่น อิฉัน ผู้ใหญ่ สามัญ และคำแปลที่แตกต่างกันตามกาลสมัยและท้องถิ่น ผู้เขียนแสดงให้เ

…ษามาก กว่า กว่า คนสุภาพทั่วไป, พระ สงฆ์ผู้มีพรรษาน้อย หล่อน ชายที่รัก หญิงที่รัก สู (โบราณ) ผู้ใหญ่ ผู้น้อย, เอ็ง แก มึง ผู้เป็นนาย หรือ ผู้น้อย, เพื่อนที่ชอบ ผู้ใหญ่กว่า เพื่อน ที่ชอบพอกัน พอกัน ศัพท์นี้จัด…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ชั้นผู้พูดและชั้นผู้ฟังในภาษาบาลี การใช้คำแทนเช่น 'ผม' ที่เป็นอุดมบุรุษ ตัวอย่างการใช้ในบทสนทนา การแยกประเภทผู้พูดและฟังเพื่อให้เข้าใจความหมายในบริบท

…ูด อุดมบุรุษ ข้าพระพุทธเจ้า เกล้ากระผม ผู้ฟัง พระราชา, ชา, เจ้านายชั้นสูง เจ้านายชั้นรองลงมา ผู้พูด ผู้น้อยทั่วไป ผู้น้อยทั่วไป กระหม่อนฉัน เจ้านายผู้ใหญ่ หรือ เจ้านายเสมอกันหรือ หม่อนฉัน ผู้เสมอกัน, ขุนนาง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำแทนตัวในภาษาบาลีและภาษาไทย ที่สัมพันธ์กับฐานะและชั้นเชิงของผู้พูด เช่น การใช้ 'ข้าพระพุทธเจ้า' สำหรับพระราชา และ 'อาตมภาพ' สำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการเลือกใช้คำที่เหมาะสมตามโครงสร้

…ุโสเพียง อย่างเดียว แต่ต้องพิจารณาทั้ง ๒ อย่างคือ วัยวุฒิ และคุณวุฒิ ผู้ใหญ่ต้องรู้มาก คอยเป็นสติให้ผู้น้อย เราพยายาม เอาผู้น้อยและผู้ใหญ่มาประสานกัน ผู้ใหญ่คอยให้สติกับผู้น้อย ผู้น้อย ความคิดเห็นและประสบการ…

…ุโสเพียง อย่างเดียว แต่ต้องพิจารณาทั้ง ๒ อย่างคือ วัยวุฒิ และคุณวุฒิ ผู้ใหญ่ต้องรู้มาก คอยเป็นสติให้ผู้น้อย เราพยายาม เอาผู้น้อยและผู้ใหญ่มาประสานกัน ผู้ใหญ่คอยให้สติกับผู้น้อย ผู้น้อย ความคิดเห็นและประสบการ…

…งความไม่มีเมตตาในกันและกัน การดูหมิ่นกันจะทําลาย ตัวเอง แม้คนใหญ่คนโตก็จะเดือดร้อนเพราะดูถูกดูหมิ่น ผู้น้อย เนื่องจากความเกลียดชังของผู้น้อยสามารถทำลาย ผู้ใหญ่ได้ ๐ รักและเป็นห่วงลูกศิษย์ หลวงปู่ท่านรักและเป…

หลวงปู่มีหลักการเสมอภาคในการต้อนรับแขก โดยทุกคนจะนั่งบนพื้นร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นสามัญชนหรือผู้มีอำนาจ ท่านเน้นการไม่ดูหมิ่นกัน ซึ่งแสดงถึงเมตตาและการไม่เกลียดชัง ท่านรักและห่วงใยลูกศิษย์อย่างมาก พร้อมด

…่างถูกวิธี (ถาม หลวงพ่อเจ้าคะ ตาม ธรรมเนียมของไทย วันสำคัญต่างๆ เช่น วันขึ้นปีใหม่ หรือวันมงคลต่างๆ ผู้น้อย มักจะไปกราบขอพรผู้ใหญ่ อยากกราบ เรียนถามว่า พรมีความสำคัญอย่างไร และควรให้พรอย่างไรเจ้าคะ ? คำว่า “…

ในการให้พรในวันสำคัญ เช่น วันปีใหม่ ผู้คนมักไปกราบขอพรจากผู้ใหญ่ เพราะความประเสริฐของมนุษย์นั้นอยู่ที่ใจไม่ใช่รูปร่าง ซึ่งการให้พรถือเป็นการส่งต่อความประเสริฐที่ผู้ใหญ่ได้สร้างสมมา ปีนี้จึงควรหันกลับม

…่มใสแก่กันและกัน ปัญญา รู้จักบาปบุญคุณโทษ ประโยชน์ สูงต่ำ ดีชั่ว ผิดชอบ เป็นผู้ใหญ่มีใจโอบอ้อม เป็น ผู้น้อย ก็เคารพยำเกรงผู้ใหญ่ เคารพกันตามหน้าที่ พรรษา อายุ และคุณธรรม บังเกิดขึ้น” ทำได้อย่างนี้ได้ชื่อว่า …

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจธรรมที่อยู่ภายในตัวมนุษย์ โดยเน้นว่าธรรมไม่ได้อยู่ที่อื่น แต่สามารถเข้าถึงได้จากการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เช่น ทาน ศีล และปัญญา การปฏิบัติที่ถูกต้องเพ

…ดียวกันกับกระทรวงใด ให้รวมลงใน กระทรวงนั้นบ้าง แลทรงยกเลิก ตำแหน่งอุปราช แลเลือกคัดข้าราชการผู้ใหญ่ ผู้น้อย เสมอภาค กัน ซึ่งเกินจำนวนพิกัด ออกจากตำแหน่งหน้าที่ พระราชทานเบี้ยหวัดเบี้ยบำเหน็จบำนาญบ้าง ซึ่งทรง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารราชการในสมัยของสมเด็จพระบรมชนกาธิราช โดยเน้นถึงการพัฒนาและบำรุงรักษา ข้าขอบขัณฑสีมา รวมถึงการปรับปรุงกฎหมาย เพื่อป้องกันความผิดและลดรายจ่ายภาครัฐ พร้อมการตั้งระบบการบริหารที่ม

…ีเขากล่าวว่าเป็นเจ้าใหญ่ คู่กับอัปเปสักข์ ผู้ที่เขากล่าวว่าเป็นเจ้าน้อย ตรงกับภาษาไทยเราว่า ผู้ใหญ่ ผู้น้อย (?) ๒. อสุรสทิส มหาฎีกาแก้เป็น เปตาสุรสทิส จะหมายถึงอะไรของท่านทราบ ในที่ นี้เห็นว่า อสุร ควรจะเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับนิรยะซึ่งจัดเป็นทุคติที่เป็นที่อาศัยแห่งทุกข์ และวินิบาตที่ทำให้ตกลงไปอำนาจโดยคนทำชั่ว รายละเอียดเกี่ยวกับอัสสาทะ ความยินดีที่ไม่มีในที่นั้น รวมถึงการแบ่งประเภทของอายะและกำเนิดดิรัจฉาน

…วกข้าพระองค์ จักสร้างสิ้น ไป” *สามีจิกรรม การแสดงความเคารพตาม ธรรมเนียมของพระเณรในระหว่างผู้ใหญ่กับ ผู้น้อย เช่น ระหว่างพระอุปัชฌาย์กับสัทธิง วิหาริก ระหว่างอาจารย์กับอันเตวาสิก หรือ ระหว่างผู้แก่พรรษากับผู้…

กรรมดี คนดีทำได้ง่ายแต่ คนชั่วทําได้ยาก กรรมชั่ว คนชั่วทําได้ง่าย แต่พระอริยเจ้า ไม่ทําเลย พระมารดาขออนุญาตบวช พระมารดา ทรงห้ามถึง ๓ ครั้ง ก็ยังทรงยืนยัน การบวชอยู่ พระมารดาจึงว่า “หากภัททิยราช สหายขอ

…สมานัตตตา วางตัวกับญาติ ให้เหมาะสมกับฐานะ ตำแหน่ง เหตุการณ์ สิ่งแวดล้อม เคารพญาติผู้ใหญ่ เอ็นดูญาติ ผู้น้อย เสมอต้นเสมอปลาย ร่วมทุกข์ร่วม สุข ไม่ทอดทิ้งกัน วิธีสงเคราะห์ญาติ ทางธรรม คือ ชักชวนญาติให้รู้จักปร…

ตระกูลใด ที่หมู่ญาติได้ร่วมกันสร้างสรรค์ จรรโลงวงศ์วาน ให้เป็นปึกแผ่นแน่นหนา จะเป็นที่เกรงขามแก่บุคคลทั้งหลาย ทุนรอนทำมาหากิน โดยควรจะตั้งงบ กลางไว้สำหรับสงเคราะห์ญาติโดยเฉพาะ และเมื่อแบ่งปันให้ญาติไป

…ภาพ ๓. ยถาสรุปะ ควรแก่ศีลธรรม ควรแก่ฐานะ คือ ให้พิจารณาว่า เรามีฐานะเป็นอะไร นักบวช ชาวบ้าน ผู้ใหญ่ ผู้น้อย ครู นักเรียน นายพัน นาย ร้อย นายสิบ อธิบดี เสมียน ฯลฯ และ ๗๐ กัลยาณมิตร/กันยายน ๒๕๓๐

ยินดีตามได้ หมายถึง ยินดีกับ ของส่วนที่ตนได้มา คือ เมื่อแสวงหาประ โยชน์อันใดแล้ว มันได้เท่าไหร่ก็พอใจ เท่านั้น มันอาจจะได้ไม่ถึงเป้า ประณีต สวยงามไม่ถึงเป้า ก็พอใจ ยินดีเพียงแค่ นั้น ไม่ถึงกับกระวนกระ

…าย ความสำเร็จเป็นผลดีในการงาน คือผู้ใหญ่ หน้าไว้ได้ทีเดียว ว่าคนคนนี้จะต้อง ที่รู้จักมองเห็นแง่ดีของผู้น้อย และใช้งาน ประสบความล้มเหลวในหน้าที่ ให้เหมาะสมกับแง่ดีของเขา เพราะคน ขึ้นมาเป็นผู้ใหญ่ได้ด้วยวิชาคว…

ความเลวร้ายอะไรบ้าง บางทีทางดีแท้ อุปาทานทำให้เราบิดผันไปในทางร้าย นิสัยอันนี้จะไม่นำความดีความเจริญมา คนที่มีปกติมองเห็นคน ให้เราเลย เลวร้ายไปเสียหมด หาแง่ดีของใครไม่ พบนอกจากของตัวเองคนเช่นนี้ ตัวขอ

…ีความ เขียนให้ นั่นคือความเห็นอกเห็นใจ ความยุติธรรมได้จากที่ไหน” โน้มเอียงในทางคบคนไม่เลือกหน้า คอย ผู้น้อย ความอดทน-ทนได้โดยไม่พูด เอาอกเอาใจคนนั้นคนนี้ ถ้าเป็นชายก็มี และอีกสิ่งหนึ่ง "ถ้าลูกเป็นใหญ่ในแผ่นด…

เมื่อเงี่ยนจนพอพระทัยแล้ว คืนนั้นอโศกราชกุมาร ทรงใช้ เหนื่อยหอบจึงทิ้งหวายพร้อมด้วยตรัสว่า ความคิดอย่างหนัก บัดนี้พระชันษาได้ "ต่อไปภายหน้าอย่าได้โอหังอวดดีอย่าง ๑๔ แล้ว พอจะรู้จักว่าอะไรดี อะไรชั่ว k

…์มิใช่ประโยชน์ สูง และต่ำ ดีชั่ว ผิดชอบ เมื่อเราตั้ง อยู่ในความเป็นผู้ใหญ่ ก็ต้องมีใจ โอบอ้อมอารีต่อผู้น้อย ต้องมีใจอย่าง นั้น นั่นเรียกว่า มีปัญญา ต้องอยู่ ในความโอบอ้อมอารี เราเป็นผู้น้อย เหมือนภิกษุสามเณร…

…์มิใช่ประโยชน์ สูง และต่ำ ดีชั่ว ผิดชอบ เมื่อเราตั้ง อยู่ในความเป็นผู้ใหญ่ ก็ต้องมีใจ โอบอ้อมอารีต่อผู้น้อย ต้องมีใจอย่าง นั้น นั่นเรียกว่า มีปัญญา ต้องอยู่ ในความโอบอ้อมอารี เราเป็นผู้น้อย เหมือนภิกษุสามเณร…

…ดยเวียนจากซ้ายไป ขวา(วิธีว่าง่ายๆก็คือมือซ้ายของเราจะอยู่ชิด เชิงตะกอน) สามี หรือภรรยา ลูกหลาน ญาติ ผู้น้อย มิตร และบริวารของผู้ตายเท่านั้นที่จะ ช่วยกันแบกศพ และหรือตามศพขึ้นไปบนเมรุ ศาลาหรือที่สำหรับตั้งศพ …

พร้อมกับว่าคาถาว่า “คัจฉะ อมุมหิ พุทธะปัต” แปลว่า"จงไปทางโน้นเถิดพระพุทธเจ้าปัดแล้ว” นัยว่าเพื่อให้ผู้ตายไปผุดไปเกิด ไม่มารบกวน คนที่บ้าน 5.โปรยข้าวตอก ระหว่างทางที่หามศพ ไปยังวัดหรือป่าช้าต้องโปรยข้า

…่มใสแก่กันและกัน ปัญญา รู้จักบาปบุญคุณโทษ ประโยชน์ สูงต่ำ ดีชั่ว ผิดชอบ เป็นผู้ใหญ่มีใจโอบอ้อม เป็น ผู้น้อย ก็เคารพยำเกรงผู้ใหญ่ เคารพกันตามหน้าที่ พรรษา อายุ และคุณธรรม บังเกิดขึ้น” ทำได้อย่างนี้ได้ชื่อว่า …

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 77 มนุษย์ยังสงสัยกันอยู่ว่า ธรรมอยู่ที่ไหนแน่ จึงควรเอาใจจรดตรงศูนย์กลางกาย นาน ๆ เข้า ก็จะเห็นเอง ไม่ใช่ที่ไปหาธรรมกันตามป่า แต่อยู่ในตัวเอง “เพราะพราหมณ์นั้น ได้รู้จักธรร