ประวัติและผลงานของอาจารย์จำนงค์ ทองประเสริฐ : หน้า 35/124

แต่ขาดสติ ทำให้เสียหายในการปกครอง ๒ การปกครองไม่ได้หมายถึงอาวุโสเพียง อย่างเดียว แต่ต้องพิจารณาทั้ง ๒ อย่างคือ วัยวุฒิ และคุณวุฒิ ผู้ใหญ่ต้องรู้มาก คอยเป็นสติให้ผู้น้อย เราพยายาม เอาผู้น้อยและผู้ใหญ่มาประสานกัน ผู้ใหญ่คอยให้สติกับผู้น้อย ผู้น้อย ความคิดเห็นและประสบการณ์ของ อาจารย์จำนงค์ ทองประเสริฐ เป็นผู้ซึ่ง ประสบผลสำเร็จด้านการทำงานล้วนเป็นไป เพื่อประโยชน์ของสังคม ด้วยอุดมคติ ตอนเป็นเอกลักษณ์ของอาจารย์ ในฐานะ ที่ท่านเป็นลูกชาวนาจน ๆ คนหนึ่ง แต่ได้พยายามสร้างเนื้อสร้างตัวมาถึง กำแพงวัดโดยตลอด ท่านจึงได้น้อมนำ หลักคำสอนและปฏิปทาขององค์สมเด็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งท่านได้ยึดเป็น อุดมคติทุกครั้ง ดังที่ท่านได้กล่าวอยู่เสมอว่า “ชีวิตข้าพเจ้า ข้าพเจ้าขอลิขิตเอง และ ข้าพเจ้าจะดำเนินชีวิต เพื่อประโยชน์ และความสุขของประชาชนให้มากที่สุด ควรหัดฟังผู้ใหญ่ไม่ควรดื้อดึงเอาแต่ใจ ขั้นนี้ ท่านถือว่าท่านเจริญรุ่งเรืองมาได้ ที่จะมากได้ ๑. ชื่อ นายจำนงค์ ทองประเสริฐ อายุ ๕๕ ปี ๒. วุฒิการศึกษา ประวัติและผลงาน ๒.๑ สอบเปรียญธรรม ๙ ประโยค (สำนักเรียนวัดสระเกศ) ได้เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๕ ๒.๒ สอบได้ประกาศนียบัตรครูพิเศษมัธยม (พ.ม.) เมื่อ พ.ศ. ๒๔๙๕ ๒.๓ สอบได้พุทธศาสตร์บัณฑิต (พธ.บ.) รุ่นแรก จากมหาจุฬา ลงกรณราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์ เมื่อพ.ศ. ๒๔๙๗ ๒.๕ สอบได้ M.A. in Philosophy and South-East Asia Studies จากมหาวิทยาลัยเยล (Yale) สหรัฐอเมริกา เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๕ ๒.๕ ได้รับเลือกเป็น Member of American Philosophical Association, Eastern Division เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๘ (ค.ศ. ๑๙๖๕) ๒.๖ ได้รับพระมหากรุณาธิคุณโปรดเกล้าฯ แต่งตั้งเป็นราช บัณฑิตในวิชาตรรกศาสตร์ การเมือง เมื่อ พ.ศ. ๒๕๒๑ สํานักธรรมศาสตร์และ ๓. ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง นักวรรณศิลป์ ๘ กองศิลปกรรม ๔. ผลงานหรือผลการปฏิบัติงาน ๔.๑ เป็นผู้เขียน เรียบเรียง และแปลหนังสือ ๔.๑.๑ วิชาศาสนา ๔.๑.๒ ภาษา-หนังสือ ๔.๑.๓ ๔.๑.๔ ๔.๑.๕ ๔.๑.๖ ๔.๑.๗ แผนการกู้อิสรภาพของเจ้าชายสิทธัตถะ ไปสืบศาสนาในลังกาและอินโดนีเซีย ศาสนาเปรียบเทียบระหว่างพุทธศาสนากับคริสต์ ศาสนา (แปล) พระพุทธศาสนาในลังกา (แปล) พุทธศาสนาในประวัติศาสตร์จีน (แปล) ๔.๑.๙ ศรีมัทภควัทคีตา (ร่วมกับศาสตราจารย์พิเศษ ร.ต.ท.แสง มนวิฑูร) ๔.๑.๙ ๔.๑.๑๐ ๔.๑.๑๑ ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์ ตรรกศาสตร์ ปรัชญาตะวันตกสมัยโบราณ ๔.๑.๑๒ ปรัชญาตะวันตกสมัยกลาง ๔.๑.๑๓ ปรัชญาตะวันตกสมัยใหม่ ๔.๑.๑๔ ปรัชญาประยุกต์ ชุดจีน ๔.๑.๑๕ ปรัชญาประยุกต์ ชุดอินเดีย ๔.๑.๑๖ ปรัชญาประยุกต์ ชุดตะวันตก ๔.๑.๑๗ ธรรมประยุกต์ ๔.๑.๑๘ ศาสนาปรัชญาประยุกต์ ๔.๑.๑๙ พระพุทธศาสนากับสังคมและการเมือง ๔.๑.๒๐ บ่อเกิดลัทธิประเพณีจีน ภาค ๑-๕ (แปล) ๔.๑.๒๑ บ่อเกิดลัทธิประเพณีอินเดีย เล่ม ๑-๓ (แปล) ๔.๑.๒๒ บ่อเกิดลัทธิประเพณีญี่ปุ่น เล่ม ๑-๔ (แปล) ๔.๑.๒๓ เซนกับวัฒนธรรมญี่ปุ่น เล่ม ๑-๒ (แปล) ๔.๑.๒๔ ใครจะกุมชะตาของเอเชีย พุทธศาสนาหรือลัทธิ คอมมิวนิสต์ (แปล) ๔.๑.๒๔๕ ศาสนาสากล ๔.๑.๒๖ ภาษากับวัฒนธรรม ๔.๑.๒๗ ภาษาไทย : การใช้ภาษา หลักภาษา ๔.๑.๒๘ ภาษาของเรา เล่ม ๑-๑๐ ๔.๑.๒๙ ภาษาไทยไชยาน เล่ม ๑ ๔.๒ เป็นผู้บรรยายรายการ “ภาษาของเรา” ทางวิทยุกระจายเสียง แห่งประเทศไทย วันจันทร์ (เว้นวันธรรมสวนะ) ติดต่อกัน เป็นปีที่ ๑๕ รวม ๕๖๖ ครั้ง ๔.๓ เป็นผู้เขียนคำบรรยายรายการ “ภาษาไทยไชยาน” ทาง (เว้น สถานีวิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศไทยทุกวัน วันอาทิตย์กับวันธรรมสวนะ) เป็นปีที่ ๓ รวม 500 ครั้งเศษ Kalyanamitra.org