พยาบาท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 17

…จมูก ลิ้น กาย ใจ แบบเดียวกัน ท่านก็มองลงมาดูพระสกทาคาหยาบ สกทาคาละเอียด นี่ยังหมักหมมอยู่ ในกามราคะ พยาบาท อย่างละเอียด มาถึงพระอนาคาแล้ว หมดจากปฏิ ฆะ กามราคะอย่างละเอียด แต่ยัง หมักหมมอยู่ในรูปราคะ อรูปราค…

หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติถูก ส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ พอถูกส่วนเข้า เห็นกาย ธรรมพระสกทาคาละเอียด หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา เกตุดอกบัวตูมใส หนักขึ้

…defillements can influence the mind, we must undergo suffering.... (กิเลสอาสวะแบ่งออกเป็น โลภ โกรธ (พยาบาท) และหลง ตราบเท่าที่กิเลสอาสวะยัง มีอิทธิพลเหนือจิตใจ เราก็ยังต้องประสบทุกข์อยู่ร่ำไป.... ...This is…

ANLAYAN AMIT LETTERS FR ETTERS FROM KANLAYANAN KANLAYANAMIT. LETTERS FROM KANL * LETTERS FRC ROM KANI/ ANLAYANA) LETTERS KANLAYA) TERS FROM NAMIT LE/ LETTERS F/ 4. KANLAY/ T LETTEP/ RS FROM ROM KANL A

…่นเกิดปีติโสมนัส รีบลุกขึ้นประคอง อัญชลีประนม นางไม่เห็นสิ่งใดพอใส่ บาตรพระพุทธองค์ได้นอกจากเมล็ดงา พยาบาทให้เป็นทาน จึงได้กอบเมล็ดงาเต็มมือทั้งสองข้าง ไม่คิดแค้นเคืองผู้ที่ทำให้ แล้วใส่ลงในบาตร พระพุทธองค์…

ในกรุงราชคฤห์ มีหญิงมีครรภ์ ผู้หนึ่งถึงคราวหมดอายุจะต้องตายภาย สำหรับสิ่งของที่ไม่ควรนำไป ในวันนั้น เพราะกรรมชั่วที่สร้างไว้จะ สิ่งไม่ควรให้.... มอบให้แก่ใครๆ เพราะนอกจากจะไม่ ทำให้นางต้องไปตกนรก แต่เ

…ย ยิ่งได้เข้าถึง “พระธรรมกาย” ณ จุดนั้น เราไม่มีกายของเรา แล้วละก็ มันไม่มีอารมณ์โกรธ เสียใจ น้อยใจ พยาบาทใคร ๆ เลย มีแต่ความ รู้สึกที่เป็นสุข อยากให้ทุกคนเป็นแบบนี้จังเลย มีแต่ความสุข ความปรารถนาดี

เห็นไหมจ๊ะลูก การแผ่เมตตาจึง ทําให้เป็นที่รัก ของทั้งมนุษย์ และเทวดา เพราะเป็นการให้ความ ปรารถนาดี ให้ความ สุขแก่เขา เป็นสิ่งที่ ควรกระทำให้เป็นนิสัย นะจ๊ะ แม้ตัวเราเองก็ ย่อมได้รับความสุขใน การให้นั้

…่ธรรมดำธรรมชาวมีลักษณะอย่างนี้ ชั่วเป็นฝ่ายดำทั้งนั้น ดีเป็นฝ่ายขาว ทีนี้ฝ่ายธรรมดำใจมนุษย์มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐินี่ฝ่ายธรรมดำ กายมนุษย์ ตลอดกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ มีธรรมดำ โลภะ โทสะ โมหะ ตลอดกายทิพย…

CWUระธรรมเทศนา ติลักขณาทิคาถา (๒) นโม ตสฺส ภควโต อรหโต กณห์ สมุม วิปฺปหาย โอกา อโนกมาคมม ตตราภิรติมิจฺเฉยฺย ปริโยทเปยย อตฺตานํ เยส สมโพธิยงเคสุ อาทานปฏินิสสดุเค สมมาสัมพุทธศส ฯ (๓ ครั้ง) สุกก์ ภาเวถ ป

…กำจัดกิเลสอาสวะ ความโกรธ ในโครงการของพระเดชพระคุณพระเทพญาณ ความเกลียด ความอิจฉาริษยา ความอาฆาต ความ พยาบาท และการจองเวรให้หายไปจากใจของท่าน ให้เหมือนกับเราดีลีตเรื่องราวต่าง ๆ ที่เราเมมโมรีไว้ ในซิมหัวใจของ…

ๆ ให้นึกว่า ในรอบปีที่ผ่านมามีสิ่งใดที่ขัดเคืองใจ ก็ขอ ให้ท่านดีลีตเรื่องราวต่าง นั้นออกไป ทำความ สบายให้กับหัวใจที่ทำงานตลอด ๒๔ ชั่วโมง และตลอดปีเต้นถึง ๓๙ ล้าน ๒ แสน ๔ หม่น ครั้ง ท่านทั้งหลายได้สมาท

… ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูปพรหม ละเอียด ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย กามราคะ พยาบาทละเอียด เราต้อง กําจัดพวกนี้ออกเสียให้ได้เด็ดขาด ด้วย ความไม่ประมาทของเรา ถ้าขืนประมาท เลินเล่อเผลอต…

ทุกขัง อนัตตา กายอรูปพรหม ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงศีล ละเอียด ก็แยกเป็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศีลถูกส่วนเข้า คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นปรากฏอย่าง

…เอียด ก็มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ท่านก็มองลงมาเห็นกายธรรมพระ โสดา อ้อ!นี่ยังแน่นหนาอยู่ด้วยกาม ราคะ พยาบาท ทั้งหยาบทั้งละเอียด ป กันยายน ๒๕๓๘ ๑๙ กัลยาณมิตร

นี่หมดแล้ว สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สี ลัพพตปรามาส แต่ว่ายังใกล้อยู่กับ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพต เราเข้ามาถึงกายธรรม พระโสดา ไม่เลินเล่อไม่เผลอตัว กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ถูกส่วนเข้า เห็นดวงธัมมานุปัสสน

…่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ สกทาคาละเอียด นี่ยังหมักหมมอยู่ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ในกามราคะ พยาบาทอย่างละเอียด ส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติญาณทัส มาถึงพระอนาคาแล้ว หมดจาก สนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุ…

…่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ สกทาคาละเอียด นี่ยังหมักหมมอยู่ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ในกามราคะ พยาบาทอย่างละเอ

…่อเป็นการนิ่งอย่างประเสริฐ การที่เราระงับความโกรธไว้ได้ ไม่แค้น จนจิตเป็นสมาธิ ไม่ช้าปัญญาก็จะโปร่ง พยาบาท ไม่ว่า ความเคร่งเครียดให้ ใส... ความเครียดที่คั่งค้างอยู่ในระบบ ปรากฏ จะเป็นบุญติดตัวอย่างหนึ่ง ประ…

อุปสรรคต่าง ๆ ต้องมีสติ การมีสติ สติควรกำหนดรู้คู่ชีวิต ด้วยเพลิงกิเลส “บุคคลโกรธตอบบุคคลผู้โกรธก่อน ชื่อว่าเป็นคนเลวกว่าบุคคลนั้น คือสิ่งแรกที่จะช่วยกู้สถานการณ์เหล่า นั้นไว้ได้ บุคคลผู้ไม่โกรธตอบผู้

…ย์ กายรูปพรหมช้อนอยู่ ในกายทิพย์ กายอรูปพรหมซ้อนอยู่ ในกายรูปพรหม กายธรรมซ้อนอยู่ มนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูป พรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลส ในกายอรูป…

อรห0 ชิดกิเลส พระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่อง ในกายอรูปพรหม คนเราที่ว่าตายนั้น อรห์ เป็นพระคุณข้อต้น มี ดังแท่งทองชมพูนุท หรืออีกอย่าง นัยดังจะแสดงต่อไปนี้ อรห์ เป็นเนมิตกนาม เกิด หนึ่งว่าใสเหมือนดวงแก้วอันปร

…หละตัวศีล สุคโตในทางศีล พระองค์เดินทางใจไปหยุดอยู่ตรง ดวงปฐมมรรคนั้น หยุดสงบจนราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาทเข้า ไม่ได้ ไม่มีอะไรเข้าไปทำ ให้ขุ่นมัว จึงใสดุจกระจกส่องเงาหน้าก็เข้าขั้น สมาธิ หยุดนิ่งจนมี “รู้”…

(CANประธรรมเทศนา โดย พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากนา ภาษีเจริญ) พระพุทธคุณ พระ555มคุณ พระสังขคุณ (๓) ต่อจากฉบับที่แส้า AA เสน A สุดโต ได้เป็นหลายนัยเช่นว่า ไปดีแล้ว ไปสู่ที่ดี หรือทรงพระ ดำเนินงาม ที่

…าทธรรม และอริยสัจ จึงรวมเป็น ๑๐ ที่พระ- อรหัตละได้ นอกจาก ดั่งที่พระโสดาละได้ แล้วนั้น ยังละกามราคะ พยาบาท อย่างหยาบได้อีก ๒ อย่าง กาม ราคะได้แก่ความกำหนัดยินดีในวัตถุ กามและกิเลสกาม พยาบาทคือ การผูกใจโกรธ …

แปรผันไปตามลักษณะของมัน ไม่ ยืนยงคงที่ ถ้าไปยึดถือเป็นตัวเป็น ตนก็รังแต่จะนำความทุกข์มาให้ ตั้ง ที่กล่าวมานี้ เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แต่ส่วนธรรมกายนั้นท่าน เห็นว่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ท่าน จึงไม่

… รอโห ono! เอวอน, o!!ร โooแอก ono! o!อบเวเ. (คือการหยุดหรือการกำจัดนิวรณ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วย กามชันทะ พยาบาท กินมิทธะ อุทธัจจอุกอุจจะ และวิจิกิจฉา) A: I s©©. /Xno! 7/Zol !ร เห© เณแอก อเห© 5©oono! 1©7©1 อเ ๐©ร…

สิ่งที่จะทำลายสติ และความสงบในจิตใจของเรา) 07010! (V) = หลีกเลี่ยง o9llอเ© (V) = ท่า ให้ปั่นปวน m!กฎแปเก©รร (ก) = สติ o01 ก©รร (ก) = ความสงบในจิตใจ แ w© 00กก.1070101 เห©m, 770 mปร not olig Lo เห©m. w©

…มี คิดแต่จะให้ได้ คิดแต่จะไม่ให้เสีย หรือเมื่อถูก โทสะครอบๆ เมื่อนั้นก็คิดแต่จะทำ ร้ายด้วยความอามาด พยาบาท ทำ ให้เกิดอาการไม่พอใจ ทำ ให้เกิดความโกรธ เป็นต้น ท่านเปรียบไว้เหมือนกับน้ำ ซึ่งปกติก็ใสสะอาด กัลยา…

5 8 8 ม สา 8 ทีปที โดย พระธรรมกิตติวงศ (ทองติ สูรเตโช ป.ธ.๙) มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มนสา เจ ปสนฺเนน ตโต นํ สุขมนเวดิ มโนเสฎชิา มโนมยา ภาสดี วา กโรติ วา ฉายาว อนุปายนี้ฯ ขุ.ธ. ๒๕/๑/๑ ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็น

…นชัดทีเดียว เพราะแกเห็นแล้ว ดวงธรรมที่ทำ ให้เป็นกายมนุษย์ ที่ จะชะลอกายมนุษย์ไว้ได้นี้ เพราะ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิบังคับ อยู่บังคับธรรมที่ทำ ให้เป็นกายมนุษย์ อยู่ทั้งหยาบทั้งละเอียด กายทิพย์เล่า เพราะปัจ…

เดียวว่า ธรรมเหล่านี้ที่เกิดขึ้น เกิด ขึ้นจากเหตุ เหตุเพราะทำขึ้น บำรุง ขึ้นให้เป็น ถ้าไม่บำรุงขึ้น ไม่ทำขึ้น ไม่เป็น ก็มุ่งจะให้สูงไปกว่านั้น ก็ ท่าขึ้นไปได้อีก วิมุตติ ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ” ณาณ

…หูแสลงใจ มันยากที่จะลืม กัลยาณมิตร แม้ไม่เอากาย ไม่เอาวาจาไปทำ ร้ายผู้อื่น แต่ใจเรา กลับคิดเคียดแค้นพยาบาทผู้นั้นไม่หาย ทั้งๆ ที่บางทีผู้นั้น ก็ไม่ทราบ แต่ผู้ที่ได้รับความเดือดร้อนก็คือตัวเราเอง ไฟ พยาบาทมั…

ในกรอบศีลธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก่อนจะสรุปว่าคุณธรรมคืออะไร เรามาทํา ความ เข้าใจเกี่ยวกับตัวเราเองก่อน ดังที่ได้กล่าวมาข้างต้น พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า มนุษย์มีงานสำคัญที่ต้องท่า ใน ชีวิตงาน

…่ใกล้ไกลไม่ว่า เห็นเข้าแล้วก็ต้องเสด็จไปให้บรรลุ ธรรมเหมือนพระองค์ ไม่ได้เอา อะไรแก่สัตว์เลย อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ไม่เอาไปใช้ ใช้แต่เมต ตาพรหมวิหาร กัลยาณมิตร ./ไ มนาคม ๒๕๔๐

กามราคานุสัยไม่มีในท่านแล้ว ไม่ อิ่มเดียวไม่ทำอะไร ไม่ทำอะไรใคร ให้ถูกช่องกลางให้ดีให้เป็นมัชฌิมา มีแก่ท่านแล้ว ท่านจะเป็นอย่างไร พระพุทธเจ้าท่านได้สำเร็จเป็นพระ พุทธเจ้าแล้ว ได้บรรลุ ธรรมกาย ด้วย ทำล

…วยอะไร ด้วยความอดทนคือ เสียกะเดี๋ยวหนึ่ง ความโกรธประ อดใจนั่นแหละ ความโกรธประทุษ ทุษร้ายหายไป ดับไป พยาบาทนั้น ร้ายเกิดขึ้น นิ่งเสียอดเสียไม่ให้หลุด หายไป มิจฉาทิฏฐิเกิดขึ้น มิจฉา ออกมาได้ ให้อยู่ในใจของตัว…

เมตตา รักใคร่ปรารถนาจะ ให้เป็นสุข กรุณา สงสารคิดช่วยจะ ให้พ้นทุกข์ มุทิตา พลอยยินดีเมื่อผู้ อื่นได้ดีแล้ว อุเบกขา ความวางเฉย ไม่ดีใจ ไม่เสียใจ เมื่อเขาถึงความ วิบัติพลัดพรากอย่างหนึ่งอย่างใด ที่ ถึงคว

…กว่า เกิดขึ้นแล้ว ถ้าว่าจิตขยับขึ้น เช่นนี้ คิดท่านี้ อยากจะให้ดีกว่าเขา นี่เป็นอภิชฌาแล้ว ทีนี้ก็มีพยาบาท อยู่ที่เดียว มีพยาบาทอยู่แล้ว มี พยาบาทแข่งอยู่แล้ว แข่งก็ยังสู้ไม่ ได้ หาอุบายแล้ว พยาบาท หาอุบาย …

ว่าเป็นนิพพานปัจจัยเซียวหนา สูง นัก กุศลนี้สูง จะบำเพ็ญกุศลอื่น ไม่ได้ทีเดียว ความหลงเกิดขึ้น มิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดจากคลองธรรม เมื่อเห็นผิดเกิดขึ้น ทำใจหยุดนิ่งเสีย หยุดนิ่งเสีย ไม่ช้าเท่าไร ประเดี๋ยว เท