หน้าหนังสือทั้งหมด

อวิญญายะและสัมโพธายะในพระพุทธศาสนา
22
อวิญญายะและสัมโพธายะในพระพุทธศาสนา
…คือ ต้องทำใจให้อยู่เหนือโลก ทวนกระแสของชาวโลก เช่น เขาตรีกีเรื่องกาม เราก็วกออกจากกาม เขาตรีกีเรื่องพยาบาท เราก็วนออกจากความพยาบาท เขาตรีกีเรื่องการเบียดเบียนกัน เราก็วนออกจากการเบียดเบียน แล้วก็ทำกายวาจาใจ…
…ด การทำใจให้บริสุทธิ์และปฏิบัติตามทางสายกลางจะนำเราไปสู่พระนิพพาน ตรงนี้ต้องทำให้จิตใจยุติเรื่องกาม พยาบาท และการเบียดเบียน รวมถึงการทำกายวาจาใจให้สะอาดเพื่อมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ด้วยการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกาย…
แนวทางการปฏิบัติสมาธิ
67
แนวทางการปฏิบัติสมาธิ
…ัมมาสมาธิ ความตั้งใจมั่นคง ตั้งใจถูก ไม่ปล่อยชีวิตให้รัดผามาย ๑. ตัดใจไม่คิดเรื่องเพศ ๒. ตัดใจไม่คิดพยาบาท ๓. ตัดใจไม่คิดท้อแท้ ๔. ตัดใจไม่คิดฟุ้งซ่าน ๕. ตัดใจไม่คิดล่วงลา ตั้งใจเป็น ทำใจให้สงบมั่น ๑. รักษ…
…วกับการปฏิบัติสมาธิที่มีแนวทางจากหลวงพ่อทัตตชีโว เน้นการตัดใจจากความคิดที่ไม่จำเป็น เช่น เรื่องเพศ, พยาบาท, ท้อแท้, ฟุ้งซ่าน และการสร้างความตั้งใจมั่น โดยการทำใจให้สงบและรักษาอารมณ์ในทุกอริยาบถ การฝึกสมาธิเ…
ภาพรวมการหยุดโลกหยุดวุ่นวายด้วยสติ
15
ภาพรวมการหยุดโลกหยุดวุ่นวายด้วยสติ
…ไม่ได้ขึ้นอยู่เรามาแต่ละคนซึ่งสังกัด ณ สถานที่นั้น • กำจัดปัญหาแต่ละคนด้วยธรรมะ ๔ • การกำเริบอวิชชา-พยาบาท • โลกสงบสุขได้ด้วยปัจจัย4ที่บริสุทธิ์สมาธิญาณ • ฐานตั้งของใจ • ใจที่มีสติ • นิสัมปยาสสำคัญกว่าความร…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดโลกและการบรรเทาปัญหาสังคมด้วยการพัฒนาสติในตัวเรา การหยุดวุ่นวายเกิดจากการเข้าใจถึงปัญหาที่มีต้นตอมาจากแต่ละบุคคล โดยเสนอวิธีการแก้ปัญหาผ่านธรรมะและการฝึกสติ เพื่อส่
ความไม่สะอาดและความสะอาดทางใจ
56
ความไม่สะอาดและความสะอาดทางใจ
…ต : ความสะอาดทางใจ ๓ ๑. อภิชฌา อยากได้ของผู้อื่น ๑. อนภิชฌา ไม่อยากได้ของผู้อื่นในทางที่ผิด ๒. พยาบาท มีจิตปอร้ายผู้อื่น ๒. อาพยาบาท ไม่มืจิตปอร้ายผู้อื่น ๓. มีจิตจากกิเลส ๑๐ ๓. มีสมาทิฏฐิ ๑๐ ๔…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความไม่สะอาดและความสะอาดทางใจ ผ่านการเปรียบเทียบระหว่างมโนทูริดกับมโนสุจริ โดยกล่าวถึงความปรารถนาที่ไม่ถูกต้อง, ความร้ายต่อผู้อื่น, การมีจิตที่หลุดพ้นจากกิเลส, รวมถึงหลักก
การเข้าใจพระอริยบุคคลและการละกิเลส
42
การเข้าใจพระอริยบุคคลและการละกิเลส
…ึ่งศิลและวัตถุร พระพุทธศาสนา ชั้นพระสกทาคามี นอกจากกิเลส ๓ อย่าง ที่พระ โสดาบลแล้วนั้น ยังลาภมารศะ พยาบาทอย่างหยาบ ได้อีก ๒ อย่าง ถามมารศะ ได้แก้ ความกำหนัด ยินดีในวิตกามและ กิเลสกาม พยาบาท คือ ผูกใจโกรธ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดปรามาสในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าพระอริยบุคคลจะต้องละกิเลสต่างๆ และแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างของกิเลสที่พระสกทาคามี พระโสดาบล พระอนาคามี และพระอรหัตต์ พร้อมชี้ให้เห็นถึงองค์คุณของพร
การควบคุมจิตใจและความรู้สึก
108
การควบคุมจิตใจและความรู้สึก
…ผูกโกรธ ความเกลียด ความรู้สึกเหลา่นี้ทำให้ใจกระสับกระส่ายไม่เป็นสมาธิ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเปรียบ พยาบาทเหมือนโรค ผู้ที่เป็นโรคต่าง ๆ มีโรคดี โรคตื่น เป็นต้น ย่อมฝืนใจมวยที่รอคอย ไก่กินแกงก็คืนแก้ ครับ น …
บทความนี้กล่าวถึงการควบคุมจิตใจและอารมณ์โดยเฉพาะพยาบาทและถีนรีระ ซึ่งมีผลกระทบต่อความสุขและสมาธิ ในมุมมองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ที่ไม่สามารถสะกดกามฉันท…
การพึ่งตนเองและการทำความดี
94
การพึ่งตนเองและการทำความดี
…ไม่มีคำว่าน้อยใจ ตลอดชีวิต ของหลวงพ่อ เมื่อค่าวคระเป่าให้ใครแล้วไม่ว่าจะขอยิ้ม ไม่เคยคิดจะไปวง “๒. พยาบาทพระ เปลื้องตัวเปล่า ๆ ทำความดื่มมากมาย แต่กลับไปมีดี พระท่านเองสละชีวิตมาบวช มีคุณความดีมากมาย พิราร…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้ในการพึ่งตนเองและการให้โดยไม่ทำให้เกิดความรู้สึกน้อยใจ ตลอดจนการเคารพและเห็นคุณค่าของผู้อื่น โดยเฉพาะความตั้งใจดีของพระสงฆ์ที่สละชีวิตเพื่อบวชเป็นพระ ซึ่งวิธีการสู่ความสำเ
การรักษาเป้าหมายชีวิต
68
การรักษาเป้าหมายชีวิต
…เป็นการกำจัดความตระหนี่ออก จากใจ จึงเป็นที่รักของคนทั้งหลาย ๔.๒ และอารมณ์บูดเป็นทาน คือละอารมณ์โกรธ พยาบาทให้เป็น อภัยทาน ทำให้ใจผ่องใสเบิกบานเป็น ปกติ 4. ฝึกสมาธิภาวนาเพื่อให้ใจ ผ่องใส เกิดปัญญา ซึ่งเป็นข้…
ของชีวิตว่าคือ การเข้าพระนิพพาน บ้าง ก็รู้แล้ว แต่เกียจคร้านประพฤติย่อหย่อน ทำๆ หยุด ๆ จึงต้องมาเวียนเกิดเวียน ตายรับทุกข์อยู่อย่างนี้ ฉะนั้น ถ้าใครฉลาด ก็ต้องรีบ แก้ไขตนเอง ตั้งเป้าหมายสูงสุดของชีวิต
ศิลปะและความรู้
63
ศิลปะและความรู้
…่า า ๓. ทำแล้วส่งเสริมให้เกิดความ คิดสร้างสรรค์ ๔. ทำแล้วไม่ทำให้การกำเริบ ๕. ทำแล้วไม่ทำให้ความคิด พยาบาทก่าเงิบ 5. ทำแล้วไม่ทำให้ความคิด เบียดเบียนก้าเงิบ คุณสมบัติของผู้สามารถมี ศิลปะ Q. ต้องมีศรัทธา มีค…
เราปลูกมะม่วง จะอิ่มจะ รวยอยู่ที่ผลของมัน ช่วงแรกที่ ปลูก มีลำต้น กิ่งใบ เป็นเพียง ระยะเตรียมตัวเพื่อที่จะได้ผล เช่นเดียวกัน ความรู้ทุกอย่างหรือ ความเป็นพหูสูตที่เรามีอยู่ เป็น เพียงการเตรียมตัวเท่านั
การคิดถึงความไม่จีรังของชีวิต
100
การคิดถึงความไม่จีรังของชีวิต
…งไรบ้าง ดูก่อนมาณพ! ถ้าเป็นสมัย ก่อน ที่มือของฉันยังต้องการให้โลหิต แปดเปื้อนอยู่ การตอบแทนด้วยความ พยาบาทมาดหมายก็คงจะเกิดขึ้น อย่าง น้อยในขณะที่ฉันเข้าไปถึงในบ้านของ เธอได้ ชีวิตหลายชีวิตก็คงเป็นพลีแก่ คว…
ที่วนเวียนเป็นรุ่น ๆ อยู่ทุก ๆ วัน เหมือนดวงอาทิตย์ขึ้นแล้วก็ตกไป แล้วก็ขึ้นมาอีก แล้วตกไปอีก ถ้า อดีตเป็นของเหลวไหล ปัจจุบัน ซึ่งกำลังกลายเป็นอดีตก็จะถึงความ เป็นของไม่จีรังยั่งยืนไปด้วย แม้ อนาคตซึ่
การกลับมาของสุรเสนะ
115
การกลับมาของสุรเสนะ
… ท่านผู้เจริญ! พุทธศาสนิกชน ที่ดีย่อมรู้จักขออภัย และให้อภัยแก่กัน และกัน รู้จักบรรเทา ความคิดอาฆาต พยาบาทเพราะนั่น เป็นหนทางแห่ง ความสงบสุข อันประณีตบรรจง สมเป็นที่อยู่ของขุน พลแห่งแคว้นวัชชี แม้ในยามวิกาล…
ไปด้วย โดยให้ขึ้นขี่ม้าที่สุรเสนะขับตาม ดี ๆ ว่าเราเป็นกองสอดแนมของแคว้น ข้าพเจ้ามานี้” ธนิยะกล่าววาจาสำแดงความ ขอบคุณแก่นายทหาร และฝากความ ขอบคุณและความเคารพไปยังสีหเสนา บดี แล้วก็ให้ชาวขับเกวียนคนหน
ความสันโดษและความสุข
74
ความสันโดษและความสุข
…กษา ยึดติด คับแคบ อึดอัด หวงแหน ผูก พัน กลัวสูญ ๑.๓ ถ้าไม่ได้มา ถูกขัดขวาง ก็ขัด ใจ คิดทําลาย อาฆาต พยาบาท จองเวร ๒. นิรามิสสุข เป็นความสุขภาย ใน ที่ไม่ต้องอาศัยวัตถุภายนอกมาสนอง ความอยาก เป็นความสุขขณะที่ใ…
หรือเป็นผู้แทนราษฎรก็ไม่พอ อยากเป็น รัฐมนตรี ทั้ง ๆ ที่ความสามารถไม่ถึง ๒. ทรัพย์สมบัติ เช่น มีบ้านหลัง เล็กก็ไม่พอ อยากจะได้บ้านหลังใหญ่ มีเงินล้านก็ไม่พออยากจะได้เงินสิบล้าน ๓. อาหาร เช่น มีอาหารธรร
ความสำคัญของวันเกิด
81
ความสำคัญของวันเกิด
…รทรงทราบจึงเอาพระขรรค์แทง พระชานุ (เข่า) รองพระโลหิตให้พระนางเสวย จึงหายจากอาการแพ้ เหตุเพราะเคยผูก พยาบาทกันมาก่อน แรงบาปบังคับใจแม่ให้ เป็นอย่างนั้น นี่บาปของลูกบีบคั้น พระโพธิสัตว์ พอเข้าในพระครรภ์ พระมา…
ถึงความสำคัญของวันเกิด ด้วยพระสติปัญญา อันเป็นอัจฉริยะที่ทรงอบรมบ่มนิสัยนับ เป็นอสงไขยกัป เมื่อถึงคราวจะประสูติ พระองค์ทรงเลือกวันประสูติได้ด้วยกำลัง บุญบารมีของพระองค์ ฉะนั้น คนที่มีบุญ มาก มีสติปัญญ
ความสงบใจและความสุข
112
ความสงบใจและความสุข
…ลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ฝ่ายดี เมื่อจิตใจถูก กามฉันทะครอบงำา ใจจะเอิบอาบซาบซ่านสิงโลด เสีย คุณภาพไป พยาบาท ความคุมแค้นขัดเคือง ไม่พอใจ เมื่อ ได้ประสบกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ฝ่าย ชั่ว ถีนมิทธะ …
GOG ความสงบใจว่า คนมีคนรักแล้วความต้องการทางเพศ ได้รับการตอบสนองสงบระงับไปแล้ว การที่คนแสวงหา ความรู้และชั้นภูมิก็เพื่อให้เกิดความสงบใจว่า ตนรู้แล้วได้ ปริญญาแล้ว ไม่น้อยหน้าคนอื่นแล้ว จึงอาจสรุปได้ว่
การตัดสินดี-ชั่วตามหลักการ
9
การตัดสินดี-ชั่วตามหลักการ
…ก่ ไม่พูดปด ไม่พูดคำหยาบ ไม่ พูดส่อเสียด ไม่พูดเพ้อเจ้อ กรอบทางใจ ได้แก่ ไม่โลภอยากได้ของเขา ไม่ผูก พยาบาท ไม่เป็นมิจฉาทิฏฐิ การที่ไม่เป็นมิจฉาทิฏฐิ คือ มีสัมมาทิฏฐินั่นเอง คือ ความเข้าใจถูกว่า สิ่งใดดี สิ่…
เราเย็นกายเย็นใจ สนุกแน่ แต่คนที่เราไปทำกับเขา กลับ เดือดร้อนไม่สนุกด้วยกับเรา อย่าท่า “ทำสิ่งใดเย็นเขา แต่ร้อนเรา อย่าทำ” คือ ทำแล้ว เขาเย็นกายเย็นใจ แต่คนที่เดือดร้อนเป็นเรา ก็อย่าทำ เพราะจัดว่าเป็น
ธรรมวิจัย
100
ธรรมวิจัย
…้ศูนย์กลางกายซ้อนกัน ที่ฐานที่ ๗ เมื่อเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด กิเลสที่ประจำกายมนุษย์หยาบ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ จะลดไป เวทนาของกายมนุษย์ละเอียด จะเป็นสุขเวทนาที่ละเอียดอ่อนขึ้น จิตละ เอียดอ่อนขึ้น ธรรม…
ธรรมวิจัย จุดประสงค์ เพื่อแสดงให้เห็นว่า สมถวิปัสส นากรรมฐานตามแนววิชชาธรรม กายเป็นธรรมปฏิบัติตามพุทธวิธี เป็นทางแห่งเจโตวิมุติ และปัญญา วิมุติ ไม่ใช่นิกายใหม่ หลักการ ใช้สมาธิ คือ สมถภูมิได้แก่ กสิณ
มหาปุณณมสูตร
101
มหาปุณณมสูตร
…ปล สั้น ๆ ว่า ไกล คือ ไกลจากกิเลส หรือพัน จากกิเลส การละกิเลสของพระองค์หลุดไป เป็นชั้น ๆ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ โลภะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุ สัย อวิชชานุสัย สังโยชน์ ๑๐ ใช้เป็นคำ บริกรรมภาวนาใน…
"มหาปุณณมสูตร" (๑๐) วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย (๑๑) ๓.วิปัสสนาภาวนา : ในวิชชาธรรมกายถือเอาการเข้าถึงธรรมกายโคตรภู (รัตนะภายใน) เป็นจุดเริ่มต้นของพุทธศาสนา คือ เลยเรื่องของสม
การระวังความคิดและคำพูด
81
การระวังความคิดและคำพูด
…กรงใจ คิดแต่เรื่องดี แทนที่จะเป็นกามวิตก ก็จะกลายเป็น เนกขัมมะวิตก (เนกขัมมะคือ การออกจากกาม) ไม่คิดพยาบาท มีเมตตากรุณา ได้ครูบาอาจารย์ชี้แนวให้ก็จะ ไปได้ แทนที่จะเอาเปรียบเบียดเบียนเขา ก็กลับมาคิดที่จะช่วย…
…กรงใจ คิดแต่เรื่องดี แทนที่จะเป็นกามวิตก ก็จะกลายเป็น เนกขัมมะวิตก (เนกขัมมะคือ การออกจากกาม) ไม่คิดพยาบาท มีเมตตากรุณา ได้ครูบาอาจารย์ชี้แนวให้ก็จะ ไปได้ แทนที่จะเอาเปรียบเบียดเบียนเขา ก็กลับมาคิดที่จะช่วย…
การสอนภาษาฝรั่งเศสในเบลฟาสต์
69
การสอนภาษาฝรั่งเศสในเบลฟาสต์
…ของล้างจองผลาญอาฆาต เครียดทางการเมือง ซึ่งพักนั้นฉันไม่ค่อย ไปด้วยทหารอังกฤษตั้งด่านขึ้น มีบังเกอร์ พยาบาทกัน ฆ่าฟันล้มตายกันไม่เว้น สบาย เงินก็ไม่มี ผู้ดูแลจัดทุกอย่างให้ กับลวดหนามกันเป็นระยะ ๆ ทุกคนถือปื…
ท ฉันไม่ได้ตั้งใจอยากจะมีลูก มันเป็นการ กันเองว่า "คุณมาที่นี่ทำไม?" ฉันเอา คุณค่าในตัวของเขาเลย ทำแท้งครั้งที่ ๓ ในชีวิตฉัน เธอก็รู้ไม่ใช่ จดหมายของโรงเรียนคิงวิลเลี่ยมส์ที่เขา ที่นี่ไม่มีใครอยากจะมา
พลังงานจิตและการฝึกสมาธิ
92
พลังงานจิตและการฝึกสมาธิ
…วชีวิตให้คงอยู่เท่านั้น นำ จิตหยาบกระด้างท่านเรียกว่า นิวรณ์ มี ๕ อย่าง คือ กามฉันทะ ความยินดีในกาม พยาบาท ความยินร้าย ถีนมิทธะ ความง่วงซึม อุทธัจจกุกกุจจะ ความฟุ้ง ซ่านรำคาญ วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย คนธรรม…
"อาตมาจะอธิบายเดี๋ยวนี้แหละ แต่ขอถาม อีกนิดเถอะว่า พลังงานธรรมดา ๆ ที่รู้จักกันในวงการ วิทยาศาสตร์ที่จะสามารถทะลุผ่านสิ่งกีดขวางต่าง ๆ ไปได้มีมิใช่หรือ ? " "มีหลายอย่างทีเดียว เช่นพลังงานแสงอาจ ทะลุสิ