หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฏกฐาวุธ ภาค ๑
8
พระธรรมปิฏกฐาวุธ ภาค ๑
ประโยค ๒ - พระธรรมปิฏกฐาวุธ ภาค ๑ - หน้าที่ ๖ แห่งละ ๒ พันรูปรายเป็นนิยฏฐ. พระภิกษุรูปใด ปรารถนาของ สิ่งใด จะเป็นข้าว…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงพระธรรมที่พระพุทธเจ้าสอนแก่พระภิกษุและเศรษฐี ที่ไม่เคยถามปัญหา ต่อมามีผู้ไปฟังธรรมจำนวนมากในกรุงเทพติดี โด…
พระธรรมปฐมฎีกา ภาค ๑ - หน้าที่ 12
14
พระธรรมปฐมฎีกา ภาค ๑ - หน้าที่ 12
ประโยค - พระธรรมปฐมฎีกา ภาค ๑ - หน้าที่ 12 แล้ว ถามว่า "ท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ท่านทั้งหลายจึงให้ใครมาส่งนี้ น้อมล่ว…
ในหน้าที่ 12 ของพระธรรมปฐมฎีกา มีการสนทนาถามตอบเกี่ยวกับการอธิษฐานและการเรียนรู้พระกรรมฐาน มีการเน้นถึงความสำคัญของการไม่ป…
การสนทนาระหว่างหมอกับพระเถระ
16
การสนทนาระหว่างหมอกับพระเถระ
ประโยค - พระธรรมปทุธิถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 14 [พระมหาปาละนั่งหรอดาย] หมอคิดงงในใจว่า "เราส่งน้ำมันเพื่อจะยังโร…
ในบทสนทนานี้ หมอสงสัยว่าทำไมโรคยังไม่สงบหลังจากให้การรักษา แต่พระเถระกลับมีความสับสนเช่นกัน ทั้งสองมีการหารือเกี่ยวกับการใช้ยาให้ถูกต้องในขณะที่ทำความเข้าใจถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา ทุกอย่างเกิดขึ้นในบริ
พระธรรมปิฎกาธิบาย ภาค ๑ - หน้า 30
32
พระธรรมปิฎกาธิบาย ภาค ๑ - หน้า 30
ประโยค - พระธรรมปิฎกาธิบาย ภาค ๑ - หน้า 30 พระราชสัญจรว่า "ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จและด้วย…
พระราชสัญจรกล่าวถึงธรรมและจิตใจว่าเป็นหัวหน้าของการกระทำ นอกจากนี้ยังได้มีการอธิบายถึงจิตที่เป็นไปในภูมิ ๔ ว่าจิตทำให้เกิดผลดีหรือไม่ดี และการกระทำตามจิตใจนั้นจะส่งผลต่อชีวิต การศึกษาเรื่องธรรมและอธรร
พระธรรมปิฎกวิสุทธิแปล ภาค ๑ หน้าที่ 33
35
พระธรรมปิฎกวิสุทธิแปล ภาค ๑ หน้าที่ 33
ประโยค - พระธรรมปิฎกวิสุทธิแปล ภาค ๑ หน้าที่ 33 ที่รวมประทุมร้ายแล้ว จะชื่อจิตใหม่มีใซ อะชื่อว่าจงจิต ตามเดิมนั่นแล…
ในภาคนี้พูดถึงความสำคัญของจิต เทียบเคียงกับปรัชญาของอริยะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตของคนสามารถปรับเปลี่ยนและมีผลต่อการกระทำได้ การทำความเข้าใจในอริยะนั้นมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตและการทำความดี ในการใช้แนวคิ
พระอิฐมปัจจุบัน: การแปลและตีความ
65
พระอิฐมปัจจุบัน: การแปลและตีความ
…ีเชื้อเกิดขึ้น แล้วดับไปจะนั่นแล ในกาลบอาพน พระอิฐแสนหนึง ได้รับอรรถผลทั้งหลาย มีโสตบังคับผลเป็นต้น พระธรรมเทศนาได้เป็นถมอประโยชน์แก่ มหาชนแล้ว พระศาสนะแส ลงเป็นคนวายาก ก็กลายเป็นคนว่าง่าย แล้วดังนี้แล เรื…
บทความนี้จะสำรวจและวิเคราะห์เนื้อหาจากพระอิฐมปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงพระธรรมเทศนาและผลกระทบต่อมหาชน จากเนื้อหาที่กล่าวถึงการไม่ผูกพัน คำสอนและการใช้ชีวิตที่มีค่าที่สุดในประเด็…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70
72
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 70 [แก้ธรร] บรรดาบุคคลนั้น กล่าวว่านะ ทิ ตั้งเป็นต้น ความว่างเหมือนอย่างว่…
…่เฉลิมฉลองด้วยเวรกรรม การสร้างสันติที่ originates จากการปฏิบัติธรรมและการมีจิตใจที่ปราศจากความแค้น. พระธรรมที่ได้รับการยกย่องนี้มีความสำคัญต่อการเดินทางในแนวทางธรรม การเริ่มต้นที่สะอาดทำให้บรรลุถึงการไม่มีเ…
พระธรรมปิฎกซึ่งถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องภิษาภาวเมืองโกสัมพี
76
พระธรรมปิฎกซึ่งถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องภิษาภาวเมืองโกสัมพี
ประโยค - พระธรรมปิฎกซึ่งถูกแปล ภาค ๑ - หน้า 74 ๕. เรื่องภิษาภาวเมืองโกสัมพี*[เอก] [ข้อความเบืองต้น] พระศาสดา เมื่ …
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระวินัยธรและพระธรรมกถีในเรื่องวินัยที่เกิดขึ้นใกล้เมืองโกสัมพี โดยมีการตรวจสอบกรณีการเหลือน้ำในบาชนะและความเข้าใจเกี่ย…
พระธรรมบทที่ถูกอ้างในภาค ๑
77
พระธรรมบทที่ถูกอ้างในภาค ๑
ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกอ้างใน ภาค ๑ หน้าที่ 75 พระธรรมกิถินั้น ได้เป็นผู้มีความเห็นอันดีว่ามิใช่อภิบัติ ฝ่ายพระวิ…
ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงความเห็นของพระธรรมกิถิและพระวินัยธรเกี่ยวกับการอาบัติที่เกิดขึ้นระหว่างพวกนิสิต ว่ามีการสื่อสารและการแก้ไขความเข้าใจข…
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
78
พระธรรมปิฎก: การสอนให้สามัคคีกัน
ประโยค- พระธรรมปิฎกถูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ๑๖ [พระศาสดาตรัสสอนให้สามัคคีกัน] ครั้งนั้น ภิกษุป one เข้าไปฝ่าพระอาธะ…
ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑๖ พระศาสดาตรัสสอนให้ภิกษุทั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในก…
การไม่แตกแยกในหมู่ภิกษุ
79
การไม่แตกแยกในหมู่ภิกษุ
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐูกโฉบแปล ภาค ๑ - หน้า 77 อย่าเลย ภิกษุทั้งหลาย พวกท่านอย่าได้ทำการแตกแยกกัน ดังนี้ เป็นต้นแล้ว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่แตกแยกและการทะเลาะในหมู่ภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมปิฎกที่สอนให้ภิกษุร่วมมือกันและหลีกเลี่ยงการวิวาทซึ่งอาจนำไปสู่ความเสียหาย ภิกษุทั้งหลายควรตระหนักถ…
พระฉันบาปที่ถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 80
82
พระฉันบาปที่ถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 80
…อันช้างนั้นอุปฌากอยู่ ประทับอยู่สำราญแล้ว. ฝ่ายช้างนั้น ละฝูงเข้าไปสู่ราวป่าน เพื่อความความอยู่สุข. พระธรรมสังกายกจากกล่าวไว้ว่าไง? พระธรรมสังกายหาการกล่าวไว้ว่า (ครั้งนั้น ความต่อไปนี้แก่พระองค์นั้นว่า "เร…
ในหน้าที่ 80 ของพระฉันบาปที่ถูกแปล อาจารย์ได้สอบถามถึงการรับคำขมาและการเข้าเฝ้าพระศาสดา บรรยายถึงการดำเนินชีวิตและความสุขของช้างในราวป่า รวมถึงการเข้าหาพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยไม่สามารถไปพบพระศาสดาได้ง่
พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90
92
พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90
ประโยค - พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90 ดังนี้เป็นต้น ในกาลก่อน ถึงไม่บังคับ เพราะไม่รับโอวาทของเรา ชื่อว่า …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาและการรับรู้ในอดีตของภิกษุในพระธรรมว่าเมื่อก่อนมีการปฏิบัติไม่ถูกต้อง ซึ่งอาจส่งผลต่อความขัดแย้งในปัจจุบัน โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของ…
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
108
พระธัมม์ทิวทัศน์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 106
…นรอดอัศวภาพบ้าง พันอัศวภาพบ้าง แสนอัศวภาพบ้าง." [นิมนต์ก็ตกนับรับคำถาม] บรรลุผู้มีติดต่อคนหนึ่ง ฟังพระธรรมเทานั้นแล้ว คิดว่า "ท่าน ผู้เจริญ พระธรรมเทานำอัครรรษยา, พระผู้เป็นเจ้าสารีบุตร กล่าวเหตุแห่งความสุ…
…เหตุให้บรรลุความสุข โดยเสนอถามจำนวนภิกษุที่ต้องการและรับคำตอบจากชาวบ้านเพื่อนำไปถวาย ตามเจตนารมณ์ของพระธรรมที่มีความสำคัญ.
พระปิยะปที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 113
115
พระปิยะปที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 113
…มื่อประทับอยู่ในพระพุวั วัน ทรงปรารถนา ความไม่มาของสมชัย (ปรโยค) ซึ่ง ๒ พระอัฏฐสาวกกราบทูลแล้ว ตรัส พระธรรมเทศนนี้ว่า "อาสาสามติ" เป็นต้น.อนุญาพิศดา ในเรื่องสมชัยนั่น ตั้งต่อไปนี้ [พระศาสดาได้รับพยากรณ์แต่พ…
บทความพูดถึงพระศาสนาเมื่อประทับอยู่ในพระพุวั รวมถึงการทรงปรารถนาความไม่มาของสมชัย ด้วยการกราบทูลของพระอัฏฐสาวก พระศาสดาได้รับพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าทั้ง ๒๓ พระองค์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตามมา โดย
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
116
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
… ๑ พระโณม- ทัสสี ๑ พระสมะ ๑ พระนาธะ ๑ พระปุโมทะ ๑ พระสมะ ๑ พระอีทธิพล ๑ พระปิณฑัสสี ๑ พระอัคคัสสี ๑ พระธรรมทัสสี ๑ พระสิขิตกะ ๑ พระสิลา ๑ พระปุสะ ๑ พระวิสึสิ ๑ พระสีด- พระเวสสุต ๑ พระกกุสันธ ๑ พระโกณฑะมาณะ …
พระบิณฑบาตซึ่งถูกแปล ภาค ๑ นี้นำเสนอประวัติของพระพุทธเจ้าโคดม ตั้งแต่การบำเพ็ญบารมีครบ 30 และพระสงฆ์ทั้ง 20 องค์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า รวมถึงรายละเอียดในเรื่องฐานะที่สำคัญในการเกิด นอกจากนี้ยังกล
พระบิณฑบาตอธิษฐาน แปล ภาค ๑ – หน้า 126
128
พระบิณฑบาตอธิษฐาน แปล ภาค ๑ – หน้า 126
…งทางตะ แล้วหรือ?” สายทั้ง ๒ ถึงเรียนว่า “ได้แล้วอธิษฐาน ท่านอาจารย์ พระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติขึ้นในโลก พระธรรมอุบัติขึ้นแล้ว พระสงฆ์อุบัติขึ้นแล้วy ท่านอาจารย์ประพฤติธรรมเปล่า ไร้สาระ เชิญท่าน มาถึง เราทั้งหลา…
…มฉลาดและจำนวนของผู้มีปัญญาในโลกตลอดจนการบูชาพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและพระธรรมที่อุบัติขึ้นในโลก ซึ่งแสดงถึงการแสวงหาความรู้และการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง
พระอิฐมงคลปทุมกาลแปล ภาค ๑
136
พระอิฐมงคลปทุมกาลแปล ภาค ๑
…องค์เล็กเป็นอัครสาวก, นตรปรีติเป็นพระ สาวกที่ ๒" ทรงเปล่งพระอทุน ๓ ครั้งว่า "พระพุทธเจ้าของข้าเจ้า, พระธรรมของข้าเจ้า, พระสงฆ์ของข้าเจ้า, ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ พระผู้พระภาคเจ้า ผู้พระอรหันต์ตรัสชอบเองพระองค์…
…ในพระศาสนา โดยมีการอ้างถึงพระราชา วามินท และการสร้างอุปถัมภ์ในสังคม ซึ่งเนื้อหานี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของพระโอรสและผู้ติดตาม
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
143
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
…ทรงจิราณูตัวโลกอยู่ ทอดพระเนตรเห็นสมบัติแล้ว ทรงพระดำริว่า "เพราะเราไปสำนักสม- คาบในวันนี้เป็นปีอัย พระธรรมเทนจักษิณกุมใหญ่ และสรรค- คาบนั้น จัดจารณาตำแหน่งพระอัครสาวก สรีรพิทักษ์อุปสาหาย คาบนั้น จัดจารณาตำ…
เนื้อหานี้พูดถึงพระอิฐมปทุมธีรฯ ในสมัยต่าง ๆ โดยระบุถึงพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโทมักส์และทรงพระนามว่า จันทวดี รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระแม่และพระมารดา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์และการเสด็จออกจากภา
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157
159
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157
ประโยค - พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157 พระผู้พระภาค ประทานพรนี้แด่ท้าวเธอแล้ว รุ่งขึ้นวันหนึ่ง เสวยพระอาหารเช…
ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ…