พระมหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 94 / 161

…น้ำร้อนแล้ว ละเลยอ้อยด้วยน้ำร้อน ถวายแก่พระผู้มีภาค. ในขณะนั้นนั่นเอง อุปานุการพระองค์ ก็ส่งระงับ. พระมหาคติว่า "ไทยธรรมเรายังให้กี่หนอเคลำ? จึงมีผลมาก,

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวสวันทรงปรารภปัญหาของเทวทิพทรามณ์ โดยทรงส่งพระอุปาฎว์ไปขอรับน้ำร้อนจากพราหมณ์ เพื่อดูแลอาการอาพาธ ผลการกระทำครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพระธรรมวินัยที่มีความสำคัญในงานพระศาสนา

…รหมนี้ นอ อนุท ไม่ทรงผลิเด็ปลินใจเฉพาะแล้วนั่นเทียว น ปฏิโกสิ ไม่ทรงจัดจ้านแล้ว ๆ พระมณิโปปี แม้ อ. พระมหาณ คณุตา ไปแล้ว เค่า สู่เรือน อา หกล่าวแล้วว่า โคติ เนะนางผู้เจริญ อุสุ ไว้นี้ ปรุโส อ. บุรี อนุจวีโก…

บทความนี้เสนอความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์กับพรหมในพุทธศาสนา โดยเน้นการสอนที่เกี่ยวกับพระองค์และความสำคัญของพรหมในบริบทของคำสอนและการปฏิบัติได้แก่การเข้าถึงการรู้แจ้ง อรรถหูพพล อันก่อให้เกิดการปฏิบัติภาว

…มหาโภ อ. พระมาหาเร อมาส ได้ไปแล้ว ปัจจุบัน ภายหลัง ผ อนุโธ อ. พระอนุโธ ธิตูยา เห็นแล้ว ดัมหาณ์ ซึ่ง พระมหาเทนะนั่น จินตกิส คิดแล้วว่า ปฏิควีว อ. บาตรและจิวรา อิมสุ มหาเรสุ ของพระมหาเทนะนี้ ( มยา) อนเรา ปฎิค…

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการสนทนาและการพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ของพระมหาเทนะ ซึ่งมีการกล่าวถึงอุทาหรณ์และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับธรรมะ โดยเน้นถึงการไม่รับสิ่งที่ไม่…

ประโยค ๑–๓ คัท ณัฐ พระมหามัทธิว ยกคำศัพท์แปลภาค ๔ หน้า ๓๗ เรื่องเศรษฐีบุรุษชื่อ อาคคเสน ๓. ๒๔/๕ ตั้งแต่ ต สุมี ขณ สุตา นคร …

ในเรื่องนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อ อาคคเสน และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาเสด็จเข้ามาในนครสุพระนคร พร้อมกับสื่อถึงความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในบริบทของบริษัทที่เขาเป็นเจ้าของ การดำเนินชีวิตของผู้คนที่เกี

…น อาพหนน คณะวา โรนฺติ วิปปารุปตฺติ นิริยาเนวิลาอนฺนาคนายา อาหารหนฺสาวิรั นิยมฺโจจรา โรติสฺสติ อณ นฺ พระมหามโน โกลิ ดาวนิติ ปุจฺฉิสฺสุ โอหนฺเต ปุโรหฺมโณ มธุจันทฺติศติ กุติ

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาที่สำคัญในชมรมปฏิกรณ์ในภาคที่สอง โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงการสนทนาเกี่ยวกับวิธีการเรียนรู้และพัฒนาความคิด รวมถึงอิทธิพลของพุทธศาสนาในการดำเนินชีวิต องค์ประกอบที่ส่งเสริมควา

…พชิตวา อุปปุพพชิตวาโพติ. กา ภาณิต สุณิเอส กิญฺจาอาม ภาณิตตีเต เตนะ สุขาดา อดิํ อาห ริ อดิํ พาราณสี พระมหาเทดร ชยํ การนมฺกก ฐุทฺทา- ปณฺทิโต นาม พาทีรปฺทูชฺ ช ปุพพชิตวา อตุ มาต ะ หิวมณตี วสีวามา วสุตฺตสมเย …

ปรัชญาและชมรมปาฐกถาได้เน้นความสำคัญของการเรียนรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของสติและจิตใจ ผู้พูดได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบริหารความรู้ การใช้ชีวิตอย่างมีสติ และการเข้าใจในความจริงที่อยู่ภายใน สามารถนำไปสู

…ย่าท่า กรรมที่ชั่ว ตัวของตัว บากบั่น หนักฝึกฝน คาริยํดี ที่สุด ปรวศผู้น ไปส่งเสริม ชายป่า หามาย ๆ (พระมหากัจจาน จุลโคตรโม) He who sits alone, Lies down alone, walks alone in diligent practice, and alone t…

…นะนำให้คนเดินทางอย่างมีความพอใจในสิ่งที่ทำและเรียนรู้การอยู่คนเดียวอย่างมีความสุขในป่า โดยอ้างอิงจากพระมหากัจจาน จุลโคตรโม ซึ่งสอนให้มีการฝึกฝนตนเอง เพื่อบรรลุความสุขที่แท้จริงในชีวิต

…[ธรร ๒ อย่างในพระศาสนา] พระศาสนตรสอตว่า "ภิกขุ ธะมี๒ อย่าง คือ คันธะรยะ (กับ) วิมสานะรยะ เท่านั้น." พระมหาเปลาะทูลถามว่า "พระเจ้าข้า คันธะรยะเป็นอย่างไร?" วิสาสนาระยะเป็นอย่างไร?" ค. ธะนะ นี้ คือ การเรียนนิ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ …

…งั้น. เมื่อความไม่ ผาสุกนั้นเกิดขึ้นแล้ว ท่านทั้งหลายก็เบิกเข้าข้าวเจ้า ข้าพเจ้าอักทำ เภสัชถวาย." [พระมหาเปลือยเนสัชทักอังค์] ในวันจำพรรษา พระเกสรเรียกกิญจูเหล่านั้นมา (พร้อมกัน) • วสุปานิกวิทิวโล

บทนี้กล่าวถึงการอาราธนาพระภิกษุให้จำพรรษาในบ้านของชาวบ้านที่มีความเชื่อมั่นในพระพุทธศาสนา พระภิกษุทั้งหลายได้รับการเชิญให้พักอาศัยในช่วงฤดูมรสุม ชาวบ้านได้จัดเตรียมที่พักและอาหารเพื่อตอบแทนการมาเยือนข

ประโยค - พระธรรมปทุธิถูกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 14 [พระมหาปาละนั่งหรอดาย] หมอคิดงงในใจว่า "เราส่งน้ำมันเพื่อจะยังโรคให้รังได้ด้วย การหยุดเพียงครั้งเดียวเท่านั…

ในบทสนทนานี้ หมอสงสัยว่าทำไมโรคยังไม่สงบหลังจากให้การรักษา แต่พระเถระกลับมีความสับสนเช่นกัน ทั้งสองมีการหารือเกี่ยวกับการใช้ยาให้ถูกต้องในขณะที่ทำความเข้าใจถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา ทุกอย่างเกิดขึ้นในบริ

…เหลานี้ไปไหนกัน?" ได้ฟังความนั้นแล้ว คิดว่า "แม่เรากลับไป" เรียน้องชายมาแล้วบอกว่า "พ่อ ! เจ้าจง * พระมหาอุป. ๑ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ถุงพี่ คือ คนมีงิ คนมีทรัพย์สมบัติมาก, ผู้ครองเรือน, พ่อเรือน, ผู้ดู…

พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง

…ยเถิด" มาหากาลไปบวงในสำนักของพระศาสดาแล้ว ฝ่ายขอลากิ (ไป) บวง ด้วยตั้งใจว่า "เราก็ชวนพี่ชายสิค"... [พระมหากาลนำพี่ชายสำนักคุณง์] ในกาลต่อมา มาหากาลได้อุปสมบทแล้ว เข้าไปเฝ้าพระศาสดา

ในบทนี้กล่าวถึงมหากาลที่ฟังธรรมจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเศร้าหมองของกาม และความไม่ยั่งยืนของการครองเรือน จนตัดสินใจที่จะบวชเพื่อตามหาความหมายที่แท้จริงของชีวิตและหลีกหนีจากความทุกข์ หลังจากถวายบังคมพระ

ประโยค - พระอิฐมปทุฏฺฐฏูกแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 94 ที่คนอยู่ในป่าช้า แก่ผู้ฝ้าป่า พระมหาเทวะในวิหาร และนายบ้าน ถ. เพราะเหตุไร ? ญ. เพราะพากโจรทำกรรมแล้ว ถูกพากข้างของ (ทรัพย์) สะกด ตามรอยเ…

เนื้อหาเล่าถึงการสนทนาระหว่างคนในป่าช้า ยกตัวอย่างสถานการณ์เกี่ยวกับโจรที่ขโมยทรัพย์สินและผลกระทบต่อคนในพื้นที่ ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงมีบทบาทสำคัญในการป้องกันอันตรายล้วนทั้งการทำดีในป่าช้า พระผู้เป็นเจ

…ลากลเดะ โพดคลอดนั่ง รุ่งอรุณถึงมราวาส คิดถึง บุตรและภรรยา คิดว่า "พี่ชายของเรานี้ ทำกรรมหนักยิ่ง." [พระมหากาจิจาณาฯพุทธลิขิต] ลำดับนั้น กุสีดาคนหนึ่ง ได้กำเดาในเวลาเย็น ซึ่งยังมีกิน เกี่ยวแห่ง ชูชิด เพราะพา…

ในพระธัมมปฏิโรธภาค ๑ หน้า 95 บรรยายถึงการทำสมณธรรมของพระเทระในป่าและการเปิดเผยความรู้สึกของพระฉลากลเดะที่คิดถึงครอบครัว พร้อมกับการรวมกลุ่มของญาติและการเผาศพในบริบทที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณให้เข้าถึง

…บแล้วๆ สีแดงสรัธลอดเป็นดังแม่โค ดง. เท้าทั้ง ๒ ของยังห้อง มือทั้ง ๒ กำเข้าหน้าผากได้มีหนังปอกแล้ว. พระมหากาลบรรลุพระอรหัต พระเณรเมื่อพิจารณาว่า"สรัธนี้เป็นธรรมชาติทำให้ไม่อาจระสั่นแก่นบุคคลผู้แสดงอยู่ในบัด…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระมหากาลที่ได้บรรลุพระอรหัตและการพิจารณาสังขารที่ไม่เที่ยง พระเณรได้พิจารณาถึงความเสื่อมโดยธรรมชาติ พบว่า…

…รับพระ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย พึงให้ปูในที่ทามกลาง อาสนะสำหรับพระสัทธูร เธอ พึงให้ปูด้านขวา อาสนะสำหรับพระมหาโมคลลานเธอ พึง ให้ปูด้านซ้ายแห่งอาสนะของพระพุทธเจ้าทั้งนั้น อาสนะสำหรับภิญญาสง พึงให้ปูบ้างทั้ง ๒ ดั…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติในการอุปาสนะสมาธี ซึ่งบรรยายถึงการจัดที่นั่งสงฆ์ภายในสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ รวมถึงการจัดระเบียบและการเคารพในที่อาสนะที่ต่างกัน ตามคำสอนของพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังม

…าก็จัก จับสามีของพวกเราบ้าง" จึงให้นิมนต์พระศากดวัด เพื่อประโยชน์แก่ การเสวยอัตตาหารในวันรุ่งขึ้น. [พระมหากาลก็ฤกษ์บังคับ] สู่ในภาคนั้น ภิกษุรูปอื่นก็ไป (สี่แขน) ให้ปอสนะ. หญิง เหล่านั้นไม่ได้โอกาสในขณะนั้น…

เนื้อหาพูดถึงภิญญาและการจัดการด้านอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากาลและภิกษุสงฆ์ รวมถึงบทบาทของผู้หญิงในการนิมนต์พระ เพื่อเสวยอัตตาหารในวันรุ่งขึ้น การสนทนาถึงผู้หญิ…

…กคน เพราะการล่วงหน้าไปก่อน วันนี้ อันตรายมีม์ เพราะกิเลสอันล่วง หน้าไปก่อน บัดนี้ พระศาสดา รับส่งให้พระมหากษัตริย์อยู่แล้ว เสด็จมา กิเลสผู้มีศีล ถึงพร้อมแล้วด้วยอาจจะ หญิงเหล่านนั้นจึง ทำอันตรายแห่งบรรพชา แ…

…ปล ภาค ๑ หน้า 99 เสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิญญาเกี่ยวกับอันตรายจากบรรพชาและกิเลสที่มีผลกระทบต่อพระมหากษัตริย์ พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของฝ่ายบุญและอุปการะ ที่ตั้งอยู่บนความมั่นคงและการไม่หวั่นไห…

…้ยงพออิ่มท้อง ย่อมเป็นอานา หา ปัจจัยได้ ในที่แห่งตนเกิดแล้ว ๆ, คนหนึ่งทั้งตนเองก็ถวาย, ทั้งชัก * พระมหาอุปนะ ท. ธ. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ถวายแก่กุศลผู้อื่นใหม่ คือผู้อื่นแจก.

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโสศาที่ประทับอยู่ในพระเจนทรงและการแสดงธรรมของพระสาริสรูปแก่ชาวกรุงราชคฤห์ โดยมีความสำคัญเกี่ยวกับการถวายทานและวิธีการที่บุคคลควรทำเพื่อสะสมบุญให้กับตนและผู้อื่น รวมถึงการสร้างความ

… พระโพธิสัตว์อธิปฏินิโมฎชง ได้เป็นหัวหน้า ชิงนายโบลง. ถึงในกลนั้น นายพรเจชงนั้น ก็กำอยู่ อย่างนั้น. พระมหาบุรุษทราบความหมดสิ้นไปแห่งบริทของตน จึงถามว่า "ช้างเหล่านี้ไปไหน? จึงบอกไป, เมื่อช้างนั้น ตอบว่า "ไม…

…รที่พระอิ่มมสังเกตเห็นช้างและการมีส่วนร่วมของพระปัญญา โดยเกิดเหตุการณ์ที่ช้างหลุดไป และการตอบสนองของพระมหาบุรุษที่พยายามค้นหาช้างเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผ้ากาสาวะและความเชื่อมโยงกับพระโพธิสัตว์ในเห…