พระราชภาวนาวิสุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 55

พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะนำว่า ถ้าทานก็ต้องทานให้พอดี แล้วก็นั่งหลังจาก ให้อาหารย่อยสักชั่วโมงหนึ่ง ไปเดินเปลี่ยนอิร…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์แนะนำว่าการทำสมาธิในช่วงบ่ายอาจยากกว่าช่วงเช้าเพราะความรู้สึกอึดอัดและง่วง หลังการรับประทานอาหารให…

…งสารวัฏ หรือทุกข์ที่เกิดจากขันธมาร หรือทุกข์ในอบาย เป็นต้น เมื่อคิดได้อย่างนี้ เดี๋ยวใจก็แล่นเข้า 1 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 24 มีนาคม 2535. บ ท ที่ 5 อุ ท ธ จ จ ก ก ก จ จ ะ แ ล ะ วิธี แก้ไข DOU 75

บทนี้สอนการฝึกนิ่งใจที่ฐานต่างๆ โดยเริ่มจากฐานที่ 5, 6, 7 และการพิจารณาความเป็นจริงของชีวิตว่าทุกสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วเสื่อมสลาย รวมถึงการใช้อำนาจของใจในการหยุดนิ่ง โดยให้พิจารณาถึงความไม่เที่ยงขอ

… โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 5 และกิจกรรมในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 5 แล้วจึงศึกษาบทที่ 6 ต่อไป * พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 27 พฤษภาคม 2534 76 DOU ส ม า ธิ 3 อุ ป ส ร ร ค แ ล ะ วิธี แก้ไข ใ น ก า ร ทำสมาธิ

บทความนี้เน้นการทำสมาธิผ่านการยึดพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง โดยแนะนำให้ฝึกนึกถึงดวงใส และอารมณ์สายกลาง เพื่อพัฒนาและเสริมสร้างจิตใจหลังจากศึกษาเนื้อหาครบถ้วน ควรทำแบบประเมินตนเองและกิจกรรมที่กำหนดก่อนศึกษ

… ความเครียดกันต่อไป 6.2 สาเหตุของความเครียด ความตึง สาเหตุของความเครียดตึง มีด้วยกันหลายประการคือ 1 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 6 มิถุนายน 2545. 80 DOU สมาธิ 3 อุปสรรค และวิธีแก้ไขในการทำสมาธิ

บทนี้จะพูดถึงความเครียดและความตึงเครียดที่นักปฏิบัติสมาธิมักพบ ซึ่งมักเกิดขึ้นเมื่อเริ่มนั่งสมาธิ หรือแม้แต่นานหลังจากนั้น อาการที่เกิดขึ้นอาจทำให้บุคคลรู้สึกอึดอัด ปวดศีรษะ หรือถึงขนาดต้องใช้ยาเพื่อบ

…็จะกดลงไปดู แสดงให้ รู้ว่ากำลังใช้กำลังระบบประสาทกล้ามเนื้อ ซึ่งเกินไปก็เครียด พอเครียดก็ไม่ได้ผล 1 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 5 ตุลาคม 2540. บ ท ที่ 6 ค ว า ม เค รี ย ด ค ว า ม ตึง และวิธีแก้ไข DOU 81

บทความนี้นำเสนอปัญหาความเครียดในการนั่งสมาธิซึ่งมักเกิดจากความพยายามมากเกินไป ทำให้เกิดอาการตึงเครียดในร่างกาย เช่น การบังคับใจเพื่อให้เกิดนิมิตหรือภาพที่ต้องการ พร้อมชี้แนะแนวทางการปฏิบัติอย่างมีสติ

…การที่จะเห็นภาพหรือนิมิต ให้คิดว่าการเห็นเป็นผลพลอยได้ มุ่งทำใจให้หยุด นิ่งสงบอย่างเดียว มีคำกลอนที่พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้รจนาไว้ว่า “ง่ายๆ สบายๆ ผ่อนคลาย อย่าตึง อย่าเค้น ง่ายๆ ทำใจเย็นๆ เดี๋ยวเห็น ทำใจสบายๆ” “บอกแล้…

…ให้สบาย ไม่เครียดและไม่คาดหวังผลในการเห็นภาพ วิธีการนี้เน้นที่การทำใจให้สงบและเบาสบาย โดยมีคำกลอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ที่ชี้แนะแนวทางการทำสมาธิ มีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับการนั่งอย่างละเอียดเพื่อให้ผู้ฝึกสามารถมีความสุขและ…

… ปวดหัว แล้วก็ไม่ได้สุขที่เกิดจากสมาธิ พลอยเป็นเหตุให้เบื่อการทำภาวนา และทำให้น้อยใจว่าตัวเราคงจะ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 6 มิถุนายน 2541. บทที่ 6 ค วามเครียด ความตึง และวิธีแก้ไข DOU 85

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งและฝึกใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้รู้สึกถึงความสุขและลดความเครียดในการนั่งสมาธิ การเรียนรู้ที่จะมุ่งความสนใจไปที่การหยุดแทนการมองเห็นภาพจะช่วยให้เกิดประสบการณ์ที่ด

…งสาว ใจจดจ่อ ต่อหญิงคู่รัก ฉะนั้น” การรักสมาธิต้องมีใจเฝ้าคะนึงถึงด้วยความรักอย่างจริงๆ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวสอนแนวทางการวัดฉันทะในใจเราว่า มีมาก แค่ไหนด้วยการให้ถามตัวเองว่า “เรารักในการเข้าถึงพระธร…

บทความนี้สำรวจความหมายของฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีว่า ‘ปักใจ’ เพื่อรักการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างจริงจัง พร้อมให้วิธีการวัดฉันทะในใจ เราต้องถามตัวเองว่า ‘เรารักการเข้าถึ

…ให้คำจำกัดความไว้ว่า “บากบั่น” ท่านได้ขยายความไว้ว่า “ต้องบากบั่นพากเพียรเอาจริงเอาจัง” พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ขยายความวิริยะไว้ว่า “ขยันนั่งขยันทำใจหยุดนิ่ง ไม่ว่ามีเวลาซัก 1 หรือ 2 นาทีก็ฝึกไปเรื่อย ทำยัง…

วิริยะหมายถึงความกล้าที่จะเผชิญกับอุปสรรค และเป็นคุณสมบัติสำคัญในการทำงานและการปฏิบัติสมาธิ การมีวิริยะช่วยให้เราขยันหมั่นเพียร ในการทำงานหรือการทำสมาธิ ถึงแม้จะพบกับความเกียจคร้านและความเฉื่อยชา การพ

…วจดู การปฏิบัติ ทำตามคำที่ครูสอน ครูสอนไว้อย่างไร ก็ดำเนินตามแนวนั้นไม่ปฏิบัติผิดจากกัน พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ขยายเพิ่มขึ้นอีกว่า “ถ้ามีจิตตะ ใจจะจรดจดจ่ออยู่ที่กลางกาย อยู่ที่กลางของความสบาย อยู่ที่ใจหยุ…

…ความสะอาดและการสร้างบรรยากาศรอบตัวที่เอื้อต่อการทำสมาธิผ่านหลักคำสอนของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การมีจิตตะที่ดีจะช่วยให้เรามีสมาธิจดจ่อในการทำงานทางจิตและหากบรรยากาศไม่เอื้อต่อการปฏิบัติ ก็อาจท…

…น นั่งภาวนาในที่นอนมักจะง่วง ก็เปลี่ยนมานั่งเสียที่อื่น เป็นต้น” วิมังสา ในแนวการปฏิบัติพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้ขยายความคำว่า วิมังสา ไว้ดังนี้ “วิมังสามาแล้ว ตรวจตราปรับปรุงวิธีการ ปรับปรุงใจว่า ทำไมเราถึง…

การปฏิบัติธรรมต้องการการตั้งใจและความพยายามในตัวเอง โดยการใช้วิจารณญาณเพื่อตรวจสอบและปรับปรุงแนวทางการปฏิบัติ เช่น การพิจารณาว่าวิธีการใดที่มีข้อบกพร่องและจะสามารถปรับปรุงได้อย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้

…ของธรรมชาติ เป็นไป ตามอำนาจของผู้รู้ภายใน ไม่ช้าไม่นาน ช่องโพรงนั้น จะโล่งกว้างขยายออกไปจนรู้สึกได้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา 14 สิงหาคม 2533. 24 DOU สมาธิ 4 เทคนิคการทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอารมณ์สบายในกระบวนการทำสมาธิ ซึ่งเน้นการรักษาความสงบและอิสระของจิตใจ เมื่อทำสมาธิไปเรื่อยๆ ผู้ฝึกจะเข้าถึงความสบายแท้จริง โดยเปรียบเสมือนผ้าเนื้อบางที่ปล่อยให้เป็นไปตามธรรม

…นมวลแห่งความสบายใหม่ ที่จะเป็นพื้นฐานของการทำสมาธิให้ละเอียดยิ่งๆ ขึ้นไป 2.2.2 ความสำคัญของความสบาย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวถึงความสำคัญของความสบายเอาไว้หลายประการดังนี้ คือ 1. ความสบายเป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม 2.…

… ความสบายนี้ช่วยให้การฝึกสมาธิเป็นไปได้ง่ายและมีประสิทธิภาพ โดยสร้างความรักความสุขต่อการปฏิบัติ ซึ่งพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ชี้ให้เห็นว่า ความสบายเป็นศูนย์กลางของการปฏิบัติธรรมและเป็นกุญแจในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงใน…

…เบา เหมือนฟองสบู่ ฟองแชมพูที่เป่าเล่น จะมีอาการโล่งโปร่งเบา นั่นคือความสบายที่แท้จริงในระดับถัดไป - พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา 24 มีนาคม 2535- 5 กุมภาพันธ์ 2538. 26 DOU สมาธิ 4 เทคนิคการทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพร…

ความสบายมีบทบาทสำคัญในการนั่งสมาธิ เป็นบ่อเกิดแห่งความง่ายในการเข้าถึงธรรม แม้ไม่เข้าถึงธรรมในวันนี้ แต่ความสบายคือของขวัญที่มีค่า ทำให้เรามีความสุข ผู้ปฏิบัติที่มีอารมณ์สบายจะสามารถนั่งสมาธิแล้วเกิดค

…ครั้งที่เราได้เริ่มนั่งสมาธิ จนกระทั่งเรา ได้นั่งสมาธิเสร็จเรียบร้อย วิธีการสังเกตตามที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้แนะนำไว้ มีวิธีการ ดังต่อไปนี้ 1) การปรับกาย “เราผ่อนคลายให้สังเกตดีๆ ว่าผ่อนคลายแล้ว มือเราวาง…

บทนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของวิธีการที่ถูกต้องและความต่อเนื่องในการนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรม โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ระบุว่าผู้ปฏิบัติต้องมีการสังเกตและปรับวิธีการอย่างสม่ำเสมอ ก

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ยังได้ให้หลักในการสังเกตความพอดีไว้ว่า สังเกตจากความพึงพอใจว่า ถ้าเรากำหนดนิมิตขนาดนี้ บริกรรมนิมิ…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการภาวนาและการสังเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่…

…เลย เมื่อสมาธิเต็มเปี่ยม ใจจะหยุด ถูกส่วน 3.2.2 ผลของความต่อเนื่อง ในการนั่งสมาธิในแต่ละวันให้ได้ผล พระราชภาวนาวิสุทธิ์ท่านได้แนะนำว่า ควรเพิ่มสิ่งนี้เป็นภารกิจ ประจำวัน ในอารมณ์ใดก็ตาม จะหงุดหงิด ขุ่นมัวหรืออารมณ์แจ่…

การทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสงบภายใน โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สอนว่าควรปฏิบัติทุกวันแม้ในอารมณ์ที่แตกต่างกัน การฝึกนี้จะช่วยให้ร่างกายและจิตใจแข็งแรง รวมถึงส…

…์กลางกาย อยู่อย่างต่อเนื่อง เมื่อเราเพิ่มความสบายใจในการนึก ใจที่อยู่แล้วจะอยู่นานขึ้นๆ จนกระทั่ง - พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 5 พฤศจิกายน 2538. 60 DOU สมาธิ 4 เทคนิคการทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย

บทความนี้พูดถึงวิธีการเห็นภาพองค์พระภายในผ่านการปฏิบัติธรรม การเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเห็นนิมิต และสิ่งที่จะช่วยให้การเห็นภายในดีขึ้น รวมถึงการเน้นความต่อเนื่องและความสบายใจ ซึ่งจะช่วยให้การนึกถึ

…จะให้เห็น ภาพ อย่างนี้ไม่เห็น แต่จะเกิดความเครียด ไม่เกิดประโยชน์อะไร ต้องค่อยๆ ประคองไป ทำไปช้าๆ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 19 มีนาคม 2536. บทที่ 5 การเห็นกับความใจเย็น DOU 65

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเห็นภาพภายในด้วยความใจเย็น ผู้ปฏิบัติธรรมควรเรียนรู้ที่จะยอมรับความคิดและประสบการณ์ต่าง ๆ โดยไม่ต้านทาน ควรฝึกให้มีความพอใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น ซึ่งจะช่วยให้ใจเป็นกลาง ไม่รู้สึกว

5.2.4 ตัวอย่างความใจเย็น พระราชภาวนาวิสุทธิ์เล่าว่า ท่านนั่งช่วงแรกไม่ได้ผล จึงคิดว่า นั่งไม่เห็นเห็นอะไรเลย บุญคงน้อย จึงไม่เห็น ท่านได้รำพึง…

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ที่พบว่าการมีใจเย็นเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความสุขภายใน การทำสมาธิโดยไม่มีความใจร้อนและการทำเพีย…