หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลพระสูตรและพระวินัยปิฏกในเถรวาท
16
การแปลพระสูตรและพระวินัยปิฏกในเถรวาท
…ามีเนื้อหาเหมือนกันดังนั้นจาจากว่าเป็นฉบับที่แปลมาจากพระสูตรต้นปิฏกของนิกายเถรวาท22 กลุ่ม C คัมภีร์พระวินัยปิฏกของฝ่ายเถรวาทและนิกายอื่น ๆ รวม 6 คัมภีร์ได้แก่ 1. พระวินัยปิฎกมหาวรรค (Vin I: 10-14) เป็น "ฉมมน…
…ารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ได้กล่าวถึงการแปลพระสูตรต้นปิฏกของฝ่ายเถรวาท รวมถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระวินัยปิฏกที่มีอยู่ในคัมภีร์ต่าง ๆ ทั้งภาษาบาลีและภาษาจีน มีการนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาในพระวิน…
สัจจะอริยะ 4 และความเข้าใจในธรรม
24
สัจจะอริยะ 4 และความเข้าใจในธรรม
…่าวคือ 'สัจจะญาณีจิตญาณ ญาณปัญญา' นั้นปริมาณใน 'คัมภีร์ฎีกา' ซึ่งเป็นคัมภีร์พระสูตร-ต้นปฐก (A2, B5) พระวินัยปฏิก (C4, C5, C6) และคัมภีร์ชั้นรองลงไป (B2, E2, E3) ของนิกายสุวรรณติวาท รวมถึงคัมภีร์มหาวัตถุ (D1, …
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับสัจจะอริยะทั้ง 4 ซึ่งประกอบไปด้วยทุกข์, ทุกข์เกิดขึ้น, ทุกข์หมดไป และหนทางในการหมดทุกข์เป็นสิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ส่งผลให้ภิกษุที่ได้รับฟังรู้สึกตื่นเต้นและมี
การจัดหมวดหมู่คำสอนพระพุทธศาสนา
7
การจัดหมวดหมู่คำสอนพระพุทธศาสนา
การจัดหมวดหมู่คำสอน และสร้างระบบการถอดคำสอน เช่น พระวินัยซึ่งมีพระอุบาลีเป็นหัวหน้าหน้า เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติศัพท์ใหม่ขึ้น ก็รวบรวมเรียบเรียงเหตุการณ์อั…
…นื้อหานี้ว่าด้วยการจัดหมวดหมู่คำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการรวบรวมและเรียบเรียงคำสอน โดยเฉพาะพระวินัยและพระธรรมที่เน้นความเหมาะสมในการเข้าใจและจดจำ พระอุบาลีเป็นหัวหน้าในเรื่องพระวินัย ขณะที่พระอานนท์ก…
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
9
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
…เวไนย พระภิฏฐิสูญสายพระอันทิรับหน้าที่ทรงจำมิฉัน เป็นตน อย่างไรก็ดี แม้ชาวพุทธเราจะเชื่อว่า เนื้อในพระวินัยและพระสูตรของพระไตรปิฏกมีมตั้งแต่ครั้งพุทธกาลและมีการสืบทอดต่อกันมาอย่างเป็นระบบ แต่ นักวิชาการจำนวน…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก โดยนำเสนอผลการวิจัยที่แสดงให้เห็นว่าเนื้อหาในพระวินัยและพระสูตรถูกสืบทอดมาตั้งแต่…
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
12
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
…ิวรดาวนี้เกิดขึ้นในยุคหลังจากที่พระพุทธ ศาสนามีการเผยแผ่ถึงแล้ว10 3. ลักษณะพิเศษในการสืบทอดและรักษาพระวินัย นักวิชาการจำนวนมากมีความคิดเห็นว่าเนื้อหาหลักในพระวินัยเกิดขึ้นหลัง พุทธกาล เนื่องจากการที่พระพุทธเ…
คัมภีร์วิวรดาวอาจเกิดขึ้นกว่า 200 ปีหลังพุทธศาสนาเผยแผ่ โดยมีลักษณะเด่นในการสืบทอดพระวินัยที่บังคับใช้กับพระภิกษุอย่างชัดเจน แตกต่างจากพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการศึกษาทางวิชาการที่สนับสนุนว่าเ…
การปฏิบัติพระวินัยในพระพุทธศาสนา
13
การปฏิบัติพระวินัยในพระพุทธศาสนา
ภิกขุทุก รูปจะต้องปฏิบัติตามนี้ จะอ้างว่าไม่ได้ทำไม่ได้ เพราะที่ทำแล้ว การที่ใครจะบัญญัติพระวินัยขึ้นแล้วให้ส่งทั้งมวลอมรับปฏิบัติตาม เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ 2. มีการสวดทบทวนในอุปสรรคทุกเดือน ดังนั…
ภิกขุทุกรูปจะต้องมีความรู้และปฏิบัติตามพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ โดยต้องมีการสวดทบทวนในทุกเดือนเพื่อให้เกิดความตรงกันในเนื้อหาของสิกขาบท หาก…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
20
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
เราาจะเห็นได้อย่างชัดเจนจากตารางว่า ในสิกขาบท 7 หมวดแรก นอกจากหมวดปาจิตต์แล้ว พระวินัยปิฎกทุกนิยามมีจำนวนสิกขาขบใน 6 หมวดที่เหลือเท่ากันหมด ส่วนหมวดปาจิตต์มีจำนวนสิกขาขบที่บางนิยามมีความ…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัยแบ่งออกเป็น 7 หมวด โดยมีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างในจำนวนและลำดับข้อของสิกขาบท ซึ่งพบว่าหมวดปาจ…
การบัญญัติสิทธาในพระปฏิรูปฌ์
41
การบัญญัติสิทธาในพระปฏิรูปฌ์
…คัญได้ตรงกัน ก็ถือเป็นเรื่องน่าศรัธในความเพียรและความทรงจำของพระเถระผู้รักษาสิทธอทอพระธรรมวินัยแล้ว พระวินัยรวม คู่ที่ Vin II: 284-293; พระวินัยปกรณ์นิกายมหาสตก (五分律) คู่ที่ 五合集 T22: 190ff.; พระวินัยปกรณ์นิกา…
บทความนี้วิเคราะห์การบัญญัติสิทธาในพระปฏิรูปฌ์โดยพระสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสิทธาที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยพุทธกาลและยังคงมีลักษณะที่ใกล้เคียงกับปัจจุบัน ข้อมูลจากการศึกษาทั้งหมดชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสืบ
การศึกษาคัมภีร์กฤษุภจกุและชาดก
8
การศึกษาคัมภีร์กฤษุภจกุและชาดก
มีปรกฎในพระวินัยของธรรมคุปต์ว่า ได้จัดเก็บเนื้อหาซากใน "กฤษุภจกุ" หรือ "กฤษุรกากาม" (Ksudrakapitaka หรือ Ksudrakāgam…
…ความนี้สำรวจความสำคัญของคัมภีร์กฤษุภจกุและความสัมพันธ์กับชาดกบาบ โดยเฉพาะเนื้อหาซากที่มีการจัดเก็บในพระวินัย ซึ่งพูดถึง จำนวนเรื่องราวซากที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ ทั้งเถรวาทและหินยาน และความแตกต่างของรายละเอียดใ…
ธรรมสาร ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
9
ธรรมสาร ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…่เก็บรักษาไว้ในพายจีฉบรรณ. สำหรับเนื้อเรื่องชาดกพากย์ฉบับนี้ มีกระจายกันอยู่ในหลายหมวดคัมภีร์ได้แก่ พระวินัยหินยาน(เสียงเทียบพระคาถา) อาคาม (阿含経) ธรรมบท(法句經) อวาน (聲譽經) พุทธประวัติ(佛傳) เป็นต้น และยังมี (เชิง…
…ละวิธีการที่พระสาวกถ่ายทอดข้อธรรมให้เกิดการเข้าใจและเห็นภาพเหตุการณ์ในอดีตชาติโดยอิงจากแหล่งข้อมูลในพระวินัยหินยานและคัมภีร์อื่นๆ เช่น อาคาม ธรรมบท และอวาน การลำดับเรื่องราวและการตีความของพระสาวกอาจมีความแตกต…
คาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและพระวินัยห้าส่วน
16
คาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและพระวินัยห้าส่วน
…นกหงหลำแหลกานเสียเลย 2.3 คาถาที่แบ่งโฟสต์สัทกล่าวทำสัจจริยาเพื่อให้เกิด - no.351 (Vaṭṭajakataka) พระวินัยห้าส่วน (五分律) santi pakkhā apatanā, 有脚不能行有翅未能飞, santi pâdā avâñcana, 父母见去, 唯愿活我命。 mätaṭipä ca …
บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับคาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและบทพระวินัยห้าส่วน เพื่อให้เข้าใจถึงข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตในศาสนาพุทธ และสำรวจแนวคิดที่ซ่อนอยู่ในสัทธร…
ธรรมาธารา: โศกนาฏกรรมของสติปัญญาและความประพฤติในพระพุทธศาสนา
17
ธรรมาธารา: โศกนาฏกรรมของสติปัญญาและความประพฤติในพระพุทธศาสนา
…เขาคิดว่า “เราจักชายุง” แต่ได้ทุบหัวของบิดาเสียแล้ว (ขุ. ชา. 56/44/19 แปล มมร, 27/44/19 แปล มจร) - พระวินัยสบบท(+อ่านคำ) 壬為智者佯不與無親, 惡為父害蚊,蚊去破父頭命過. (T23: 438b⁸⁻⁹) มีสัตว์ผู้ประกอบด้วยปัญญาดีกว่ามิรรคผู้อื่นร้…
…ล้ชิด เช่น บิดา ที่อาจนำมาซึ่งความสูญเสียและความทุกข์ทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น ได้มีการนำเสนอบทเรียนจากพระวินัยที่สร้างแรงบันดาลใจในการใช้ปัญญาในการตัดสินใจที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน. เนื้อหาเชื่อมโยงกับหลักการที…
คาถาแห่งความอดทนและบุญบารมี
18
คาถาแห่งความอดทนและบุญบารมี
…ไม่กินพุทธานุา เนื่องจากมีจิตคาวพ่ายกองในธร ผู้มีเพศอันประเสริฐ ถึงจะหิวไม่คาร [พุทธานุ] ออกมากิน พระวินัยมหาสังฆะ (摩訶僧祇律) 當令汝長壽,常食天甘露, 忍飢不食龍,敬心於我故。 (T22: 240b 13-14) ขอท่านนงมีอายุยืนยาว ได้บริโภคสุคนธอัน…
คาถาที่บาบสัตว์กล่าวเกี่ยวกับการอดทนต่อความหิวและการรักษาบุญอารักษ์ โดยการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและศรัทธาในเรื่องการบริโภคอาหารทิพย์ ทั้งนี้ หนึ่งในคาถาที่กล่าวถึงคือการขอให้มีอายุย
การศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
20
การศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…a yo dukkilino anariyo ทุลาคา^24 vijjān ca sutān ca-m-adiya tam^25 eva so tattha sutena khādati - พระวินัยห้าส่วน (五分律) 如人著革履, 本欲護其足, 得热燥急时, 而反自伤. 世間愚惰人, 不念忏在己, จาก師學技術, 而反傑誡之. (T22: 165a^26-29) คนใส่รองเท้…
ในหนังสือนี้กล่าวถึงบุญและการเผชิญหน้ากับความทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและพระวินัยที่แสดงถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิต และการศึกษาความจริงเพื่อลดความทุกข์ที่เกิดขึ้น จากคำสอนของพ…
ความรู้และการทำลายตนเอง
21
ความรู้และการทำลายตนเอง
…-162/108 แปล.มจร) 2.9 คาถาที่พระพุทธเจ้าสรุปเรื่องราวของสุนัขจิ้งจอก - no.241¹ (Sabbadātajataka) - พระวินัยส่วน (五分律) sigālo māṇathaddho va 野狐僧慢盛, 欲求其眷屬, parivārena atthiko 行到迎夷城, 自稱是獅王. pāpunı mahatım bh…
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความท
ความสำคัญของการปล่อยวางในพระพุทธศาสนา
23
ความสำคัญของการปล่อยวางในพระพุทธศาสนา
…ย์ มีมากคุณ 5 ปรวเปลอ ตน ก็ไม่เลิศเท่าเป็นผู้จุตตชนหา ในใจ ซึ่งก็คือ สาวกของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า - พระวินัยมุลศจวาสติวาไชย วัดสุต26 (根本說一切有部耆那耶薬事) 有億多財者,貪欲而無足, 少樂而苦多,智人能遠離. 設受天堂樂,意悅亦不足, 欲知悅樂盡,唯佛聲聞眾27. (T24:…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการศึกษาความสำคัญของการปล่อยวางจากกามและความปรารถนาต่างๆ ที่นำมาซึ่งทุกข์ ผู้มีเงินทองมากก็ไม่อาจอิ่มหนำในการเสพสุขชั่วคราวได้ ความสุขที่แท้จริงนั้นมาจากการเป็นสาวกของพระสัมมาสัม
ธรรมหารา
29
ธรรมหารา
…ทายที่สุดก็ไม่เห็นว่าวรรงบงได้ แต่สามารถ ระงับได้ด้วยขั้นดับเท่านั้น เป็นธรรม อันนับว่าทรงสูงส่ง - พระวินัยส่วน (五分律) 若以怨除怨, 恆終不可息, 不念怨自恣, 則最勇健. (T22: 160a21-22) หากใช้เวรไปประังเวร เวรไม่อาจ ระงับได้ในที่สุ…
…ักการในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงความไม่เวร โดยยกตัวอย่างจาก Dighitikosalajātaka, Kosambjātaka, มัชฌิมา, พระวินัยส่วน และพระวินัยสีส่วน เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและพลังของหลักการนี้
ธรรมธารา - วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
37
ธรรมธารา - วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมธารา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 - พระวินัยส่วน (五分律) 断骨人人命,勸盜牛馬財, 破國滅族怒, 猫尚得和合. (T22: 160a13-14) คนที่ถึงขั้นหักกระดูก ปลิดชีวิต ชิงโค่าม้าแล…
เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์พระวินัยส่วนและพระวินัยสีส่วนในพระพุทธศาสนา พร้อมคาถาที่พระพุทธเจ้าสงเคราะห์ สะท้อนถึงหลักการและแนวคิดที่สำค…
การพึ่งพาและการเดินทางร่วมกับเพื่อนที่ดี
38
การพึ่งพาและการเดินทางร่วมกับเพื่อนที่ดี
…ร, 27/17/303 แปล.มจร) ธรรม ก็ควรละความยึดมั่นที่เคยมีมา แล้วพอใจไปด้วยกัน[กับเขา]อยู่เนื่องนิษฐ์ - พระวินัยส่วน (四律) 若審得善伴, 共任勇健, 游處在諸眾, 其心常歡喜. (T22: 882C 19-20) ถ้ากราบว่าได้มีธรรมอันงามเป็นสุข มาร่วมทางอยู…
เนื้อหานี้พูดถึงการพึ่งพาผู้มีปัญญาและธรรมอันงามเป็นเครื่องอยู่ในการเดินทางร่วมกัน โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเดินทางไปยังสถานที่ต่างๆ อย่างมีความสุข จิตใจเต็มไปด้วยความยินดี การร่วมทางกับเพื
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
39
ธรรมธรรม วรรณวิภาวีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ละเหมือนช้างมาตั้งคะ [เที่ยวไปตัวเดียว] ในป่า (ขุ.ชา. 59/1224/427 แปลม.มรรค, 27/18/303 แปลมจร) - พระวินัยสังค (สัญญา) 若不得善作, 獨行常勇健, 拾於郡國, 無事如野象. (T22: 882c21-22) ถ้าไม่ได้ผู้มีธรรมอันงามเป็น สหาย ก…
บทความนี้เสนอแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต โดยกล่าวถึงความสำคัญของเพื่อนร่วมทางที่มีธรรมอันงาม และการประพฤติธรรมโดยลำพังเมื่อไม่พบสหายที่มีปัญญา ส่งเสริมการเดินทางของชีวิตอย่างเด็ดเดี่ย