พระวินัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 19

…เดียว]ในเปา (ช.ซา. 59/1225/427 แปล.มจร., 27/19/303 แปล.มจร) ประเสริฐกว่า จงอย่าลบา สังคมกับคนชั่ว -พระวินัยส่วน (四 Laws) 寧獨自行善, 不與悪惡伴, 獨行莫作惡,如山頂野象. (T22: 882C17-18) แม้ต้องปะพฤติกรรมอยู่ผู้เดียว ก็ไม่ยอมคบค…

เนื้อหานี้พูดถึงการเที่ยวไปคนเดียวในทางธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการไม่คบหากับคนชั่ว และรักษาความดีให้มั่นคง แม้จะต้องอยู่ตามลำพังก็ตาม การเชื่อมโยงไปยังพระธรรมคำสอนที่เตือนสติให้ทบทวนการกระทำของตนเอ

…00 แปล.มมร, 27/147/495 แปล.มจร) 2.31 คาถาที่หลังลำเพื่อขอร้องนายพราน - no.533 (Cullahamsajātaka) พระวินัยสบทธ (๕) 大王毛脂肉, 我等等無異, อรอพระปาริฬาฯ ข้าพเจ้าเป็นผู้เสมอเหมือนกับ ทูลย์ อัสมะ ไวลายาอูโห, na te ล…

…า โดยเฉพาะคาถาที่มีความสำคัญ และแนวคิดการปกครองบ้านเมืองภายใต้หลักธรรม นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพระวินัย และคำอธิบายต่างๆ จากอรรถกถา เพื่อนำเสนอมุมมองใหม่ ๆ ในการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่…

…ท่านจงบอกแก่เราเกิดเพื่อน ท่านจักใช้หลุมทำประโยชน์อะไร (ขุ.ช า. 63/396/1 แปลม.ร. 28/3/183 แปลมร) - พระวินัยมุสุวาสติวาท (根本説一切有部呪奈耶 or โชกะ湄)何意御車者;於此疾穿坑,我聞50当速答,穿坑何所為. 51 (T23: 724c20-21) นายสารถีจะรีบชุดหล…

…คำถามว่า การทำหลุมมีจุดประสงค์อะไร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวคิดและความสำคัญในการกระทำของมนุษย์ในบริบทของพระวินัยและศาสนา สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ือนไม่มีพระนัสดีพระราชาตรัสข้างเจ้า ว่าให้ลูกเราเสียในป่า (ช.ซ. 63/397/2 แปลมจ, 28/4/184 แปลมจร) - พระวินัยมุตสุวาสติวาท (根本說一切有部毘奈耶) 大王生一次，口瘡不能行，為此這穿坑，欲塡無益子。 54 (T23: 724c23-24) พระราชาทรงมีพระโอรสสององค์หน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโอรสของพระราชา ที่พระราชาให้ลูกเสียในป่าเพราะเชื่อมโยงกับปัญหาของพระโอรสที่ไม่มีพระนัสดี พระราชาทรงมีพระโอรสสององค์ ซึ่งหนึ่งในนั้นมีพระราชบัญญัติใหม่เพื่อจัดการกับพระโอรสผู้ไม่มีปร

…พระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 3.1 นิกาย(มูล)สารสติวาม ได้แก่ พระวินยสังวร พระวินัย มูลสารสติวาม (วินัยวิ่งคืน) พระวินย มูลสารสติวามไกล้ชั้ยวัลุ มัธยมค 56 สังฆฤกตาป 57 และอทนวรรณ 58 3…

… ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้างอิงในการวิเคราะห์ความเก่าแก่ของเนื้อหาพุ…

…งกับความหมายว่า “หากว่า” ดังนี้ (1.1) คาถาพากย์จีนทั้งสองฉบับนี้ใช้ว่า “若” (หากว่า) (1.2) คาถาในพระวินัยมูลสรวาสติวาทฉบับแปลเทียม กล่าวว่า “gal te” (หากว่า) (1.3) คาถาที่สอดคล้องกันในมหาวัสดุอาจาน ใช้ว่…

…หล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในคาถาที่ปรากฏในคัมภีร์นิยกและนำไปสู่การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับธรรมะและพระวินัย

nance วิเคราะห์ เชื้อวิญญาณทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (1) คาถาในพระวินัยมุสลวาสติวามไบชยัวัติ แสดงเทียบฉับบ สันถกุต ติบด และจีน ดังคาถาง ตารางที่ 2 แสดงคาถามันฑุตซาดใน พระ…

เนื้อหาในเอกสารนี้เน้นการวิเคราะห์คาถาในพระวินัยมุสลวาสติวาม ประกอบด้วยการเปรียบเทียบคาถาหลายฉบับในสามภาษา คือ สันถกุต ทิบน และจีน โดยนำเสนอความหมาย…

… Franz Bernhard and Siglinde Dietz. 1965-1990. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Vin Vinayapitaka (พระวินัยปิฎก)

This content highlights notable dictionaries relating to Sanskrit and Pali, including the 'Sanskrit-English Dictionary' by Sir Monier Williams published in 1960, and the 'Pali-English Dictionary' by T

…อไปนั้น จำเป็นต้องมีการปฏิบัติตัวกับภิกษุอย่างไร จากข้อในคุณธรรมแต่ละข้อ โดยอาศัยการศึกษาจากพระสูตร พระวินัย อรรถาธิบายและผลการวิจัยของนักวิชาการปัจจุบัน ในนครไตรปิฎกเนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 8 อยู่ 3 แห่ง คือ …

บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์คุณธรรมจากพระสูตรและวินัย ด้วยการอ้างอิงจากนครไตรปิฎก เช่น มหาวงศ์และจุฬาวรรค เพื่อเข้าใจถึงการปฏิบัติตนต่อภิกษุ ผู้มีอายุ 100 ปีตามห

…จ้าทรงปฏิสอไม่ให้ภิษุทธรรมไว้กัน ตามอายุพรรษานั้น เกิดจากแรงกดดันของภิษุสงฆ์ เมื่อสอบดูจากหลักฐานใน พระวินัยปิฎกพบว่าไม่เคยมีเหตุการณ์ที่ภิษุไปปราบลงพระพุทธเจ้าว่าภิษุทธรรม ไม่มาราคให้วัด และก็ให้พระพุทธเจ้าร…

การห้ามอภิษุธรรมตามพรรษาของพระพุทธเจ้านั้นไม่เกิดจากแรงกดดันของภิษุสงฆ์ อย่างไรก็ตามยังมีข้อห้ามในพระวินัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับการให้วุธแก่ภิษุที่มีอายุพรรษาต่างกันและการปฏิบัติของภิษุในกรณีต่างๆ ตามที่ระบุไว้…

…ธรรมหนัก หรือ กรรมนหนัก ซึ่งก็คือการทำผิดสมัภสนั่นเอง มีได้หมายถึง ครูธรรม 8 แต่ อย่างใด นอกจากนี้ในพระวินัยของนิกายนิยายต่าง ๆ ที่ปัจจุบันเหลือแต่ฉบับภาษาจีน เช่น พระวินัยของนิกายสรวาสติ-วาท นิยามมหาสังมิละ …

…ยมีการวิเคราะห์คำว่า 'ครูมฺ' ที่กล่าวถึงในเนื้อหาของครูธรรมข้อที่ 5 และการเปรียบเทียบกับการบัญญัติในพระวินัยโดยอิงจากข้อมูลในคัมภีร์บาลีและอรรถกถา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศิลาธ และความเชื่อมโยงกับกา…

ครุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (2) 119 เหตุการณ์ที่ 6 ข้อบัญญัติของพระวินัยเกี่ยวกับภิกษุที่ถูกขับไล่ออกจากกรุงสลัส ไปวัดพระเชตวัน ซึ่งกรุงเวสาสดีเป็นสถานที่พระนางปชาบดีคตมูลข…

บทความนี้สำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให…

…ตฺถุลงคมออกบวชหมดแล้ว จึงคิดตามเสด็จพระนางปชชดิโดมเพื่อขอบวชเป็นกิญจุในครั้งนี้ นอกจากนี้ จากปริมาณพระวินัยกุฏิของบัญญัติตัวของพระเซตวิมีประมาณ 80% ซึ่งเป็นไปได้พระวินัยของกิณจุซึ่งเป็นบัญญัติในสถานที่อื่นใน…

…พุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน และวิเคราะห์ความน่าเป็นไปได้ในการกำเนิดกิญจุในเวลาจริง และความสำคัญของพระวินัยกุฏิในสมัยนั้น อีกทั้งยังเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับข้อบัญญัติในพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้สนใจสามารถเข้าใจใ…

พระวินัยของภิษุซึ่งนี้แคว้นอื่นอีก แตะนั้นก็อาจเกิดข้อโต้แย้งได้ดีกว่า หากการกำเนิดภิษุซึ่งนี้ขึ้นก่อนปีที่ …

เนื้อหาพิจารณาพระวินัยของภิษุและบทบาทของพระอานนท์ที่อาจจะทำหน้าที่เป็นพุทธอุปฐากก่อนปีที่ 20 หลังพุทธรัฐ ในคัมภีร์สมณฑลปาส…

…เช่นนั้น นอกจากนี้ จากการพิจารณาจากงานท้ายบทความจะเห็นว่า นอกจากพะวินิของเณรวาทในพระไตรปิฎกแล้ว ก็มีพระวินัยของหนานนิยานิคาย่อม ๆ อาทิ พระวินัยของนิยามหาสังมิณ ก็พระวินัยของนิยามาหิศาลา และพระวินัยของนิยามธรร…

…ทย โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงจากระบบเดิมที่ใช้กฎคุรุธรรมไปสู่การบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งเป็นที่ยอมรับตามพระวินัยของนิยามธรรมภูติ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความจำเป็นในการมีระบบการบวชที่เข้มงวดขึ้น เพื่อคงความถูก…

…ยความรวมถึง คำพูดดังกล่าวไม่มี ไม่เหมาะที่จะพูดกับใคร ๆ ทั้งสิ้น ซึ่งจากตามก็เป็นที่ประจักษ์แล้วว่า พระวินัยด้านวจีกรรมของกิจนี้มีมากกว่า กิจกุ คือกิจกรรมเป็นจุดอ่อนของสตรี ซึ่งเป็นปกติที่สตรีจะหยุดหย่่าย และ…

สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ

ธรรมนำ วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรมนำข้อที่ 8 ในกรณีของพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจีนโบราณ มีการแปลไปในทิศทางที่คล้ายกันคือ "มีอาจกล่าววามผิดของกิเลส" แต…

บทความนี้ทำการวิเคราะห์ความหมายของพระวินัยและแนวคิดเกี่ยวกับกิเลส โดยเน้นไปที่ความแตกต่างในการตีความจากคัมภีร์จีนโบราณและผลที่มีต่อการตีความใน…

ธรรมนาฏ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยยาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิโลย สวาสดิวิกาฯ T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) พระวินัยน…

บทความนี้นำเสนอพระวินัยยาลีเกี่ยวกับข้อปฏิบัติต่างๆ ของภิกษุ โดยมีการเน้นถึงการสร้างความสัมพันธ์กับสงฆ์ในกรณีที่ภิกษุมีความ…

ธรรมนาถ วราสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยบาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิกายนาย สวาสดิวาท T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) พระวินัยนิกายนายส…

บทความนี้กล่าวถึงพระวินัยบาลีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางการสื่อสารและการถามตอบระหว่างภิกษุ ผ่านเนื้อหาที่ปรากฏใน V…

บรรพานุกรม มหามกุฏราชวิทยาลัย พระสุตตรและอรรถภาษะแปล เล่มที่ ๑๓, ๒๖, พระวินัยภูมิ เล่มที่ ๖, พระอธิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗๘. กรุงเทพฯ : โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕. พระพร…

เอกสารนี้รวบรวมผลงานที่สำคัญในด้านพุทธศาสนาและความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างศรีลังกากับไทย รวมถึงงานเขียนของพระนักวิชาการและการศึกษาที่สนใจในพุทธศาสนา ในที่นี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางและปัญหาที่