พระสาดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ทองเป็นต้น ตามที่ตนชอบใจจากเรือนของเศรษฐีเท่านั้น เศรษฐีผู้มีอำนาจภาพมากอย่างนั้น สัดว่า "ได้ยินว่า พระสาดา เสด็จมาแล้ว" จึงคิดว่า "เราจักกระทําการรับเสด็จพระสาดา" ออก ไปอยู่ พบพวกเดียวถีในระหว่างทาง แม้ถูกพ…

ในขณะที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเก…

…ัก (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อุปทาน ได้เกิดขึ้นแล้ว พระสุข แก่พระเณร ฯ ศสม ฯ ทน ใบขณะนั้น สุตกา อ. พระสาดา ปูฏอุตตลิสโภชนบทกุ คฺนทก นิสินโน ว ฯ ประทับนั่งแล้ว ในพระเชตวัน ในที่สุดแห่งโยธิน ๕๕ เทียว ทิสลาว ท…

ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างชายหนุ่มและหญิงสาว พวกเขาสะท้อนถึงประสบการณ์ชีวิตและความสัมพันธ์ระหว่างกัน โดยชายหนุ่มแสดงถึงความรู้สึกและข้อสงสัย ในขณะที่หญิงสาวให้คำแนะนำและแบ่งปันความคิดเกี่ยวกับสถานกา

… กิ นู โข ฤาน ณ ที่ไหนหนอแล อิติ ดังนี้ สมุฏฐานเป็น ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ธมมภาย ในธรรมสภา ฯ สตุก อ. พระสาดา อภตวา เสด็จมาสแล้ว ปฏิวาา ตรัส ถามแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. คุมเธอ อเธอ ท. สนฺนิสฺสนา เป็น ผู้น…

…ญของการเข้าร่วมและการฟังธรรม ซึ่งเป็นสิ่งที่นำไปสู่การเจริญเติบโตของจิตและความเข้าใจในหลักธรรมศาสนา พระสาดาได้อบรมภิกษุด้วยคำสอนที่มีคุณค่าอันลึกซึ้งและยืนยันให้ปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างจริงจัง เพื่อให้การดำเน…

…้หนีไปอยู๋ ปิตโต้ ตกแล้ว วงจรภูมิ ในวงจรภูมิ อิต ดั่งนี้ สมุทฐานปลี ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ๆ สติฏา อ. พระสาดา อนุตฺตวา เสด็จมาแล้ว ปฏิวิว่า ตรัสถามแล้วว่า ภิกขเว คู่นอภัยวง ฯ ต. สุมนิ อ. เธอ ท. สนุนิสนู เป็นผู…

…ปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอตามประเพณีในกาลก่อน.

โครงการบวชขอสัตวาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ๑) เรื่องอุบาสกธรรม(๑๑๑) พระสาดา เมื่อปะทับอยู่ในบูพาพราม ทรงปรารภอุบาสกธรรมของอุบาสิกทั้งหลาย มีนางวิสาขาเป็นต้น ศรีพระธรรมเทคนัน้ว…

โครงการบวชขอสัตวาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นนิทานที่เล่าเรื่องราวของนางวิสาขาและอุบาสกธรรมของหญิง 500 คน จากนครสาวดี ซึ่งมาประกอบพิธีกรรมเพื่อปรารถนาหรือผลต่างๆ ในชีวิต เช่น ทิพยสมบัติ การมีบุตรชาย และ

…ชาอันให้แล้ว ทาส- ทาสีสิ หลททพมงค์ต่อเอา วะครู ซึ่งวัดอุอันถวาสและทาสี ท. พึงได้บันเทิอ๋ ฯ สุกา อ.พระสาดา คณุวา เสด็จไปแล้ว ราชนบาสน สุพรรษนเวศน์ นิสิท ประทับนั่งแล้ว ติดปากจอเบน

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาการอันทรงเกียรติและความสำคัญของคำฉีพระบรมปฐมฤกษ์ อธิบายความรู้สึกวิญญาณและพฤติกรรมของพระราชาในความสัมพันธ์กับประชาชน ตลอดจนการบูชาต่อพระเจ้าและพระราชา ด้วยความเคารพเรียบร้อย สิ่

ประโยค - คำฉีพระสัมมาทัตถ์ถูกสักอักษร ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 30 พระสาดา ธีบูเป็ด ทรงพระประสงค์เอาแล้ว อิมสมี คาน ในที่นี้ ๆ ใส นิสินุตต ฑ ฟิซอขอร่มม อ นิสินธรรมและนิสิบธรร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…ทรงประคอง อัญเชิญพระราชที่หนุ่มกว่า ยังพระราชทั้งหมดให้ทรงออกโทษแล้ว ทรงส่งไปสู่ที่นอน ฯ อย่างเดิม. พระสาดา ครับทรงนำพระธรรมเทวนี้มาด้วย แล้วว่ากล่าวว่า "อย่างนั้นก็ญาผู้หลาย พระนางมัลลิกาอาศัยปัญญาของตน ประ…

ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรมที่นำไปสู่นรก และสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจากผลกรรม นอกจากนี้ ยังมีกา

ปรโโยค - พระธีมปฏิบัติธรรมภาค ๑ - หน้า 5 [ทรงเปรียบเทียบด้วยฟองน้ำและพับแกลก] พระสาดา ระดับอยู่ที่พระคันฐู่นั้นแหละ ทอดพระเนตรเห็น พระธระนันแล้ว จึงตรัสว่า "อย่างนั้นนั่นแหละ ภิกษุ อัตภ…

ในบทนี้ พระธีมได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบรูปแบบของอัตภาพมนุษย์ด้วยฟองน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป็นเพียงความว่างเปล่า เช่นเดียวกับฟองน้ำที่ดูมี

…องอย่างนี้ไปได้ สงสารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ? (ครั้นแล้ว) เริ่ม ตั้งความสิ้นและความเสื่อม เจริญ์ปัสสนา พระสาดา ทรงทราบว่า "จิตของพระองค์ในถุกขึ้นสู่ วิปัสสนาแล้ว" จึงตรัสว่า "ถุกในถุก เธออย่าทำความหมาย เฉพาะท่อ…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาและการวิปัสสนาของพระถัชปัทถุ ขณะที่พระองค์กำลังนั่งอยู่และได้พบกับความเศร้าในใจ ตลอดจนการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ด้วยคำสอนที่ทรงตรัสให้รู้ถึงจิตใจเองที่เป

… สวดา ฟังแล้ว ดำ วดุซี่เรื่องนั้น ปฏิลภัส ได้เฉพาะแล้ว สว่าง ซึ่งความสงบเวช มหุนต์ อันใหญ่ ๆ สวดา อ.พระสาดา สว่าง ยังความสงบเวช อุปปาเทวา ทรงให้คิดขึ้น แล้ว เคส ภิญูณ แก้ภิญู ท.เหล่านั้น ปกเสนอโ ต เมื่จะทรง …

เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานในภาคพระอภิญญาที่สื่อถึงความสงบและการประกาศอานุภาพของพระธรรม โดยเน้นไปที่บทวรรคต่าง ๆ ที่ช่วยให้เกิดสติและสมาธิ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการสวดอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำพาความส

…ลาว เป็นเรื่องเช่นกับด้วยเรื่องอันมีในก่อนนั่นเทียว ( โหติ ) ย่อมเป็น ๆ ตาทปิ แม้ในกถานั้น สฏฺฏอ อ. พระสาดา อารพุ ทรงพระปรารถ ลุกฺฺจกกุฏิปฎิมตระ ดั่งพระเกศ์อราฎิกว่ากุฏิกพักเทนั่นเทียว เทสนิโ ตเมื่อจะทรงแสดง…

ในบทนี้พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการแสดงธรรมและอรหัตตา โดยเน้นความสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินท

…้นไป. ราชา แม้อ อ. พระราชา โมหนสุปลปโต ผู้ทรงถึงสั่ง ความโมนัส (จินตคณะ) ทรงพระดำรัสแล้วว่า สงูต อ. พระสาดา อกฌวา ไม่ทรงกระทำแล้ว อนโมน โซึ่งอนโมทนา อนุจวิกิ อันสมควร ม ยุ แก่รา ทาน ทุฑา จิตสุท ผู้อวาแล้ว ซึ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการกระทำทานและการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างพระราชาของโมหนสุปลปโตที่ได้สั่งสอนเกี่ยวกับการทำจิตใจให้สงบและการทำทานที่มีความเหมาะสม พระรัตนตรัยได้สอนให้เราเ

… ภาค ๕ - หน้าที่ 75 เรื่องพระปีโตีติฤา ๑๗. ๑๗/๘ ตั้งแต่ ติ สุวาฯ สุวา อาม ภิกขเว เป็นต้นไป สุวา อ. พระสาดา สุวา ทรงดับแล้ว ติ จวน ชึ่งดั้นนั้น วสุวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่ต่อภิกษุ อาม เอก (เอ๋อ) อ อย่างนั้น…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำบรรยายของพระมักมาทุรงฌญโดยใช้ข้อความจากภาค ๕ เพื่อสำรวจแนวคิดทางพระธรรมและความหมายที่แฝงอยู่ในคาถาต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติเติบโตในพระธรรมและการเข้าใจในชีวิต โดยมีการเชื่อมโ

…ปล ภาค ๕ - หน้าที่ 30 เรื่องชนะ ๑ คณ ๓. 75/5 ตั้งแต่ดูหมู่บิภิกษ์วัดอุดม เป็นต้นไป. (สกุณา) อ. พระสาดา (พุทธาสิ) ทรงกระทำให้แจ้งแล้ว (เอ่อ) อย่างนี้ว่า ภูิวนา ดูก่อน ภิกษุ ท. อุดมุ กาด มุ้มอา อ. กรรมอัน…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…้ว ตรัสว่า "พวกท่านงปล่อยเขาเสียเถิด" ดังนี้แล้ว เสด็จไปแม่งสำนักพระราชา กรุณูล เนื้อความนั้นแล้ว พระสาดา ทรงเปล่งพระโอษฐ์ไปแล้ว เมื่ออ่าทรงแสดงธรรมแก่เขา จึงตรัสพระคาถานี้ว่า : - "บุคคลใด มือกลั้วดูมูไม่…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการเกิดขึ้นแห่งศรัทธาของบุคคลหนึ่งในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ซึ่งเขาไม่แสดงความกลัวต่อการประหารจากพวกอาวุธ ทำให้ผู้คนรอบข้างอัศจรรย์ใจในความเข้มแข็งของเขา เรื่องนี้จบลงด้วยพระราชาทรงสง

…บทูลว่า "พระเจ้าข้า เมื่อสิดเชนหมอฉัน มือสิ กิจที่พระองค์ต้องลำบากย่อมไม่มี หมอฉันจึงทำปฏิภาณรี้ยแล พระสาดา มุรณี เธอจึงทำอย่างไร ? มุรณี พระเจ้าข้า หมอฉัน จักทำแบบดินใหญ่ในห้องแห่ง จักรวาทึงให้เป็นน้ำแล้วกล…

ในหน้าที่ 118 ของ 'ประโคด - พระธรรมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๖' มีการสนทนาระหว่างสมธีผู้มีอุบลสิกขาและพระศาสดาซึ่งมีการพูดถึงการทำปฏิภาณและการมีอยู่ของสาวกล พระศาสดาตรัสให้เห็นถึงความสามารถขั้นสูงของสมธีและควา

…งเราผู้กล่าวธรรมมาถา" ดังนี้แล้ว ก็ถือเอาผ้ากัมพลมาคามมาก หลักไป พวกกิญจุหนุ่มเป็นผู้ถือร้อง ไปสำนักพระสาดา กราบทูลเนื้อความนั้นแล้ว [บทธธรรมของพระอุปนถวะ] พระสาดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย อุปันนะนี้ ถือเอา …

เนื้อหานี้เน้นบทสนทนาระหว่างพระสงฆ์เกี่ยวกับคำสอนและการแบ่งปันทรัพย์สินในอดีต โดยมีตัวอย่างเรื่องนาก 2 ตัวที่ไม่สามารถแบ่งปลากันได้ เนยย้ำถึงความสำคัญของการไม่สร้างความเดือดร้อนและความยุติธรรมในสังคม.

…ให้สิ่งนี้แก่เรา" เป็นต้น. ก็บว่า อนุสรณ์ นี้ เป็นปฐมวิภาค ตั้งในอรรถแห่ง ตติยวิภาค ดังนี้แห. [๒๘๔] พระสาดา เมื่ออธิษฐานแสดงว่า "ก็สัตว์หล่าใด มัง" แต่เป็นผู้มีทุกข์ มีความร้อนให้และความเศร้าโศก เพราะญาตตายไ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทักขินาเพื่อระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งรวมถึงคำแนะนำในการช่วยบรรเทาความทุกข์ของญาติในช่วงเวลาแห่งการประกอบพิธีศพ การให้ทักขินานั้นมีความหมายว่าการมอบสิ่งดีๆ แก่

….” พระคาสดาทรงพยากรณ์ปัญหา อันทิกููเล่านี้นฺุกลามแล้วๆ ด้วยประการฉะนี้. ครั้งนั้น อิกษรรูปหนึ่ง ทูลพระสาดาว่าว่า “ความหนีพืน ย่อมไม่มีสัตวท์ทําบาปกรรมแล้ว จะเหตะไปในอากาศก็ดีจะเล่นไปสู่สุบรรณ์ก็ดี จะเข้าไปส…

ในเรื่องนี้เล่าถึงเด็กเลี้ยงโค ๗ คนจากพาราณสี ที่ได้ทำกรรมในอดีต โดยเหตุการณ์เริ่มจากการพบตัวเท็ยใหญ่ที่ติดอยู่ในอุจจรรปลวก เด็กๆ พยายามช่วย แต่ต้องใช้ไม้อันมีอยู่ในการกระทำ จากนั้นได้พบกับชัยชนะของกา