หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
245
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ว่า "ก็สัตว์เหล่านั้น ย่อมเกิดในพวก อสัญญีสัตว์นั้น ด้วยอิริยาบถที่ตนตายอยู่ในมนุษยโลกนี้นั่นแล" ฯ [พระอนาคามีจำพวกเดียวเกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น] หลายบทว่า อนาคามิโน ฯเปฯ อุปฺปชฺชนฺติ ความว่า พระ อริยเจ้าทั้งหลา…
ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงพระอนาคามีที่เกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น และการเจริญปัญจมฌานในภูมิแห่งฌานตามลำดับ ยกตัวอย่างถึงการเกิดในกามภพและกา…
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงธรรมกาย
202
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงธรรมกาย
…ายธรรมในกายธรรมที่ ใหญ่โตสวยงามหนักขึ้นไปเรื่อยๆ ตั้งแต่กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี จนถึงกายธรรม พระอรหัต เป็นพระอรหันต์ผู้หลุดพ้นแล้วจากกิเลสอาสวะทั้งมวล มีแต่สุขล้วนๆ ที่พระนางมหา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง เพื่อให้เราได้ทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ไม่ควรใช้ภารกิจประจำวันเป็นข้ออ้างในการทอดธุระในการทำความดี แนะนำให้
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
44
มิจฉาทิฏฐิ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลส
…ะความโกรธย่อมเกิดจากความอยากได้เวลาพระอริยเจ้าท่านละกิเลส ปรากฏว่าพวกสายโทสะนี้หลุดไปก่อน ตามหลักว่าพระอนาคามีละได้หมด ส่วนอีกสองสายไป ตัดขาดเอาขั้นอรหัตมรรค 34 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและผลกระทบที่เกิดจากความเชื่อที่ผิด ทางศาสนาและจิตใจ ด้วยการอธิบายลักษณะของกิเลสต่างๆ เช่น โทสะและโลภะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบิดเบือนความจริงและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับสังคมและบุคคล
การครองตนและการเข้าถึงธรรม
37
การครองตนและการเข้าถึงธรรม
…ยอมตาย ใจก็รวม พอเที่ยงคืนเข้า ใจเริ่มหยุดนิ่งเข้าศูนย์กลางกาย ได้ถึงธรรมกายพระโสดา พระสกิทาคามี และพระอนาคามี ไปตามลำดับ พอใกล้สว่างก็สำเร็จเป็นพระอรหันต์ พระภิกษุรูปนี้เป็นพระอรหันต์ ด้วยอำนาจอะไร? เป็นได้ …
เรื่องราวเกี่ยวกับพระภิกษุที่มีความมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรม ได้กราบเจ้าอาวาสและได้รับอนุญาตให้ใช้กุฏิเป็นที่ปฏิบัติธรรม. ท่านมีความตั้งใจแล้วจุดธูปอธิษฐานว่าจะไม่ลุกจากที่จนกว่าจะบรรลุนิพพาน. แม้ก่อนห
เรื่องจริงจากกรณีตัวอย่างชีวิตหลังความตาย
149
เรื่องจริงจากกรณีตัวอย่างชีวิตหลังความตาย
…ยมหาทาน พระศาสดาครั้นเสวยแล้วได้ตรัส ชราสูตร แก่ พราหมณ์ทั้งสอง ในเวลาจบพระสูตร ทั้งสองได้ตั้งอยู่ในพระอนาคามิผล เมื่อกลับสู่พระวิหาร เหล่าภิกษุต่างประชุมสนทนากันว่า เหตุไรพราหมณ์จึงบอกว่าพระศาสดา เป็นบุตรของ…
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกระทบเมื่อถึงชีวิตหลังความตาย แสดงให้เห็นว่าผู้คนในครอบครัวเดียวกันอาจมีผลของกรรมที่แตกต่างกัน โดยอิงจากเนื้อหาของสาเกตชาดก ในการเสด็จของพระพุทธองค์และความสัมพันธ์กับพราหมณ์
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
188
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธะและการปฏิบัติ
…ยด กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระโสดาบันละเอียด กายธรรมพระสกิทาคามี กายธรรมพระสกิทาคามีละเอียด กายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอนาคามีละเอียด กายธรรมพระอรหัต กายธรรมพระอรหัตละเอียด รวมทั้งสิ้น 10 กายด้วยกัน บทที่ 8…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
76
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
…กลิกอุ ย นางพวก ๆ ตุกติ ภิญญู ในภิญญา ท. เหล่านั้นหนา เอิญ ภิญู อ. ภิญ. ท. แม้เหล่าใด อนาคาริโม เป็นพระอนาคารมิ (โหนดิ) ย่อมเป็นอัต จินดาน อ.ความคิดนี้ว่า อภิภา ในกลาสี้ อรหุต อ. ความเป็นแห่งพระอรหันต์ อนากิ …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต
การเข้าใจวิชชาธรรมกายและปฏิเวธแท้ๆ
19
การเข้าใจวิชชาธรรมกายและปฏิเวธแท้ๆ
…บัติทั้ง ๔ ดูทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธ สัจ มรรคสัจ ในกายรูปพรหมเข้าเห็นในสัจธรรมทั้ง ๔ ชัดอีกได้ บรรลุพระอนาคา นี้ที่ได้เห็นตัวพระอนาคา ทั้งหยาบทั้งละเอียด และทั้งธรรมที่ทําให้เป็นพระอนาคา นั่นเป็นตัวปฏิเวธแท้ๆ…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สำรวจวิชชาธรรมกายโดยการเข้าใจปฏิเวธแท้ๆ ผ่านการตระหนักรู้ในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการบรรลุพระธรรมตั้งแต่พระโสดาจนถึงพระอรหัต บทความนี้ยังเน้
วิสุทธิมรรคแปลภาค ๑๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
288
วิสุทธิมรรคแปลภาค ๑๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…่บริบูรณ์แล้ว ท่านจึงไม่อาจจะเข้าบรรสมาธิอันจะต้องเข้าด้วยผล๒ ได้ เพราะมีกำลังบพรุ่ง แต่ว่า ณ ระนัน พระอนาคามิละได้แล้ว เพราะฉะนั้น ท่านจึงเป็นผู้มีผลละบริบูรณ์ เพราะความที่เป็นผู้มีผลบริบูรณ์ ท่านจึงอาจ (เข้…
…อหาที่ 287 นี้พูดถึงการปรับปรุงความเข้าใจในปัญญาและสมาธิ โดยใช้คำพูดที่พระผู้พละภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับพระอนาคามิและการเข้าถึงสมาธิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดเกี่ยวกับกิเลสและการเข้าไปในภาพต่างๆ เพื่อเข้าใจถึงลำดั…
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
537
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…ู้จิตใจของพระอริยเจ้าได้ พระโสดาบันไม่ สามารถรู้วาระจิตของพระสกิทาคามี พระสกิทาคามีไม่รู้วาระจิต ของพระอนาคามี และพระอนาคามีไม่สามารถรู้วาระจิตของ พระอรหันต์ เพราะฉะนั้นปุถุชนทั่วไปจึงไม่สามารถจำแนก แยกแยะได้…
พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก
รอยพระพุทธบาทและการบรรลุธรรม
347
รอยพระพุทธบาทและการบรรลุธรรม
…นไหวได้ จากนั้นพระองค์ ทรงแสดงธรรมโปรดพราหมณ์ เมื่อจบพระธรรมเทศนา พราหมณ์สามีภรรยาก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี ที่ต้องเล่าเรื่องย้อนหลัง เพราะเป็นเหตุการณ์ที่เกี่ยว เนื่องกับรอยพระพุทธบาท รอยพระพุทธบาทนี้มีเห…
…ามเสียงรวงธรรม. พระพุทธเจ้าทรงตรัสอธิบายสิ่งที่เป็นไปและให้ศึกษาธรรมะ จนกลับมาเข้าใจและบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี.
การทำงานและการบริหารทรัพย์ในชีวิต
180
การทำงานและการบริหารทรัพย์ในชีวิต
…าไม่ผลาญทรัพย์ให้หมดไป รู้จักประกอบงานใน มัชฌิมวัย เขาก็จะได้เป็นเศรษฐีขั้น ๒ ถ้าออกบวชก็จะได้เป็น พระอนาคามี แม้ธารของเขาก็จะดำรงอยู่ในสภาวามผล ถ้าไม่ผลาญทรัพย์ให้สิ้นไป รู้จักประกอบงานในปัจจิม วัย เขาก็จะไ…
เนื้อหากล่าวถึงผลกระทบจากการบริหารทรัพย์ในชีวิต โดยเฉพาะการที่บุคคลมีโอกาสเป็นเศรษฐี หากรู้จักประกอบการงานและไม่ผลาญทรัพย์ ในช่วงชีวิตที่แตกต่างกัน โดยมีการกล่าวถึงโอกาสในการบวชเพื่อหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
แผนผังของชีวิต
40
แผนผังของชีวิต
สูง ๑๐ วา ใสบริสุทธิ์ฉัตรน่องส่องเงาหน้า หรือยิ่งกว่านั้นแล้วก็จะเข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี หน้าตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา ใสบริสุทธิ์ฉัตรน่องส่องเงาหน้า หรือยิ่งกว่านั้นใสเกินใส ยิ่งกว่านี้ก็จะเข…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจ ๑๘ กายที่แสดงถึงแผนผังของชีวิต ตั้งแต่การเกิดเป็นมนุษย์ การสร้างบารมีและความต่อเนื่องของการดำรงชีวิต พร้อมการกล่าวถึงอุปสรรคที่ทำให้ไม่สามารถเห็นแผนผังนี้อย่างชัดเจน ที่มีพันธ
ธรรมะเพื่อประชา: ปัญหา จอมเทพ
416
ธรรมะเพื่อประชา: ปัญหา จอมเทพ
…ี่ตนเองได้กล่าวตักเตือนอดีตพระภิกษุทั้งสาม จน ทำให้สองท่านเกิดความสังเวช บำเพ็ญเพียรจนบรรลุธรรมเป็น พระอนาคามี ได้เข้าถึงพรหมโลก *โคปกเทพบุตรได้ทูลพระศาสดาต่อไปว่า “ขอเดชะ พระพุทธเจ้าผู้เป็นจอมแห่งหมู่ชนประทั…
…่องราวของโคปกเทพบุตรที่เล่าถึงการสร้างบุญและการตักเตือนอดีตพระภิกษุสามรูปที่ทำให้พวกเขาบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี โคปกเทพบุตรได้เห็นความเปลี่ยนแปลงและการบรรลุคุณวิเศษของเพื่อนๆ จึงได้แสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าแ…
การเข้าถึงธรรมกาย
157
การเข้าถึงธรรมกาย
…กามได้ เข้าถึงธรรมกายแล้ว เข้าไปเป็นชั้นๆ เป็นธรรม กายโคตรภู ธรรมกายพระโสดา ธรรมกายพระสกทาคา ธรรมกายพระอนาคา ธรรมกายพระอรหัต จากกายอรูปพรหมอีก ๑๐ ชั้นถึงพระอรหัต ถึงพระ อรหัตชั้นที่เก้าที่สิบละก็ ชั้นที่สิบเจ…
การเข้าถึงธรรมกายเป็นกระบวนการที่เริ่มจากการก้าวขึ้นไปยังชั้นต่างๆ เพื่อพ้นจากกาม โดยเริ่มจากธรรมกายโคตรภูจนถึงชั้นสูงสุดของพระอรหัต การทำความเข้าใจในธรรมกายและการประพฤติดีจะนำไปสู่วิราคธรรม ซึ่งเป็นอ
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
159
การเข้าถึงธรรมกายและความสุขแท้
…เข้าถึงกายพระโสดา ยังมีความกำหนัดยินดีอยู่ เข้าถึงกายพระสกทาคา ก็ยังมีความกำหนัดยินดีอยู่ เข้าถึงกายพระอนาคา ยังมีความกำหนัดยินดี รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ยังกำหนัดยินดีในรูปฌาน อรูปฌานอยู่ มานะ …
ข้อความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายและความสุขที่แท้จริง การเข้าถึงธรรมกายช่วยให้พ้นจากความกำหนัดยินดีที่ยังคงอยู่ในระดับต่าง ๆ ของพระอรหัต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่อยู่ในสถานะของการยินดีต่อสิ่งต่าง ๆ
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายสังฆทาน
298
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์ถวายสังฆทาน
…า ๗ รูปนั้น มีเพียงพระสังฆเถระ เท่านั้นที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พระเถระรองลงมา ได้บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี พระเถระอีก ๕ รูปนอกนี้รวมถึง ตัวท่านด้วยเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ ได้มรณภาพลงแล้วไปบังเกิดใน เทวโลก เ…
ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการฝึกฝนใจของพระสงฆ์ทั้งเจ็ดรูป ที่ตั้งใจจะบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ โดยมีเพียงพระสังฆเถระที่บรรลุธรรมนั้น ส่วนพระเถระอื่นๆ ก็ได้ไปเกิดในเทวโลกและมีการเกิดใหม่ในพุทธกาล รวมถึงประสบ
ธรรมารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
28
ธรรมารว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
…หาสำคัญอีกประการหนึ่งของชื่อองค์ตราภพ คือการอธิบายความหมายของอันตราภนิพพาย ซึ่งเป็น 1 ใน 5 ประเภทของพระอนาคาราม โดยฝ่ายที่สนับสนุนเรื่องอันตรภาถ้างว่าคันตราภรินิพพาย่นั้นและหมายถึงอันตรภาค ดังใน Kv53 และ Kv-a…
วารสารนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสูตรต่างๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาความแตกต่างของพระสูตรในสายการสืบทอดต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องอันตรภาคและคันตราภินิพพาย โดยมีการอ้างอิงถึงงานวิจัยจากผู้เชี่ยว
กายธรรมและลักษณะในพระพุทธศาสนา
109
กายธรรมและลักษณะในพระพุทธศาสนา
…ีประมาณ กายธรรมพระโลดาบัน หน้าตึก ๕ วา สูง ๕ วา กายธรรมพระสิกขากามีหน้าตัก๑๐ วา สูง ๑๐ วา กายธรรมพระอนาคามี หน้าตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา กายธรรมพระอรหัต หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา กายจะโตใหญ่ขึ้นไปเรื่อย ๆ ของให…
กายธรรมมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา และมีลักษณะเฉพาะในแต่ละระดับ อาทิเช่น กายธรรมโคตรภูมีขนาดเล็กกว่า ๕ วา ส่วนกายธรรมของพระโลดาบัน, สิกขากามี, อนาคามี, และอรหัตมีขนาดแตกต่างกันไปตามลำดับ โดยลักษณะเหล่าน
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
188
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
…สู่สยิธรรมโครตรก ภายธรรมพระโสดาบัน ทั้งหยาบทั้งละเอียด ภายธรรมพระสกทาคามีทั้งหยาบทั้งละเอียด ภายธรรมพระอนาคามีทั้งหยาบทั้งละเอียด จนกระทั่งเข้าสู่ภายธรรมพระอรหันต์ จะเห็นได้ว่าจากดุตตลมนั่ยยังมีอีกหลายขั้นจึง…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ