หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหลากหลายของพระพุทธศาสนา
14
ความหลากหลายของพระพุทธศาสนา
…ศาสนาดั้งเดิมในยุคของพระศากยมูรี ⁽16⁾ ผู้แปล: แม้การบรรลุธรรมจะเป็นระดับขั้น ตั้งแต่พระโสดาบันไปถึงพระอรหันต์ ซึ่งแน่นอนว่าคุฬัสผู้ครองเรือนย่อมสามารถบรรลุธรรมในขั้นต้นเช่น พระโสดาบัน เป็นต้นได้ แต่การบรรลุธรร…
พระพุทธศาสนายังมีความหลากหลายแบ่งเป็นเถรวาทและมหายาน ซึ่งมีความแตกต่างกันในมุมมองการบรรลุธรรมและวิธีการปฏิบัติ อย่างเช่น พระพุทธศาสนาหายนยานมองว่าการบรรลุธรรมเหนือกว่าต้องอาศัยการบวชและการปฏิบัติธรรมพ
การกำเนิดและแนวคิดของพระพุทธศาสนามหายาน
20
การกำเนิดและแนวคิดของพระพุทธศาสนามหายาน
…กชนเพิ่มขึ้น ผมคิดว่าน่าจะเป็นเช่นนั้น ผู้แปล : แม้การบรรลุธรรมจะมีระดับขั้น ตั้งแต่พระโสดาบันไปถึงพระอรหันต์ ดังที่ปรากฏอยู่ทั่วไปในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ซึ่งแน่นอนว่ากุศลสิทธิ์่ผู้ออกเรือนอสมารถบรรลรรมในขั้นต้…
เนื้อหาพูดถึงการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน ที่เกิดจากหลายกลุ่มคนที่ต่างมีแนวคิดสร้างสรรค์ในชุมชนต่างๆ ในแต่ละยุคสมัย โดยอธิบายลักษณะการบรรลุธรรมที่เปลี่ยนแปลงไป เป้าหมายสูงสุด คือ การต่อสู้เป็นพระพุท
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำตอบของพระพุทธเจ้า
23
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำตอบของพระพุทธเจ้า
…้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahâyâna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) 197 พระอรหันต์ด้วยกันทั้งสิ้น โดยไม่มีใครที่จะกล่าวว่า "เราจะตั้งความปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า" ซึ่งพระพุทธเจ้า คือ บ…
บทความนี้พูดถึงความหลากหลายของการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าภายใต้พระพุทธศาสนามหายาน โดยนำเสนอแนวคิดที่มจฉหมายถึงการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งแตกต่างจากแนวคิดของพระศากย มุนีที่มีการจำกัดคำว่า 'พระพุท
นรกขุมในไตรภูมิ-พระมาลัย: ลักษณะนิสัยในพระพุทธศาสนา
21
นรกขุมในไตรภูมิ-พระมาลัย: ลักษณะนิสัยในพระพุทธศาสนา
…่งไปมาไม่มีดับ บูฑรรมเมื่อเป็นมนุษย์ ทุกฉบับว่าเคยกระทำอนันตรียธรรม 5 ประการ คือ ฆ่ามิดา ฆ่ามาตา ฆ่าพระอรหันต์ ทำให้พระพุทธเจ้ารงค์จอพระโลหิตและยุ่งใส่สงฆ์แตกแยกกัน หรือทำร้ายพระโพสต์สัตว์ ฆ่าผู้ทรงศีล ทำลายสบู…
บทความนี้สำรวจลักษณะของสัตว์นรกในไตรภูมิ-พระมาลัย โดยชี้ให้เห็นว่า สัตว์นรกไม่มีมวลตายและมีลักษณะเฉพาะ เช่น เล็บเป็นดาบเหล็ก สังฆนรกมีรูปร่างคล้ายมนุษย์ และอริยมาหานรกมีไฟนรกที่ไม่ดับ ภาพของสัตว์นรกถู
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: การแตกแยกของสงฆ์
23
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: การแตกแยกของสงฆ์
…รื่องการไม่จ่ายท่านนรอธิรกรรมโดย กล่าวถึงอันติริยกรรม 5 ประการว่า "บุคคลจงใจปลิงชีวิตมรณะ ม่ำบิด ม่ำพระอรหันต์ เป็นผู้ยังพระโลหิต (พระพุทธเจ้า) ให้ขึ้น และ บุคคลผู้นั่งสงฆ์ จะต้องตกนรกตลอดกัลล์ตลอดกัลป์จากการศึ…
เนื้อหาพูดถึงการแตกแยกของสงฆ์และผลกระทบที่ตามมาทั้งต่อจิตใจของผู้ที่เสียศรัทธาและการทำลายความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสงฆ์ โดยเฉพาะในความเกี่ยวพันกับการเกิดในนรกและธรรมที่เกิดขึ้นในโลกที่ขัดแย้งกัน ใจ
ธรรมธารา วรรณวารีการทางพระพุทธศาสนา
30
ธรรมธารา วรรณวารีการทางพระพุทธศาสนา
…ม เมื่อเป็น มนุษย์ | เคยพ่ อแม่ ต้องไปตก อวิมิหนานรก อุสุหนรก แล้วจึงมาตกในสิตานรก | เคยพ่อ แม่ หรือพระอรหันต์ ทุกขเวทนา ของสัตว์นรก | สัตว์นรกถูกไฟนรกเผาและดื่มกินน้ำเลือด น้ำหนองเน่าเหม็น | สัตว์นรกถูกไฟนรกเผ…
บทคัดย่อทำให้ผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับนรกตามหลักพระพุทธศาสนา ผ่านตารางที่แสดงข้อมูลเกี่ยวกับยมโลก ทั้งในด้านทุกขเวทนา, ชื่อนรก, และบุพกรรมของสัตว์นรก การศึกษาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทของกรรมต่อชีวิตใน
ธรรมวธารา วรรณวารวิชาการภายพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
32
ธรรมวธารา วรรณวารวิชาการภายพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…ม็น บุพกรรมเมื่อเป็นมนุษย์ทั้งสองฉบับกล่าวตรงกัน คือ เคยฆ่ามิดา มารดา (พระไตรปิฎก สังฆิจฉดากว่า “และพระอรหันต์”) ซึ่งไตรภูมิ-พระมาลัย ยังให้รายละเอียดว่า มนุษย์ที่เคยทำกรรมเหล่านี้ (อนันตรียกรรม 5) จะต้องไปตกใน…
บทความวิเคราะห์และเปรียบเทียบลักษณะของนรกที่เต็มไปด้วยเลือดหนองรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้มนุษย์ต้องตกในอเวจีโดยอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและไตรภูมิ-พระมาลัย การพิจารณาเนื้อหาในเรื่องการเปรียบเทีย
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ามคำสอนของพระ- สงฆ์มาสมุทรท่าน เป็นผู้มาชีวิตอยู่ปฏิบัติแบบ มักน้อย โดยยึดปฏิบา แนวปฏิบัติตามรอยพระอรหันต์ อีกทั้งยังเป็นผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฏก และอธิบายขยายความธรรมะในฝ่ายโลกุตตระ ที่เป็นรวมอันเลิกซึ่ง …
บทความนี้สำรวจเปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อการฝึกปฏิบัติอย่างเข้มข้นและมีเ
ทรงธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
28
ทรงธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
…57; อิทธิ.ปัจ.ฉ. 81/466 (แปลมจอ.2537); 81/430 (แปลมม.2556) 40 T27: 776a 41 T27: 830c 42 กายสักขีเป็นพระอรหันต์บุคคลประเภทหนึ่ง แต่ที่กล่าวนี้เป็นแนวคิดของนิภาย สวดาสิตวาทตามคัมภีร์อิทธิธรรมมหาวิภาษ ซึ่งทางมีการ…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างอสัญญสมาบัติและนิรภสมาบัติตามที่ได้ระบุไว้ในคัมภีร์อิทธิธรรมมหาวิภาษ โดยนำเสนอแนวคิดและการวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้อง การค้นคว้าจะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการเข้าใจสัญญาเวทิ
ธรรมาภาว วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
6
ธรรมาภาว วรรณสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ักร ล้านช้าง และในแถบตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย ในอาณาจักร (colophon) ของใบลานฉบับนี้ได้อ้างว่า พระอรหันต์ที่หมดกิเลส แล้วรวมทั้งหงุดหงิดได้ประพันธ์ขึ้นมาและเก็บไว้ที่เมืองร้อยเอ็ดประเดิม อีกทั้งหัว วิชาการ…
อุรังคินาท ได้มีการบันทึกเรื่องราวตำนานในคัมภีร์ใบลาน ซึ่งใช้ภาษาและอักษรโบราณ สะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรล้านช้าง เรื่องราวที่กล่าวถึงความเคารพในพระธาตุพนมและการสร้างพระบูชาที่เกิดขึ้
อุ้งคีฑาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
7
อุ้งคีฑาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
…แห่งนั้น เมื่อพระโพคมุทธองค์ทรงเห็นพระพุทธประเด็นนั่นแล้ว ทรงแย้มพระโอษฐ์ ในขณะนั้นพระอานนท์ที่เป็นพระอรหันต์มิทราบเหตุผล จึงได้ถาม พระพุทธองค์ธิบายเหตุผลที่ทรงแย้มพระโอษฐ์และมีวิตามิว่าจะเสด็จไปยังดินแดน สุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพคมุทธองค์ในกรุงสาตดี ที่ได้เห็นพระพุทธเจ้า 3 พระองค์เสด็จมาประทับในสุวรรณภูมิ ก่อนที่พระพุทธเจ้าทั้งสามจะดับขันธปรินิพพาน และได้มีการโปรดให้สร้างฐานอัฐิธาตุในพื้นที่ดังกล่าว โดยพร
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
10
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
… กุศลบุพการี โกนาคมนพุทธเจ้า และ กัสสปพุทธเจ้า ที่เคยเสด็มาโปรด และหลังจากดับขันธปรินิพพานแล้ว เหล่าพระอรหันต์ พุทธาสถานหลายได้บำนาญเอาพระบรมธาตุมาไว้ที่กุศรีหรือกุฏิพุพรา เพื่อให้เทพยดาและชาวเมืองทั้งหลายได้กร…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด
ปัญหาสองและอนุวนันในพระพุทธศาสนา
10
ปัญหาสองและอนุวนันในพระพุทธศาสนา
…ี่พระนาคเสนให้อธิบายองค์แห่งภิษุที่มีพร้อมในตนแล้วจะทำให้แจ้งพระนิพพานได้ เพื่อปฏิบัติ เพื่อความเป็นพระอรหันต์ เป็นวิธีการที่จะเข้าถึงเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา การพัฒนาตัวเองให้สุดพ้นจากกิเลส บรรพิจิตและคตสุ…
…นาตัวเองให้พ้นจากกิเลส ผ่านการเข้าใจอนุวนันและการปฏิบัติตนที่ถูกต้อง เพื่อเข้าถึงพระนิพพานและการเป็นพระอรหันต์ การบวชเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยพัฒนาคุณธรรมและจิตใจให้บรรลุจุดหมายสูงสุดได้อย่างรวดเร็ว.
การเจริญพุทธานุสติ
8
การเจริญพุทธานุสติ
หลังจากที่ท่านได้รับบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์แล้ว มีความปาราณาอย่างแรงกล้าที่จะเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามมรรคนี้ก็ตึงพระองค์ค่อยไม่เนานนก็ได้รับ…
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสติซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับประโยชน์มากมายจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ 9 ประการ เช่น อรหันต์และผู้ที่รู้ธรรม. การมีความตั้งใจและการทำสมาธิจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึง
พุทธานุสติ: กรรมฐานเพื่อบรรลุธรรม
9
พุทธานุสติ: กรรมฐานเพื่อบรรลุธรรม
…รถกถาปณิฑกอิิถ์กว่าการเจริญพุทธานุสติ สามารถทำให้ผู้ปฏิบัติบรรลุธรรมหลายระดับตั้งแต่พระโสดาบันจนกถึงพระอรหันต์ การบรรลุธรรมดังกล่าวเป็นสิ่งที่เป็นไปได้ดีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้นานสูตรว่า พุทธานุสติเป็นกรร…
…ื่อกำจัดโลภ โทสะ และโมหะ โดยการเจริญพุทธานุสติสามารถนำไปสู่การบรรลุธรรมหลายระดับ รวมถึงพระโสดาบันและพระอรหันต์ นอกจากนี้พุทธานุสติยังส่งผลให้จิตของผู้ปฏิบัติสงบระงับและเป็นสุข การปฏิบัตินี้เกี่ยวพันกับกรรมฐานตั…
พระธรรมกายของพระอรหันต์
48
พระธรรมกายของพระอรหันต์
…้วก็มีข้อมูลด้านล่างเป็นอ้างอิงตำราหรือแหล่งข้อมูลต่าง ๆ ค่ะ ข้อความในภาพคือ: --- 2. พระธรรมกายของพระอรหันต์เป็นสิ่งธรรมที่เกิดขึ้นจากคุณอันไม่มีประมาณไม่มีสิ้นสุด เช่น พลญาณ 10 เวสารัชญาณ 4 ปฏิสมัภญาณ 4 และอ…
พระธรรมกายของพระอรหันต์เป็นสิ่งที่เกิดจากคุณอันไม่มีประมาณ เช่น พลญาณและอานาคตพุทธะธรรม การวิเคราะห์แสดงให้เห็นคุณสมบัติที่…
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
32
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
…ที่ต้องยึดติดกับพิธีกรรม ในเมื่อเข้าใจแล้วทำไมไม่ต้องไปปรับโอกาสอีก สำหรับประเด็นนี้ได้มีตัวอย่างของพระอรหันต์ชื่อพระกับปิ่น ผู้ที่ไม่ทำอโบสถ์ ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ให้.ยัยยืดพระวินัยด้านล่าง ดูอีกกับปิ่น เธอไปในที…
…ีกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายว่าทำไมสิ่งเหล่านี้ต้องมีบทบาทในการปฏิบัติธรรม รวมถึงตัวอย่างของพระอรหันต์ที่ไม่ทำอโบสถ์ และคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเคารพและทำพิธีกรรมอย่างเหมาะสม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติธร…
การปรารภในภิกษุสงฆ์
36
การปรารภในภิกษุสงฆ์
…คัญ แม้แต่พระองค์เองทรงปวรณา พระองค์ทรงเปิดโอกาสให้ภิกษุต่างในการกระทำของพระองค์ในวันอุโบสถ ท่ามกลางพระอรหันต์ 500 รูป ซึ่งในขณะนั้นทรงเห็นภิกษุสูงมิ่งอยู่ จึงตรัสว่า “ดูอ่อนภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เราปรารถนแก่ท่า…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรารภในภิกษุสงฆ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าสมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเป
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
64
ธรรมาธิวาสสารวิธีการทางพระพุทธศาสนา
…เพราะภิกุษไม่อาจเข้าถ่าสนิกที่ของภิกุษนี้ ซึ่งการรับโอวาทอาจจะดูเป็นประเด็นหรือไม่สำคัญ แต่จากเรื่องพระอรหันต์กับปะดิมที่เป็นพระอรหันต์ก็แสดงให้เห็นว่ามีจะเป็นพระอรหันต์แล้ว ประเพณีการลงปฏิกูลก็ยังเป็นกิจที่พึง…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการดูแลความปลอดภัย และการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกุษ เพื่อให้การเดินทางและการทำกิจกรรมเป็นไปอย่างปลอดภัยและมีประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการรับโอวาท และการพ
การศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย
70
การศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย
…ญ์ พุทธาสวีกา. กรุงเทพ: มหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. พระมหาสังเวย อมรมณัตติโก. 2537 ภิญญ์ถึงกับการบรรลุพระอรหันต์. กรุงเทพ: อักษรมัย. เมตตานโน โภ ภิญญ์. 2545 เหตุเกิด พ.ศ. 1 (2), กรุงเทพ: S.P.K Paper and Form. รวั…
เนื้อหาประกอบด้วยการนำเสนอผลงานวิจัยเกี่ยวกับพุทธศาสนาในประเทศไทย รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ และการวิเคราะห์คัมภีร์ต่าง ๆ โดยเฉพาะคัมภีร์ภิญญูสังษ์ที่ถูกวิเคราะห์เพื่อเข้าใจถึงความหมายและความส…