พระเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 121

…กระ นั้น ได้กล่าวคาถารวมความไว้ดังนี้ เมื่อ (ศาสนาญาขล) แต่ปิ่นพบท่านพระสัม- พุทธเจ้าง่วง ๕๕ พระนาม พระเจ้าเหมานามทรงครองราชย์ในลังเกิดโดยคตพิธีธรรม พราหมณ์- มานพผู้กิดในบ้านใกล้โพริมณฑ์ เป็นผู้รู้เทวา และกร…

พระไตรปิฎกเป็นมูลฐานสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งได้รับการบรรจงและจัดทำให้สมบูรณ์ ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของคนในสังคม ในช่วงเวลาที่การจัดทำพระไตรปิฎกสำเร็จ มี่ได้เกิดเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ขึ้น พร้

…มื่อกิฏิพึงทำถึงซึ่งความสำเร็จแล้ว ท่าน ก็กลับไปชมพูทวีป เพื่อจะไปพระมาหาโพธิ (ที่ (สูปโลก) ตามกรรม พระเจ้ามานามงครองแผ่นดิน ๓ ปี ทรงทำบุญหลายอย่างดังประกาศแล้ว ก็เสด็จไป (สูปโลก) ตามกรรม ฝ่ายพระเณรพุทธโมสะ …

…นี้กล่าวถึงวิหารซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดคัมภีร์ภาษาอม การศึกษาทางปรัชญาในคัมภีร์และการทำประโยชน์ต่อชุมชน พระเจ้ามานามงครองแผ่นดินและทำบุญ ซึ่งส่งผลให้พระเณรพุทธโมสะได้ทำอรรถกาถาพระไตรปิฎกแผ่ดัดโลก นอกจากนี้ยังเผย…

… ถึงมีใครเรียนนามนามที่เป็นเจ้าของไว้ ก็ต้องหาเข้ามา อุ-: ปิยนุฑูต อาสิ ออกเหตุโจ [เทวนุตุด. ๑/๑๕] [พระเจ้าปังลอ] ผู้มะเรนะตรไม่คำ เป็นที่รักของท่านหรือ ออกนิหนตู เป็นคุณบงของ ปิณฑโล ซึ่งเป็นสาธาณาม ที่กล่าว…

เนื้อหาในหน้าที่ 120 ของหนังสือเล่มนี้ได้อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ระหว่างบุคคลและคุณธรรมที่ใช้ในสังคม โดยมีการพูดถึงคำนามและภาพรวมของการดำรงชีวิตของเศรษฐีและความสัมพันธ์เบื้องหลัง รวมถึงการบอกเล่าถ

…พุทธจะเป็นพื้น เช่น เดียวกับวิริยา๘0. พิมพิสโล จ จปลานึกโลจ อนุญฺญา, ภคีนิปิฎก โหตุ. [ วิชา ๑/๙๕ ] พระเจ้าพิมพิสาร และ พระเจ้าเสนภิกโลส ล่างเป็นพระราชาสัวิมของพระภิกษนันและกัน' และ สมวิตภิในอภิปราย ในอู ใน…

…ญในการทำความเข้าใจหลักธรรมและศัพท์ในการศึกษาพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและการชี้แจงถึงข้อคิดเห็นของพระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าเสนภิกโลสซึ่งมีความสำคัญในบริบททางศาสนา.

…า อย่างนั้นหรือ." วงปฏิภาคะ คือ สัมปฏิจฉัตะ แปลว่า อย่างนั้นน่ะ. อ. ต่อจากปูฉนะ เอ๋า ภนเด'อ"ย่านั้น พระเจ้าข้า." เอ่าที่เป็นคำรับว่าเป็นจริง บางอาจารย์เรียกว่า สังวาจาก- ลิงกัตตะ. อธารณะ แปลว่า อย่างนี้, เที…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยเน้นคำว่า สัมปหังสนะ และคำอื่นๆ ที่มีความสำคัญ เช่น ปูฉนะ และวงปฏิภาคะ ซึ่งช่วยในการเข้าใจความคิดและการสื่อสารในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีกา

…่าง ประมาณว่า คือ : สัมปฏิญาณตะ (๑๘๔) ๑๑ ๑๑ - อุ. ที่๑ สาธุ ภคเต.[ มหาสุสัปดร. ๔/๕๙ ] สาธุ ! พระเจ้าข้า." อุ. ที่ ๒ สาธุ ภคสามิ.[ กุฏเตสถสี. ๔/๑๐๙ ] "สาธุ ! ฉันว่ากล่าว" อายานัตถะ อุ. - อุ. ท…

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับภาระสัมพันธ์ในบริบทของภาษาทีนกัน ธีและความหมายของคำว่า 'สาธุ' ในการตีความต่าง ๆ เช่น ในฐานะภาษาพูดและการอธิษฐาน ส่วนที่สำคัญถูกยกตัวอย่างและอ้างอิงจากข้อความในตำราเพื่อเสริมควา

…ปาเจว อธิษฐาน [ อุมมานติธิสารก ๒๘/๒๐ ] "ถ้าพระราชาทรงประพฤติธรร ม ประชาชนวกี้ ย่อมประพฤติ แมนแท้." (พระเจ้ามงวังศ์เธอ กรมพระสมวรรณ์ทรงแปล เรียบเรียงว่า "เมื่อพระราชามีปฏิบัติสุจริตธรรม ประชาชนอันเดียว ก็มีได…

…าวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการประพฤติธรรมของพระราชากับการประพฤติของประชาชน โดยยกตัวอย่างคำกล่าวของพระเจ้ามงวังศ์เธอ กรมพระสมวรรณที่ชี้ให้เห็นว่าหากพระราชาทรงปฏิบัติธรรม ประชาชนจะมีแนวโน้มที่จะประพฤติธรรมตา…

…รก จักประชุม กันทำสังคายนพระธรรมและพระวินัยตลอดเดือนอันมีท่ามกลาง " ดังนี้. [ พระเถรไปกล่าวอนุกรมจากพระเจ้าฑศัตร ] ในวันที่ 2 พระเถรเหล่านั้นเข้าไปยังที่ประตูพระราชวัง พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จมาไว้แล้ว รับสั่งว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสันถารที่พระเถรได้เริ่มทำในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีผู้มีอายุมารวมตัวกันเพื่ออภิปรายและทำการสังคายนา โดยมีพระราชาทรงสนับสนุนและเตรียมการสถานที่ให้แก่พระเถรอย่างดี โดยพระเถรจะทำการประ

…ณร: ควรสร้างที่ประตูสัตว์ตบตบ ร่างภูเขาวาคารบรรพต ขอถวายพระพร. [ พระราชับสั่งให้ประดับถกคืมานพรหม ] พระเจ้าเงอดศัตรูทรงรับสั่งว่า "ได้เจ้าข้า ! " ดั่งนี้ แล้วรับสั่งให้สร้างมณฑปที่มเครื่องประดับอันเป็นสาระซึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างมณฑปที่มีสถานที่ประชุมสำหรับพระสงฆ์ เพื่อส่งเสริมความแน่นแฟ้นทางศาสนา ตลอดจนการตกแต่งและอุปกรณ์ต่าง ๆ ที่จะใช้ในการบูชา รวมถึงการใช้วัสดุที่มีคุณค่าในการก่อสร้างมณฑปให้สวยงามแล

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิกาเดอ - หน้าที่ 67 [ พระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช ] กิติโดยสมเด็จนั้นแสดง พระเจ้าภินาทุสาธมีพระราชโอรส ๑๑ พระองค์ พระเจ้าโอค ทรงส่งให้สำเร็…

บทความนี้เจาะลึกถึงพระราชประวัติของพระเจ้าโคสุมาหราช โดยเริ่มจากเหตุการณ์ที่พระเจ้าภินาทุสาธสั่งให้สำเร็จโทษพระราชโอรสทั้งหมด ยกเว้นเจ้าศาสตรก…

…ำผึ้ง. พวกมี็ผึ้งฟันโรงครัว. พวกกบกบวก ก็ินนมร้องส่งเสียงอย่างไพร่ เพราะ ทำพลีกรรมถวายแด่พระราชา. [ พระเจ้าโครรับสั่งพญากาสนคมมิตพระพุทธรูปให้ดู] * พระราชผู้ทรงประกอบแล้วด้วยฤทธ์เหล่านี้ วันหนึ่งทรงใช้ ส่งลั…

…ั้งสีทองและกลิ่นหอม อีกทั้งมีการบอกเล่าถึงข่าวสารจากพญานาคที่เกี่ยวข้อง การสร้างสรรค์จากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวซึ่งรวมถึงการทำพระรูปของพระพุทธเจ้า และความสำคัญของการถวายแก่พระราชา เอกสารนี้จึงถูกจัดทำโดยอ…

ประโยค - ปฐมมินต์ปาตาสิกา เทศา - หน้าที่ 70 [ พระเจ้าโคตรไม่ทรงเลื่อมใสกับนอกศาสนา ] ได้ยินว่า พระราชาช้างรับภิกษาแล้ว ได้ทรงนับถือ ลัทธิพุทธแท้ๆ ตลอดเวล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโคตรที่ได้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการทรงตั้งพระราชาประกาศเกี่ยวกับการรับทานและการปฏิบัติตนต่อพร…

…งควรเคี้ยวครึ่มที่ควร แก่นกวชเหล่านั้นแล้ว ก็ทรงส่งกลับไป. เมื่อกาลเวลาล่วงไปอยู่อย่างนั้น วันหนึ่ง พระเจ้าโคคประทับ ยืนอยู่ที่สาาบัญชุ ได้ทอดพระเนตรเห็นโครสมานเอง ผู็ฝึกฝน คุ้มครองตน มีอินทรีย์สงบ สมาธิด้วย…

บทความนี้บรรยายถึงพระเจ้าโคคที่เห็นการนั่งของนักบวชและความรู้สึกที่เขามีต่อพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงโครสมานเองซึ่งเป็น…

…ข้าไปยังพระนคร ทางประตูด้านทิศทักษิณ ผ่านท่ามกลางพระนครไปออกทางประตูด้านทิศติดบูรณ. ก็โดยสมบั้นนั้น พระเจ้าโคตรธรรมราช ทรงเสด็จจงกรมอยู่ที่จำบัญชร ฝืนพระพักร์ ไปทางทิศปรจิน. ขณะนั้นเอง นิ โครธสามเณร ผู้อินทร…

บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความ…

…ณณ." สามเณร ทูลรับว่า " คือ" ในวันรุ่งขึ้นได้พาอภิญญ ๑๒ รูปเข้าไปยังภายในพระราชวัง ฉันถอดภัต. [ พระเจ้าโคมมหาราชาวายนิติภัตแก้ภิกขุแสนรูป ] พระราชา ทรงปรวนว่า "ภิญญ ๑๒ รูปนี้อีกน พร้อมทั้งพวกท่าน จงรับ…

ในภาคนี้ พระราชาได้แสดงความกรุณาต่อภิกษุด้วยการถวายภัต ๘ ที่ และได้สร้างสถานที่รองรับภิกษุด้วยมหาวิหารโอคาราม พร้อมด้วยวัดและพระเจดีย์จำนวนมาก ในการนี้พระราชาจึงได้ส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนาและปกป้อ

…้ ให้แล้วเสร็จด้วยอนุภาพของตน พระ เถระได้ให้การสร้างพระวิหารสำเร็จลง ๓ ปี แม้ด้วยอนุภาพอย่างนั้น. [ พระเจ้าโศภาคมาราชทรงทำการลองพระวิหาร ] ข่าวสารจากทุก ๆ นคร ได้มาถึงวันเดียวกันนี้เอง พวกอำมาตย์

พระราชาได้ถวายมหาทานท้อโศการาม และทรงเลื่อมใสในพระธรรมที่พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง พระองค์ทรงสละพระราชทรัพย์เพื่อสร้างพระวิหาร ๔๕,๐๐๐ หลังในนครต่าง ๆ Buddha, monasteries, and royal donations. พระสงฆ์ได้

…อนไหลในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างยิ่ง" ต่อจากนั้น จึงได้ทำปฐมาธิรย์ ชือว่าพโลกวิโรจ ( คือการเปิดโลก ). [ พระเจ้าโคฆมหาราชทอดพระเนตรเห็นทั่วทั้งชมพูทวีป ] พระราชา ประทับขึ้นอยู่ที่โคครามั้นนั่นเอง ทรงเหมาะสมตลอดทั…

…ีผลกระทบต่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา. บทนี้มีการพูดถึงการทอดพระเนตรให้เห็นถึงความกว้างใหญ่ของชมพูทวีปโดยพระเจ้าโคฆมหาราชที่ประทับอยู่ที่โคคราม.

…ค์ ในนั้นพระตกดากเจ้าแม้นยังทรงพระชนม์ อยู่ ไม่มีใครเลย พระองค์เท่านั้น พระองค์ก็ทราบดังนี้พระราช [พระเจ้าโคคยไม่เป็นทายาทแห่งพระศาสนา] พระราชา ทรงดับคำตอบพระเณรแล้ว ได้รับพระวรภายอ้น ปีติปราโมทย์อย่างโอฬาร…

ในบทนี้มีการบูชาพระวิหารที่รุ่งโรจน์ โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชาและภิญญาสงฆ์เกี่ยวกับความสำคัญของการบริจาคในพระศาสนา พระราชาได้แสดงความปีติในความสำเร็จและการถวายที่ยิ่งใหญ่แก่พระศาสนา ด้วยการถามว่ามีใ

… ! บุคคลนี้ ท่านเรียกว่า " เป็นทายาทแห่งพระศาสนา." เมื่อพระโมคคัลลุตศิลสถะ ถวายพระพรอย่างนั้นแล้ว พระเจ้าไกรศรามร ทรงพระดำรว่า " ได้ยินว่า เราแม้ทาการบริจาคเห็นปานนี้แล้ว ก็ยังไม่ถึงความเป็นทายาทแห่งพระศาส…

บทสนทนาระหว่างกษัตริย์และพระเกรวาเกี่ยวกับการเป็นทายาทในพระศาสนา โดยเน้นว่าการมอบปัจจัยไม่ได้หมายความว่าจะเป็นทายาทได้ แต่ต้องมีคุณสมบัติที่แท้จริง เช่นการให้บูชุตรบวช การเป็นที่ปรึกษาที่ดี และการมุ่ง

…้วได้เป็นปาโมกข์ (หัวหน้า) ของพระ ภิญญาประมาณ ๑,๐๐๐ รูป ผู้เป็นอันตราวิส แห่งอุปชฌายะของตน คราวนั้น พระเจ้าโกศลทรงมุ่งมัวจิยาสงมัญจาน ก็ในรัชกาลที่พระราชางจอปิกไล่ ๖ ปี ผ่านมานั้น พระโกนด- บุตรสาสะเตะ เที่ยว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทของพระมหาเทวะและการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยระบุถึงพระอาจารย์และการดำเนินการศึกษาของพระภิกษุในมณฑล และพระราชผู้มีอำนาจในรัชกาลที่ตนมีอยู่ รวมถึงการเรียนรู้พระธรรมและวินัยในศาสนา