อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ เล่ม ๑ อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 1 หน้า 123
หน้าที่ 123 / 195

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในหน้าที่ 120 ของหนังสือเล่มนี้ได้อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ระหว่างบุคคลและคุณธรรมที่ใช้ในสังคม โดยมีการพูดถึงคำนามและภาพรวมของการดำรงชีวิตของเศรษฐีและความสัมพันธ์เบื้องหลัง รวมถึงการบอกเล่าถึงความสำคัญและลักษณะทางธรรมชาติของอุดมการณ์ที่เชื่อมโยงกันในสังคม. ข้อมูลเหล่านี้นำมาจากข้อความในพระไตรปิฎกและบาลี ทำให้เห็นความลึกซึ้งและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน.

หัวข้อประเด็น

- อภิปรายข้อสัมพันธน์
- ความสัมพันธ์ในสังคม
- คุณธรรมและอุดมการณ์
- เศรษฐีในบริบทพุทธศาสนา
- ศาสตร์การสอบบาลี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 120 วิสาสะตามปกติ ถึงมีใครเรียนนามนามที่เป็นเจ้าของไว้ ก็ต้องหาเข้ามา อุ-: ปิยนุฑูต อาสิ ออกเหตุโจ [เทวนุตุด. ๑/๑๕] [พระเจ้าปังลอ] ผู้มะเรนะตรไม่คำ เป็นที่รักของท่านหรือ ออกนิหนตู เป็นคุณบงของ ปิณฑโล ซึ่งเป็นสาธาณาม ที่กล่าวมาแล้วข้างต้น. [ออกณุหนตู วิสาสะของ ปิณฑโล] ปุฉิมาย อุปมตเตน [ปุพพชินตน] สมถธม์โม กาตุโพโค.[โพธิราชญา. ๖/๕] อุปมตเตน เป็นวิสาสะของ เฉพาะ ปุปพีเทน ซึ่งกล่าวมาแล้วข้างต้นกับ คิคิฤฏิ แปลว่า 'สมณธรรมอันบรรพชิตมิไม่ปรามา พึงทำในปัจฉิมวัย.' ปุปพี เทน เป็นสาธาณาม จักรพคพรรณบรรพชิตใช้คู่กัน คิคิฤฏิ ซึ่งจำคำแปลเฉพาะคุคิฤฏิเหมือนกัน [อุปมตเตน วิสาสะของ ปุปพีเทน] . นราวี อุตรู โภคาโย อาทิี . [กุฏุกามิดัต. ๕/๒๕] 'เศรษฐี' ผู้อยู่ในเมืองได้เข้า ~ โภค. นคราวสี เป็นคุณบงของ เศรษฐี ที่กล่าวมาแล้วข้างต้นคู่กัน คามวาสี ซึ่งเป็นคุณบงของ เศรษฐี อีกบทหนึ่ง, และคุณบงทั้งสองนี้เอง ก็จำกัด เสร็จ ๒ บาท ให้ต่างกัน เป็นนคราวสีคน ๑ คามวาสีคน ๑ ในตอนต่อมาเมื่อ จะกล่าวถึงเศรษฐีคนไหน ก็ร่งไว้นักคุณเท่านั้นว่า นคราวสี หรือ . ๑. ในฉลสนสัมพันธ์ ในหนังสือเรื่องสอบบาลีของสมานหลวง พ.ศ. ๒๓๘๗ ว่า ออกณุหนตู วิสาสะของ ปิณฑโล เช่นเดียวกัน.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More