พระเถร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 52

…ปายาสิรู้ว่า พราหมณ์และคฤหบดี ชาวเมืองมากมายต่างพากันเข้าไปฟังธรรมของพระกุมารกัสสปะ และทรงได้ยินว่า พระเถระเป็นบัณฑิตมีปัญญาเฉียบแหลม เป็นพหูสูตมีปฏิภาณและเป็นพระอรหันต์ เมื่อพระราชาได้ยิน กิตติศัพท์เช่นนี้…

พระเจ้าปายาสิทรงเป็นนักปกครองที่ฉลาดและชอบค้นหาความรู้เกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย หลังจากไม่ได้คำตอบที่น่าพอใจจากสมณชีพราหมณ์ พระองค์ตัดสินใจศึกษาค้นคว้าด้วยตนเอง และตัดสินว่าหลังความตายไม่มีสิ่งใดเกิดข

…ทีว่า “ท่านกัสสปะ โยมเชื่อว่า โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุดเกิดขึ้นไม่มี ผลกรรมที่ทําดี หรือทำชั่วไม่มี” พระเถระจึงถามว่า “ทำไมพระองค์จึงมีความเชื่อ เช่นนั้นเล่า มหาบพิตร” “ก็เพราะโยมได้ค้นคว้าทดลองจนได้รับ ผลเป…

บทสนทนาระหว่างพระองค์และพระกัสสปะเถระเกี่ยวกับความเชื่อในโลกหน้าและผลกรรม โดยพระองค์ได้ชี้แจงถึงการใช้ชีวิตของมิตรที่ประพฤติผิดและการที่เขาจะไปยังอบายภูมิหากตายไปตามกรรมที่ทำ อธิบายแนวทางการคิดใหม่ในเ

…“ไม่มีใครจะโง่กลับลงไปอยู่อีก หรอก เพราะหลุมคูณนั้นไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็นเป็นสิ่งปฏิกูล น่ารังเกียจ” พระเถระกล่าวว่า “พวกมนุษย์เองก็เหมือนกัน ร่างกายนี้มีกลิ่นเหม็น เป็นของปฏิกูลไม่สะอาด ปรากฏแก่พวก เหล่าเทพ…

การเป็นมนุษย์นั้นมีกลิ่นไม่สะอาดเหมือนหลุมคูถ เมื่อมีโอกาสไปยังสวรรค์ที่สวยงาม เราจะหลงลืมโลกมนุษย์ แต่สิ่งสำคัญคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งและปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง สอนให้เราค้นหาผู้รู้เพื่อคลี่คลายปัญหาต

…์ชั้นดาวดึงส์ มีอายุเท่านั้นเท่านี้ จะรู้ได้อย่างไรเล่าพระคุณเจ้า ว่าสิ่งนั้นเป็น จริงหรือเป็นเท็จ” พระเถระตอบว่า “มหาบพิตร มีบุรุษคนหนึ่งตาบอด ตั้งแต่เกิด เขาไม่เคยเห็นสีดำ สีขาว สีเหลือง สีแดง ไม่เคย เห็น…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าปายาสิตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของเทวดา ขณะเดียวกันพระเถระกัสสปะใช้ตัวอย่างของชายตาบอดเพื่ออธิบายว่า สิ่งที่เราไม่สามารถเห็นไม่ได้หมายความว่ามันไม่มีอยู่จริง…

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๒) พระเถระพูดทันทีว่า ๓๒๖ “มหาบพิตรก็เปรียบเหมือนคน ตาบอดนั่นแหละ เพราะพระองค์ปฏิเสธสิ่งที่ไม่รู้ไม่เห็น ไม่เ…

ในบทนี้ พระเถระอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคนที่มีมังสจักษุและคนที่มีทิพยจักษุ ว่าพระเจ้าปายาเปรียบเหมือนคนตาบอดที่…

…ห็นทุกสิ่งไปตามความเป็นจริง และจะหายสงสัย จะเกิดกรุณา ต่อผู้มีปัญหาเหล่านี้ว่า ช่างน่าสงสารเสียจริง พระเถระที่ สงสารอยากจะสงเคราะห์ผู้ไม่รู้ จึงตอบว่า “มหาบพิตร อาตมา จะอุปมาให้ฟัง พราหมณ์คนหนึ่งมีภรรยาสองค…

ในบทความนี้ ผู้เขียนพูดถึงการต่อสู้กับความสงสัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นว่าใจที่หยุดนิ่งคือกุญแจสู่การเข้าใจความจริง การมีขันติและกรุณาต่อผู้อื่นก็เกิดจากการเข้าใจนี้ เรื่องเล่าเกี่ยวกับ

…ณ์ สวยสดงดงาม มีสระโบกขรณีใสสะอาด น่าชื่นชมยินดีบ้างหรือไม่” พระราชาทรงตอบว่า “เคยฝันสิ ท่านกัสสปะ” พระเถระ ถามต่อไปว่า “แล้วในเวลาที่บรรทม นางสนมกำนัลอยู่บริเวณ นั้นด้วยหรือ” “มีอยู่หลายคนทีเดียว ท่านกัสสป…

…องพระองค์ ข้อสงสัยที่พระราชามีแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งทางปัญญาและความพยายามในการยืนยันความรู้ต่างๆ พระเถระใช้เหตุผลในการชี้ให้เห็นว่าความเป็นอยู่ของผู้มีชีวิตนั้นไม่สามารถรู้เห็นถึงวิญญาณของผู้ที่ล่วงลับไป…

…ก ลิ้น กายของเขาก็อันเดิม แต่ทำไมจึงรับรู้รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสไม่ได้ ทําไมจึงเป็นเช่นนั้นเล่า” พระเถระตอบเป็นอุปมาอุปไมย เป็นการเปรียบเทียบให้ เห็นว่า “ขอถวายพระพร มหาบพิตร มีคนเป่าสังข์คนหนึ่ง ถือ เอา…

ในบทนี้ พระเจ้าปายาสิทรงถามท่านกัสสปะเกี่ยวกับการลงโทษโจรที่มีความผิดขั้นร้ายแรง โดยไม่ให้มีบาดแผล โดยหวังว่าจะเห็นวิญญาณของเขาออกมา ท่านกัสสปะจึงอธิบายด้วยอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับเสียงสังข์ที่เป่าในหมู่บ

…์ คิดว่าตน มีบริวารมากมาย หากจะประกาศว่าความเห็นของตนผิดก็กลัว จะเสียหน้า จึงยังไม่ยอมบอกให้ใครรู้ *พระเถระตระหนักดีว่า พระเจ้าปายาสิเริ่มเกิดความ ศรัทธาเลื่อมใสขึ้นมาบ้างแล้ว แต่ยังไม่กล้าพูดออกมา จึงเอ่ย …

มิจฉาทิฏฐิเป็นภัยร้ายแรงในสังสารวัฏ หากไม่ละทิ้ง, จะมีโทษมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิยตมิจฉาทิฏฐิที่ทำให้ชีวิตไม่เจริญ ควรหาผู้รู้ที่มีความรู้ทางปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เป้าหมายคือเพื่อเข้าใจและสละทิฏ

…ม่ได้ (๔) ๓๔๓ เพื่อความทุกข์สิ้นกาลนาน ขอพระองค์ทรงสละความเห็นผิด นั้นเถิด” แม้พระเจ้าปายาสิจะยอมรับพระเถระอยู่ในใจ แต่ทรง สารภาพว่า “ชาวเมืองต่างรู้ว่า โยมมีความเชื่อเช่นนี้ ถ้าโยม ประกาศว่าตนเองมีความเชื่…

บทเรียนนี้เน้นถึงความยากลำบากในการเปลี่ยนแปลงความเชื่อผิดโดยใช้เรื่องเล่าของบุรุษที่ขนอุจจาระเพื่อเลี้ยงสุกรและประสบปัญหาระหว่างการเดินทาง สะท้อนถึงการยึดมั่นในความเชื่อที่ผิดแม้จะเห็นหลักฐานชัดเจนว่า

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๗ พระเจ้าปายาสิทรงได้สติ จึงยอมจํานนต่อเหตุผลของ พระเถระ และตรัสว่า “พระคุณเจ้าแสดงธรรมได้ไพเราะแจ่มแจ้ง ยิ่งนัก ต่อจากนี้ไป โยมขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องการกลับตัวกลับใจในทางธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระเจ้าปายาสิ ผู้ที่ได้ดำเนินชีวิตด้วยการทำบุญและประพฤติธรรม หลังจากเห็นความจริงและสละทิฏฐิความเห็นผิด ซึ่งการมีความเห็นผิดนั้นถือเป็นภัย

มหา รถเทพบุตร ๔๒๖ พระเถระได้สังเกตดูลักษณะของม้าทิพย์ ที่กำลังนำ เทพบุตรผู้เป็นเจ้านายไปสู่อุทยาน เห็นว่ามีลักษณะพิเศษคือ มี…

บทความนี้นำเสนอการบรรยายเกี่ยวกับมหารถเทพบุตร โดยเน้นที่ลักษณะพิเศษของม้าทิพย์และรถเทพที่มีความมโหฬาร ทำจากทองและประดับด้วยของล้ำค่า โดดเด่นด้วยเสียงระฆังของกงล้อและการบรรเลงดนตรีจากเทพเจ้าที่สร้างบรร

…ถวาย ทานแด่พระพุทธเจ้าไม่ว่าในโลกนี้หรือโลกหน้า ไม่มีผู้ประเสริฐ สุดหรือเสมอด้วยพระพุทธเจ้าอีกแล้ว” พระเถระรู้ว่า เทวบุตรกำาลังมีจิตปราศจากนิวรณ์ และ มีจิตเลื่อมใสในพระรัตนตรัยอยู่ก่อนแล้ว ท่านจึงแสดงอริยสั…

…นยุคพุทธกาล โดยยังคงมีจิตเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าพร้อมทั้งได้ทำบุญอย่างต่อเนื่อง จึงได้ฟังอริยสัจสี่จากพระเถระ ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่สั่งสมไว้.

…uem ประชาช อเนกวรรณเทพบุตร ๔๓๗ สมัยนั้นท่านพระมหาโมคคัลลานะเที่ยวจาริกไปในเทวโลก อเนกวรรณเทพบุตรเห็นพระเถระ ก็บังเกิดความเคารพเลื่อมใส ได้ลงจากราชรถ แล้วเดินเข้าไปหาท่าน ยืนประคองอัญชลี ทําความนอบน้อมพระเถร…

ในสมัยนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะได้จาริกไปในเทวโลก อเนกวรรณเทพบุตรเคารพท่านและสนทนาธรรม พระเถระชื่นชมเรื่องราวบุญของเทพบุตรซึ่งมีผลทำให้ได้รับความมีเกียรติในหมู่นับถือจากทวยเทพและมีรัศมีสว่างไสว…

…ื้อ แล้ววิ่งไปใกล้ที่อยู่ของพระมหากัจจายน เถระ พระกุมารคิดจะจับเนื้อ จึงรีบวิ่งตามไปจนถึงที่อยู่ของ พระเถระ เมื่อเนื้อวิ่งเข้าไปในเขตที่พักของพระเถระ ก็หายวับ ไปทันที พระกุมารซึ่งเหน็ดเหนื่อยมาทั้งวัน จึงเด…

เทียบจุดเริ่มต้นจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าเทพบุตรได้เกิดเป็นโอรสของพระเจ้าอัสสกะในโปตลินคร ชื่อสุชาติ เมื่อพระกุมารอายุ 16 ปี เสด็จลี้ภัยไปอยู่กับชาวบ้าน และพบพระมหากัจจายนเถระที่ให้คำสอนเกี่ยวกับก

ธรรมะเพื่อประชาชน จูฬ รถเทพบุตร ๔๔๕ ประพฤติธรรม และเลิกเบียดเบียนสัตว์จนตลอดชีวิต พระเถระได้อนุโมทนาในกุศลจิตของพระกุมาร แต่เมื่อ ตรวจดูอายุสังขารของพระกุมารแล้วบอกว่า พระกุมารจะมี ชีวิตอย…

ในเนื้อหานี้เล่าถึงคำสอนของพระเถระต่อพระกุมารเกี่ยวกับความตายและกรรมที่ผูกพันกับชีวิต พระเถระได้อธิบายว่าทุกชีวิตล้วนต้องเผชิญกับมัจจ…

จูฬ รถเทพบุตร ๔๔๖ พระเถระได้แบ่งพระบรมสารีริกธาตุที่ท่านเก็บไว้ให้ไปบูชาอีกด้วย เมื่อพระราชกุมารกลับไปเข้าเฝ้าพระบิดา พระองค…

ในเรื่องนี้ พระราชกุมารได้พบพระเถระที่ช่วยชี้ทางแห่งกรรมดีและบำเพ็ญทานรักษาศีลอย่างเต็มที่ เมื่อสิ้นพระชนม์ พระองค์ได้บังเกิดเป็นเทพบุ…

…แสแห่งกรรม (๑) ๔๕๓ สู่วิหารใกล้บ้านของกระผมก่อนเถิด เวลาเย็น พวกกระผมจะ ไปเยี่ยม นํานํ้าปานะไปถวาย” พระเถระจึงไปสู่วิหารตามคำนิมนต์ของอุปัฏฐาก เมื่อไป ถึง ท่านก็นมัสการท่านเจ้าอาวาส ทักทายปราศรัยกันแล้ว จึง…

ในบทนี้เสนอถึงการสนทนาและการปฏิบัติธรรมของพระเถระที่ไปเยี่ยมวิหารใกล้บ้าน โดยมีการถามตอบแลกเปลี่ยนระหว่างพระเถระและเจ้าอาวาส รวมถึงการเตรียมบาตรและก…

… ๔๕๔ ยุให้แตกกับเราเสียแล้ว ถ้าหากเธออยู่ในวิหารนี้ กุฎมพี่คงจะ เลิกเลื่อมใสเรา จึงเกิดความไม่พอใจในพระเถระอรหันต์ คิดว่า เราไม่ควรให้เธออยู่ในวิหารนี้ เมื่อถึงเวลาพระเถระมาปรนนิบัติ ก็ไม่พูดด้วย พระเถระผู้…

ในบทความนี้กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างพระเถระที่เป็นเจ้าอาวาสกับกุฎมพี ซึ่งเสนอให้สามเณรกลับมาที่วิหาร ทำให้เกิดความเข้าใจผิดและความไม่พอใจ ต่อม…

ธรรมะเพื่อประชll กระแสแห่งกรรม (๑) ๔๕๕ แล้วกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ พระเถระนั้นเห็นจะเหน็ดเหนื่อย เมื่อยล้า ขอพระคุณเจ้าจงนำข้าวปายาสนี้ถวายท่านด้วยเถิด” พระเถระเจ้าอาวาสรับบ…

ในเรื่องเล่าฉบับนี้ได้กล่าวถึงภิกษุผู้หนึ่งที่มีจิตริษยาและทำกรรมอันไม่สมควรด้วยการทิ้งข้าวปายาส ที่สุดนี้ได้ส่งผลให้เขาเกิดในนรก มีทุกข์ทรมานต่อเนื่องถึง ๕๐๐ ชาติ โดยสื่อถึงความสำคัญของการกระทำและผลก