หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมนั้ทภูฏฐ ภาค ๖ - การสร้างโรงฉัน
251
พระธัมนั้ทภูฏฐ ภาค ๖ - การสร้างโรงฉัน
…ระนางโรหิณี ท่านผู้เจริญ โรคผิวหนังเกิดขึ้นที่สี่ระของ หมอฉัน; เหตุนัน่ หมอฉันจึงมามเพราะความอะอาย. พระเถร ฯ เติอทรงทำบุญไม่ควรหรือ ? พระนางโรหิณี จจะทำอะไร ? เข้าข่า. พระเถร ฯ จงให้สร้างโรงฉัน. พระนางโรหิณ…
ในเนื้อเรื่องนี้ พระนางโรหิณีได้รับการพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างโรงฉัน ซึ่งมีการแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญและขอความช่วยเหลือจากพระฤาษีในการนำทิพยสัมภาระมาสร้างโรงฉัน ทั้งยังมีการหารือเกี่ยวกับเครื่องระด
พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160
162
พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160
ประโยค ๑๒ - พระอธิษฐานุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 160 พระเถร เอ น้องหญิง นางปริพาชก ถ้าหากนั้น ท่านจงกล่าวปัญหากับดิฉัน พระเถร คิดจะ เราจักกล่าว นางปริพาชกนั้น …
บทเรียนที่น่าสนใจนี้สื่อถึงการสนทนาธรรมะระหว่างพระเถรและนางปริพาชก ซึ่งนางได้เข้ามาสอบถามปัญหาเกี่ยวกับธรรมะในเวลาที่เหมาะสม โดยการสนทนานี้ทำให้เห็นถึงคว…
ปฏิหาริย์ในปฐมสมันต์
99
ปฏิหาริย์ในปฐมสมันต์
…ฏิหาริย์ กาล ๑ - หน้าที่ 94 รับสั่งให้จับการอารักขาไว้ แต่ภายนอกถึง ๓ ชั้น ส่วนพระองค์เองทรงล้างเท้าพระเถร แล้วทรงพระดำรัสว่า "พระเถรจะเป็นผู้สามารถไหมหนอ เพื่อความสงบสของเรา ระบุอริกรณ์ที่เกิดขึ้น แล้วถอยพ…
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรว่าด้วยความประสงค์ของพระราชาที่จะเห็นปฏิหาริย์ โดยสนใจถึงแผ่นดินไหว พระเถรได้อธิบายถึงความยากง่ายในก…
การสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถร
136
การสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถร
ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสัมมนาเทศกาลแปล ภาค ๑ - หน้า 131 พระราชา. ควรฉันเวลาไหนล่า? ท่านผู้ใริญ! พระเถร. ควรตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นไป จนถึงเวลากลางวัน ขอถวายพระพร! พระราชา. พวกเราไปสู้พระนครกันเถิด ท่านผู้…
เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถรในเรื่องการบำบัดและการฟังธรรม โดยพระราชาทรงสอบถามเวลาที่ควรจะทำการฟังธรรมจากพระเถร และพระเถรได้ให้คำ…
ความสำคัญของอาหารและการจัดการทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
130
ความสำคัญของอาหารและการจัดการทางจิตใจในพระพุทธศาสนา
… ฉันแล้ว ต อาหาร ซึ่งอาหารนั้น อนตรามคกเค ว ในระหว่าหมุนเทียว อิโต ไปแล้ว วิหาร สวัหาส เตโร่ แม้ อ. พระเถร ลิขวา ได้แล้ว สุขามวดี ซึ่งผ้า เมื่อละเอียด มหัณฒ ผีนใหญ่ (อดุโล) คณฤชน ในที่แห่งตน ไปแล้ว อทาส ได้…
…วกับการจัดการกับอาหาร และบทบาทของผู้ทรงธรรมในพระพุทธศาสนาที่มีผลต่อการปฏิบัติและสุขภาพของผู้ปฏิบัติ พระเถร และ วิหาร สวัหาส มีบทบาทที่โดดเด่นในการเข้าถึงความสุขและการลดความทุกข์ ทั้งนี้การสื่อสารระหว่างจิตใ…
พระราชาและพระเถร: การสนทนาในพระคัมภีร์
135
พระราชาและพระเถร: การสนทนาในพระคัมภีร์
…ฐมสมุดปกอักษรพิเศษ ภาค ๑ หน้า 130 พระราชา. ชนผู้ที่มีเนื้อญาติ มีมากว่าสุผู้เป็นญาติ ท่านผู้เจริญ! พระเถร. ยกเว้นผู้ที่เป็นพระประยูรญาติจงของพระองค์ และผู้ที่ไม่มีพระประยูรญาติเสียแล้ว ใคร ๆ คนอื่น มึอยู่ห…
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรในพระคัมภีร์นี้ได้สำรวจเรื่องของการมีญาติและธรรมะ โดยพระราชาได้ยืนยันว่ามีข้าราชบริพารที่มาอยู่กับพร…
ปฐมสมันตาปะกนักแปล ภาค ๑ หน้า 168
173
ปฐมสมันตาปะกนักแปล ภาค ๑ หน้า 168
…" ข้ເถะพระคุณเจ้าผู้เจริญ ! ก็ตเมื่อไร รถเหง้า ( แห่งพระศาสนานั้น ) จักซื้อว่าเป็นอันหยั่งลงแล้ว ?" พระเถร ทูลว่า " หามาพิสูจ ! ในกาดใด เด็กผู้เกิด ในเกาะดงพินิจทวีป มีกรมคดีเป็นชาวเกาะดงพินิจทวีป จักออกบวช…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชกับพระเถรเกี่ยวกับการตั้งมัณฑปเพื่อสนับสนุนพระศาสนาในเกาะดงพินิจทวีป โดยพระราชได้ตรัสถามถึงการลงรากฐานของพระศ…
มังกรคติที่เป็นฉบับ เล่ม ๔ - พระเถร และการบรรลุธรรม
189
มังกรคติที่เป็นฉบับ เล่ม ๔ - พระเถร และการบรรลุธรรม
ประโยค๕- มังกรคติที่เป็นฉบับ เล่ม ๔ - หน้า 189 พระเถร พิจารณาศิล ตังแต่นั้นโรงเป็นที่อุปสมบท ให้มีชื่อเกิดขึ้นว่า "เราเป็นผู้มีศิลบริสุทธิ์" พินิจเข้าสู่…
พระเถรได้พิจารณาศิลและอุปสมบทเข้าใจว่าเป็นผู้มีศิลบริสุทธิ์ สร้างความมั่นใจจนสามารถเจริญวิปัสสนาได้จนถึงพร…
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกาแปลง
100
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกาแปลง
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสำหรับกาแปลง กด - หน้าที่ 95 พระเถร. ขอถวายพระพร! ถ้่านั้นในระยะแต่ละโยชน์โดยรอบ รถจอดขับด้านแผ่นด้วยล้อข้างหนึ่งด้านศุภมพ, ม้าจึงเหงีย…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระเถรและพระราชาได้สนทนาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาที่เกิดขึ้นในพระราชสำนัก และการทำบุญในพระวิหาร เ…
มังคลัตถีและความมงคลในพระพุทธศาสนา
169
มังคลัตถีและความมงคลในพระพุทธศาสนา
…ังคลัตถีนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้าที่ 169 อินทรธานไป ณ ที่นั่นนั่นเอง." ความทีมคคลสูตรงในที่สุด เป็น อินพระเถรแสดงแล้วด้วยบทนี้. [แก้คำมิน ] บรรดาบทหล่านั้น ด้วยบทว่า อ hammock นี้ พระเถร รวมรวมคำ แห่งทั้งหมดว่…
บทความนี้เน้นบริบทของมังคลัตถี ซึ่งเป็นการแปลที่อธิบายถึงความสำคัญของมงคล ๓๗ ประการที่พระศาสดาตรัสแก่พระอานนท์ โดยชี้ให้เห็นถึงการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องและการเลือกสรรสิ่งดีงาม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถ
ประโบค - พระจํานําปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 94
96
ประโบค - พระจํานําปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 94
ประโบค - พระจํานําปฏิทินฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 94 [ เดียถึ๋ยจ้างวาจโจฆ่าพระเถร ] เดียถึ๋ยเหล่านั้น ต่างรับรองว่า "อุทยนี้ใช่ได้" ทุกคนเป็น ผู้มีบทะอันเดียกัน ตกลงกันว่า "พวกเราจ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงพระมหาโมคลลาณะที่ถูกพวกโจรล้อมรอบและความพยายามที่โจรจะจับตัวพระเถร แต่พระเถรได้หลบหนีอย่างชาญฉลาด ความพยายามและกรรมของโจรสร้างปัญหาให้กับพระเถรในที่สุดนำไปสู่การจับกุ…
พระธรรมปัฏฎกฎฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 259
261
พระธรรมปัฏฎกฎฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 259
…ป็นปัจจัยแล้ว จึงกล่อมตราและ จิรจ์ไปยังที่นานของเขา ได้ยืนแดนพุ่มไม้มุ่งหน้าที่ริมบ่อ. นาย ปูนทะเห็นพระเถรแล้ว จึงวางไกล ไปวัดพระเถรด้วยบุญจางจา- ประดิษฐ์ดูแล้ว คิดว่า "พระเถรจงจัดองค์กรไม่สั่นพ้น" จึงได้ทำ…
ในเชิงเรื่องราวนี้ เราจะเห็นถึงการสนทนาระหว่างสุขุมเศรษฐีกับภรรยาเกี่ยวกับการนำโลและไก่ไปเกิด และแนวคิดของพระสาริบุตรเถรที่ต้องการทำความสงเคราะห์แก่ผู้ที่เขาพบอย่างนายปูนทะ การใช้ความสามารถในการทำดีแล
คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท - ภาค 5 หน้า 27
28
คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท - ภาค 5 หน้า 27
ประโยค- คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 27 (เกาโร) อ. พระเถร วัณฺณา กล่าวแล้วว่า อุปสรรค คู่ก่อนอุฆาสก อห่อ อ. อามภาพ น ปริสุทฺโสม มักไม่เข้าไป อนฺโตทนฺน์ สุกาใ…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุ…
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
276
พระธัมม์: การสื่อสารของพระเถรกับสามเณร
ประโยค - พระธัมม์ พระธัมม์มาถูกหวยแปล ภาค 3 - หน้าที่ 274 พระเถร พวกเรามาสู่สำนักของสามเณร อาบสาแดกกุญแจนั้นจำพระมหาสาวแม่ทั้งหมดได้ นับ ตั้งแต่พระธรรมสนามดีเป็นต้น…
ข้อความนี้เสนอเกี่ยวกับการรวมตัวของพระเถรและสามเณรเพื่อฟังธรรม โดยมีการถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับการจัดเตรียมที่พักและการใช้เครื่องใช้ต่างๆ สำหรั…
พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161
163
พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161
…พระถัมป์ทัศน์ภาแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 161 นางปริพาชิกา ท่านองให้พุทธมนต์นั้น แก่ฉันบ้าง ท่านผู้เจริญ พระเถร หากว่า ท่านจักเป็นเช่นเรา เราถึงให้ นางปริพาชิกา ถ้าเช่นนั้น ขอตนยังฉันให้บรรพชาฉัน พระเถร บอกนางกี…
เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างนางปริพาชิกาและพระเถรเกี่ยวกับการมอบพุทธมนต์และการบรรพชาของนางกฤษีเสรี โดยนางได้บรรลุพระอรหัตภายในระยะเวลาอันสั้น และมีกา…
คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ
127
คำฉูว์พระธรรม: การอธิบายการใช้ภาชนะน้ำ
ประโยค- คำฉูว์พระธรรมนำที่ถูกต้อง ยกพิมพ์เปล่าภาค 3 หน้า 127 อ. พระเถร อุปสนโต เมื่อไม่เห็น อุทก ซึ่งน้ำ อาหาร กล่าวว่าแล้วว่า อาวุโส คู่อื่นผู้มีอายุ อุทก อ. น้ำ (ดา) อั…
…ยถึงการใช้งานภาชนะเปล่าและการจัดการอาหารอย่างมีความหมายสำหรับผู้ปฏิบัติศาสนาและผู้สนใจในการเรียนรู้ พระเถร อุปสนโต ได้ยกตัวอย่างและข้อคิดมากมายที่เกี่ยวข้องกับการใช้น้ำและภาชนะ ซึ่งจะช่วยนำทางให้ผู้ติดตามได…
พระอานนท์และการเดินทางสู่กรุงราชกุฎี
18
พระอานนท์และการเดินทางสู่กรุงราชกุฎี
…แล้ว ๆ ก็มีการร้องไห้รำไรมากมาย ว่า "ท่านอานนท์ผู้เจริญ ! ท่านพักพระศาสดาไว้ที่ไหน จึงมแล้ว" ก็เมื่อพระเถระไปถึงกรุงสาวัดดีโดยลำดับ มีการร้องไห้รำไรมากมาย เหมือนในวันที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จปรินิพพานฉนั้น…
ในบทนี้ กล่าวถึงการเดินทางของพระอานนท์จากกรุงสาวัดดีไปยังกรุงราชกุฎี โดยมีประชาชนมีความเศร้าโศกและร้องไห้เมื่อเห็นท่าน สถานที่ที่พระอานนท์ไปถึงนั้นมีเสียงร้องไห้ดังทั่ว เป็นการสะท้อนถึงความรักและความเ
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
202
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
…ระจักษ์แจ้งแก่อยู่นาน่า, กิญญูเหล่านันพากัน โพรทะนา ส่วนพระผู้มีพระภาคอ้า เมื่อจะทรงประกาศคุณภาพของ พระเถร จึงตรัสพระคำว่า " สุก่อนกิญญูทั้งหลาย! สาวกทั้งหลาย เป็นผู้มีจักษุอุฎฺฒน " เป็นต้น. ในบทเหล่านัน สา…
ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
408
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
… และเปลวมัน ที่กิญจุเจริญรวมกันแล้วเกอะแยะ ควรหรือไม่ควร." พระอุปลตอบว่า "ไม่ควร อาวุโส ! ได้ฉันว่า พระเถร รังเกียจในเนยใส เนยขุ่น เปลวมัน ที่กิญจุเจริญรวมกันแล้ว เกอะแยะ ออกนี้ ดูในกามันมันจี่เขียวแล้ว. ภา…
บทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเ
ความไม่หวั่นไหวของจิตภิญญา
104
ความไม่หวั่นไหวของจิตภิญญา
… ตั้งแต่ ๒๐ พระมารชื่อว่านะ มีฎีกาสูตรนั้นว่า พระอธิการยิ้มว่าช่า วิตติBirthสุด ปฏุ ธายเถโร หมายเอา พระเถระผู้เข้าลักษณะผู้กล่าวสอน ภิญญ์. [๕๔] บรรดาภิกษุเหล่านั้น จิตของภิญญาใด อนโลกธรรม ทั้งหลายถูกต้องแล้…
ในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงจิตของภิญญาที่ได้ถูกต้องแล้วซึ่งไม่หวั่นไหวต่ออนโลกธรรม โดยอธิบายผ่านคำสอนเกี่ยวกับความเมตตาและความสูงส่งในโลก และการที่พระอรหันต์ไม่ตกอยู่ภายใต้ความกระสันหรือโกรธ จากการสนทนาระหว่