หน้าหนังสือทั้งหมด

วิญญาณและปัจจัยในนามรูป
338
วิญญาณและปัจจัยในนามรูป
…งหมดนี้บนเป็นของแรกลำทราบว่าอ่อนเป็นปัจจัย แห่งนามรูปนั้น ๙ ตามควร อันจะสดงปัจจัยแห่งนามรูปนั้นโดย พิสดาร ก็ต้องขยายปัจจัยตามหมด (คัมภีร์) becauseเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงไม่วิจารณ์นัยนั้น ในความที่วิญญาณเป็นปัจ…
บทความนี้สำรวจถึงปัจจัย ๘ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในบริบทของพระสูตรต่าง ๆ ซึ่งมีการอธิบายว่าหากมีการถามถึงความสัมพันธ์ดังกล่าว สามารถทราบได้จากพระสูตรและการอนุมานที่ชอบด้วยเหตุ เช
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
347
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
…อนี้ แต่ปราชญอาจประกอบความได้ทุกอย่าง ตามท่านอนึ่งที่กล่าวมาแล้ว เพราะฉะนั้น ข้ามเจ้าจึงไม่แสดงความ พิสดารในข้ออื่น ๆ และ นี้เป็นถอดอย่างพิสดารในบทว่า นามรูปปัจจเจย สายตน [แก้บั สสายตนปัจจเจย ผลฌ โส] ในบทว่…
ในบทนี้นำเสนอถึงปัจจัยของนามและรูปที่มีต่ออายตนะ โดยใช้หลักการแห่งปัญญาและความเข้าใจทางปรัชญา ตัวอย่างเช่นการกำหนดประการของความเป็นเหตุและผล รวมถึงการจัดการกับสัมผัสทั้ง ๖ ที่มีความสำคัญในการพิจารณาคว
อธิบายว่าสัมพันธ์ - เล่ม ๑ หน้า 180
183
อธิบายว่าสัมพันธ์ - เล่ม ๑ หน้า 180
…โอฬาร. อิมา ทุคฺคีปเต อนิธิจิตุตาถก วัณณารตฺวา กถสฺสิ. [ราชฺฎร. ๔/๓] ตรสอลีสนิดดชาดในทุกนิมิตนี้ ให้พิสดาร. [โดยพญชนะว่าตรสซึ่งอลีสนิดดชาดา ในทุกนิมิตนี้ ยง...ให้ พิสดาร์ วิตฺตสฺสนใน โอฬาร. [๒] กฏวา ที่ไม่ม…
เนื้อหาประกอบไปด้วยการบรรยายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของตัวละครในเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับพระนางสามาวดี รวมถึงบทบาทของพระสัมพุทธเจ้าในเหตุการณ์ต่างๆ และการวิเคราะห์คำศัพท์ทางกวีที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงกฏวา แ
ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓
86
ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓
…ู้มีพระภาคเจ้า ทรงอุทเทปไว้แล้วตามลำดับบทอย่างนี้ บัดนี้ เมื่อจะตั้งมติในแสดง มนุษยสรีรคณาปราชญ์ โดยพิสดารไว้ โดยนี้มีคำว่า " สาม อภิฤาชาย " ดังนี้อีก เพื่อให้กุฎทันหลายเท่ดนโดยอากรทุกอย่าง และเพื่อ ป้องกัน…
ในบทนี้ พระอุปัชฌาย์ได้จำแนกสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอุทเทปไว้ โดยมีการแสดงความเห็นเกี่ยวกับการจัดระเบียบของบท โดยเน้นการป้องกันบาปในอนาคตและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้กายและเครื่องมือแห่
ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ ตอนที่ 181
182
ปฐมมัณฑปสถากกภาค ๑ ตอนที่ 181
…ตำหนิหนึ่ง ๆ กับตุ้มมาตา แล้วทรงนำเชื่อม กับมาตามมีฤๅลูกมาเป็นตัน ตรัสพิจารณา ๒๕ แม่นั่น โดยอรรถอัน พิสดารนั้นเทียว ให้สำเร็จเป็นเอกลูกนัยแล้ว. อันนี้ ปฐะ พระองค์ก็ทรงแสดงไว้โดยสังเขป. ปฐะนั้น อัน นักศึกษาผ…
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการศึกษาทางพระธรรมที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจในแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นอยู่ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในนัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นการติดตามจิ
การอธิบายเรื่องการโจนในพระธรรม
161
การอธิบายเรื่องการโจนในพระธรรม
…ิทศ (การยาย) ตามลำดับแห่งก่อน. [แต่อรรถา ภาคาชินี] บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงอภิบัติแสดงโดย พิสดาร ด้วยสามารถแห่งเรื่องของการโจน มีเรื่องที่ไม่ได้นิเลนเป็นต้น ที่ครัสไว้โดยส่งเบลลัน จิงครัสคำอาเทว่า…
เนื้อหากล่าวถึงการอธิบายเรื่องการโจนในธรรมะ โดยเฉพาะองคมนตรีที่ไม่สามารถเห็นความจริงตามที่พูด และความหมายต่าง ๆ ของธรรม พระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงปัญหาและการสนทนาในสังคมการธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงความ
คติสนัมปดาสำหรับกิร อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
155
คติสนัมปดาสำหรับกิร อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
…ยอ่อนเกิด ต่อเมื่อความกำหนดในเสรีเป็นไป..." ลำดับแห่งวิจารณ์ในความเกิดแห่ง ๒ เพศนั้น บัณฑิตพึงทราบ พิสดารในอรรถกถาธรรมงคะชื่ออัฐสาลี. ส่วนในบรรพทิศานี้ มีพรรณนัยฐานะแต่ข้าง วิรัชหา อุปสมบทแห่งอุกโภพัญชนะก…
ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุกโภพัญชนะที่แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ เสรีอุกโภพัญชนะและบูรอุกโภพัญชนะ โดยได้มีการอธิบายถึงลักษณะและความแตกต่างระหว่างทั้งสองชนิดนี้ พร้อมทั้งแนวทางการเกิดเพศชายและเพศห
พระสุถัตตะและการปฏิบัติธรรม
4
พระสุถัตตะและการปฏิบัติธรรม
…ฤทธ์ิยน ความว่าแม้ม็อฑฌรร่มิิ มิได้ ส่งทมานิมติ ภิกฺขูคิ่วาไป ด้วยเหตุภะพระผู้เป็นพระอาภากรงแสดงไว้ พิสดารข้างหน้า โดยเป็นต้นอย่างนี้ว่า “เราจักแสงหาคลานภัต หรือคลานปฏูถกภัตหรือสัจ แก่ธรรมิกทั้ง ๕ ภิกฺขูเป็…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระสุถัตตะ โดยการเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมที่พระองค์ได้แสดงไว้ รวมถึงการช่วยเหลือกันในกลุ่มภิกษุและการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องเป็นไปเพื่อการบรรลุธรรมใ
การศึกษาพระวินัยมหาวรร คตอน ๒
96
การศึกษาพระวินัยมหาวรร คตอน ๒
…ิปนั้น บันติตอาจทราบได้ตามมยที่กล่าวไว้ และตามที่มีมาได้มทีบริวาร เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงไมกล่าวโดย พิสดาร ส่วนความสงแปลในกิ่นนาธาร มี มานสนุตกา เป็นตัน นี้ ดังนี้ :- ในการรือกิ่นุณมีความเสี่ยงเป็นที่สุด อา…
การศึกษาในบทนี้อธิบายถึงความขาดปลิปในกรือกิ่นที่สำคัญต่อการทำความเข้าใจในพระวินัยมหาวรร รวมถึงการวิเคราะห์การฟังและความหวังของภิกษุ ภายใต้ความก้าวลำบากในกรือกิ่นที่มีผลต่อการศึกษาพระพุทธศาสนาอย่างลึกซ
มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘
148
มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘
…บสถกันดีแล้ว โบราณกันทั้งหลายเสวยยศใหญ่แล้วโดยลำดับ เพราะผลแห่งอุโบสถกรรมอันหนึ่ง” แล้วทรงให้เรื่อง พิสดาร แล้วอธิษฐานกันทวด ๆ ซึ่งเป็นชาดแรกของของทวดทั้งปวง ในติสต์นิยม ทรงประกาศของหลายแล้ว. ในการตอบลิสจะ …
บทนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของสรีระและการบรรลุธรรมของอุบาสกที่ทำอุโบสถกรรม โดยมีการเน้นถึงผลแห่งการกระทำและยศที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงและการได้รับความสุขในพระธรรม ทางพระศาส
ความไม่ประมาทในธรรม
253
ความไม่ประมาทในธรรม
…ปฏิบัติอย่างต่อสติ หรือสติและสัมปชัญญะ. ด้วยเหตุ นั่น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า 'บันฑิตพึงทราบอัปมานโดย พิสดาร ด้วยสามารถแห่งความเป็นปฏิบัติพึงต่อความประมาท."
บทความนี้พูดถึงหลักการของความไม่ประมาทในธรรม โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่จำเป็นต้องมีสติและสัมปชัญญะ เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตและการหลีกเลี่ยงความประมาท พระอรรถก
ประโคต - พระธรรมปิฎกฐาจุภาลภ ๖
146
ประโคต - พระธรรมปิฎกฐาจุภาลภ ๖
…คต - พระธรรมปิฎกฐาจุภาลภ ๖ - หน้า ๑๔๔ แล้วเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว ทรงนำอดีตนิมนต์มามา ตรัสชาดกนี้โดย พิสดารว่า :- " คนที่มาประชุมกันแล้ว ตั้งพันเป็นกำหนด คนเหล่านั้นหาปัญญามิได้ พึงสำคราญตั้ง a00 ปี, บรุษผู้…
ในชาดกนี้มีการพูดถึงการประชุมของคนที่ไม่สามารถหาปัญญาได้ซึ่งอาจใช้เวลาเป็นพันปี โดยผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจอรรถแห่งภูติและถือเป็นผู้ประเสริฐ ผู้คนที่รู้เรื่องนี้มีจำนวนน้อยและเป็นที่นับถือในฐานะที่มีปัญญ
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
227
พระญัมปทัษฎากแปล ภาค 3 - หน้าที่ 225
…การเลี้ยงมาราคิดิโบธนบัณฑิตหลาย (เคย) ประพฤติมา แล้วเหมือนกัน" แล้วก็สมุดไปสนกาขาด ในอากาศนิมนต์โดย พิสดารว่า "เพราะชั้นนั้นกลิกลไปเสีย ต้นอ้อยช้างและไม้มกจึง ๑ ข. ขา ๒๑/๑๑๐. ทุวจุกาท. ๒/๑
ในวันหนึ่ง บุตรคนหัวปีได้พูดคะบกับคุณพ่อเกี่ยวกับการให้บคุณ และพระมหาณีได้จัดการนิมนต์พระอาจารย์พร้อมด้วยภิกษุ 500 รูปเพื่อฉันที่บ้าน หลังจากนั้น พระศาสดาพร้อมบริวารได้เสด็จไปยังบ้านของเขาและมีการจัดเ
พระศาสดาเป็นที่พึ่ง
247
พระศาสดาเป็นที่พึ่ง
…นภิกษุเหล่านั้นอยู่อรุณอันแล้ว ทรงนำอธิทาน มา เพื่อจะทรงประกาศเนื้อความนั้น ทรงยังวาดมิคาชาด-นี้ให้ พิสดารว่า:- "ได้ยินว่า สถานที่นั้นกล่าวว่าทั้งหลาย คือ การเคยชินกัน หรือการสนทนาสมกัน ย่อม ไม่มี, นายอุยา…
พระศาสดาเป็นที่พึ่งของภิกษุ โดยในการสนทนาในโรงธรรม พระองค์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทของพระองค์ว่าไม่เพียงเป็นที่พึ่งในปัจจุบัน แต่ยังเป็นที่พึ่งมาตั้งแต่อดีต โดยมีนิทานและอุปมาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและความสัมพ